Finance & Economics
/مالی و اقتصاد و فلسفه سیاسی/مقاله و کتاب و ویدیو/ 📚E-Library @UTfinance ارتباط با ادمین: @UTfinanceAdmin 📌فایلهایی که در کانال منتشر میشوند یا با موافقت مؤلف و ناشر منتشر شدهاند، یا پیش از این به طور گسترده در دسترس همگان بودهاند.©
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Finance & Economics
Channel Finance & Economics (@utfinance) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 970 subscribers, ranking 10 374 in the Economy & Finance category and 26 696 in the Iran region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 970 subscribers.
According to the latest data from 12 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 208 over the last 30 days and by 1 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 15.86%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 9.25% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 899 views. Within the first day, a publication typically gains 1 107 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 20.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اقتصاد, بنوبوک, سیبوک, مداخله, نظامی.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“/مالی و اقتصاد و فلسفه سیاسی/مقاله و کتاب و ویدیو/
📚E-Library
@UTfinance
ارتباط با ادمین:
@UTfinanceAdmin
📌فایلهایی که در کانال منتشر میشوند یا با موافقت مؤلف و ناشر منتشر شدهاند، یا پیش از این به طور گسترده در دسترس همگان بودهاند.©”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 13 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Economy & Finance category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | +2 | |||
| 11 June | +5 | |||
| 10 June | +5 | |||
| 09 June | +4 | |||
| 08 June | +5 | |||
| 07 June | +5 | |||
| 06 June | +9 | |||
| 05 June | +12 | |||
| 04 June | +7 | |||
| 03 June | +5 | |||
| 02 June | +4 | |||
| 01 June | +17 |
| 2 | 📄 چگونه «میلتون فریدمن» نظریه «کینز» را باطل کرد | مرگ اقتصاد کینزی با وقوع «رکود تورمی»
◽️ وقوع بحرانهای اقتصادی دهه ۱۹۷۰ در ایالات متحده، چارچوب نظری جان مینارد کینز را زیر سوال برد و پدیدهای را آشکار کرد که تئوری کینزی توانایی تبیین آن را نداشت: «#رکود_تورمی».
◽️ تئوری اقتصاد کلان جان مینارد #کینز که پس از رکود بزرگ ابتدای دهه ۱۹۳۰ به عنوان نظریه غالب اقتصادی در جهان غرب ظهور کرد، بر این فرض استوار بود که نوسانات اقتصادی عمدتاً ناشی از تغییرات در تقاضای کل است. کینز و پیروانش استدلال میکردند که مکانیزم بازار آزاد فاقد توانایی خوداصلاحی سریع برای رسیدن به تعادل و دستیابی به اشتغال کامل است، بنابراین، دولتها باید از طریق سیاستهای مالی، مانند افزایش مخارج دولتی و ایجاد کسری بودجه، تقاضا را تحریک کنند تا اقتصاد را از #رکود خارج سازند.
◽️ برای چندین دهه، این رویکرد به نظر موفقیتآمیز میرسید و دورهای از رشد پایدار و بیکاری پایین را رقم زد. مبنای تجربی و ابزار اصلی سیاستگذاری کینزینها در این دوران، #منحنی_فیلیپس بود؛ یک رابطه آماری معکوس میان نرخ تورم و نرخ بیکاری که در سال ۱۹۵۸ توسط ویلیام فیلیپس کشف شد. بر اساس این منحنی، سیاستگذاران تصور میکردند که با یک مبادله یا بده-بستان دائمی روبرو هستند: آنها میتوانند با پذیرش کمی #تورم بیشتر، #بیکاری را کاهش دهند یا برعکس.
🔗 متن کامل را اینجا بخوانید
◽️@utfinance◽️ | 803 |
| 3 | 📄 مشروطهخالی
👤 محمدحسین همتپور
مشکل اساسی افرادی که خود را به نام #مشروطهخواه جعل میکنند، عدم شناخت کافی نسبت به تفاوت امر حقوقی و امر سیاسی است.
امر حقوقی محصول امر سیاسی است، نه منشأ آن. در واقع، زمانی که امر سیاسی قرار است به صورت عینی به تایید همگان برسد و از پس آن قراردادی نوشته شود که صاحب وجوه سیاستهای جاری است، #قانون متولد میشود.
پس در زمانی که وضعیت استثنایی است و قانونی وجود ندارد، امر سیاسی (اراده و تصمیم نیروهای میدان قدرت و به تبع آن رهبر فرهمند که به صورت ضمنی به تایید همگان رسیده) بر وضعیت مقدم است. اصولا اگر قانونی در کار بود این وضعیت رخ نمیداد و همه چیز به صورت حقوقی و آیین نامهای جلو میرفت.
🔗 متن کامل را اینجا بخوانید
◽️@utfinance◽️ | 1 128 |
| 4 | 🖥 کشورها با پول نفت چه میکنند؟
پادکست تلنگر نو - قسمت دهم
◽️@utfinance◽️ | 1 169 |
| 5 | 🎧 لیبرالیسم
🎙 مهدی تدینی
مجموعه ۱۰ قسمتی پادکست #لیبرالیسم، با محوریت کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون #میزس
◼️@LiberalPodcast◼️ | 1 |
| 6 | 🎧 لیبرالیسم
🎙 مهدی تدینی
مجموعه ۱۳ قسمتی پادکست #لیبرالیسم، با محوریت کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون #میزس
◼️@LiberalPodcast◼️ | 498 |
| 7 | 📄 جنگ و نرخ بهره
گفتوگوی اقتصادنیوز با امیر جوادی | 1 791 |
| 8 | 📄 ردیابی جریان سرمایه در جهان | سرمایهها به کجا میروند؟ | شاخص اعتماد سرمایهگذاری خارجی، آینده را ترسیم میکند
در زنجیره اقتصاد جهانی، علاوه بر کالاها، نیروی کار و سرمایه نیز میان کشورها جابهجا میشود. جریان سرمایه مانند جریان خون در رگهای اقتصاد جهانی عمل میکند و این جابهجایی موجب میشود که سرمایهها در مناطق و حوزههایی به کار گرفته شود که بیشترین بازدهی را ایجاد میکند.
گزارش سالانه شاخص اعتماد سرمایهگذاری مستقیم خارجی (FDI) مؤسسه کرنی در سال ۲۰۲۶، نشان میدهد که ترجیحات سرمایهگذاران دچار یک چرخش شده و برای نخستین بار، توانمندیهای فناورانه و نوآوری یک کشور، به عنوان مهمترین فاکتور تصمیمگیری عمل میکند.
متن کامل را اینجا بخوانید | 1 401 |
| 9 | ◽️ «شرف اهل قلم» اصلاحطلبان در حال انسانیتزدایی از کسانی هست که مانند او نمیاندیشند. وقتی از دیگران انسانیتزدایی میکنید؛ در واقع، در حال صاف کردن مسیر کشتار و اعدام آنها هستید. در این مرحله، شما به صورت رسمی و مستقیم جنایتکارید. اینها را از الان میگوییم که فردا روزی اگر جوری با شما برخورد کردند که فراتر از تصوراتتان بود، دلچرکین نشوید و فریاد نکشید که ما «روزنامهنگار» بودیم و بس. | 2 696 |
| 10 | 📄 غرورِ مهلک «فایدهگرایی» | چرا سرانجام «اخلاق غایتگرا» به «راه بندگی» ختم میشود؟
◽️ اندیشه #فایدهگرایی، ناحیهای از #لیبرالیسم است. اما اغلب لیبرالها فایدهگرا نیستند، بلکه علاوه بر تقلیل مرارت و بیشینه کردن خشنودی انسانها، برای تقریر حقیقت و رهایی انسان نیز میکوشند. اندیشه فایدهگرایی با تمرکز صرف بر نتیجه عمل انسان، به اصول بنیادی اخلاق صدمه میزند. در این دیدگاه، هیچ کاری به خودی خود خوب یا بد نیست؛ بلکه ارزش آنها بسته به نتیجه است. به تعبیری، دستگاه اخلاقی فایدهگرایان، «#غایتگرا» است.
◽️ مبانی اندیشه فایدهگرایی با این فرض وسوسهانگیز آغاز میشود که هدف همه نهادها، قوانین و سیاستها باید ایجاد بیشترین میزان خوشبختی و رضایت برای بیشترین تعداد از افراد جامعه باشد. به تعبیری کاستن از مرارتها و بیشینه کردن شادکامیها.
◽️ در نگاه اول، این فرمول بسیار اخلاقی و منطقی به نظر میرسد؛ چه کسی میتواند با کاهش رنج و افزایش خشنودی انسانها مخالفت کند؟ اما خطای فایدهگرایی این است که جامعه را مانند یک ابرانسان واحد تصور میکند که میتوان لذتها و رنجهای اجزای آن را با هم جمع و تفریق کرد، در حالی که در واقعیت، جامعه چیزی جز تکتک انسانهای مستقل با خواستهها، ارزشها و اهداف کاملاً متفاوت نیست.
◽️@utfinance◽️ | 1 907 |
| 11 | 📄 متاسفانه این را کاریش نمیتوانی بکنی
👤 امیررضا عبدلی
چهل سال قبل ایرج قادری فیلمی ساخت به نام تاراج که دهها بار از تلویزیون پخش شد. یکی از دیالوگهای مشهور فیلم، خطاب افسر آگاهی به یک قاچاقچی درباره نحوه اعدام بود: «دولت فشنگ میخره دونهای هفتاد تومن، ولی سم میخره کیلویی دو تومن. تو لایق اولی نیستی، لایق دومی هستی»، و جای دیگری از فیلم به او پیغام داد: «لایق دومی هم نیستی».
حرفهای اخیر #عبدالکریمی مرا یاد آن دیالوگ انداخت. یک فیلمنامهنویس متوسط چهل سال پیش وقتی دیالوگ مینوشت حواسش به ملاحظات اقتصادی معمول آدمها بود. ولی فیلسوف جمهوری اسلامی با خودش فکر نمیکند که با این وضع خزانه چرا باید خرج بیهوده این همه گلوله آرپیجی را هم روی دست نظام مقدس گذاشت.
خیالت راحت باشد آقای #فیلسوف که هیچ نیازی به این زحمتها نیست. این روزها روشنفکری که مثل تو مواجببگیر دستگاه نباشد به احتمال زیاد یا دق میکند، یا سوءتغذیه میگیرد، یا به خاطر گرانی قرص و دوا درمان بیماریهایش را ادامه نمیدهد، و به هر حال خودش میافتد و میمیرد.
درد تو فقط این است که مردهی آن طور روشنفکرهایی هم بیشتر از تو محبوبیت دارد. و متاسفانه این را کاریش نمیتوانی بکنی. پس بیخیال. بنشین و نان نجست را بخور و خونت را کثیفتر از اینی که هست نکن.
◽️@utfinance◽️ | 1 825 |
| 12 | 📄 بیژن عبدالکریمی؛ واعظ مرگ و اعدام روشنفکران
آقای عبدالکریمی شما مثل هما ناطق پشیمان نمی شوید؟
👤 کیاوش حافظی
امروز خیلی ناگهانی ویدئویی از #بیژن_عبدالکریمی دیدم که در آن درخواست میکند روشنفکران را به شیوههای قرونوسطایی اعدام کنند.
ایشان فرموده: روشنفکری که خطرات امنیت ژئوپلیتیک منطقه خاورمیانه را درک نمیکند، به نظر من حکمش اعدام است؛ آن هم نه با گلوله، بلکه اول باید کلهاش را با آرپیجی متلاشی کرد سپس کلهاش را زیر گیوتین گذاشت.
برای دقایقی، از جهان اندیشهای که اشخاصی نظیر عبدالکریمی در آن حضور داشته باشند، دچار انزجار شدم.
بعد پیش خودم فکر کردم که آیا این واقعاً همان بیژن عبدالکریمی است که نامش روی جلد کتاب «مشرکی در خانوادهی پیامبر» آمده است؟ این کتاب داستان عاشقانه ابوالعاص بن ربیع و زینب (دختر پیامبر) است که ظاهرا تا سال شش و هفتم هجری با وجود زندگی با دختر پیامبر از مشرکان محسوب میشد. این کتاب که نحوه رویارویی پیامبر اسلام با عشق دخترش به یک مشرک را نشان میدهد، در حقیقت دفاعیهای برای پذیرش تفاوتها و تکثر در جامعه است.
البته این را هم شنیدهام که متن اصلی این کتاب را حسن محدثی جامعهشناس به صورت یک مقاله نوشته بود و بعداً با پیشنهاد عبدالکریمی به شکل کتابی داستانی درآمد.
حرفهای دیگری هم به گوشم خورده است که البته نمیتوانم راست و دروغشان را تأیید کنم و خود آقای عبدالکریمی باید آن درباره آن توضیح دهند. مثلاً اینکه میگویند عبدالکریمی در جمعهای خصوصی تندترین انتقادها را به حاکمیت میکند، اما تا جلوی دوربین مینشیند یکباره به پوزیسیون تبدیل میشود!
با این حال، چند سال پیش فیلم دیگری از او دیدم که خیلی مرا تحت تأثیر قرار داد. آنجا زندگی یک معلم فلسفه را با زندگی فوتبالیستها مقایسه میکرد و میگفت کشور ما بیشتر از اینکه به عبدالکریمیها نیاز داشته باشد، به علی داییها احتیاج دارد.
آن زمان این فیلم را در صفحهی خودم هم منتشر کردم؛ اما بعداً وقتی دیدم عبدالکریمی به توجیهگر شرایط موجود تبدیل شده و اعتراضهای مردم را فقط یک هذیان میداند، در حالی که علی دایی صدای مردم شده است، آن فیلم را پاک کردم. با خودم گفتم اگر متفکر ما قرار است عبدالکریمی باشد، پس زندهباد فوتبالیستهایی که قید مال و ثروت را میزنند ولی اخلاق را نمیبازند.
حالا هر بار که عبدالکریمی حرفی میزند، از خودم میپرسم آیا روزی نمیرسد که او از این حرفها پشیمان شود؟
و هر بار با سخنان او یاد #هما_ناطق، روشنفکر چپگرا میافتم که به بهانهی مبارزه با امپریالیسم، استقلال رأی خودش را زیر پا گذاشت و با بعضی از سیاستها همراه شد. هما ناطق بعدها وقتی در مصاحبه با تاریخ شفاهی هاروارد داشت از رفتارهای گذشتهاش انتقاد میکرد، با صراحت گفت گند زدم و از کرده خود پیشیمانم.
#علی_دایی
◽️@utfinance◽️ | 1 928 |
| 13 | 🖥 چرا اساتید دانشگاه، فیلسوفان و روشنفکران، «وکیلمدافع شیطان» شدند؟
👤 آسیه علیخواه
◽️@utfinance◽️ | 1 823 |
| 14 | 📄 «سیچویشنشیپ» ایران و چین
تولید و تجارت بینالمللی در دنیای امروز را میتوان به یک هرم بزرگ تشبیه کرد که در آن، جایگاه هر کشور بر اساس میزان پیچیدگی تکنولوژیک کالاهایی که میسازد، مشخص میشود. در بالاترین بخش این هرم، کشورهایی قرار دارند که توان و سرمایه خود را روی تولید کالاهای با فناوری پیشرفته و پیچیدهتر متمرکز کردهاند؛ کالاهایی مثل تجهیزات پزشکی فوقپیشرفته، هواپیماهای مسافربری، ریزتراشهها و ماشینآلات دقیق صنعتی.
اغلب این کشورها به دلیل هزینههای بالای دستمزد و تمرکز بر تحقیق و توسعه، سالهاست که تولید کالاهای با فناوری متوسط یا پایین را رها کردهاند یا آنها را به کشورهای دیگر سفارش میدهند.
در لایههای میانی این هرم، کشورهایی دیده میشوند که توانایی تولید صنعتی و ساخت کالاهای با فناوری متوسط را دارند؛ کالاهایی نظیر خودروهای سواری، لوازم خانگی، محصولات پتروشیمی واسطهای و ماشینآلات سادهتر که فرآیند ساخت آنها نیازمند دانش فنی است، اما مبتنی بر تکنولوژی روز و انحصاری نیست.
منطق اقتصادی حکم میکند کشورهایی که در این لایه میانی قرار دارند، محصولات خود را به دو گروه بفروشند؛ یا به کشورهای کمتر توسعهیافته که هنوز توان ساخت همین قطعات را ندارند، یا به کشورهای بسیار ثروتمند و توسعهیافته که دیگر برایشان صرفه اقتصادی ندارد این رده از کالاها را خودشان تولید کنند.
ایران کجای این هرم قرار گرفته است؟
🔗 متن کامل را اینجا بخوانید
◽️@utfinance◽️ | 1 779 |
| 15 | 📄 سرمقاله اکونومیست: چگونه با سوسیالیسم نسل Z مقابله کنیم
/آموزه «من اولویتم» تهدیدی برای رفاه است/
#اکونومیست :
چیزی جدید در #چپ در حال شکلگیری است. گروه تازهای از سوسیالیستها میخواهند اقتصاد را با کنترل قیمتها، مالیاتهای سنگین بر ثروت و موجی از ملیسازیها بازسازی کنند. آنها که از خشم ناشی از غزه انرژی گرفتهاند، با سرعتی چشمگیر در حال جذب رأیدهندگان هستند.
بسیاری از آنها اخیراً به شهرت رسیدهاند، مانند زک پولانسکی، رهبر حزب سبز در بریتانیا، یا زهران ممدانی، شهردار نیویورک. برخی دیگر از چهرههای سیاسی دیرینه هستند: ژان لوک ملانشون هفتاد ساله برای چهارمین بار برای ریاستجمهوری فرانسه خیز برداشته است، اما حمایت گسترده ۲۰ و چند سالههای «نسل Z» او را دوباره در مسیر کاخ الیزه قرار داده است.
آن را #سوسیالیسم_نسل_زد بنامید. نه به این دلیل که همه هواداران آن جوان هستند - یا به این دلیل که متمایل بودن جوانان به چپ چیز جدیدی است - بلکه به این دلیل که این برندی از چپگرایی است که برای عصر تیکتاک ساخته شده و انقلابیون جوان امروزی از آن حمایت میکنند.
🔗 متن کامل ترجمه فارسی را اینجا بخوانید
#سوسیالیسم
#سرمقاله_اکونومیست
◽️@utfinance◽️ | 2 053 |
| 16 | 👤 لیلیا لموینه نماینده کنگره آرژانتین:
خاویر میلی، تجسم رؤیای روتبارد است. تنها کسی مثل خاویر میتواند ریشههای لیبرتارینیسم را در آرژانتین احیا کند و از اینجا بر سیاست و نبرد فرهنگی در همه جای جهان تأثیر بگذارد، صرف نظر از اینکه چقدر لیبرالهای کافیشاپنشین را آزار میدهد. | 1 725 |
| 17 | 🖥 چرا خرید کوکائین از استخدام یک قاتل راحتتر است؟
👤 امیرمحمد علوی
◽️@utfinance◽️ | 1 793 |
| 18 | 📚 کتاب
نقشآفرینان آزاد: چگونه تکامل به ما ارادهی آزاد بخشید
Free Agents: How Evolution Gave Us Free Will
👤 نویسنده: کوین جی. میچل
ترجمه: علی صادقی
ویراستاران: پوریا آزادی و آسیه علیخواه
©️ منبع: ناشر @karevankherad
◽️@utfinance◽️ | 1 950 |
| 19 | 📚 کتاب
نقشآفرینان آزاد: چگونه تکامل به ما ارادهی آزاد بخشید
Free Agents: How Evolution Gave Us Free Will
👤 نویسنده: کوین جی. میچل
ترجمه: علی صادقی
ویراستاران: پوریا آزادی و آسیه علیخواه
©️ منبع: ناشر @karevankherad
◽️@utfinance◽️ | 1 740 |
| 20 | 📕 نشریه «راست»
شماره نخست
لیبرالیسم:
◽️مبانی
◽️فمینیسم لیبرال
ایران:
◽️مینوی خرد
◽️درفش کاویانی
چپسوز:
◼️روشعنفکران پنجاهوهفتی
معرفی:
◽️محمدعلی فروغی
---------------
@RastMag | راست
◽️@utfinance◽️ | 2 319 |
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
