مستندات

عید شما مبارک ❤️

اینترنت بین المللی ایران وصل شد ✅

🔹 #وضعیت_ماه 🔹نقشۀ رؤیت‌پذیری هلال ماه ذوالحجه 1447 قمری، در غروب یکشنبه 27 اردیبهشت 1405 شمسی 🔹رؤیت هلال ماه با چشم غیر مسلح در ایران و اکثر کشورها ✅ ✍🏽بنابراین دوشنبه 1 ذوالحجه 1447 هجری قمری✅ ✍🏽عید قربان : چهارشنبه 6 خرداد 1405 شمسی✅ 🗣 @mostanaddat  📡

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (20) 📿 ⚜️حضرت امام احمد بن حنبل رحمة الله علیه⚜️ علامه ابن قُدامۀ حنبلی رحمه الله ترجمان ممتاز فقه حنبلی می نویسد: ـ وَالْمُخْتَارُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ، رَحِمَهُ اللهُ، فِيهَا عِشْرُونَ رَكْعَةً. وَبِهَذَا قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيُّ. 📕المغنی لابن قدامة الحنبلی: 2/123 مسألة 1094 مَسْأَلَةَ قِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ عِشْرُونَ رَكْعَةً ✏️ترجمه: قول مختار نزد امام ابو عبد الله (احمد بن حنبل)رحمه الله بیست رکعت تراویح است، و امام سفیان ثَوری رحمه الله، امام ابوحنیفه رحمه الله و امام شافعی رحمه الله نیز بر بیست رکعت تراویح قائل اند. ✅محدث مشهور سلف امام ترمذی رح اجماع سلف را این چنین نقل می کند:اکثر اهل علم به بیست رکعت تراویح قائلند که حضرت سیدنا عمر وعلی واز دیگر صحابه پیامبر نقل شده است 🔹وقول سفیان ثوری،عبدالله بن مبارک وامام شافعی نیز همین است.وامام شافعی گفته اند من در شهر خود مکه مردم(علمای سلف)را یافتم که بیست رکعت می خواندند. 📕سنن ترمذی ج1ص166 🌻امام نووی شافعی می گوید:نماز تراویح بیست رکعت است ومذهب ما یعنی (شوافع)برهمین است.امام اعظم ابوحنیفه وشاگردانش،امام احمدبن حنبل،داودظاهری وعلمای دیگر برهمین نظر می باشند. 🔹وقاضی عیاض مالکی نیز بر بیست رکعت را قول جمهور علما گفته است. 📕المجموع المهذب ج4ص32 📕معارف السنن ج5ص542 ♦️حافظ ابن قدامه حنبلی رح می گوید:مختار وپسندیده نزد امام احمدبن حنبل تراویح بیست رکعت است. وسفیان ثوری،امام ابوحنیفه وامام شافعی نیز برهمین قایلند وسیدناامام مالک قایل به سی وشش رکعت است. 📕المغنی ج1ص326 ●پایان 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (19) 📿 ⚜️امامان اربعۀ اهل السنة والجماعة ⚜️ حضرات ائمۀ اربعه رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهِمْ سنن نبی اقدس ﷺ و سنن خلفای راشدین رضی الله عنهم را با چنان جامعیت و تفصیلی تدوین نموده اند که این مقام، نصیب هیچ کس دیگری از اُمت نگردیده است، 💯 و بر همین اساس تمامی اُمت مطابق راهنمائی ایشان بر این سنن پاکیزه عمل می کنند. ائمۀ اربعه رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهِمْ نیز قائل بر بیست رکعت تراویح می باشند و امام مالک رحمه الله قائل به بیست رکعت نماز تراویح و شانزده رکعت نماز نفل است. تفصیل، درج ذیل است. ⚜️امام المجتهدین،رأس المحدثین علامة التابعین سیدناامام اعظم ابوحنیفه رحمة الله علیه⚜️ امام ابویوسف در رابطه به بیست رکعت نماز تراویح از عملکرد سیدنا عمر رض از امام ابوحنیفه سوال کرد که: ❓آیا حضرت عمر رض در مورد بیست رکعت تراویح از پیامبر ﷺ چیزی می دانست؟ سیدنا امام ابوحنیفه در جواب فرمود: حضرت عمر ایجاد کننده بدعت نبوده(یعنی سیدنا عمر در مورد بیست رکعت تراویح حتما دلیل از پیامبربا خود داشته وگرنه هرگزاز طرف خودبیست رکعت را تعیین نمی کرد. 📕عرف الشذی علی هامش ج1ص166 📕بحرالرائق ج2ص66 📕الاخبار لتعلیق المختار 🔶ـ علامه ابن رُشْد مالکی رحمه الله در کتاب مشهور خود «بدايةُ المجتهد» می نویسد: نماز تراویح نزد امام ابو حنیفه رحمه الله بیست رکعت است. 📕بدایة المجتهد لابن رشد: 1/219 كِتَابُ الصَّلَاةِ الثَّانِي؛ الْبَابُ الْخَامِسُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ 📚امام فخر الدین قاضی خان حنفی رحمه الله در فتاوی خود می نگارد: ـ عَنْ أَبِیْ حَنِیْفَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهِ قَالَ: اَلْقِیَامُ فِیْ شَهْرِ رَمَضَانَ سُنَّةٌ ... کُلَّ لَیْلَةٍ سِوَی الْوِتْرِ عِشْرِیْنَ رَکْعَةً خَمْسَ تَرْوِیْحَاتٍ. 📕فتاوی قاضی خان: 1/145 باب التراویح، فصل فی مقدار التراویح، چاپ دار الفکر ✏️ترجمه: امام ابو حنیفه رحمه الله می فرماید: در ماه مبارک رمضان، علاوه بر وتر، بیست رکعت نماز تراویح در پنج ترویحه سنَّت است. 🍃امام سرخسی رح گفته است:نماز تراویح نزدما غیر از وتر بیست رکعت است چنانکه امام اعظم گفته است. 📕المبسوط ج1ص166 ⚜️حضرت امام مالک بن اَنَس رحمة الله علیه⚜️ امام مالک رحمه الله مطابق یک قول، بیست رکعت تراویح را مستحسن دانسته است، ❣️ چنانکه علامه ابن رُشْد مالکی رحمه الله می نویسد: ـ فَاخْتَارَ مَالِكٌ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ... الْقِيَامَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً سِوَى الْوِتْرِ. 📕بدایة المجتهد لابن رشد: 1/219 كِتَابُ الصَّلَاةِ الثَّانِي؛ الْبَابُ الْخَامِسُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ✏️ترجمه: امام مالک رحمه الله در یک قول، بیست رکعت تراویح را اختیار نموده است. 🌻قول دوم امام مالک رحمه الله سی و شش رکعت است که بیست رکعت آن نماز تراویح و شانزده رکعت باقیماندة آن نماز نفل می باشد که چهار رکعت در میان چهار ترویحه می خواندند. 📕الحاوی للفتاوی للسیوطی: 1/415 الْمَصَابِيحُ فِي صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ ⚜️حضرت امام محمد بن ادریس شافعی رحمة الله علیه⚜️ ـ امام شافعی رحمه الله می فرماید: وَأَحَبُّ إِلَيَّ عِشْرُونَ... وَكَذَلِكَ يَقُومُونَ بِمَكَّةَ. 📕قيام رمضان للمَرْوَزِي: ص 222 بَابُ عَدَدِ الرَّكَعَاتِ الَّتِي يَقُومُ بِهَا الْإِمَامُ لِلنَّاسِ فِي رَمَضَانَ ✏️ترجمه: من بیست رکعت را می پسندم و در مکۀ معظّمه نیز بیست رکعت می خوانند 🌀امام شافعی رحمه الله در جای دیگری می فرماید: ـ وَهَكَذَا أَدْرَكْتُ بِبَلَدِنَا بِمَكَّةَ يُصَلُّونَ عِشْرِينَ رَكْعَةً. 📕جامع الترمذی: 3/160 حدیث 806 أَبْوَابُ الصَّوْمِ؛ بَابُ مَا جَاءَ فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ✏️ترجمه: من در شهر خود مکه، مردم را بر ادای بیست رکعت تراویح یافتم. 💖همچنین می گویند:من بیست رکعت را می پسندم چون از حضرت عمر چنین روایت شده است ودر شهر مکه مکرمه بیست رکعت وسه وتر می خواندند. 📕الام جلد1ص260 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (18) 📿 🌿حضرت سعید بن جُبَیْر رحمة الله علیه: 🌿 حضرت سعید بن جُبَیْر رحمه الله از کبار تابعین است. از حضرت عبد الله بن عباس رضی الله عنه، حضرت عبد الله بن زبیر رضی الله عنه، حضرت عبد الله بن عمر رضی الله عنه، حضرت عدی بن حاتم رضی الله عنه و غیره صحابۀ کرام حدیث اخذ کرده است. ★ حضرت سعید بن جُبَیْر رحمه الله مقام علمی بخصوص در میان اهل کوفه دارا بود. حَجَّاج بن یوسف ثَقَفِی وی را ظلماً به قتل رسانید. ❋ اسماعیل بن عبد الملک رحمه الله دربارۀ وی می گوید: ـ كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَؤُمُّنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَكَانَ يَقْرَأُ بِالْقَرَاءَتَيْنِ جَمِيعًا، يَقْرَأُ لَيْلَةً بِقِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَكَانَ يُصَلِّي خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ. 📕أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 228 📕 آثار السنن للنیموی: ص 253 و 254 حدیث 784 📕بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/20 📕 تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 49 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 4/11 تا 13 سعید بن جبیر، شمارۀ 14 📕مصنف عبد الرزاق: 4/266 حدیث 7749 ✏️ ترجمه: حضرت سعید بن جُبَیْر رحمه الله در ماه مبارک رمضان، ما را نماز می داد. وی هر دو قرائت را می خواند. یک شب قرائت عبد الله بن مسعود رضی الله عنه را می خواند (و شب دیگر، قرائت حضرت عثمان رضی الله عنه را ). 🔹 وی پنج «ترویحه» (بیست رکعت) نماز می داد. 🌸حضرت علی بن رَبِیْعَه رحمه الله، شاگرد امیر المؤمنین حضرت علی رضی الله عنه، حضرت مُغِیْرَه بن شَعْبَه رضی الله عنه، حضرت سَمُرَه بن جُنْدُب رضی الله عنه و سایر صحابۀ جلیل القدر است. 🌵حضرت سعید بن عُبَید رحمه الله دربارۀ وی می فرماید: ـ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي رَمَضَانَ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 7/320 علی بن ربیعة، شمارۀ 541 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕آثار السنن للنیموی: ص 254 📕 إعلاء السنن للتهانوی: 7/77 س 20 و 21 ✏️ترجمه: حضرت علی بن رَبِیْعَه رحمه الله مردم را در ماه مبارک رمضان پنج «ترویحه» (بیست رکعت تراویح) و سه رکعت وتر نماز می داد. 📚حضرت حارث رحمة الله علیه: ـ عَنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً وَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ. 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 حدیث 7685 ✏️ترجمه: از حضرت حارث رحمه الله روایت است که وی مردم را در ماه مبارک رمضان بیست رکعت تراویح و سه رکعت وتر نماز می داد. ✅خلاصۀ روایات پستهای فوق: خلاصه و نتیجۀ این احادیث و روایات اینست که اصحاب کرام حضرت رسول الله ﷺ و تابعین عظام همگی در ماه مبارک رمضان بیست رکعت نماز تراویح می خواندند. 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (17) 📿 🌿بیست رکعت تراویح و سایر صحابه و تابعین🌿 🌿حضرت شُتَیْر بن شَکَل رحمة الله علیه:🌿 🌻حضرت شُـتَیْـر بن شَکَل رحمه الله تابعی مشهور و شاگرد امیر المؤمنین حضرت علی مرتضی رضی الله عنه است. وی همچنین از حضرت عبد الله بن مسعود، حضرت اُمِّ حبیبه و حضرت حَفْصَه رضی الله عنهم روایت می کند. 💫دربارۀ او مروی است که: ـ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّهُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 4/311 شتیر بن شکل، شمارۀ 542 📕 السنن الکبری للبیهقی: 2/ 699 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕 آثار السنن مع التعلیق الحسن للنیموی: ص 255 ✏️ترجمه: حضرت شُتَیْر بن شَکَل رحمه الله که از هم نشینان حضرت علی رضی الله عنه است، مردم را در ماه مبارک رمضان، بیست رکعت تراویح و سه رکعت وتر نماز می داد. 🔹 این حدیث به اعتبار صحت در درجۀ حسن قرار دارد و در موجودیت مُؤیّدات و شواهد مطابق اصول حدیث در درجۀ «صحیح» قرار می گیرد. 🌿حضرت ابو الْبَخْتَری رحمة الله علیه: 🌿 🌻حضرت ابو الْبَخْتَری رحمه الله در اهل کوفه مقام بزرگی دارا بود و در علم، شاگرد حضرت عبد الله بن عباس رضی الله عنه، حضرت عمر رضی الله عنه، حضرت ابو سعید خُدری رضی الله عنه و غیره می باشد. ❣️ دربارۀ حضرت ابو الْبَخْتَری رحمه الله روایت است: ـ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ فِي رَمَضَانَ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 4/72 شمارۀ 127 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕آثار السنن مع التعلیق الحسن: ص 255 📕 إعلاء السنن للتهانوی: 7/77 ✏️ترجمه: حضرت ابو الْبَخْتَری رحمه الله در رمضان پنج «ترویحه» (بیست رکعت تراویح) و سه رکعت وتر می خواند. 🌿حضرت سُوَیْد بن غَفَلَه رحمة الله علیه:🌿 حضرت سُوَیْد بن غَفَلَه رحمه الله تابعی مشهور است. به زیارت حضرت ابوبکر رضی الله عنه، حضرت عمر رضی الله عنه، حضرت عثمان رضی الله عنه، حضرت علی رضی الله عنه، حضرت عبد الله بن مسعود رضی الله عنه و سایر صحابۀ کرام نائل آمده و از آن بزرگان روایت کرده است. 🌀 حضرت ابو الْخَصِیْب رحمه الله دربارۀ وی می گوید: ـ كَانَ يَؤُمُّنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ فِي رَمَضَانَ فَيُصَلِّي خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 4/278 شمارۀ 488 📕السنن الکبری للبیهقی: 2/ 699 📕آثار السنن للنیموی: ص 253 حدیث 783 📕إعلاء السنن للتهانوی: 7/77 📕أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 ✏️ ترجمه: حضرت سُوَیْد بن غَفَلَه رحمه الله در ماه رمضان، ما را پنج «ترویحه» یعنی بیست رکعت نماز می داد. 🌿حضرت ابنِ اَبِیْ مُلَیْکَه رحمة الله علیه: 🌿 حضرت ابنِ اَبِیْ مُلَیْکَه رحمه الله تابعی جلیل القدر است. وی به زیارت سی تن از صحابۀ کرام مشرَّف شده است. 🍃حضرت نافع بن عبد الله بن عمر رضی الله عنهما دربارۀ وی می گوید: ـ كَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يُصَلِّي بِنَا فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 5/306 و 307 شمارۀ 523 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕آثار السنن للنیموی: ص 253 حدیث 784 ✏️ترجمه: حضرت ابنِ اَبِیْ مُلَیْکَه رحمه الله در ماه رمضان، ما را بیست رکعت نماز می داد. 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (16) 📿 🌿بیست رکعت تراویح و سایر صحابه و تابعین🌿 ❋حضرت عبد الله بن مسعود رضی الله عنه از سابقین اولین و ششمین فردی است که اسلام آورد و از کسانی بود که همیشه در خدمت حضرت رسول الله ﷺ می بود. حضرت زَیْد بن وَهْب رحمه الله می فرماید: 📚 ـ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُصَلِّي بِنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَنْصَرِفُ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ. قَالَ الْأَعْمَشُ: كَانَ يُصَلِّي عِشْرِينَ رَكْعَةً وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. ✏️ترجمه: چون حضرت عبد الله بن مسعود رضی الله عنه ما را تراویح داده به خانه بر می گشت، شب هنوز باقی بود. 📕قيام رمضان للمَرْوَزِي: ص 221 📕عمدة القاری شرح صحیح البخاری للعینی: 11/127 🔹 راوی حدیث حضرت اَعْمَش رحمه الله می گوید: حضرت عبد الله بن مسعود رضی الله عنه بیست رکعت نماز تراویح و سه رکعت نماز وتر می خواند. 🔆راویان این حدیث شریف همه از راویان صحیح بخاری و صحیح مسلم شریف اند، و این حدیث مطابق شروط صحت امام بخاری و امام مسلم صحیح می باشد 🌿حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه:🌿 🌻حضرت حسن بصری رحمه الله از حضرت عبد العزیز بن رُفَیْع رحمه الله روایت می کند: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ: كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ بِالْمَدِينَةِ عِشْرِينَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. ✏️ترجمه: حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه در ماه رمضان در مدینۀ منوره مردم را بیست رکعت نماز (تراویح) می داد و سه رکعت وتر. 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 حدیث 7684 📕آثار السنن مع التعلیق الحسن للنیموی: ص 253 📕 إعلاء السنن للتهانوی: 7/70 حدیث 1823 🔹این حدیث مُرْسَل قوی است و صحیح است. 📕آثار السنن للنیموی: ص 253 📕إعلاء السنن للتهانوی: 7/70 حدیث 1823 📕سير أعلام النبلاء: 1/401 حاشية 📕بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/20 🌿حضرت عطاء بن ابی رباح رحمة الله علیه: 🌿 🌻حضرت عطاء رحمه الله تابعی جلیل القدر است. او به شرف زیارت دویست تن از اصحاب کرام حضرت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نائل آمده است. 🌀 حضرت عطاء رحمه الله می فرماید: ـ عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ يُصَلُّونَ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ. ✏️ترجمه: من مردم (صحابۀ کرام و تابعین) را دریافتم و آنها بیست رکعت تراویح و سه رکعت وتر می خواندند. 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 7/200 عطاء بن ابی رباح، شمارۀ 385 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 حدیث 7688 📕آثار السنن للنیموی: ص 253 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 7/200 عطاء بن ابی رباح، شمارۀ 385 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕آثار السنن للنیموی: ص 253 🔹راویان این حدیث شریف همه از راویان صحیح بخاری و صحیح مسلم شریف اند، و این حدیث مطابق شروط صحت امام بخاری و امام مسلم صحیح می باشد. 🌿حضرت ابراهیم نَخَعی رحمة الله علیه:🌿 حضرت ابراهیم نَخَعِی رحمه الله مفتی مشهور و نامدار شهر کوفه بود. 🍀حضرت ابراهیم نَخَعِی رحمه الله می فرماید: ـ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُصَلُّونَ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ فِي رَمَضَانَ. ✏️ترجمه: مردم (صحابه و تابعین) در ماه رمضان، پنج «ترویحه» (بیست رکعت نماز) می خواندند. {استراحت بين چهار رکعت نماز و چهار رکعت بعدی اش را یک «ترویحه» می گویند} 📕کتاب الآثار للامام ابی حنیفة بروایة ابی یوسف: ص 41 حدیث 211 بَابُ السَّهْوِ 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (15) 📿 🌿تعداد رکعات تراویح از حضرت علی رضی الله عنه🌿 در دورۀ خلافت حضرت علی رضی الله عنه نیز تراویح بیست رکعت خوانده می شد. این احادیث را سه بزرگوار روایت می کنند. تفصیل حسب ذیل است: 🌿اول: حضرت حُسین نواسۀ حضرت رسول خدا ﷺ : ـ حَدَّثَنِیْ زَیْدُ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ اَبِیْهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ علیٍّ اَنَّهُ اَمَرَ اَّلذِیْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ صَلَاةَ اْلقِیَامِ فِیْ شَهْرِ رَمَضَانَ، اَنَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ رَكْعَةً یُسَلِّمُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ یُرَاوِحُ مَا بَیْنَ کُلِّ اَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فَیَرْجِعُ ذُو الْحَاجَةِ وَیَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ، وَأنْ یُّؤتِرَ بِهِمْ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ حِیْنَ الْاِنْصِرَافِ. 📕مسند الامام زید بن علی: ص 139 چاپ بیروت و ص133 ✏️ترجمه: حضرت زَیْد رحمه الله از پدر بزرگوار خود حضرت امام زین العابدین رحمه الله و آنجناب از پدر بزرگوار خود حضرت امام حُسین رضی الله عنه نواسۀ حضرت رسول خدا ﷺ روایت می کند که حضرت علی مرتضی رضی الله عنه به شخصی که او را مامور امامت نماز تراویح گردانیده بود امر نمود تا مردم را در ماه رمضان بیست رکعت نماز (تراویح) بدهد، و بعد از هر دو رکعت سلام بگرداند، و بین هر چهار رکعت به خاطر استراحت به اندازه ای وقفه نماید تا کسی که حاجت دارد رفته رفع حاجت و تجدید وضو نماید. 👈🏻 و (همچنین او را امر کرد تا) وتر را در آخر بخواند. 💯راویان این حدیث شریف، همه از اهل بیت حضرت رسول الله ﷺ بوده و همگی ثقات می باشند. 🌿دوم: حضرت عبد الرحمن سُلَمِی رحمه الله: ـ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: دَعَا الْقُرَّاءَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَ مِنْهُمْ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ عِشْرِينَ رَكْعَةً. قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُوتِرُ بِهِمْ. ✏️ترجمه: حضرت ابو عبد الرحمن سُلَمِی رحمه الله روایت می کند که حضرت علی رضی الله عنه در ماه رمضان المبارک، قاریان را نزد خود خواسته و یکی از آنها را حکم داد تا مردم را بیست رکعت نماز بدهد. 👈🏻و حضرت علی رضی الله عنه نماز وتر را خود امامت می کرد. 🍃- این حدیث شریف قابل استدلال و حجت است. تفصیلات آن را می توان در «تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است» دید. 📕 السنن الکبری للبیهقی: 2/ 699 📕 آثار السنن مع التعلیق الحسن للنیموی: ص 254 🌿سوم: حضرت ابو الحسناء رحمه الله: ـ عَنِ ابْنِ أَبِي الْحَسْنَاءِ، أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: حضرت ابو الحسناء رحمه الله روایت می کند که حضرت علی رضی الله عنه شخصی را امر داد تا مردم را در ماه رمضان بیست رکعت تراویح بدهد. 📕مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 📕 آثار السنن مع التعلیق الحسن: ص 255 📕إعلاء السنن للتهانوی: 7/77 📕مختصر اختلاف العلماء للطحاوی: 1/312 📕مجموعة الرسائل للعلامة القاسم بن قُطلُوبُغا: ص 241 💯- این حدیث شریف در درجۀ حسن قرار دارد. تفصیلات آن را می توان در «تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است» بنگرید. ❋ ✅ این حدیث شریف روشن می سازد که حضرت علی رضی الله عنه مردم را بر ادای بیست رکعت تراویح نیز امر می کرد. 📕 إعلاء السنن للتهانوی: 7/88 باب التراویح 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (14) 📿 🌿تعداد رکعات تراویح از حضرت عثمان رضی الله عنه🌿 در دورۀ خلافت سیِّدنا حضرت عثمان بن عَفَّان رضی الله عنه نیز تراویح مانند عهد حضرت عمر رضی الله عنه بیست رکعت خوانده می شد، و قاریان سوره های صد آیتی را قرائت می کردند و مردم از شدت خستگی قیام‌، بر عصاهای خویش تکیه می نمودند. 🍀چنانکه حضرت سائب رضی الله عنه می فرماید: - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً. قَالَ: وَكَانُوا يَقْرَءُونَ بِالْمَئِينِ، وَكَانُوا يَتَوَكَّئُونَ عَلَى عِصِيِّهِمْ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ شِدَّةِ الْقِيَامِ. ✏️ترجمه: صحابه و تابعین در دورۀ مبارک حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه (و حضرت عثمان رضی الله عنه) بیست رکعت تراویح می خواندند و قاریان سوره های که صد آیه داشتند قرائت می کردند، و مردم در دورۀ خلافت حضرت عثمان رضی الله عنه از طول قیام ،بر عصاهای خود تکیه می کردند. 📕السنن الکبری للبیهقی: 2/698 📕معرفة الآثار والسنن للبیهقی: 4/42 📕قيام الليل للمروزي: ص 80 📕فضائل الاوقات للبیهقی: ص 276 📕عمدة القاری للعینی: 11/127 📕أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 📕 آثار السنن للنیموی: ص 250 📕إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 حدیث 1821 💯این حدیث شریف صحیح است بلکه مطابق شروط صحت امام بخاری و امام مسلم صحیح می باشد. 📕آثار السنن للنیموی: ص 251 ح 📕 إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 📕أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 📕 سیر أعلام النبلاء للذهبی: 1/401 حاشیه 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (13) 📿 🔆✍️ششم: حضرت عبد العزیز بن رُفَيْع رحمه الله: ـ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ: كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ بِالْمَدِينَةِ عِشْرِينَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ. ✏️ترجمه: حضرت عبد العزیز بن رُفَيْع رحمه الله روایت می کند که حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه در ماه رمضان در مدینۀ منوره مردم را بیست رکعت نماز (تراویح) می داد و سه رکعت وتر. ❣️- این حدیث مُرْسَل قوی است و صحیح است. تفصیلات را می توان در «تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است» دید 📚🖋مصنف ابن ابي شيبة: 2❋ آثار السنن مع التعليق الحسن❋للنيموي: ص 253 ❊إعلاء السنن للتهانوي: 7/70 حديث 1823 باب التراويح❊آثار السنن للنیموی: ص 253 ❊ إعلاء السنن للتهانوی: 7/70 حدیث 1823 ❊سير أعلام النبلاء: 1/401 حاشيه ❊بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/20❊تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 32 و 33 ✅موافق قول مشهور، حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه در دوران خلافت حضرت عمر رضی الله عنه وفات نمود، پس گویا حضرت عبد العزیز رحمه الله تراویح عهد فاروقی را بیان نموده است و از این جهت ما حدیث او را در اینجا آورده ایم. 📕تهذيب التهذيب لابن حجر: 1/188 ابی بن کعب 🔆✍️هفتم: حضرت حسن بصری رحمه الله: ـ عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ رَکعَةً. ✏️ترجمه: از حضرت حسن بصری رحمه الله روایت است که امیر المؤمنین حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه مردم را بر حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه جمع نمود (تا در شب های رمضان، مردم را نماز بدهد). حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه بعد از آن مردم را بیست رکعت نماز تراویح می داد. ❣️- راویان این حدیث شریف همگی ثقات هستند. 📚🖋جامع المسانيد والسُّنَن لابن کثیر: 1/86 ❋سير اعلام النبلاء للذهبي: 3/242 أُبُّي بن كعب❊سنن ابي داؤد: 2/65 حديث ❊بذل المجهود في حل أبي داود: 6/121 ❊الهدی النبوی الصحیح فی صلاة التراویح للشیخ الصابونی: ص 56 ❊تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 32 و 33 🍀خلاصۀ روایات: خلاصۀ احادیث پست های فوق اینست که قولاً و فعلاً و تقریراً مواظبت و دوام بر بیست رکعت نماز تراویح در عهد حضرت عمر فاروق رضی الله عنه ثابت می باشد و امیر المؤمنین حضرت فاروق اعظم رضی الله عنه در موجودیت تمام مهاجرین و انصارِ صحابۀ کرام رضیی الله عنهم اجمعین اینکار را جاری فرمود و هیچ کسی بر آنجناب نکار ننمود. و این اجماع صحابه بر بیست رکعت نماز تراویح می باشد. 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (12) 📿 🔆✍️سوم: حضرت محمد بن كَعْب قُرَظِی رحمه الله: ـ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً يُطِيلُونَ فِيهَا الْقِرَاءَةَ وَيُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ. ✏️ترجمه: تابعی جلیل القدر حضرت محمد بن کَعْب قُرَظِی رحمه الله می فرماید؛ مردم (صحابه و تابعین) در زمان حضرت عمر رضی الله عنه بیست رکعت تراویح می خواندند ... و سه رکعت وتر 📕قیام اللیل للمروزی: ص 157 حواله مؤلف | 📕 قیام رمضان للمروزی: ص 220 بَابُ عَدَدِ الرَّكَعَاتِ الَّتِي يَقُومُ بِهَا الْإِمَامُ لِلنَّاسِ فِي رَمَضَانَ 🌀این حدیث شریف صحیح است تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 29 تا 31 🔆✍️چهارم: حضرت ابن رُومان رحمه الله: ـ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِثَلاَثَةٍ وَعِشْرِينَ رَكْعَةً في رمضان. ✏️ترجمه: حضرت ابن رومان رحمه الله روایت می کند که مردم (صحابه و تابعین) در زمان خلافت حضرت عمر رضی الله عنه در ماه رمضان، بیست و سه رکعت نماز می خواندند. (بیست رکعت تراویح و سه رکعت وتر). 📚🖋موطا مالک: 1/110 حدیث 281 ❂آثار السنن للنیموی: ص 253 حدیث 779 ❂أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 ❣️- این حدیث مُرْسَل قوی است . این حدیث شریف صحیح است و تفصیلات سند آن را می توان در «تراویح، بیست رکعت ... » 📚🖋 أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 ❋ بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/20 تحت حدیث 1377❋ تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 28دید. 🔆✍️پنجم: حضرت یحیی بن سعید رحمه الله: ـ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: حضرت یحیی بن سعید رحمه الله می فرماید که امیر المؤمنین حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه شخصی را حکم نمود تا مردم را بیست رکعت نماز بدهد. ❣️- این حدیث مُرْسَل قوی است. و راویان آن همگی ثقات می باشند. 📚🖋مصنف ابن ابی شیبة: 2/163 ❖آثار السنن للنیموی: ص 253 ❖إعلاء السنن للتهانوی: 7/70 حدیث 1822 باب التراویح❖ آثار السنن للنیموی: ص 253 ❖بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/20 تحت حدیث 1377❖إعلاء السنن للتهانوی: 7/70 حدیث 1822 باب التراویح 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (11) 📿 🌿تعداد رکعات تراویح از حضرت عمر فاروق رضی الله عنه🌿 🌼تعداد رکعات تراویح عهد خلافت فاروقی را هفت تن روایت کرده اند و همۀ ایشان بیست رکعت روایت می کنند. (روایات مضطرب و ضعیف از اعتبار ساقط است). این روایات حسب ذیل می باشد: 🔆✍️اول: حضرت اُبی بن کَعْب رضی الله عنه: ـ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ فِي رَمَضَانَ. فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَصُومُونَ النَّهارَ وَلَا يُحسِنُونَ أن يَقرَءُوا، فَلَوْ قَرَأْتَ الْقُرْآنَ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ... فَصَلَّى بِهِمْ عِشْرِينَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: از حضرت اُبَی بن کَعْب رضی الله عنه روایت است که امیر المؤمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه به وی حکم داد تا در شب های رمضان، مردم را نماز بدهد، و فرمود: مردم تمام روز، روزه می گیرند و قادر نیستند به خوبی قرائت کنند، اگر آنها را در شب نماز بدهی و قرآن را به آنها بشنوانی، نیکو خواهد بود ... 👈🏻حضرت اُبَیْ بن کَعْب رضی الله عنه بعد از آن مردم را بیست رکعت نماز تراویح می داد. ❣️- راویان این حدیث همگی ثقات بوده و این حدیث شریف صحیح است. 📚🖋تراویح، بیست رکعت سنت مؤکده است، از مولانا الیاس گُمَّن: ص 25_ مسند ابن الجعد: ص 413 حدیث 2825 مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ _ مختصر اختلاف العلماء للطحاوی: 1/312 🔆✍️دوم: حضرت سائب رضی الله عنه: ـ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً، وَإِنْ كَانُوا لَيَقْرَءُونَ بِالْمِئِينَ مِنَ الْقُرْآنِ. ✏️ترجمه: حضرت سائب رضی الله عنه می فرماید: صحابۀ کرام در زمان خلافت حضرت عمر رضی الله عنه در ماه مبارک رمضان، بیست رکعت نماز تراویح می خواندند، و در آن سوره های صد صد آیتی را قرائت می نمودند. ❣️- راویان این حدیث شریف همه از راویان صحیح بخاری و صحیح مُسلِم شریف اند، و این حدیث مطابق شروط صحت امام بخاری و امام مسلم صحیح می باشد. 📚🖋السنن الکبری للبیهقی: 2/698 و 699 _قيام الليل للمروزي: ص 80 _ فضائل الاوقات للبیهقی: ص 276 _عمدة القاری للعینی: 11/127 _أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 _ آثار السنن للنیموی: ص 250 حدیث 778 _إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 حدیث 1821 _ بذل المجهود فیحل سنن أبی داود: 3/19 _ آثار السنن للنیموی: ص 251 _ إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 حدیث 1821 _أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة للبهلوی: ص 227 _سیر أعلام النبلاء للذهبی: 1/401 حاشیه _بذل المجهود فی حل سنن أبی داود: 3/19 تحت _معارف السنن: 5/542رکعات تراویح: ص 63 بحوالۀ درس ترمذی: 2/657 حاشیه 💐 حدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كُنَّا نَقُومُ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوِتْرِ. ✏️ترجمه: حضرت سائب رضی الله عنه می فرماید که ما (صحابۀ کرام) در زمان خلافت حضرت عمر رضی الله عنه بیست رکعت تراویح و وتر می خواندیم. ❣️- این حدیث شریف صحیح است. امام سُبکی، امام علی قاری هِرَوی علامه تَهانَوی، علامه بهلَوی و علامه اعظمی رَحِمَهُمُ الله آن را صحیح قرار داده اند. 📚🖋معرفة السنن والآثار للبیهقی: 4/42 ح❋ إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 ❋فتح باب العنایة للقاری: 1/ 342 ❋إعلاء السنن للتهانوی: 7/69 ❋أدلة الحنفیة من الاحادیث النبویة❋للبهلوی: ص 227❋رکعات تراویح: ص 63 بحوالۀ درس ترمذی: 2/657 💐 ورَوَى مَالِكٌ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عِشْرِينَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: امام مالک رضی الله عنه از طریق ابن خُصَیْـفَه از حضرت سائب رضی الله عنه روایت می کند که در عصر خلافت فاروقی رضی الله عنه نماز تراویح بیست رکعت خوانده می شد. 📚🖋فتح الباری لابن حجر: 4/253 ✺نیل الاوطار: 3/65 تحت حدیث 946 بَابُ صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ ❣️راویان فوق این حدیث شریف از راویان صحیح بخاری و صحیح مسلم شریف اند، و این حدیث مطابق شروط صحت امام بخاری و امام مسلم صحیح می باشد. 👈🏻عین همین سند در بخاری شریف و مسلم شریف موجود است. 📕صحیح البخاری: 3/103 حدیث 2323 📕صحیح مسلم: 3/1204 حدیث 1576 💐 عنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ ... وَكَانَ الْقِيَامُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: حضرت سائب رضی الله عنه می فرماید :که در عهد حضرت عمر رضی الله عنه سه رکعت (وتر) و بیست رکعت (تراویح) خوانده می شد. 📕مصنف عبد الرزاق: 4/261 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (10) 📿 🌿اجماع صحابۀ کرام بر بیست رکعت تراویح🌿 🔷 استاذ المحدثین مولانا رشید احمد گنگوهی رحمه الله (متوفی 1333 هـ ق) در رسالۀ خود «الحق الصریح» می نویسد: «الحاصل ثبوت بیست رکعت به اجماع صحابه رضی الله عنهم در آخر زمان عمر رضی الله عنه ثابت شد، پس سنت می باشد، و کسی که از سنیّت آن انکار کند بر خطاست. 📕الحق الصریح: ص 14 بحوالۀ تراویح، بیست رکعت سنّت مؤکده است: ص 53 از مولانا الیاس گُمَّن مدّ ظله 🔷علامه قسطلانی شافعی رحمه الله (متوفی 923 هـ ق) در شرح صحیح البخاری خود می نویسد: وَقَدْ عَدُّوا مَا وَقَعَ فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كالإجْمَاعِ. ✏️ترجمه: و علماء اتفاق صحابه بر بیست رکعت تراویح را که در دوران خلافت حضرت عمر رضی الله عنه به وقوع پیوست، مانند اجماع شمرده اند. 📕إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري للقسطلانی: 3/426 🔷علامه منصور بن یونس بهوتی حنبلی (متوفى 1051هـ) می نویسد: وَهَذَا فِي مَظِنَّةِ الشُّهْرَةِ بِحَضْرَةِ الصَّحَابَةِ فَكَانَ إجْمَاعًا. ✏️ترجمه: این فرمان حضرت عمر رضی الله عنه بر بیست رکعت تراویح در موجودیت صحابۀ کرام صورت گرفت، لذا اجماع می باشد. 📕كشاف القناع عن متن الإقناع: 1/425 🔷ـ امام فقیه بزرگ علامه علاء الدین کاسانی حنفی رحمه الله (متوفى 587 هـ ق) می نویسد: أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَمَعَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَصَلَّى بِهِمْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً، وَلَمْ يُنْكِرْ أَحَدٌ عَلَيْهِ فَيَكُونُ إجْمَاعًا مِنْهُمْ عَلَى ذَلِكَ. ✏️ترجمه: حضرت عمر رضی الله عنه اصحاب رسول الله ﷺ را بر اقتدای اُبی بن کَعْب جمع کرد و آنجناب ایشان را در ماه مبارک رمضان در هر شب بیست رکعت نماز می داد، و هیچ کسی از میان صحابه بر این عمل انکار نکرد. این دلیل اجماع صحابه رضی الله عنهم بر بیست رکعت تراویح می باشد. 📕بدائع الصنائع للکاسانی: 1/288 🔷ـ امام تقی الدین ابوبکر الحِصْنِی شافعی رحمه الله (متوفی 829 هـ ق) می نویسد: فَجَمَعهُمْ عَلَى أبَي رَضِيَ الله عَنهُ وَوَاظَبَ لَهُم عِشْرِينَ رَكْعَة وَأجْمَعَ الصَّحَابَة مَعَهُ عَلَى ذَلِك. ✏️ترجمه: حضرت عمر رضی الله عنه صحابۀ کرام را بر اقتدای اُبَی بن کَعْب جمع کرد و بیست رکعت تراویح را بطور دائمی برای ایشان مقرَّر گردانید و تمامی صحابۀ کرام نیز بر موافقت با آنجناب اجماع نمودند. 📕كفاية الأخيار في حل غاية الإختصار: 1/89 بَاب الصَّلَوَات المسنونةرکعات تراویح: ص 132 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (9) 📿 🌿اجماع صحابۀ کرام بر بیست رکعت تراویح🌿 💫أصحاب کرام حضرت رسول اکرم ﷺ چنانکه مشاهده می شود بر بیست رکعت تروایح اجماع دارند و علمای بزرگ اهل سنت و جماعت بر این اجماع تصريح نموده اند. مثلاً: 🔷 امام فقیه محدث اصولی علامه علی قاری هِرَوِی حنفی رحمه الله (متوفی 1014 هـ ق) می نویسد: أَجْمَعَ الصَّحَابَةُ عَلَى أَنَّ التَّرَاوِيحَ عِشْرُونَ رَكْعَةً. (مرقاة). فَصَارَ إجمَاعاً. (شرح النقایة). ✏️ترجمه: صحابۀ کرام رضی الله عنهم اجمعین اجماع دارند که تراویح بیست رکعت است. بیست رکعت تراویح مسئلۀ اجماعی می باشد. 📕مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح: 3/973 📕شرح النقایة: 1/342 فصل فی التراویح 🔷 امام فقيه محدث لُغَوی نحوی اصولی علامه سیّد مرتضی زُبَیْدِی حنفی رحمه الله (متوفی 1205 هـ ق) می نویسد: وَبِالإجمَاعِ الَّذِی وَقَعَ فِی زَمَنِ عُمَرَ، أخَذَ أبُوحَنِیفَةَ وَالنَّوَوِیُّ وَالشَّافِعِیُّ وَ أحمَدُ وَالجُمهُورُ. ✏️ترجمه: امام ابوحنیفه رحمه الله و امام شافعی رحمه الله و علامه نَوَوِی رحمه الله و جمهور علمای اُمت بر اجماعی که در زمان حضرت عمر رضی الله عنه واقع شد قائل می باشند. 📕اتحاف سادة المتقین: 3/422 📕تجلیات صفدر: 3/328 🔷 علامۀ محدّث ابن عبد البر رحمه الله فقیه و محدث معروف مالکی (متوفی 463 هـ ق) دربارۀ بیست رکعت تراویح می نویسد: وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ مِنَ الصَّحَابَةِ. ✏️ترجمه: و این بیست رکعت تراویح به روایت صحیح از حضرت اُبی بن کَعب رضی الله عنه ثابت است بدون هیچ مخالفتی بین صحابۀ کرام. 📕الاستذکار لابن عبد البر: 2/70 چاپ دار الکتب العلمیة 🔷 امام محیی الدین بن شرف نَوَوِی رحمه الله فقیه و محدث مشهور شافعی (متوفی 676 هـ ق) دربارۀ نماز تراویح می نویسد: إعْلَمْ أنَّ صَلَاةَ التَّراوِيْحِ سُنّةٌ بِإتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ، وَهِيَ عِشْرُونَ رَكْعَةً. ✏️ترجمه: بدان که نماز تراویح به اتفاق علماء سنت است و تعداد آن بیست رکعت می باشد. 📕کتاب الاذکار للنووی: ص 183 🔷 علامه ابن قدامه رحمه الله فقیه و محدث معروف حنبلی (متوفی 620 هـ ق) می نویسد: وَعَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً. وَهَذَا كَالْإِجْمَاعِ. ✏️ترجمه: از حضرت علی رضی الله عنه روایت است که شخصی را حکم داد تا مردم را در رمضان بیست رکعت نماز بدهد. و این مانند اجماع می باشد. 📕المُغنی لابن القدامة: 2/123 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (8) 📿 🌿تعداد رکعات نماز تراویح نبی اکرم ﷺ🌿 🔹حضرت جابر بن عبد الله رضی الله عنه روایت می کند که: ـ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى النَّاسَ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ رَكْعَةً وَأَوْتَرَ بِثَلاثَةٍ. 📕تاریخ جرجان للمحدث الإمام فی الجرح والتعدیل ألسَّهمی: ص 316 و 317 باب حرف العين، ✏️ترجمه: حضرت رسول اکرم ﷺ شبی در ماه رمضان تشریف آوردند و مردم را چهار رکعت (فرض) و بیست رکعت (تراویح) و سه رکعت وتر، نماز دادند. 🍀تاملی بر این حدیث شریف: این حدیث شریف گرچه به اعتبار سند در مرتبۀ حسن قرار دارد، اما مطابق اصول مذکورۀ «تلقی بالقبول اُمت» صحیح و حجت می باشد. 🔆این حدیث شریف از لحاظ سند به آن سبب «حَسَن» است که دو تن از راویان آن محمَّد بن حُمَيْد رازِي (متوفی 248 هـ ق) و عمر بن هارون بلخی (متوفی 194 هـ ق) «مختلف فیه» می باشند. یعنی بعضی از محدثین بر آن دو کلام کرده اند و بسیاری دیگر از ائمۀ محدثین، آنها را توثیق نموده اند. و راوی «مختلف فیه» مطابق اصول علم حدیث در درجۀ حسن الحدیث قرار می گیرد. و بنابرین احادیث این دو تن نیز «حَسَن» بوده قابل قبول و حجت می باشد. 📕قواعد فی علوم الحدیث للتهانوی العثمانی: ص 72 🍃محمد بن حُمَید رازی متوفی 248 هـ ق: احادیث وی در جامع ترمذی شریف، سنن ابو داود و سنن ابن ماجۀ شریف موجود است. گرچه بعضی از محدثین بر او کلام کرده اند، اما بسیاری از ائمۀ جلیل القدر محدثین او را تعدیل نموده و ثقه قرار داده و مدحش کرده اند. 🌀 - امام احمد بن حنبل رحمه الله (وَثَّقَهُ) او را ثقه قرار داده و گاهی نیز می گفت: لَا يَزَالُ بِالرَّيِّ عِلمٌ مَا دَامَ مُحَمَّد بنُ حُمَيدٍ حَيّاً. تا زمانی که محمد بن حُمَید در شهر رَی زنده است، علم حدیث در آنجا پایدار است. 🌻- امام یحیی بن معین رحمه الله درباره اش می گوید: ثِقَةٌ، لَیْسَ بِهِ بَأسٌ، رَازِیٌّ کَیْسٌ. او ثقه هست. احادیثش اشکالی ندارد. رازی تیزهوش است. 🌻- امام جعفر طیالسی رحمه الله درباره اش می گوید: ثِقَةٌ، او ثقه هست. 🌻 - علامه ابن حَجَر رحمه الله می نویسد: ألْحَافِظُ. حافظ حدیث است. 🌻 - علامه هَیْثَمی رحمه الله بعد از تخریج حدیثی می نویسد: وَفِي إِسْنَادِ الْبَزَّارِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ. در سند این حدیث در مسند البزار محمد بن حُمَید رازی واقع است و او ثقه می باشد. 📕طبقات الحفاظ للسیوطی: 1/216 محمد بن حمید، شمارۀ 479 📕 تذکرة الحفاظ للذهبی: 2/58 محمد بن حمید حیّان الرازی 📕تهذیب الکمال للمزّی: 25/100 و 101 مُحَمَّد بن حميد بن حيان التميمي، شمارۀ 5167 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 9/127 محمد بن حمید 📕مجمع الزوائد للهیثمی: 9/290 حدیث 15568 🔷عمر بن هارون بلخی متوفی 194 هـ ق: وی از راویان جامع ترمذی، سنن ابی داود و سنن ابن ماجۀ شریف است. گرچه بعضی از محدثین بر او انتقاد کرده اند لیکن بسیاری دیگر از امامان جرح و تعدیل او را با الفاظ ذیل، تعدیل و توثیق و مدح و ثناء نموده اند. مثلاً: 🍃 - ألحافظُ، الإِمَامُ، المکثر، عَالِمُ خُرَاسَانَ، المُحَدِّثُ، من أوعية العلم، أحسَن أخذاً للحَديثِ مِن ابنِ المبارك، كثير السّماع، كان قتيبة يطريه ويوثقه، مُقَارِب الحديث، قال ورأيته (ای الامام البخاریّ) حَسَن الرأيِ فِيهِ. ✏️ترجمه: حافظ حدیث است. امام در فن حدیث است. بسیار حدیث روایت نموده. عالِم خراسان می باشد. 👈🏽از خزاین علم است. در اخذ حدیث از ابن المبارک بهتر است. بسیار حدیث استماع نموده. ثقه می باشد. مقارب الحدیث است. 👈🏽 و امام بخاری در موردش نظر نیکو وحسن دارد. 📕تذکرة الحفاظ للذهبی: 1/248 و 249 📕سیر اعلام النبلاء: 8/41 📕تهذیب التهذیب لابن حجر: 7/501 تا 504 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (7) 📿 🌿تعداد رکعات نماز تراویح نبی اکرم ﷺ🌿 🔹حضرت رسول اکرم ﷺ بیست رکعت نماز تراویح می خواندند. 🌀از حضرت عبد الله بن عباس رضی الله عنهما روایت است: (11) ـ إِبْرَاهِيمُ ابن عُثْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوِتْرَ. ✏️ترجمه: رسول خدا ﷺ در رمضان المبارک بیست رکعت تراویح و وتر می خواندند. 📕مصنف ابن ابي شيبة: 2/164 حديث 7692 📕المعجم الاوسط للطبراني: 5/324 حديث 5440 📕المعجم الکبير للطبراني: 11/393 حديث 1202 📕المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص 218 حديث 653 📕السنن الکبري للبيهقي: 2/698 حديث 4286 📕المطالب العالية لابن حجر: 4/425 حديث 598 📕آثار السنن للنيموي مع التعليق الحسن: ص 254 📕إعلاء السنن للتهانوي: 7/82 حاشيه؛ باب التراويح 📕أدلة الحنفیة من الاحادیث 📕النبویة للبهلوی: ص 227 حدیث 614 📕زجاجة المصابیح: 1/366 📕فتح باب العنایة للقاری: 1/ 342 💎نظری بر این حدیث شریف: این حدیث شریف سنداً حسن می باشد، اما مطابق با اصول حدیث در درجۀ صحیح قرار می گیرد. 📕إعلاء السنن للتهانوي: 7/82 📕فتاوی دار العلوم دیوبند (عزیز الفتاوی): 1/262 📕تجلیات صفدر از مولانا محمد امین صفدر اُوکارْوِی: 3/169 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (6) 📿 ✍🏽 از آنجایی که متسلفین علاقه چندانی به خواندن نماز ندارند ومصداق آيه 👌( آيا ديدى آن كس را كه باز مى‏ داشت (۹)بنده‏ اى را آنگاه كه نماز مى‏ گزارد (۱۰) سوره علق ) هستند 🔰هرسال درماه مبارك رمضان غشغرغ راه انداخته نمازگزاران را از خواندن 20 رکعت تراویح ، بسان شیطان خناس بازداشته و وسوسه 8 رکعت را در دلهای نمازگزارن می اندازند 🔴 اکنون می پردازیم به کندوکاوی و ریزش مستدلات متسلفین . 📚: 2013»ِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلاَ فِي غَيْرِهَا عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ: (يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي)(بخاری ج ص 154) 📖✍🏽ترجمه:ابو سلمه بن عبدالرحمن می گویند: از حضرت عایشه ام المومنین در خصوص کیفیت نماز پیامبر گرامی ﷺ در رمضان پرسیدم. فرمودند: رسول اکرم ﷺ در رمضان وغیر رمضان از یازده رکعت بیشتر نمی خواندند،چهار رکعت می خواند نپرس چه اندازه قشنگ وطولانی بودند. باز چهار رکعت می خواندند ،سوال نکن چقدر زیبا و طولانی بودند. سپس رسول اکرم ﷺ سه رکعت بجا می آورد. من عرض نمودم ای رسول خدا آیا پیش از این که وتر بخوانید می خوابید؟ رسول اکرم ﷺ فرمودند: ای عایشه چشمانم می خوابند اما قلبم نمی خوابد . 🔵 توضیح حدیث مذکور : 1 -دراین حدیث هیچ بحثی از تراویح نیست چون لفظ تراویح درآن یافته نمیشود. 2- از این روایت روشن می شود که پیامبر ﷺ این نماز را به صورت انفرادی خوانده اند و تراویح نمازی را گویند : که در شب های رمضان با جماعت برگزارشود . (سميت الصلوةفی الجماعة فی لیالی رمضان التراویح) 👈🏽 فتح الباری ج 4 ص 250 3-بحث این روایت در خصوص نمازی است که در غیر رمضان یعنی در طول سال خوانده می شود در صورتی که تراویح فقط در رمضان خوانده می شود. 4-نیز واضح می گردد که پیامبر ﷺ در آخر شب نماز می خواندند. حال آنکه نماز تراویح در اول شب خوانده میشود. 5-همین طور از روایت معلوم می شود که پیامبر ﷺ در منزل این نماز را خواندند. در صورتی که قائلین هشت رکعت در طول ماه رمضان در مسجد با جماعت نماز تراویح را برگزار می کنند. 👌در این روایت آمده که پیامبر ﷺ پیش از خواندن نماز وتر می خوابیدند درحالی که مانمی بینیم که قائلین سرسخت و مدعی حصر نماز به 8 رکعت ، میان نماز تراویح و نماز وتر بخوابند. 6-درتاریخ الخلفاء آمده است که سیدنا فاروق اعظم در سنه 15 هجری نماز با جماعت تراویح را به صورت رسمی برگزار کرد. و حضرت عایشه (رض) در سنه 57 از دنیا رحلت کرد ومدت 42 سال ((عصرفاروقی ، عثمانی و مرتضوی)) در کنار حجره ایشان مردم 20 رکعت تراویح می خوانند یا بقول شما بدعت انجام می دهند و ایشان هیچ عکس العملی نشان نمی دهند و روایت مذکور را برای آنان نمی خوانند . 💫و همین طور حدیثی را که درباره تردید بدعت است و خودش آنرا روایت می نماید پیش نمی کشند ((من احدث فی امرناهذامالیس منه فهورد))📕(بخاری مسلم) ✍🏽ترجمه: هرکسی در دین ماچیزی جدیدی ایجادکند آن مردود است. 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌 📿 #تراویح (5) 📿 🌾قیام رمضان یا تراویح:🌾 🍀حضرت رسول اکرم ﷺ «قیام رمضان» یعنی «نماز تراویح» را بیست رکعت اداء فرموده اند و بعد از رسول اکرم ﷺ ، خلفای راشدین؛ حضرت عمر، عثمان، علی و سایر صحابۀ کرام رضی الله عنهم، نیز تابعین عظام، ائمۀ مجتهدین، حضرات مشایخ، اولیای کرام رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهِمْ وغیرُهم بر آن عامل بوده اند. 🌿سراسر ممالک اسلامی از چهارده قرن تا امروز مطابق آن عمل کرده اند و تمامی اُمت اسلام بر آن ٳجماع و اتفاق دارند. و در تمام شهرها،بلاد وممالک عربی و اسلامی مانند: مکه ، مدینه ، مصر، شام،لیبی، اندونزی،مالزی، تاجکیستان، پاکستان،ایران،ترکیه،افغانستان و... قولا وعملا رائج وهمه به سنت بودن بیست رکعت تراویح قائل اند ومی خوانند. 🌸لفظ تراویح: حافظ ابن حَجَر عَسْقلانی شافعی رحمه الله می نویسد: ـ وَالتَّرَاوِيحُ جَمْعُ تَرْوِيحَةٍ وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الرَّاحَةِ كَتَسْلِيمَةٍ مِنَ السَّلَامِ. ✏️ترجمه: تراویح جمع کلمۀ «ترویحه» است و «ترویحه» یکبار استراحت کردن را می گویند چنانکه «تسلیمه» یکبار سلام گفتن را می نامند. 📕فتح الباري شرح صحيح البخاري: 4/250 📕و مثله فی عمدة القاري للعینی: 11/124 🍁سبب تسمیۀ تراویح:🍁 «ترویحه» آن نشستنی را می گویند که در آن کمی استراحت نمایند. چونکه بعد از چهار رکعت نماز تراویح، کمی استراحت می نمایند، لذا چهار رکعت نماز تراویح را یک «ترویحه» نام نهادند،👈🏻 و چونکه در نماز تراویح، پنج «ترویحه» وجود دارد، لذا مجموعۀ این پنج ترویحه را «تراویح» می گویند. 💎حافظ ابن حَجَر عَسْقلانی شافعی رحمه الله می نویسد: ـ سُمِّيَتِ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ فِي لَيَالِي رَمَضَانَ التَّرَاوِيحَ لِأَنَّهُمْ أَوَّلَ مَا اجْتَمَعُوا عَلَيْهَا كَانُوا يَسْتَرِيحُونَ بَيْنَ كُلِّ تَسْلِيمَتَيْنِ.📕فتح الباري شرح صحيح البخاري: 4/250 ✏️ترجمه: نمازی را که در شب های ماه رمضان با جماعت خوانده می شود، تراویح می گویند، زیرا هنگامی که اصحاب کرام رسول الله ﷺ بر این نماز اتفاق کردند، ایشان بعد از هر دو سلام (یعنی بعد از هر چهار رکعت) استراحت می نمودند 🍁نماز تراویح سنّت مؤکده است:🍁 حضرت رسول الله ﷺ قیام رمضان (یعنی نماز تراویح) را سنّت قرار داده اند . بعد از رحلت آنحضرت ﷺ ، حضرات خلفای راشدین و سایر صحابۀ کرام برآن مواظبت و مداومت نمودند و مواظبت و مداومت تمامی اصحاب کرام، دلیل است که نماز تراویح سنّت مؤکده می باشد. 🌾حضرت عِرْبَاض بن سَارِيَه رضی الله عنه روایت می کند که حضرت رسول اکرم ﷺ به مسلمانان فرمودند: ـ فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ. ✏️ترجمه: شما سنّت مرا و سنّت خلفای راشـدین را بر خود لازم بدانید و آن را به شدت محکم بگیرید. 📕سنن ابی داود: 4/200 حدیث 4607 📕مسند احمد: 28/375 حدیث 17145 🌀در این حدیث شریف، حضرت رسول اکرم ﷺ با ایراد کلمۀ «عَلَيْكُمْ» (بر خود لازم بدانید) و «عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» (آن را به شدت محکم بگیرید)، چنانکه بر عمل بر سنّت خویش تاکید فرموده اند، به همین صورت بر عمل به سنّت خلفای راشدین رضی الله عنهم نیز تاکید أکیدنموده اند، که این دلیلِ سنّت مؤکده بودن نماز تراویح می باشد. 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙 📿 #تراویح (4) 📿 🔸 سنت خلفای راشدین نیز مانند سنت پیغمبر ﷺ واجب العمل است: پیامبر ﷺ فرمودند: «من یعش منكم فسیرى اختلافا كثیرا فعلیكم بسنتی و سنة الخلفاء الراشدین المهدیین عضوا علیها بالنواجذ » كسی از شما زنده بماند به زودی اختلاف زیادی خواهد دید لذا بر شما لازم است كه به سنت من وسنت خلفاء راشدین كه هدایت یافته اند چنگ بزنید و آن را با دندانهای نواجذ محكم بگیرید (المستدرك على الصحیحین للحاكم مع تعلیقات الذهبی فی التلخیص - (1 / 174) . نزد محققین از فقها و اصولیین سنت آن است كه رسول الله ﷺ یا خلفاء راشدین بر آن مواظبت كنند. زیرا لفظ علیكم كه در حدیث آمده است از نظر وضع بر لزوم دلالت دارد، واز نظر لغت معطوف در حكم معطوف علیه می باشد ، لذا از این حدیث ثابت می گردد كه عمل بر سنت خلفاء نیز مانند سنت رسول الله ﷺ لازم است وبین این دو تفاوت قائل شدن درست نیست و جمله « عضوا علیها بالنواجذ» نیز به هر دو سنت راجع است و نشان دهنده این مطلب است كه هر دو سنت برابرند و با هر دو به طور یكسان رفتار می شود . 🔸شخصیت حضرت عمر رضى الله عنه: « عَنْ حُذَیْفَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِیِّ ﷺ فَقَالَ إِنِّی لَا أَدْرِی مَا بَقَائِی فِیكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَیْنِ مِنْ بَعْدِی وَأَشَارَ إِلَى أَبِی بَكْرٍ وَعُمَرَ »(سنن الترمذی - (12 / 122) . از حضرت حذیفه رضی الله عنه روایت است كه رسول الله ﷺ فرمودند: همانا من نمی دانم چند مدت در میان شما باقی خواهم ماند پس به دو نفری كه بعد از من هستند یعنی ابوبكر و عمر رضی الله عنهما اقتدا بكنید. در این حدیث نیز رسول الله ﷺ به امتش دستور داده كه از حضرت ابوبكر رضی الله عنه وحضرت عمر رضی الله عنه پیروی بكنند و بر سنت و روش آن ها عمل بكنند . 🔷دار الافتاء مدرسه دینی دار القرآن سراوان . 📚 🖋● پایان مطالب نویسنده : مولوی عبد الصمد غیاثی 📖✍🏽 ادامه دارد.....♻️ 🗣 @mostanaddat 📡 🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙🕌🌙