قناة أ. د. إسماعيل السلفي

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الصلاة - الأذان ❖ ❖ رقم المسألة: (36) الالتفات في الأذان لمن يؤذن بمكبر الصوت ❖ ❖ صورة المسألة: من سنن الأذان التفات المؤذن يمينًا ويسارًا عند قوله: "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، والحكمة إيصال الصوت للناس، ومع وجود مكبرات الصوت، هل يُشرع الالتفات؟ ❖ حكم المسألة: ➊ الاتجاه الأول: الالتفات خاص بمن يؤذن بلا مكبر صوت، أما من يستخدمه فلا يلتفت؛ لأن العلة وهي إيصال الصوت تحصل بالمكبر. ➋ الاتجاه الثاني: الالتفات مشروع مطلقًا سواء استُخدم المكبر أم لا؛ لأن الأذان توقيفي لا يُغيَّر لعلة ظنّية، ويمكن معالجة الصوت بوضع لاقطين للصوت إذا التفت المؤذن. ❖ التطبيق العملي: ينبغي للمسلم المؤذن الالتزام بالسنة، فإن أذن بلا مكبر التفت، وإن أذن بالمكبر فله أن يلتفت احتياطًا وله أن يثبت مكانه خروجًا من الخلاف. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(36) ✍️ إن مع العسر يُسرًا… لا تنسها قال تعالى مرتين: ﴿فإن مع العسر يُسرًا، إن مع العسر يُسرًا﴾. وقال ﷺ: واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب. وقال ابن رجب: لن يغلب عسرٌ يُسرين. إذا ضاقت بك الأرض… فانتظر الفتح.

🌹#دروس_من_الحياة (36)🌹 النتيجة لا تعني أنك وحدك حين لا تتحقق النتيجة التي دعوت لها… لا يعني أن الله قد تركك. وحين تخسر رغم صدق نيتك… لا يعني أن الله لم يرَك. وحين يتأخر الفرج رغم كثرة الدعاء… لا يعني أن الله لا يستجيب. النتائج لا تُقاس بقربك أو بعدك… بل بحكمة الله. في أُحد، كان الصحابة مع رسول الله ﷺ، ومع ذلك هُزموا… فهل تركهم الله؟ لا. لكنه أراد أن يربّيهم، أن يطهّرهم، أن يُعلّمهم الثبات بعد النصر، لا فقط عنده. قال الله عن ذلك: ﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [آل عمران: 140] وليعلم من يصبر، لا من ينتصر فقط. سيدنا أيوب… دعا الله سنين طويلة، ولم يأتِ الشفاء سريعًا، لكن الله كان معه طوال الطريق، حتى قال في آخر المطاف: ﴿إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ فجاء الفرج. والنبي ﷺ بقي ثلاث عشرة سنة في مكة، يُضرب، ويُسخر منه، ويُؤذى… فهل كان وحده؟ بل كان جبريل ينزل عليه، وكان الله يُعدّه ليكون نبي العالمين. 🔹 إذا دعوتَ ولم ترَ النتيجة… فثِق أن الله رأى قلبك 🔹 إذا اجتهدتَ ولم يتحقق مرادك… فاعلم أن الله لا يضيع عملك 🔹 إذا بكيتَ ولم ينجلِ الهمّ… فثق أن الله يكتب لك الأجر، ويُصلح لك الحال النتيجة لا تُخبرك بقيمة نفسك… لكن إخلاصك في الطريق هو ما يرفعك عند الله. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

🤲#غزة_يا_الله🤲 اللهم إن غزة تنزف جوعًا وقهرًا، تُحاصر وتُقتل وتُنسى، اللهم فافتح لها أبواب رزقك، وأمطر عليها رحمتك، اللهم اجعل لها من كل همٍ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، اللهم كن لها وليًّا ونصيرًا، وجابرًا وظهيرًا، يا من لا يُعجزه شيء، فرّج كرب غزة عاجلًا غير آجل.

🌹#للحفاظ_فقط (35)🌹 💖 ماذا يقرأ الحافظ في علم التجويد؟ 💖 التجويد يحفظ لسانك ويصون حفظك من التحريف. 📚 مقترحات: 1. تحفة الأطفال – الجمزوري 2. الجزرية – ابن الجزري 3. التطبيق العملي – أيمن سويد 4. التبيان – النووي 📌 التلاوة الصحيحة… صيانة للحفظ وصوتك. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - باب أحكام المياه ❖ ❖ رقم المسألة: (35) حكم الماء المسلوق فيه بيض على قشرته نقاط حمراء ❖ ❖ صورة المسألة: يوجد أحيانًا على قشرة البيضة الخارجية نقاط حمراء تشبه الدم، فإذا سُلِقَت البيضة في الماء، فما حكم هذا الماء؟ ❖ حكم المسألة: الأصل بقاء الماء على الطهارة، ولا يُحكم بنجاسته إلا إذا تحقق أن النقاط دم، وتغير الماء بها. أما إذا لم يتغير الماء أو لم يُتيقن كونها دمًا، فالماء طاهر باتفاق. وفي حال الشك أو الوسوسة، فالمعتمد عند المالكية أن الماء لا ينجس بمجرد ملاقاة الدم اليسير ما لم يتغير. ❖ التطبيق العملي: ينبغي للمسلم ألا يلتفت إلى الشك، ويستعمل الماء المسلوق فيه البيض ما دام لم يتغير لونه أو رائحته، ولا يتحقق يقين بوجود دم مؤثر. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(35) ✍️ من أحبّ لقاء الله… أحبّ الله لقاءه قال ﷺ: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه. وقال تعالى: ﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه﴾. وكان شداد بن أوس يقول: أحبّ لحظة الموت… لأنها أول لقاء الحبيب. كيف لا تشتاق… لمن أحسن إليك عمرًا؟

🌹#دروس_من_الحياة (35)🌹 دع قلبك يطمئن… الله يدبّر كلّ شيء حولك قد يبدو فوضى… لكن في السماء تدبير لا يغيب. وأنت لست في مهبّ الحوادث… بل في كنف العليم الحكيم. دع قلبك يطمئن، لأن الله لا ينام، ولا يُغفل، ولا ينسى. يدبّر ما لا ترى، ويصلح ما لا تدرك، ويهيّئ لك الخير من حيث لا تحتسب. حين خافت أم موسى على ابنها، ألقت به في اليمّ… بأمر الله. ثم قال لها ربها: ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ [القصص: 7] فكان اليمّ طريق النجاة، لا الهلاك. وأنت… كم من أمرٍ حسبتَه النهاية، فإذا به بداية! كم من عثرة حسبتها كسرًا، فإذا بها تقويم لمسارك! قال النبي ﷺ: "واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك." [رواه الترمذي وصححه الألباني] هذه ليست فقط طمأنينة… بل يقين، أن التدبير بيد الله، لا الناس، ولا المصادفات. 🔹 لا تظنّ أن الله يحتاج إلى كثير أسباب ليغيّر حالك 🔹 ولا تظن أن كل ما لم تفهمه… شر 🔹 ولا تظن أن تأخّر الإجابة… تجاهل، بل هو ترتيب فقط… دع قلبك يطمئن لا لأنك قويّ ولا لأنك تستحق بل لأن الله يدبّر، وهو أرحم بك من قلبك. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

🌹#للحفاظ_فقط (33)🌹 💖 ماذا يقرأ الحافظ في الفقه؟ 💖 🔹 الحافظ المتقن يحتاج فقهًا يهديه، كما يحتاج حفظًا يثبته. 1. الفقه الميسر – مجمع الملك فهد 2. منهاج المسلم – للجزائري 3. الأساس في الفقه - عبدالله إسماعيل 4. بداية المجتهد –(للمتقدّمين) 5. الفقه المعاصر – إسماعيل السَّلْفي ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - باب المسح على الخفين ❖ ❖ رقم المسألة: (34) المسح على الشراب مع وجود كيس علاجي تحته ❖ ❖ صورة المسألة: مريض دهن كعب القدم لعلاج التشقق، وغطاه بكيس، ثم ارتدى الشراب فوقه، ويريد معرفة حكم المسح على الشراب عند الوضوء. ❖ حكم المسألة: يجوز المسح على الشراب في هذه الحالة إذا توفرت فيه الشروط الشرعية، وأهمها: أن يغطي محل الفرض، ويكون صفيقًا يمكن تتابع المشي به. ولا يضر وجود الكيس العلاجي تحته؛ لأنه في حكم اللفائف، وقد نص الفقهاء على جواز المسح على الخف مع وجود لفائف تحته. ❖ التطبيق العملي: ينبغي للمسلم إذا وضع كيسًا علاجيًّا تحت الشراب، أن يتحقق من كون الشراب ساترًا صفيقًا، فإن كان كذلك جاز له المسح عليه مدة يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. أ. مشارك . د. إسماعيل السَّلْفي ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - باب التيمم والجنابة ❖ ❖ رقم المسألة: (33) التيمم عند تعذر الغسل بسبب مواعيد العلاج الطبية ❖ ❖ صورة المسألة: مريض يحتاج للذهاب مبكرًا إلى المستشفى لغسيل الكلى، ولا يتسع الوقت للاغتسال من الجنابة قبل الخروج، ولو اغتسل تأخر عن العلاج، فهل يجزئه التيمم؟ وهل يجوز له تأخير الغسل وصلاة الظهر إلى ما بعد العلاج بسبب التعب؟ ❖ حكم المسألة: إذا خشي المريض ضررًا بتأخره عن المستشفى لو اغتسل، جاز له التيمم والصلاة، ولا تلزمه الإعادة بعد القدرة على الغسل، وهو قول معتبر عند أهل العلم. أما بعد العودة، فإن كان قادرًا على الغسل، لم يجز له التيمم، وعليه الاغتسال والصلاة، وله الجمع بين الظهر والعصر جمع تأخير إن شق عليه أداء الظهر في وقتها. ❖ التطبيق العملي: ينبغي للمسلم في مثل هذه الظروف أن يتيمم لصلاة الفجر إذا خشي فوات العلاج، ويغتسل بعد الرجوع للصلاة التالية، وله جمع الظهر والعصر تأخيرًا تخفيفًا على نفسه. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(34) ✍️ الدعاء… سلاحك الخفي قال تعالى: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾. وقال ﷺ: الدعاء هو العبادة. وكان عمر إذا نزلت به نازلة، قال: والله لا يحملني هم الإجابة… بل هم الدعاء. من عرف باب الدعاء… لم يُغلق دونه شيء.

🌹#دروس_من_الحياة (34)🌹 التسليم: عبادة القلوب العاقلة ليس التسليم هروبًا من التفكير… بل ارتقاء به. أن تدرك أنك مهما جمعت من أسباب، وفهمت من سنن، ووعيت من خطط… ستبقى محتاجًا لمن بيده الأمر كلّه. القلوب العاقلة لا تُخاصم القدر، ولا تعترض على المكتوب، لكنها تسعى بالأسباب، ثم تركن إلى المسبب. تفرح بالأخذ، ثم تسكن عند المنع… لأنها تعرف من يُعطي، ومن يمنع، ولماذا يفعل ذلك. حين أُلقي إبراهيم عليه السلام في النار، لم تكن نجاته أن تنطفئ النار، بل أن يتدخل الله فقال لها: ﴿قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا﴾ [الأنبياء: 69] فسلّم إبراهيم، فصار برد النار… أدفأ من الأمان! وحين أمر الله إبراهيم بذبح ابنه، سلّم كلٌّ منهما، فنزل الفداء من السماء، لأن الله إذا رأى قلبًا يُسلّم… أرسل الرحمة قبل النصل. قال الله تعالى: ﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ [لقمان: 22] التسليم لا يعني أن لا تحزن… بل أن تحزن وأنت راضٍ. ولا يعني أن لا تتألم… بل أن تتألم دون أن تعترض. ولا يعني أن لا تسعى… بل أن تسعى بكل ما تملك، ثم تسكن حين لا يأتي ما تريد. 🔹 سلّم قلبك لله… لا يعني أن تتنازل عن الحلم، بل أن تتنازل عن الاعتراض 🔹 سلّم أمرك لله… لا يعني أن تتخلى عن السعي، بل أن تتخلى عن الجزع 🔹 سلّم، لأن في التسليم… الطمأنينة التي لا تُشترى التسليم عبادة الكبار… الذين فهموا أن التدبير الحقيقي لا يكون في أيدي البشر، بل في قلوبهم إذا امتلأت ثقةً بربهم. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(33) ✍️ ابن عباس… فتى العلم والمواقف قال ﷺ: اللهم فقهه في الدين وعلّمه التأويل. وكان يبيت عند النبي ﷺ ليتعلّم، ويأخذ ركابه لزيد بن ثابت توقيرًا للعلم. العظماء يبدأون بصبر… وينتهون بتمكين.

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(32) ✍️ لا يأس مع القرآن قال تعالى: ﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة﴾. وكان ﷺ إذا حزبه أمر… قرأ. وقال عثمان: لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا. بينك وبين الحياة… مصحف مفتوح.

🌹#دروس_من_الحياة (33)🌹 الرجاء لا يموت في قلبٍ مؤمن قد ينهار جسدك، وتضعف حيلتك، وتبرد عاطفتك، لكن إن كنت مؤمنًا… فلن يموت فيك الرجاء. القلوب المؤمنة لا تيأس، لأنها لا ترى نفسها، بل ترى الله. ترى أن له بابًا لا يُغلق، ووعدًا لا يُخلف، ورحمةً لا تنفد. أنت لا ترجو ما في يدك، بل ما في يده… ولا تعتمد على قوتك، بل على فضله… ولا تبني رجاءك على ما تراه، بل على ما تعلّمت أن تؤمن به، ولو لم تلمسه. قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾ [الزمر: 53] أعظم أبواب الرجاء… فُتح لمن بالغ في الذنب، لا لمن اقترب. وقال النبي ﷺ: "لو أن أحدكم يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها." [رواه البخاري ومسلم] فلا تستصغر لحظة رجوع… قد تُبدّل مصيرًا. الرجاء ليس تمنيًا فارغًا، بل ثقة مُفعمة بالبصيرة. أن توقن أن لله في كل لحظة عطاء، وأن كل بابٍ مغلق في الأرض… تحته مفتاحٌ في السماء. 🔹 إذا أذنبت… فارجُ المغفرة، واثبت 🔹 إذا أبطأ الفتح… فارجُ الحكمة، واصبر 🔹 إذا ضاقت صدرك… فارجُ الرحمة، وادعُ المؤمن لا يُشبه غيره، لأنه يُجيد التعلّق حين يتساقط كل شيء، ويُجيد النهوض حين ييأس الجميع. إن الرجاء في قلب المؤمن… ليس شعورًا، بل حياة. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

🌹#للحفاظ_فقط (32)🌹 💖 ماذا يقرأ الحافظ في التفسير؟ 💖 🔹حتى لا يظل الحفظ حروفًا جامدة لا بد أن تقرأ لتفهم 1. المختصر في تفسير القرآن 2. تفسير السعدي 3. زبدة التفسير – الأشقر 4. تفسير كلمات القرآن – لمخلوف 5. قواعد التدبر الأمثل – خالد السبت 📌 فهمك للآية يثبّت حفظك ويُحيي قلبك ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

🌹#دروس_من_الحياة (32)🌹 كلما ضاقت… اقترب الفتح ما من ضيقٍ إلا وفي قلبه ممرّ، وما من كربٍ إلا وتحته مفاتيح. لكنك لن تراه إلا إذا كنت من الذين يُحسنون الظنّ بالله، لا بأنفسهم. أشد لحظات الليل… تسبق الفجر. وأعنف لحظة ألم… تسبق الشفاء. وأكثر مراحل الطريق ظلمة… هي اللحظة التي تكون فيها أقرب ما تكون من الباب المفتوح. كان يوسف في قاع البئر… ثم صار في قلب الملكوت. وكانت أم موسى ترمي وليدها في اليمّ… ثم تعود لترضعه بأجر. وكانت بدرٌ رجفةً في القلوب… ثم فتحًا يُخلّد. كلّ هذه المشاهد لم تكن خرافة، بل قانونًا ربّانيًا: كلما ضاقت… اقترب الفتح. قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ [الشرح: 5–6] لم يُعد الوعد… بل أكّده. فاليسر قادم، ليس صدفة، بل سُنّة. وقال ﷺ: "واعلم أن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يُسرًا." [رواه الترمذي وصححه الألباني] من ضاق عليه الرزق… فليعلم أن يد الله أوسع من ظنونه. ومن اشتدّ عليه البلاء… فليثق أن الله لا يبتلي عبثًا، بل يُهيّئ. ومن أحسّ أن لا شيء يتغير… فليُدرك أن داخله هو من يتغيّر ليكون مؤهّلًا للفتح. 🔹 لا تسأل متى ينتهي الألم… بل اسأل: كيف أستقبله؟ 🔹 لا تتعجّل الفرج… بل تهيّأ له 🔹 لا تظن أن الله نسيك… بل اعلم أنه يُربّيك كلما ضاقت… اقترب الفتح. وإن أعظم أنواع الظلام… ما يأتي قبيل الضوء مباشرة. فابقَ واقفًا… فإن باب الله لا يُغلق، لكننا نحتاج أن نصل إليه ونحن جديرون بالعبور. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - باب التيمم والحيض❖ ❖ رقم المسألة: (32) ❖ اسم المسألة: التيمم بسبب شدة البرد في ظروف الحرب، ❖ صورة المسألة: من يسكنون في ظروف الحرب، أو في مساكن مزدحمة بلا خصوصية، ويصعب عليهم الاغتسال بالماء، أو يتضررون من استعماله لندرته أو برودة الجو، فهل يجوز التيمم؟ وهل يجوز جماع الزوجة بعد انقطاع حيضها وقبل اغتسالها؟ ❖ حكم المسألة: إذا خشي الشخص المتزوج الضرر من استعمال الماء بسبب شدة البرد، أو فقدان وسيلة لتسخينه، أو ندرة الغاز اللازم لحاجات المعيشة، فله التيمم بدل الغسل، ولا يكفي الوضوء في هذه الحال. أما مجرد الحياء من الناس مع إمكان الغسل ووجود مكان له، فليس عذرًا لتركه. وجماع الزوجة بعد انقطاع الحيض لا يجوز حتى تغتسل، فإن عجزت عن الغسل جاز لها التيمم، ويجوز الوطء بعده، وهو قول الجمهور. ❖ التطبيق العملي: ينبغي للمسلم في مثل هذه الظروف أن يحتاط لدينه، فلا يعدل عن الغسل إلى التيمم إلا عند تحقق الضرر أو العجز، كما ينبغي له أن يصبر حتى تغتسل زوجته قبل الجماع، إلا إن عجزت، فيكفيها التيمم. ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: t.me/nh607

🌹 #يستفتونك (53) 🌹 📖 #فقه_المعاملات_المالية – كتاب البيوع #بيع_البضاعة_للبائع_قبل_قبضها --- ❖ السؤال: رجل اشترى بضاعة من متجر، ولم يقبضها، بل بقيت عند البائع. ثم انخفض سعرها، فقال المشتري للبائع: «اشترها مني». فهل يجوز ذلك؟ وهل يصح أن يبيعها له قبل قبضها؟ وهل يكون البيع بالسعر الأول أم الجديد؟ --- ❖ جواب السؤال المختصر: ❶ التصرف في الشيء فرع عن تمام الملك، ومن شروط كمال الملك: انتقال الضمان، ولا يتم ذلك في المنقولات إلا بالقبض، ولهذا منع جمهور الفقهاء من بيع المنقول قبل قبضه، سواء للمشتري الأول أو لغيره. ❷ هذا مذهب الجمهور من الشافعية والمالكية والحنابلة، واستدلوا بحديث: «من ابتاع طعامًا فلا يبعْه حتى يستوفيه» [متفق عليه]، وقول ابن عباس: «وأحسب كل شيء مثله». ❸ قال ابن قدامة: «وما لا يجوز بيعه قبل قبضه، لا يجوز بيعه لبائعه؛ لعموم الخبر، ولأن المبيع لم يدخل في ضمانه» [المغني 4/225]. ❹ لا فرق بين أن يُباع للبائع الأول أو لغيره؛ فالعبرة بتحقق القبض لا بشخص المشتري. ❺ إذا تم القبض، جاز البيع، ويُعتد بالسعر الجديد حسب التراضي؛ لأن البيع الثاني عقد مستقل عن البيع الأول، ولا يلزم فيه استصحاب السعر السابق. ❻ من باع قبل القبض وقع في الغرر والنهي، ويدخل تحت قوله ﷺ: «لا تبع ما ليس عندك» [رواه الترمذي وقال: حسن صحيح]. --- ❖ التطبيق العملي: ✔️ لا يجوز لك أن تبيع بضاعة اشتريتها وبقيت عند البائع دون قبض، سواء له أو لغيره. ✔️ يجب أن يتم القبض أولًا، إما حسيًّا (نقل البضاعة) أو حكميًّا (تمكينك من التصرف). ✔️ بعد القبض، يجوز لك بيعها بالسعر الذي يتم الاتفاق عليه وقت البيع الجديد، ولو كان أقل من السعر الأول. ✔️ بيان حقيقة التعامل وتوثيقه يحميك من الوقوع في الغش أو الجهالة في العقود. --- ✍️ أ. مشارك. د. إسماعيل السَّلْفي 📲 للمتابعة واتساب: https://tinyurl.com/ypztn9he 📲 تليجرام: https://t.me/nh607