en
Feedback
قناة بصائر

قناة بصائر

Open in Telegram

قناة بصائر للبث فقط، والتعليقات مربوطة بمجموعة. الرابط التالي للتواصل معي https://t.me/omernour

Show more
479
Subscribers
-224 hours
-27 days
No data30 days
Posts Archive
لا يقاتِل المدني إلا دفاعاً عن نفسه وماله وعرضه وعند عدم القدرة على التحيز أو عند الاحتياج وخشية فوات مصلحة. التفصيل في التعليق.

لا يقاتل المدني إلا دفاعاً عن نفسه وماله وعرضه وعدم القدرة على التحيز أو عند الاحتياج وفوات مصلحة بانتظار الإذن. التفصيل في التعليق.

الحذر ضروري، والتحذير بدون ضوابط الضرورة إشانة سمعة، واستخبرات الدول والأحزاب تسرب الأكاذيب ممزوجة بحقائق. التفصيل في التعليق.

نعم، ولو كانت سلفية! ألا تتعظون بتفرق الحزب العريض قبلكم؟ أليست وحدة الأمة في توحدها في نظامها السياسي؟ التفصيل في التعليق.

السودانيون مسالمون بطبعهم، والعنف واستهداف المواطنين العزل دخيل وإلى زوال إن شاء الله تعالى. التفصيل في التعليق.

تصريح أنس رهينة التمرد والإكراه وأوهام الكيزان والقحانة المركزجية، وضرورة توحدنا كشعب مسلم بيننا ميثاق وطني. التفصيل في التعليق.

قد يريدون بنقد شعبنا تحقيرنا وتعظيم أعدائنا وإضعاف الولاء لديننا بإضعاف انتمائنا لشعبنا ووطننا. التفصيل في التعليق.

الحكم المنتخب رجاء لا تمني، وبالسعي الشرعي له يحققه الله كله أو بعضه أو يثيب المحتسب. التفصيل في التعليق.

كما وُجد التعصب للجماعات فقد وُجد للمراكز والعلماء وأئمة الفقه، ووسائل الدعوة من المصالح المرسلة. التفصيل في التعليق.

جمع المقالات المتفرقة وترتيب القول المنثور في فتنة آل دقلو منذ بداية الحرب. التفصيل في التعليق.

أبدل الله تعالى خوف الضعفاء والمستضعفين في العاصمة ومناطق التماس أمناً، وحفظهم، ورزقهم خير هذه الفتنة، ووقاهم شرها. وأؤكد عليهم أن حب الاستطلاع في وضع زي ده بيقتل، ما يقولوا يشوفوا الحاصل شنو بالشباك وكده. يرقدوا بس، ويبعدوا من الشبابيك والأبواب. حتى جنودنا البواسل عارفين متين يضربوا من وضع الاستلقاء. وعليهم وعلينا كلنا بالدعاء والتضرع. ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. والحرب في نهاياتها إن شاء الله تعالى، ﴿وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾.

أبدل الله تعالى خوف الضعفاء والمستضعفين في العاصمة ومناطق التماس أمناً، وحفظهم، ورزقهم خير هذه الفتنة، ووقاهم شرها. وأؤكد عليهم أن حب الاستطلاع في وضع زي ده بيقتل، ما يقولوا يشوفوا الحاصل شنو بالشباك وكده. يرقدوا بس، ويبعدوا من الشبابيك والأبواب. حتى جنودنا البواسل عارفين متين يضربوا من وضع الاستلقاء. وعليهم وعلينا كلنا بالدعاء والتضرع. ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. والحرب في نهاياتها إن شاء الله تعالى، ﴿وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾.

مقترح لجنة حلْقَدية وطنية، ودحر التمرد لا ينافي الصلح معه، والأحكام لا تبنى على الرؤى الصالحة، وهي مبشرات. التفصيل في التعليق.

مقترح لجنة حلْقَدية وطنية، ودحر التمرد لا ينافي الصلح معه، والأحكام لا تبنى على الرؤى الصالحة، وهي مبشرات. التفصيل في التعليق.

مواقفنا وطنية، ومن أظهرنا كالتابع لدولة خارجية لا يمثلنا، ونهجه الحزبي يخالف عرفنا ونهجنا. التفصيل في التعليق.

دور القحاتة والكيزان في الحرب، ولا يمكن إقصاؤهم حالياً، ولكن لابد من رؤية كلية (استراتيجية) بعيدة المدى. التفصيل في التعليق.

🔄 *تعبير ثقة ولا أعرف الرائي* ✍🏽 [5/6, 14:18] الرائي: السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الكريم اسعد الله اوقاتك بكل خير. رأيت كأن لقاء صلح عقد بين البرهان وحميدتي، وأن حميدتي جاء إلى مكان الصلح بثوب وهو يعرج في المشي وعليه آثار التعب والبرهان جاء بزيه العسكري ومحل الاجتماع كان بحراسة عسكري من الجيش، وانا ذهبت لأتكد من وجود حميدتي فعلاً فلما جاء البرهان رآني فناداني للدخول معهم فأبيت ثم أصر علي أن أدخل وكان قد قال ( تعال يا شيخ اقرا لينا حاجة من القرآن وأمشي ) فصعدنا للطابق العلوي فدخل البرهان ثم أراد حميدتي أن يدخل فلما كان في الباب رجع قليلاً ثم دخلت انا ثم دخل حميدتي، ( جلسنا نحن الثلاثة فبدأت وقرأت عليهم قول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم....الآيات ) ثم قمنا ، فلما قمنا ضربت على كتف حميدتي وقلت له اتق الله وضع سلاحك فإنك عسكري وقد اقسمت ان تكون تحت طاعة البرهان وولايته. ثم صربت على كتف البرهان وقلت له اتق الله في ما ولاك الله من أمر المسلمين. هل يظهر لكم فيها شيء بارك الله فيكم. ✍🏽 [5/6, 14:18] المعبر: تعبيرها إنه صلح يقع بين الجيش والدعم السريع بعد ضعف وانكسار لحميدتي وعودة الشوكة إلى برهان وظهور دستور إسلامي في المشهد وعودة ماتبقى من الدعم إلى الجيش ويستتب الأمر لبرهان بقوة. ✍🏽 قلت: نصر الله شعبنا المسلم بقواته المسلحة، والله أكبر وأعلم.

إذا لم يمكن تفكيك المليشيات بالحرب، فالصلح واجب بعد إضعافها، وهذا أمر لا أعرف عنه ما يجعلني أقرر أو أحكم فيه. وإذا أمكن مساعدة المتضررين بممرات آمنة، فيجب، ويجب على القادر السعي في حث المنظمات الإغاثية لمساعدة المتضررين والمرضى ولو عبر مساعدات إنسانية متنقلة ومستشفيات متنقلة (هيلوكبترات إسعاف وعربات إسعاف). أسأل الله تعالى أن يعجل بإطفاء نار الحرب التي أوقدها المفسدون في الأرض، ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ [المائدة: ٦٤]. وحسبنا الله ونعم الوكيل. والله تعالى أعلم.

يصح الحياد عند عدم ظهور الحقيقة، فإذا ظهرت فالمحايد إما متواطيء أو جبان لا ينصر غير نفسه والظالم ولا يخذل غير الضحية.

قال رسول ﷺ: (العبادة في الهَرْج كهجرة إلي)، الهرج هو الاقتتال والفتنة، وسبب الفضل مشقة العبادة على النفس بسبب الانشغال بالفتنة.