en
Feedback
أفلا يتدبرون

أفلا يتدبرون

Open in Telegram

وقفات مع ايات الله

Show more
The country is not specifiedReligion & Spirituality35 500
3 145
Subscribers
+224 hours
+107 days
+2530 days

Data loading in progress...

Similar Channels
{ رسائل مشروع تدبر }
10.2K
{ رسائل مشروع تدبر }
النور المُبين ✨.
5.1K
النور المُبين ✨.
🎀 جمال ناطق 🎀
1.7K
🎀 جمال ناطق 🎀
❃ نَسَائِمٌـ وَنَفَحَاتٌ إِيْمَانِيَّة ✾
809
❃ نَسَائِمٌـ وَنَفَحَاتٌ إِيْمَانِيَّة ✾
كناشة الجلال
502
كناشة الجلال
avatar
1
More channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+28
in 0 channels
August '24
+85
in 1 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 2 channels
Get PRO
January '24
+70
in 0 channels
Get PRO
December '23
+48
in 0 channels
Get PRO
November '23
+88
in 0 channels
Get PRO
October '23
+100
in 0 channels
Get PRO
September '23
+98
in 0 channels
Get PRO
August '23
+36
in 0 channels
Get PRO
July '23
+34
in 0 channels
Get PRO
June '23
+23
in 0 channels
Get PRO
May '23
+37
in 0 channels
Get PRO
April '23
+105
in 0 channels
Get PRO
March '23
+125
in 0 channels
Get PRO
February '23
+29
in 0 channels
Get PRO
January '23
+92
in 0 channels
Get PRO
December '22
+32
in 0 channels
Get PRO
November '22
+40
in 0 channels
Get PRO
October '22
+124
in 0 channels
Get PRO
September '22
+16
in 0 channels
Get PRO
August '22
+11
in 0 channels
Get PRO
July '22
+15
in 0 channels
Get PRO
June '22
+20
in 0 channels
Get PRO
May '22
+33
in 0 channels
Get PRO
April '22
+2
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '21
+18
in 0 channels
Get PRO
September '21
+35
in 0 channels
Get PRO
August '21
+31
in 0 channels
Get PRO
July '21
+28
in 0 channels
Get PRO
June '21
+40
in 0 channels
Get PRO
May '21
+16
in 0 channels
Get PRO
April '21
+42
in 0 channels
Get PRO
March '21
+169
in 0 channels
Get PRO
February '21
+45
in 0 channels
Get PRO
January '21
+68
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 920
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
25 September0
24 September0
23 September+2
22 September0
21 September+1
20 September+2
19 September0
18 September+1
17 September0
16 September0
15 September+2
14 September+1
13 September0
12 September+3
11 September0
10 September+1
09 September+1
08 September+2
07 September+1
06 September+3
05 September+3
04 September+1
03 September0
02 September+3
01 September+1
Channel Posts
أفلا يتدبرون
photo content

2
🔹الورد التاسع(٩٩_١١٣)🔹 🌾 {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهۡدِينِ (99) رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ} (100) 🌾{فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ} (102) 🌾{فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ (103) وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ (104) قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ} (105) 🌾{ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ (106) وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ (107) وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ (108)سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ (110) إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (111) 🌾{وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (112) وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ} (113)
285
3
١٧٢🌱 ( فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين ) . . وكذلك كلَّما ضـــاقت بك الأمور، كلَّما استحكمت حلقات المصـــائب، كلَّما رأيت الطُرق مســـدودةً، كلَّما رأيت المعابـــر موصَدةً، كلَّما رأيت أن الأمـــر ضاق... لععلَّ الله جلَّ جلاله يخـــرق لك العادات، وينجيك من عدوِّك، ومما يحـــاك لك، وأنت لا تدري. إذاً: كن مع الله تَـــرَ الله معك، أخلِصْ له تشعر أنه معك ؛ معك بالتأييـــد، ومعك بالنصر، ومعك بالتوفيـــق، ومعك بالحفظ. النابلسي http://T.me/AflaYatdabroon
263
4
🌱 ﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ(69) ﴾ معية الله للمؤمن في الشدة:  بشكلٍ أو بآخر يمكن أن يواجه المؤمن صعوبةً، مشكلةً، خطـــراً، شبح مصيبةٍ، أن يواجه مؤامـــرةً مثلاً، كيْـــداً، فالله جلَّ جلاله يُبطل الكيد، ويزيل الخطر، ويصرف المرض، هذه كرامة المؤمن على الله عزَّ وجل، لكن خرق العـــادات إذا جرى مع الأنبياء فهو معجزة، وإذا جرى مع المؤمنين فهو كرامـــة، النابلسي http://T.me/AflaYatdabroon
266
5
No text...
189
6
١٧٠🌱 فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ} (98) ▪️ الجزاء من جنس العمل؛ لأن هؤلاء لما طغوا واعتـــدوا وتعالَوْا عاقبهم الله تعالى بالسفل المناقض لِمَا أرادوا فكانت العقوبـــة مناسبة للفعل. ▪️أن مَنْ تعالى على الحـــق فإن الله تعالى يجازيه بنقيض قصده؛ لأن هؤلاء أرادوا العلـــو والفســـاد في الأرض فعاملهم الله تعالى بنقيض قصـــدهم فجعلهم الأسفلين. ▪️أن الحكم لله عز وجل، وأن بني آدم مهما بلغوا من الطغيـــان فإنهم تحت حكم الله تعالى وسلطانـــه؛ لقوله: ﴿فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ﴾. الشيخ ابن عثيمين http://T.me/AflaYatdabroon
236
7
١٦٩🌱 ﴿ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا﴾ اللام هنا ليست للملك، ↴ ولكنها للتعليل؛ أي: ابنوا لأجله بُنيانًا، هذا البنيان بنوه من أجل أن يملؤوه حطبًا، ثم يوقدوه على إبراهيم. ابن عثيمين http://T.me/AflaYatdabroon
292
8
🌱 ﴿ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا﴾ اللام هنا ليست للملك، ↴ ولكنها للتعليل؛ أي: ابنوا لأجله بُنيانًا، هذا البنيان بنوه من أجل أن يملؤوه حطبًا، ثم يوقدوه على إبراهيم. ابن عثيمين http://T.me/AflaYatdabroon
269
9
١٦٨🌱 فأقبلوا إليه يزفون» . أى: فحين رأوا آلهتهم بهذه الصورة. أقبلوا نحو إبراهيم يسرعون الخطا ولهم جلية وضوضاء تدل على شدة غضبهم لما أصاب آلهتهم. يقال: زفّ النعام يزفّ زفّا وزفيفا، إذا جرى بسرعة حتى لكأنه يطير. الوسيط http://T.me/AflaYatdabroon
287
10
١٦٧🌱 🌸{فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ (94) قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ (95) أن الاجتماع له أثر حتى في الباطل؛ لقوله: ﴿فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ﴾ يعني جميعًا، والناس إذا اجتمعوا صار بعضهم لبعض ظهيرًا، ومعلوم أن الإنسان ينتصر ويقوى بغيره. ◄يتفرع على هذه الفائدة: أن الإنسان إذا أراد عملًا هامًّا، وخشي أن يعجز عنه بنفسه فالأفضل أن يستعين بغيره. ⬅️أن الاجتماع على الشيء من أسباب نَيْل المراد؛ يعني كلما اجتمع الناس على أمر كان ذلك أقرَب إلى نيل مرادهم. ◄فيتفرع على هذا أنه ينبغي للإنسان إذا أراد أمرًا أن يجتمع عليه مع إخوانه ابن عثيمين رحمه الله http://T.me/AflaYatdabroon
276
11
١٦٦🌱 "فراغ عليهم ضربا باليمين" وقال- سبحانه-: ضَرْباً بِالْيَمِينِ للدلالة على أن إبراهيم- عليه السلام- لشدة حنقه وغضبه على الأصنام- قد استعمل في تحطيمها أقوى جارحة يملكها وهي يده اليمنى. الوسيط http://T.me/AflaYatdabroon
260
12
No text...
296
13
١٦٥🌱 ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ} أنه ينبغي للإنسان إذا عمل عملًا أن يكون فيه جادًّا وحازمًا، فيفعله بقوة، لا بتوانٍ وكسل، خلافًا لما يقوم به بعض الناس من الأعمال، حيث تجده يواجه عمله بضعْف وتوانٍ وكسل، والإنسان في الحقيقة مع نفسِه على ما اعتاد، إذا اعتاد الحزم والقوة، وألا يدع عملًا لوقت مستقبل صار حازمًا في أعماله مُدركًا لأعماله، أما إذا كان كسولًا متهاونًا يقول: أَدَع هذا الشيء إلى بكرة فإن الأعمال سوف تتراكم عليه، وسوف يجد في النهاية أنه عاجز عنها ↲ولهذا مُنِع الإنسان الذي عليه قضاء رمضان، مُنِع أن يؤخره إلى ما بعد رمضان الثاني، لماذا؟ لأنه إذا أخَّره للثاني؛ تراكمت عليه الديون، ثم عجز بالتالي عن قضاء هذه الديون تفسير الشيخ ابن عثيمين http://T.me/AflaYatdabroon
296
14
١٦٤🌱 ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ} باليمين ⬅️باليد اليمين ⬅️للدلالة على قوة البطش وشدة التكسير والتحطيم ⬅️إمضاء لليمين التي اقسمها(وتالله لأكيدكن أصنامكم) حازم شومان http://T.me/AflaYatdabroon
264
15
No text...
265
16
١٦٣🌱 ﴿فراغ إلى آلهتهم﴾ أي: مال إليها -وكانوا قد جعلوا بين يديها طعاما لتبارك فيه على زعمهم- ﴿فقال﴾ إبراهيم استهزاء بها ﴿ألا تأكلون ابن الجوزي http://T.me/AflaYatdabroon
251
17
١٦٢🌱 قول النبي صلّى الله عليه وسلم لم يكذب إبراهيم غير ثلاث كذبات: اثنتين في ذات الله، قوله: «إنى سقيم» وقوله: «بل فعله كبيرهم هذا» وقوله في سارة «هي أختى» . ليس المراد بالكذب هنا الكذب الحقيقي الذي يذم فاعله، حاشا وكلا، وإنما أطلق الكذب على هذا تجوزا، وإنما هو من المعاريض في الكلام لمقصد شرعي ديني، كما جاء في الحديث: إن من المعاريض لمندوحة عن الكذب. الوسيط http://T.me/AflaYatdabroon
248
18
١٦٢🌱 قول النبي صلّى الله عليه وسلم لم يكذب إبراهيم غير ثلاث كذبات: اثنتين في ذات الله، قوله: «إنى سقيم» وقوله: «بل فعله كبيرهم هذا» وقوله في سارة «هي أختى» . ليس المراد بالكذب هنا الكذب الحقيقي الذي يذم فاعله، حاشا وكلا، وإنما أطلق الكذب على هذا تجوزا، وإنما هو من المعاريض في الكلام لمقصد شرعي ديني، كما جاء في الحديث: إن من المعاريض لمندوحة عن الكذب. الوسيط http://T.me/AflaYatdabroon
229
19
🌱 http://T.me/AflaYatdabroon
1
20
No text...
250
View all posts