محمدرضا جلائی‌پور🍀Jalaeipour

من هم «صلح عزتمند» می‌خواهم. واقعاً می‌خواهم. و اگر از «صلح عزتمند» حرف می‌زنم، منظورم یک شعار سیاسی نیست. برای من خیلی ساده است: صلحی می‌خواهم که در آن مردم ایران مجبور نباشند برای زنده ماندن، هر تهدید و تحمیلی را بپذیرند. صلح عزتمند یعنی صلحی که در آن یک ملت مدام با تهدید به نابودی تمدنی، ترور، حمله به زیرساخت‌ها و ویرانی نیروگاه‌ها و پل‌هایش پای میز مذاکره کشانده نشود. صلحی که معنایش این نباشد که «یا شرایط ما را بپذیرید، یا نوبت ترور و حمله بعدی می‌رسد». «چمن‌زنی» و ترور نمی‌تواند استراتژی یک صلح پایدار باشد. صلحی که بر ترس و تهدید بنا شود، بیشتر شبیه آتش‌بس موقت میان دو دور خشونت است. من صلح می‌خواهم، اما صلحی که در آن ایران بتواند با امنیت و عزت زندگی کند؛ نه صلحی که یک طرف اسلحه را بالای سر دیگری نگه دارد و از او بخواهد اسم این وضعیت را «صلح» بگذارد. برای رسیدن به چنین صلحی، راهی جز بازدارندگی نیست. بازدارندگی به معنای جنگ‌طلبی نیست؛ منطقش دقیقاً برعکس است: اینکه هزینه جنگ آن‌قدر روشن باشد که هیچ طرفی به آغاز آن وسوسه نشود. صلح واقعی زمانی ممکن است که طرف مقابل بداند ایران را نمی‌توان با تهدید به ترور، حمله و نابودی زیرساخت‌ها وادار به تسلیم کرد. صلح عزتمند، صلحِ بدون جنگ است؛ اما برای بدون جنگ ماندن، باید توانِ جلوگیری از جنگ را هم داشت.

⭕️ عهد ایران؛ چرا اکنون؟ ✍🏻 مجتبی بیات، عضو شورای مرکزی و دفتر سیاسی حزب عهد ایران (منتشرشده در روزنامهٔ شرق) حزب عهد ایران متولد شد. حزبی که فعالان اصلاح‌گر آن، با تجربه‌ای پر فراز و فرود و سابقه‌ای شفاف در سیاست‌ورزی، دست‌کم از انتخابات دوازدهم مجلس شورای اسلامی در سال ۱۴۰۲، جایگاه خود را در میانهٔ سیاست ایران تعریف می‌کنند. میانه‌ای که بازآرایی آن در وضعیت انباشتگی مسائل ضرورتی اجتناب‌ناپذیر بود و از قضا با پیروزی مسعود پزشکیان در انتخابات ریاست‌جمهوری چهاردهم در سال ۱۴۰۳ خود در عرصه‌های سیاسی و سیاستی موثرتر شد. بواقع اگر شکست سیاستگذاری‌های پیشین را از جمله دلالت‌های جامعه‌شناختی برآمدن دولت چهاردهم بدانیم، تداوم آن دلالت‌ها، علی‌رغم همه کوشش‌ها و توفیق‌های حل‌مسئله‌ای، تبیین‌کننده شکل‌گیری حزب عهد ایران است. در همه کشورها و در هر برهه‌ای از تاریخ، تحولات خوب و بد سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و تکنولوژیک که ظرف چند سال اتفاق می‌افتند بیش از هر عامل تعیین‌کننده‌ای، محصول سیاست‌گذاری‌ها و عملکرد دولت‌ها و دیگر بازیگران سیاسی است. در ایران اکنون که فشار تأمین معیشت و افول هر روزه کیفیت زندگی باعث فرسودگی روانی و اجتماعی فزاینده ایرانیان می‌شود و سیاست‌ورزی غیرمسئولانۀ مخالفان و حامیان تعجیل‌گرای دولت، امید به حل مسئله را تضعیف می‌کند و در نتیجه سیاست‌ورزی توده‌گرایانه در حال تحمیل خود بر سیاست‌ورزی مدنی است؛ حزب عدالت‌گرا و میانه‌روی عهد ایران خود را متعهد به کوشش اصلاح‌گرایانه برای بازگرداندن کشور به راه توسعه همه‌جانبه، فراگیر و پایدار می‌داند. این هدف به معنای تلاش برای حفظ و ارتقای دولت – ملت ایران با ابتناء بر نهادینه کردن راهبرد «توافق‌گرایی حل مسئله‌ای» در حزب و دیگر عرصه‌های سیاسی و سیاستگذاری است. در واقع آنچنانکه از مرامنامه حزب عهد ایران بر می‌آید برای حفظ پدیده تاریخی و اکنونی دولت – ملت ایران در وضعیت انباشتگی انواع مسائل سیاستگذاری و فزایندگی مشکلات ریز و درشت، چاره‌ای نیست جز وا نهادن سیاست‌ورزی خصمانه و «مبارزه‌محور» و شکل دادن به ائتلاف‌های حل مسئله‌ای در همه سطوح ملی، میانی و محلی. در همین آغاز، به عنوان عضو کوچکی از حزب عهد ایران باور دارم اگر امروز کنشگری مدنی نکنیم و فعالیت حزبی خود را به سمت و سوی ارتقای کیفیت سیاستگذاری و بهبود حکمرانی و افزایش ظرفیت متشکل مدنی سوق ندهیم؛ دور نیست که نابرابری، فقر، طرد اجتماعی، فرودست‌سازی، تبعیض، انواع بی‌عدالتی و به حاشیه رفتن بیش از پیش توسعه همه‌جانبه، متوازن و پایدار صورتی بهنجار به خود گیرد و ایران را به مسیر افول روانه سازد. امیدوارم دوشادوش هم‌عهدهای این حزب با نقش‌آفرینیِ مدنیِ حزبی، بیم بهنجار شدن ناکارامدی و بی‌عدالتی را بزداییم و طرحی بدیل برای تحقق خیر جمعی ایرانیان دراندازیم. «ذی‌نفعان زندگی و امنیت و گشایش متحد شوید! پای ایران در میان است»، «زندانی گذشته‌ای که دیگر وجود ندارد نباشیم»، «اصلاح‌طلبی تنها راه تغییر است» و هم‌اکنون هنگامه سیاست‌ورزی اصلاح‌گرایانه است! حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

⭕️ حزب عهد؛ افق‌های پیش ✍مجید یونسیان (تحلیل‌گر سیاسی) تجربه احزاب در ایران بعد از انقلاب تجربه موفق و کارآمدی نبود. در باب اینکه چرا فعالیت حزبی در ایران اسلامی نتوانست در شکل‌گیری حیات سیاسی نقش موثری داشته باشد علل بیشماری را می‌توان برشمرد که از میان این مجموعه علل یکی از محوری و کانونی‌ترین علل فقدان تشکیلات حزبی به معنای علمی و واقعی است. انقلاب ایران یک انقلاب آرمان‌گرا و ایدئولوژیک است و ساختمان سیاسی و حکمرانی آن منبعث از همین نظام آرمانی است که فعالیت موثر حزبی در نظام سیاسی و اجتماعی بطور عملی هم راستا با آن نیست. احزابی که بعد از انقلاب امکان شکل‌گیری و فعالیت یافتند بیش از آن‌که بخواهند یا قادر باشند ذیل هدف‌های واقع‌نگرانه فعالیت کنند آرمان‌گرا و هم راستا با ایدئولوژی انقلابی بودند. جنبش اصلاحات اولین گام در مسیر نقد و یا فاصله‌گیری از آرمان‌گرایی ایدئولوژیک و سر نهادن بر بالین واقع‌نگری بود. این جنبش نیز برغم تجربه‌های گران‌سنگ و هزینه‌های فراوان نتوانست میان واقع‌نگری و آرمان‌خواهی ایدئولوژیک ارتباط و همبستگی معنا‌دار بوجود آورد و در نهایت خود به یک آرمانخواهی غیرواقع‌نگرانهٔ دیگری تبدیل شد و اصلاح‌طلبی را به یک ایدئولوژی سیاسی نوین تبدیل کرد و شاید علت رودرویی دو جریان عمده شکل‌دهنده انقلاب که ابشخوری همسان اما رویکردهایی متفاوت داشتند همین است. تجربیات حاصل از اتفاقات مهم سیاسی بخصوص حوادث سال ۸۸ و سپس جنبش زن، زندگی، آزادی و رخدادهای خسارت‌آور دیًماه ۱۴۰۴ و بعد از آن تحمیل جنگ‌هایی که هویت ملی و تمامیت ارضی ایران را تحت تاثیر قرار دار این واقعیت را اثبات کرد که واقع‌نگری مهمترین عنصر گمشده در نظام حکمرانی ایران است که باید و ضرورتا می‌بایست در ارتباط با آرمانخواهی عمق یابد. بر همین اساس بیانیه مهم روزنه‌گشایی موجب ظهور ایده‌های نو و افق‌هایی متفاوت در فعالیت حزبی و سیاسی شد و به‌نظر می‌رسد یکی از پیامدهای این آرمان‌گرایی واقع‌نگرانه ایدهٔ تشکیل حزب عهد ایران است. بیانیهٔ آغاز به‌کار این حزب و تاثیرپذیری مانیفست حزبی آن از مجموع تجربیات تاریخی و اتفاقات رخ داده از چند منظر قابل تامل است. اول: توجه جدی و درست به سرمایهٔ تاریخی و تجربیات اصلاح‌طلبی است؛ بگونه‌ای که بدون کنار نهادن آرمانخواهی اصلاح‌جویانه عنصر واقع‌نگری پررنگ‌تر شده است و این همان تفاوت مهم رویکرد حزب عهد ایران با دیگر جریان‌ها و احزاب اصلاح‌طلب است. دوم:در این بیانیه بدون اصرار بر عبور یا نادیده‌انگاری ایدئولوژی انقلاب سعی شده است «قانون» نقش محوری و پررنگ‌تری یابد؛ قانونی که بر قرارداد اجتماعی بنا نهاده شده باشد و مردم نقش پررنگ‌تری در تدوین و تبیین آن داشته باشند. این نیز مایهٔ هم‌افزایی رویکرد حزبی با تجربیات میدانی نظام حکمرانی است، بگونه‌ای که با محور قرار دادن قانون راه برای هرنوع اصلاحی هموار می‌شود، بدون اینکه نیاز به رویارویی اجتماعی و بروز انقلاب یا اصلاحات رادیکال باشد. نکته سوم در بیانیه حزب عهد ایران تلاش برای ایجاد یک رابطهٔ ساختاری میان حکومت، نیروهای سیاسی و بدنهٔ اجتماعی است که البته بدلیل فقدان بیان صریح و شفاف و بهره‌جویی از ادبیات روشنفکری امکان ارتباط معنادار میان این هدف‌گذاری و بدنهٔ اجتماعی بسیار ضعیف است. هر حزب موفق و موثر قبل از اینکه دغدغه ارتباط یا توجیه نخبگان را دارا باشد باید امکان ارتباط با عامه یا بدنه اجتماعی وحامیان خود را داشته باشد. و این نکته مهمی است که در بیانیه آغاز بکار حزب عهد از ان غفلت شده است. نکتهٔ چهارم فقدان چارچوب‌های تئوریک در نوع نگاه به نظام سیاسی آرمانی و ارتباط آن با وضعیت موجود است. خلائی که نیم قرن است وجود دارد. شاید این انتظار در شرایط کنونی واقع گ‌بینانه نباشد، اما می‌توان انتظار داشت که چارچوب‌های کلی این نظریه از سوی بنیان‌گذاران و نظریه‌پردازان حزب به بحث گذاشته شود. در حال حاضر مفاهیمی چون دموکراسی، همبستگی، عدالت‌خواهی، آزادی، آرمان‌گرایی واقع‌نگرانه و غیره که در بیانیه محوریت دارند فاقد توانایی در معنابخشی برای متقاعد کردن عامه است، چون مصداقًها و حتی تفسیرهای متفاوت فضای غبارگونه‌ای را حول انها بوجود آورده است که حساسیت نسبت به انها را کاهش داده است. حزب عهد از این پتانسیل برخوردار است که تجربه‌ای متفاوت در حیات سیاسی ایران رقم بزند، در صورتی که به آنچه در بیانیه اولیه بدان تاکید شده است متعهد بماند و با عملیاتی کردن آن افقی را باز کند که پیش روست و مسیری را بپیماید که نیروی محرکهٔ آن نقد و تکامل تدریجی است. حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

شروع فعالیت کانال «روش» یادداشت‌هایی حول «ایران» و «توسعه» از مدت‌ها قبل قصد این را داشتم که یادداشت‌هایی در باب «ایران» و «توسعه» که عمدتاً متأثر و مرتبط با خوانده‌های اثرگذار دوران دانشجویی است را در محلی گاه‌به‌گاه منتشر کنم. در موضوعاتی چون تعریف و تبیین «توسعه» در نظریات مختلف، و پی‌رو آن معنای «واقعیت اجتماعی»، «روش‌شناسی و هستی‌شناسی»، «نهاد»، «قدرت»، «آزادی»، «استقرار سیاسی»، «سیاست صنعتی»، «پول و بانک»، «کارآفرینی» و در یک نگاه کلی‌تر «سرمایه‌داری» و انواع آن. همه‌ی آورده‌ی دوران طولانی دانشجویی من که هنوز ادامه دارد این بود که این مفاهیم مستقل از یکدیگر امکان فهم ندارند، و نکته در درک «درهم‌تنیدگی» آنهاست. ورود من به مسئله‌ی انرژی که چالش امروز ماست، از همین منظر و موضع است؛ «ارتباط مسیر حل مسئله انرژی با توسعه‌ی فردای ایران». ایرانی که امروز در تقاطع بحران‌ها در تنگناست. وقتی در روزهای اخیر بخشی از زمان را صرف توضیح نقدهای وارده به گفتگوی من با دکتر فاضلی کردم، حجم مطالب در حد یک مقاله‌ی تفصیلی شد. مطالبی که به چارچوب سیاست‌گذاری و روش حل مسئله متمرکز است. و در روزهای آینده در همین کانال منتشر می‌شود. از همین جهت، برخلاف برنامه‌ی قبلی، شروع مطالب این کانال حول مسئله انرژی و بنزین خواهد بود و بعد از آن گاه‌به‌گاه یادداشت‌هایی را در ارتباط با موضوعات پیش‌گفته در این‌جا با شما به اشتراک خواهم گذاشت. ارادتمند شما محسن یزدان پناه @Ravesh_Analys

🔻«به زعم نولیبرال‌ها، نقش دولت‌ها باید برطرف ساختن موانعی باشد که سد راه کشف سلسله‌مراتب طبیعی می‌شوند. دولت‌ها باید مالیات‌ها را بکاهند، مقررات‌زدایی کنند، خدمات عمومی را به بخش خصوصی واگذارند، دامنه اعتراضات را محدود سازند، از قدرت اتحادیه‌های کارگری بکاهند و بساط چانه‌زنی دسته‌جمعی را برچینند. [...] به‌محض آنکه بازار از قیدوبندهای سیاسی رها شود، منافع آن از طریق آنچه آدام اسمیتِ فیلسوف «دست نامرئی» می‌نامید، میان همه توزیع خواهد شد. اسمیت ادعا می‌کرد که ثروتمندان:

«...توسط دستی نامرئی هدایت می‌شوند تا تقریباً همان توزیعی از ضروریات زندگی را رقم بزنند که اگر زمین به بخش‌های مساوی میان تمام ساکنانش تقسیم می‌شد، صورت می‌پذیرفت؛ و بدین ترتیب، بدون آنکه قصدی داشته باشند و یا حتی خود بدانند، منافع جامعه را به پیش می‌برند.»

از روی انصاف باید گفت که اوضاع چندان بر این منوال پیش نرفته است. در طول چهل سال گذشته که نولیبرالیسم هم به لحاظ ایدئولوژیک و هم در عرصه سیاسی سیطره داشته، ثروت به‌جای سرریز کردن به طبقات پایین، روزبه‌روز بیشتر در انحصار همان کسانی متمرکز شده که از پیش صاحب آن بوده‌اند.» 🔴 @YMirdamadi

#پیشنهاد_کتاب و ترجمه👇🏼

بسیار خواندنی و تامل‌آفرین https://t.me/dmag_ir/375 @jalaeipour

⭕️ دنبال کاهش احتمال جنگ پرشدت و زیرساختی و افزایش احتمال پایان بادوامِ جنگ با توافقی عزتمندانه و بدون عدول از لوازم قدرت و امنیت و بالندگیِ بلندمدت ایرانید؟ به جای صف‌آرایی‌های اغراق‌شدهٔ داخلی و قطبی‌سازی و افزودن شکاف‌ها از دو سو و صحبت مدام از صلح خطاب به کشور مورد تجاوز قرارگرفتهٔ خودتان که فعلا پیشنهاد صلحی روی میزش نیست، موثرتر آن است که در هر حد ممکن انسجام و استقامت ملی بسازید و در ناظر داخلی و خارجی و دستگاه محاسباتی ِمتجاوز امید به نتیجه‌بخشیِ محاصره و تهدید و ملتهب و خونین شدن شکاف‌های داخلی را بکاهید. @jalaeipour

⭕️ عمل ملی و فرکتال سیاسی ✍🏻 سینا رحیم‌پور (روزنامه‌نگار و عضو دفتر سیاسی حزب عهد ایران) 🔹«عمل ملی» فقط یک تصمیم درست در رأس حکمرانی نیست؛ زمانی معنا پیدا می‌کند که عقلانیت، اصلاح و مسئولیت‌پذیری در همه لایه‌های حکمرانی تکرار شود. 🔹اگر ناکارآمدی می‌تواند به‌صورت «فرکتالی» از مرکز تا پیرامون تکثیر شود، چرا اصلاح و عمل ملی نتواند همین مسیر را طی کند؟ 🔹در روزهایی که جامعه بیش از هر زمان دیگری منتظر تصمیم‌های روشن و امیدبخش است، شکستن فرکتال سیاسی شاید از همین‌جا آغاز شود؛ از تبدیل اصلاح، عقلانیت و پرهیز از شکاف‌سازی به یک قاعده مشترک در تمام سطوح حکمرانی. متن کامل: https://t.me/NarratingIran/154 حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

نمی‌دانم چه کسی ساخته، ولی با اینکه شبیه طنز است توصیف جدی و دقیق الگوریتم رسانه‌ها و ایرانی‌تبارانِ وطن‌فروخته است. @jalaeipour

🇮🇷🇮🇷🇮🇷 یاد شش شهید دلاور و سرافراز ارتش که ۱۰ شهریورماه ۱۴۰۵ با حملهٔ تجاوزکارانهٔ آمریکا به جنوب ایران‌مان به شهادت رسیدند گرامی و جاویدان! ناوبانیکم حسین مهدویان ناوسروان حامد اکاتی ناوسروان امیرحسین سلیم زاده ناواستواریکم محمدرضا بادران ناوبانیکم سید مالک موسوی تبار ناوبانیکم مجتبی باقری حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

⭕️ تشکیل عهد ایران؛ تداوم سیاست‌ورزی و حل مسائل ایران 🔹علی باقری در نخستین کنگره حزب عهد ایران که در دیماه ۱۴۰۴ برگزار شد، تشکیل این نهاد سیاسی جدید را پاسخی به نیاز به تداوم سیاست‌ورزی در شرایط بن‌بست دانست. 🔹او تأکید کرد: «ما با رویکردی توافق‌ساز، اصلاح‌طلب، عدالت‌خواه، دموکرات و میانه‌رو، و در چارچوب خانواده بزرگ اصلاحات، اما در قالب سازمانی یکپارچه برای حل مسائل اساسی کشور گرد هم آمده‌ایم.» 🔹علی باقری، دبیرکل حزب عهد ایران، از فعالان سیاسی اصلاح‌گر است. او سابقه عضویت در شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و حزب توسعه ملی ایران را در کارنامه دارد و در دولت اصلاحات نیز مدیرکل سیاسی وزارت کشور بوده است. باقری همچنین سابقه دبیری جبهه اصلاحات ایران را دارد. حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@iranpactpartyofficial

⭕️ عهدِ چپ میانه/ به‌دنبال تقویت هم‌زمانِ ظرفیت حل مساله در حکومت و جامعه‌ایم 📝 گفت‌وگوی روزنامهٔ فرهیختگان با محمدرضا جلائی‌پور، رئیس شورای مرکزی حزب عهد ایران و رئیس اندیشکده این حزب متن کامل: https://farhikhteganonline.ir/news/248622 حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

⭕️ بازخواني يك بيانيه: عهد ايران از نوسازي گفتمان اصلاحات  تا گشايش در ساختار سياست‌ورزي ✍🏻 ميرآرمان عدنانی (پژوهشگر جامعه‌شناسی و دبیر شورای مرکزی حزب عهد ایران) متن کامل: منتشرشده در روزنامهٔ اعتماد - ۱۲ شهریور ۱۴۰۵ حزب عهد ایران عدالت | همبستگی | دموکراسی ✅@IranPactPartyOfficial

بحران زباله: راهکارهای محلی، کوچک و اندیشیده این گفت‌وگو برای کسانی است که می‌خواهند برای بهبود حال ایران کاری مؤثر انجام دهند. وضعیت مدیریت پسماند در ایران مناسب نیست. استان‌های شمالی گیلان و مازندران وضعیت به مراتب بدتری دارند و کوه‌های پسماند نشان می‌دهند بحران مزمن شده است. پسماندها باعث آلودگی آب، خاک و هوا می‌شوند و بر سلامت انسان‌ها اثرات ناگوار به جا می‌گذارند. دیدن گفت‌وگو https://youtu.be/R7CB2RPvoWc نرگس آذری به مدت ده سال درباره #مدیریت_پسماند پژوهش و عمل کرده، سیاست‌گذاری مدیریت پسماند را بررسی کرده، و دست آخر اندیشکده‌ای برای فکر کردن و عمل اندیشیده برای مدیریت پسماند ایجاد کرده است. او در این گفت‌وگو، مشکلات مدیریت پسماند، نقصان‌های سیاست‌گذاری، داستان شکست‌ها و مواردی از موفقیت‌ها در این عرصه را روایت می‌کند. #نرگس_آذری #زباله_سوز #زباله_سراوان #کوه_پسماند_آمل #پسماندگاه #دفن_زباله @Irantalk_sn

🔹تریتا پارسی: اول گفتند اقتصاد ایران باید زیر فشار تحریم‌ها خرد شود تا مردم دست به قیام بزنند. وقتی آن نتیجه نداد، گفتند معترضان باید توسط قدرت‌های غربی مسلح شده و آموزش ببینند. وقتی آن هم جواب نداد، گفتند هیچ راه دیگری جز بمباران ایران توسط آمریکا وجود ندارد. و وقتی آن هم بی‌نتیجه ماند، یاسمین پهلوی، همسر فرزند شاه سابق، در اینستاگرام اشاره می‌کند که آمریکا اکنون باید به ایران حمله هسته‌ای کند. وقتی تنها چیزی که برایتان اهمیت دارد قدرت و انتقام باشد، همه‌چیز مجاز می‌شود؛ حتی کشتار جمعی میلیون‌ها نفر از مردم خودمان. 🔹Trita Pars: First, they said Iran's economy needs to be crushed with sanctions so that people rise up. When that didn't work, they said protesters should be armed and trained by Western powers. When that didnt work, they said there is no other way than for the US to bomb Iran. And when that didnt work, Yasmine Pahlavi, the wife of the former son of the Shah, hints on Instagram that the US must now nuke Iran. When all that matters to you is power and revenge, everything is permissible, including the literal massmurder of millions of our own people. https://fxtwitter.com/tparsi/status/2095125543846855013?s=20 🔻پیوند به این فرسته در X: https://x.com/FGhoddoussi/status/2095174056609779998?s=20 @BetweenDichotomies

مدرسهٔ میناب ورزشگاه لامرد ناو دنا میدان نیلوفر و عروسی سیریک! این ترکیب‌های دوواژه‌ای با بار سهمگینی که از غم و مصیبت و عواطف ملی حمل می‌کنند را باید در حافظهٔ جمعی ایرانیان و اهالی جهان به عنوان نمادهای جنایات جنگی آمریکا علیه ایران ماندگار کرد. @jalaripour

🎥 چند فریم از غمِ ایران که لگویی‌ها ساختند

📌دیشب موشک‌های دشمن مراسم عروسی در سیریک را به عزا تبدیل کردند، و لگویی‌ها اینطور روایتش را ساختند

FarhikhteganOnline.ir روبیکا | اینستاگرام | بله | تلگرام | توییتر | سروش‌پلاس @charsoofarhang

خدایا به سربازان وطن توان دفاع از ایران‌مان عطا کن و یکایک هم‌وطنان‌مان را سلامت و از گزند دشمنان دور بدار @jalaeipour