جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
Show more17 930
Subscribers
+524 hours
+567 days
+14930 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
التشبيه في العزاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما هو حكم التمثيل والتشبيه في مراسم العزاء الحسيني؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا جواد التبريزي:
ج- إذا لم يكن فيها وهن للإمام (ع) وأولاده وأهل بيته وأصحابه (ع)، ولم يشتمل على محرم آخر كالكذب والموسيقى فلا بأس به.(الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية، ص٢٠٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ التشبيه المذكور جائز، بل مستحبّ، وفيه أجر جزيل وثواب كبير؛ لأنّه من الشعائر الحسينية التي تبعث على إحياء نهضة الإمام الحسين ـ سلام الله عليه ـ وأهدافه الإنسانية .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل، ولم يشتمل على ما يسيء إلى صورهم المقدّسة في النفوس؛ فلا مانع .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرّمًا آخر .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا إشكال فيه إذا لم يستلزم هتك شخصيات أهل البيت (عليهم السلام)، وفي حدود الأحكام الشرعية.( الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ جائز، ما لم يتضمّن هتكًا . (الاستفتاءات، ج ١، ص ٣٣٢، س ١١٩٩).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- التمثيل جائز في العزاء الحسيني.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ مع مراعاة الضوابط الإسلامية فجائز، بل مستحبّ.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ إذا لم يكن بنحو يوجب هتك الحرمة فلا إشكال فيه؛ إذ الأصل هو الجواز، والحكم بعدم الجواز يحتاج إلى دليل .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكًا أو محرَّمًا آخر .(مسائل وردود، ج ١، م ٢٨٠).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
الشّيخ جعفر التُّستري .. الواعظ المتّعظ
ــــــــــــــــــــــــ
العالِم الربّاني آية الله الشيخ جعفر التُّسْتَري (رضوان الله عليه) فقيه، و
مدرّسٌ، وخطيب بارع، وأخلاقيّ ذو قوّة في الدِّين وصلابة في تعظيم شعائر الله تعالى، ومُرَبٍّ لكثير من العلماء والمتعلّمين.
بداية مشوار الخطابة
كان منبره -منذ أيّامه الأولى- يقوم على التّعريف بمعاني القرآن الكريم وأحاديث المعصومين (عليهم السلام)، ثمّ يختتم مجلسه بذكر أحزان واقعة الطّفّ، تتخلّل هذا كلّه نبرة واعظة وإقبال على التّوعية والإرشاد.
بيد أنَّ مشكلة كانت تواجه الشّيخ أيام شبابه في تحقيق ما يطمح إليه من التّبليغ؛ إذ لم تكن له قدرةٌ تسعفُه على الخطابة والارتجال، فكان مضطرًّا إلى قراءة المعاني القرآنيّة والحديثيّة من خلال كتاب يحمله بيده على المنبر، و
حتّى عندما كان يصعد المنبر في أيّام المحرّم ليحكي للنّاس عن مآسي عاشوراء، فإنّه كان يقرأ من كتاب (روضة الشّهداء).
الشيخ نفسه حكى هذه المعاناة التي كان يعيشها، وكيف تحوّل بِلُطفٍ خاصّ من سيّد الشّهداء (عليه السلام) إلى خطيب مقتدر، يقول الشيخ -كما جاء في كتاب (دار السلام) للمحدِّث الميرزا حسين النّوري-:لما فرغت من تحصيل العلوم الدّينيّة في المشهد الغَرَوي وآن أوان النّشر ووجوب الإنذار، رجعتُ إلى وطني، وقمتُ بأداء ما كان عليّ من هداية النّاس على تفاوت مراتبهم.
ولِعدم إلمامي بالآثار بالمواعظ و
المصائب، كنت مكتفيًا بأخذ (تفسير الصّافي) بيدي على المنبر والقراءة منه في شهر رمضان والجُمُعات، و(روضة الشّهداء) للمولى حسين الكاشفي في أيّام عاشوراء، ولم أكن ممّن يمكنه الإنذار والإبكاء بما أَوْدعه في صدره، إلى أن مضى علي عام، وقرب شهر محرم الحرام، فقلت في نفسي: إلى متى أكون صُحُفيّاً (أعتمد على صحائف الكتب) لا أفارق الكتاب؟!
فقمت أتفكّر في الاستغناء عنها و
الاستقلال في الخطاب، وسرحت بفكري في أطراف هذا المقام إلى أن سئمت منه وأخذني المنام، فرأيت كأنّي بأرض كربلاء في أيام نزول المواكب الحسينيّة فيها، وخيمهم مضروبة، وعساكر الأعداء في مواجهتهم كما جاء في الرّواية، فدخلت إلى فسطاط سيد الأنام أبي عبدالله (عليه السلام)، فسلّمتُ عليه، فقرّبني وأدناني، وقال عليه السلام لحبيب بن مظاهر: إنّ فلانًا (وأشار إليّ) ضيفُنا، أما الماء فلا يوجد عندنا منه شيء، وإنما يوجد عندنا دقيق وسمن، فقم واصنع له منهما طعامًا وأحضره لديه. فقام بإعداده ووضعه أمامي، فأكلت منه لقيمات، وانتَبَهت، وإذا أنا أهتدي إلى دقائق وإشارات في المصائب.
الواعظ البليغ
يُنقل عن الميرزا أسد الله المجتهد التبريزي قوله:
إن أثر الأنفاس القدسية للحاج الشّيخ جعفر الشوشتري وفعل مواعظه، كان من القوة بحيث يَنخرط العلماء والمجتهدون والمستمعون -خلال مجلسه- في حالة من البكاء والنحيب، كما لو كانوا في مجلس عزاء، وفي أحد الأيام كان يقرأ الآية من سورة يس: ﴿وامتازوا اليوم أيّها المجرمون﴾ يس:59، فارتفعت أصوات الحاضرين بالصّراخ والعويل.
ويقول حفيده العلّامة الشّيخ محمّد تقي التّستري:
سمعتُ أبي الشيخ محمّد كاظم بن محمّد علي بن جعفر التّستري يقول: كان الرسميون العثمانيّون يحضرون مجالس الشيخ في الكاظميّة وكربلاء والنّجف، وما أن يَستهل الشّيخ مجلسه بتلاوة آيات من القرآن الكريم حتّى تأخذهم حالة من البكاء ويقولون: كأنّنا لم نسمع هذه الآيات إلّا الساعة، وكأن جبريل قد نزل بها الآن لأوّل مرّة!.
الخصائص الحسينيّة
كتبه بالعربيّة، يقول عنه تلميذه الميرزا محمّد الهمداني: له كتاب في المراثي فيه فوائد سَنيّة، سمّاه (الخصائص الحسينيّة)، لم نَرَ مَن سلك منهاجه.
ولعل سر التوفيق في كتابه هذا، هو عمق النيّة التي انطلق منها المؤلّف، يعضدها طول سني الخدمة مِن على منبر سيّد الشهداء (عليه السلام)، إذ يصرّح بأنه كتبه بعد تجاوزه الستّين من عمره.
جعله على مقدّمة، ومقاصد، منها:
١- وجود الإمام الحسين عليه السلام من بدء خلق نوره إلى بعد يوم الجزاء.
٢- خصائص صفاته وأخلاقه وعباداته يوم عاشوراء.
٣- بيان اللُّطف الربّاني الخاصّ به.
٤- خصائصه المتعلقة بالقرآن المجيد والكلام العزيز.
٥- خصوصياته المتعلقة ببيت الله الحرام.
٦- خصوصياته المتعلقة بأفضل الأنبياء صلّى الله عليه وآله.
ــــــــــــــــــــــــ
المصدر: في قصصهم عبرة، ج -١-
/ عادل آل جوهر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
لبس السواد في محرم وصفر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:هل يستحب لبس السواد في عزاء سيد الشهداء (عليه السلام) وبقية الأئمة (عليهم السلام)؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يُستحبّ ذلك(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- مستحبّ؛ لذلك ينبغي الاكتفاء بلبس السواد في أيام عزاء أهل البيت ـ سلام الله عليهم ـ.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- نعم، هو راجح من جهة تعظيم الشعائر، وإظهار الودّ لأهل البيت (عليهم السلام).(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-لبس السواد حتى ولو قلنا بكراهته في الصلاة أو مطلقًا، فيستثنى من ذلك اللبس على الحسين(ع) خصوصًا في شهر محرم و صفر وذلك تعظيمًا للشعائر واحياء لأمرهم(ع). (الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-الصلاة في الثياب السوداء إذا كان لبسها لقصد الأسى لمصاب الحسين ـ عليه السلام ـ وأهل بيت العصمـة ـ عليهم السلام ـ؛ لا يرفع الحكم بالكراهة، نعم قد يُعتبر مخفّفًا لها، والله العالم.(بين الفقيه والمكلّف، م 49).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-المشهور كراهية لبس السواد، وأما لبسه في أيام مصائب أهل البيت ـ عليهم السلام ـ؛ إظهارًا للحزن، وإحياءً لشعائر الإسلام؛ فهو مستحبّ.
(الاستفتاءات الشرعية، ج ٢،س،٢٥٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-إن كان لإبدّاء الحزن فهو ممدوح؛ لأنّه من الشعائر الإسلامية.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يُكره لبس السواد غير العمامة والرداء، ولا سيما عند المصاب، إلا في مصاب سيّد الشهداء ونحوه مما يرجع للمصيبة في الدين.( كتاب الفتاوى، س 205).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لبس السواد ـ في مفروض السؤال ـ مستحبّ وكذا الصلاة فيه.(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-هو جائز وحسن من مصاديق الشعائر.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
كتابة اسماء المعصومين (ع) على أكياس التقديم
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:يقوم بعض المؤمنين بكتابة اسماء المعصومين (عليهم السلام)، على أكياس وعلب تقديم بركة الإمام (عليه السلام)، هل يجوز ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي:
ج- إذا لم يعدّ هتكًا يجوز، وإلّا فلا. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- يجوز إذا لم تكن في معرض الهتك والتوهين. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج- لايوجد إشكال لكن ينبغي عدم رميها في أماكن توجب توهينها. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج- إذا كان العرف يعده هتكًا لحرمة المعصومين ففيه إشكال. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
الميرزا الشيرازي.. أحياء مصائب آل البيت عليهم السلام
ــــــــــــــــــــــــ
يقول المرجع الديني سماحة آية الله الشيخ حسين الخراساني (دام ظلُّه): يعتبر الميرزا الشيرازي (قُدِّسَ سرُّه) من الفحول، بل هو فحل الفحول، وتتجلَّى عظمة هذا الرجل من خلال تجليل الآخوند الخراساني (قُدِّسَ سرُّه) والميرزا النائيني (قُدِّسَ سرُّه) له، فهو مؤسِّس مدرسة سامراء التي أنتجت الميرزا الثاني وأساطين الفقه المتأخِّرين.
كان يقيم مجلس العزاء، يرتقي فيه المنبر أحد كبار العلماء، وكان الراثي في ذلك المجلس هو المحقِّق الحائري مؤسِّس الحوزة العلميَّة في قم التي أمست حاضرة العلم والاجتهاد في عصرنا الراهن، فهذا العالم العظيم الشأن كان في تلك الفترة ناعيًا في محضر الميرزا الشيرازي، فقد كان المجلس على هذه المكانة.
لـمَّا صعد هذا العالم النحرير المنبر بحضور الميرزا الشيرازي قال جملة، وهي جملة يسمعها الجميع، لكن المهم هو معرفة معنى تلك الجملة وإدراك مضمونها، فما إن بدأ بقراءة المقتل قائلًا: "دخلت زينب على ابن زياد" حتَّى نادى الميرزا: "حسبك هذا كفى أيُّها الشيخ"، وظلَّ الميرزا يلطم على رأسه وصدره من الصباح إلى الظهر! هذه هي المعرفة الحقيقيَّة!
إنَّ هذه الحكاية تكشف كيف استطاع هذا الرجل إدراك حقيقة الموضوع، فأين مثل هذه المعرفة؟ ومن الذي عرف من هي السيدة زينب؟ إنَّه كان يعرف ذلك، فقال لذلك: كيف دخلت مثل هذه المرأة على مثل ذلك الرجل.
ــــــــــــــــــــــــ
المصدر: في قصصهم عبرة، ج -٢-
/ عادل آل جوهر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
اصطحاب الأطفال لمجالس العزاء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
عند اصطحاب الأطفال إلى مجالس العزاء الحسيني؛ بهدف تعليمهم على مثل هذه المجالس، قد يصدر منهم بعض الحركات التي ينزعج منها بعض المستمعين؛ فهل يجوز اصطحابهم؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا بأس. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-جائز بالقدر المتعارف .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجوز ، وعلى الآباء مراقبة الأبناء قدر الإمكان.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لا يكفي ذلك في حرمة اصطحاب الأطفال، لكن ينبغي مراعاة حال الكبار في هذه المجالس، والعمل على ضبط السيطرة على الأطفال، أو التقليل من اصطحابهم إذا لم يمكن السيطرة عليهم .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-اصطحاب الأطفال للمجالس الدينية أمر مفيد ، وقد يكون لازمًا للتربية السليمة، وعلى المستمعين أن يتحمّلوا ما يصدر منهم، كما على الآباء أن يضبطوا الأبناء قدر الإمكان.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يجوز مع أذن صاحب المجلس أو المتولي الشرعي، وننبّه إلى أهمية مراعاة هذه المجالس، والحفاظ على حرمتها، وتعليم الأولاد ذلك.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-اصطحاب الأطفال حسن؛ ليعتاد الطفل إلى أمثال هذه المجالس، والله العالم(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
لنشر الأحكام الشرعية وفتاوى المراجع العظام - و نشر الثقافة الإسلامية
Choose a Different Plan
Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.