قناة | التراث الحنبلي
Open in Telegram
Канал про Ханбалитский Мазхаб. Информация про Ханбалитский Мазхаб, Ханбалитских Имамов, Праведников, Ханбалитский Фикх, книги, лекции. Полезные наставления. ❗ПРОТИВ всех террористических организаций, группировок, сект, ОСУЖДАЮ их и НЕ поддерживаю.❗
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
253
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+1830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+19
in 6 channels
August '26
+43
in 8 channels
Get PRO
July '26
+193
in 9 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | +1 |
Channel Posts
| 2 | sticker.webp | 1 |
| 3 | 😂😂 | 27 |
| 4 |  комментатор: «приверженец Азхара - этого уже достаточно в качестве оскорбления»
(про того кто на видео)* | 26 |
| 5 | sticker.webp | 27 |
| 6 |  Ибн ‘Аун ум. 160 г. х. сказал:
Говорить о людях болезнь, а поминание Аллаха лекарство.🪶 | 28 |
| 7 | sticker.webp | 28 |
| 8 | Репост | 44 |
| 9 |  +1No text... | 68 |
| 10 | sticker.webp | 44 |
| 11 | Да, да, именно так. | 70 |
| 12 | Что делать, что бы не впадать в отчаяние и не уходить в себя, негативными мыслями?
Не оставаться одному. | 69 |
| 13 | sticker.webp | 68 |
| 14 | https://t.me/boost/alhanbaliy1098 | 74 |
| 15 | sticker.webp | 73 |
| 16 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Сделайте пожалуйста Ду'а, чтобы Аллах исцелил меня, плохо себя чувствую | 124 |
| 17 | sticker.webp | 74 |
| 18 | Разъяснение слов аль Хаджави:
Тот, кто отрицает обязательность молитвы, становится неверующим, как и тот, кто оставляет ее по лени.Если его призовет к молитве "имам или его заместитель", а он упорствует, и время второй молитвы практически закончилось, его не казнят, пока ему не предложат покаяться трижды в течение этого времени.
Тот, кто оставляет молитву, допустим, зухр, он не называется кафиром, пока не пройдёт время асра. Также, если он оставил магриб, пока не пройдёт время иша, он не называется кафиром, потому что эти молитвы можно объединить, и ты не знаешь, есть у него оправдание объединить или нет. У него требуют покаяние имам или его заместитель трижды, пока не пройдёт время второй молитвы, с которой можно объединить другую молитву. Если совершает — хорошо, если нет, то автор уже упомянул, что с ним делают.
Другой вопрос: должен ли он после произнести шахаду или же достаточно помолиться?
Ответ: Он не должен произносить шахаду, достаточно того, что он начал молиться, так как условие, которое вывело его из ислама, — оставление молитвы. Если он устранил это путём совершения молитвы, то он возвращается в лоно ислама. | 76 |
| 19 |  +1Пишет аль Хаджави аль Ханбали 895-968 г.х
كتاب الصلاة
تجب على كل مسلم مكلف إلا حائضا ونفساء ويقضي من زال عقله بنوم أو إغماء أو سكر ونحوه١ ولا تصح من مجنون ولا كافر فإن صلى فمسلم حكما.
ويؤمر بها صغير لسبع ويضرب عليها لعشر فإن بلغ في أثنائها أو بعدها في وقتها أعاد.
ويحرم تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع ولمشتغل٢ بشرطها "الذي يحصله قريبا".
ومن جحد وجوبها كفر وكذا تاركها تهاونا ودعاه "إمام أو نائبه" فأصر وضاق وقت الثانية عنها ولا يقتل حتى يستتاب ثلاثا فيهما.
Книга молитвы
Молитва обязательна для каждого совершеннолетнего мусульманина, за исключением женщин в период менструации и послеродового очищения. Тот, кто потерял рассудок из-за сна, обморока, опьянения или подобного, должен восполнить пропущенные молитвы. Молитва не действительна от сумасшедшего или неверующего. Если же неверующий совершил молитву, то он считается мусульманином по хукму, т.е его постановление что он мусульманин.
Ребенку велят совершать молитву с семи лет, а с десяти лет его наказывают за ее невыполнение. Если он достигнет совершеннолетия во время молитвы или после нее, но в пределах времени, отведенного для этой молитвы, он должен повторить ее.
Запрещается откладывать молитву за пределы ее времени, за исключением тех, кто намеревается объединить молитвы, и тех, кто занят выполнением ее условий, "которые он может завершить в ближайшее время".
Тот, кто отрицает обязательность молитвы, становится неверующим, как и тот, кто оставляет ее по лени. Если его призовет к молитве "имам или его заместитель", а он упорствует, и время второй молитвы практически закончилось, его не казнят, пока ему не предложат покаяться трижды в течение этого времени.
См. Зад аль мустакни. Стр.38 | 58 |
| 20 | sticker.webp | 37 |
