قناة | التراث الحنبلي
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал про Ханбалитский Мазхаб. Информация про Ханбалитский Мазхаб, Ханбалитских Имамов, Праведников, Ханбалитский Фикх, книги, лекции. Полезные наставления. ❗ПРОТИВ всех террористических организаций, группировок, сект, ОСУЖДАЮ их и НЕ поддерживаю.❗
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
253
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+1830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+19
في 6 قنوات
أغسطس '26
+43
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+193
في 9 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 06 سبتمبر | +1 |
منشورات القناة
| 2 | sticker.webp | 1 |
| 3 | 😂😂 | 27 |
| 4 | комментатор: «приверженец Азхара - этого уже достаточно в качестве оскорбления»
(про того кто на видео)* | 26 |
| 5 | sticker.webp | 27 |
| 6 | Ибн ‘Аун ум. 160 г. х. сказал:
Говорить о людях болезнь, а поминание Аллаха лекарство.🪶 | 28 |
| 7 | sticker.webp | 28 |
| 8 | Репост | 44 |
| 9 | لا يوجد نص... | 68 |
| 10 | sticker.webp | 44 |
| 11 | Да, да, именно так. | 70 |
| 12 | Что делать, что бы не впадать в отчаяние и не уходить в себя, негативными мыслями?
Не оставаться одному. | 69 |
| 13 | sticker.webp | 68 |
| 14 | https://t.me/boost/alhanbaliy1098 | 74 |
| 15 | sticker.webp | 73 |
| 16 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Сделайте пожалуйста Ду'а, чтобы Аллах исцелил меня, плохо себя чувствую | 124 |
| 17 | sticker.webp | 74 |
| 18 | Разъяснение слов аль Хаджави:
Тот, кто отрицает обязательность молитвы, становится неверующим, как и тот, кто оставляет ее по лени.Если его призовет к молитве "имам или его заместитель", а он упорствует, и время второй молитвы практически закончилось, его не казнят, пока ему не предложат покаяться трижды в течение этого времени.
Тот, кто оставляет молитву, допустим, зухр, он не называется кафиром, пока не пройдёт время асра. Также, если он оставил магриб, пока не пройдёт время иша, он не называется кафиром, потому что эти молитвы можно объединить, и ты не знаешь, есть у него оправдание объединить или нет. У него требуют покаяние имам или его заместитель трижды, пока не пройдёт время второй молитвы, с которой можно объединить другую молитву. Если совершает — хорошо, если нет, то автор уже упомянул, что с ним делают.
Другой вопрос: должен ли он после произнести шахаду или же достаточно помолиться?
Ответ: Он не должен произносить шахаду, достаточно того, что он начал молиться, так как условие, которое вывело его из ислама, — оставление молитвы. Если он устранил это путём совершения молитвы, то он возвращается в лоно ислама. | 76 |
| 19 | Пишет аль Хаджави аль Ханбали 895-968 г.х
كتاب الصلاة
تجب على كل مسلم مكلف إلا حائضا ونفساء ويقضي من زال عقله بنوم أو إغماء أو سكر ونحوه١ ولا تصح من مجنون ولا كافر فإن صلى فمسلم حكما.
ويؤمر بها صغير لسبع ويضرب عليها لعشر فإن بلغ في أثنائها أو بعدها في وقتها أعاد.
ويحرم تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع ولمشتغل٢ بشرطها "الذي يحصله قريبا".
ومن جحد وجوبها كفر وكذا تاركها تهاونا ودعاه "إمام أو نائبه" فأصر وضاق وقت الثانية عنها ولا يقتل حتى يستتاب ثلاثا فيهما.
Книга молитвы
Молитва обязательна для каждого совершеннолетнего мусульманина, за исключением женщин в период менструации и послеродового очищения. Тот, кто потерял рассудок из-за сна, обморока, опьянения или подобного, должен восполнить пропущенные молитвы. Молитва не действительна от сумасшедшего или неверующего. Если же неверующий совершил молитву, то он считается мусульманином по хукму, т.е его постановление что он мусульманин.
Ребенку велят совершать молитву с семи лет, а с десяти лет его наказывают за ее невыполнение. Если он достигнет совершеннолетия во время молитвы или после нее, но в пределах времени, отведенного для этой молитвы, он должен повторить ее.
Запрещается откладывать молитву за пределы ее времени, за исключением тех, кто намеревается объединить молитвы, и тех, кто занят выполнением ее условий, "которые он может завершить в ближайшее время".
Тот, кто отрицает обязательность молитвы, становится неверующим, как и тот, кто оставляет ее по лени. Если его призовет к молитве "имам или его заместитель", а он упорствует, и время второй молитвы практически закончилось, его не казнят, пока ему не предложат покаяться трижды в течение этого времени.
См. Зад аль мустакни. Стр.38 | 58 |
| 20 | sticker.webp | 37 |
