Greekopedia | Грекопедия

Сегодня узнала, что ромовая баба по-гречески — ромовый папа (ο μπαμπάς με ρούμι)! 😄 История происхождения у них общая, но акценты разные. Мы привыкли считать, что ромовая баба происходит от польской пасхальной выпечки — «бабы», которая по форме напоминает пышную юбку (ср. кулич). Фото 2. А греки уверены, что название пошло от Али-Бабы, того самого, с 40 разбойниками: повар короля Станислава Лещинского (в изгнании во Франции) придумал пропитывать сухой кулич вином и назвал новое лакомство в честь героя «Тысячи и одной ночи» — baba au rhum. В общем, какая разница — баба или папа, главное, чтобы с ромом! 🏴‍☠️

🍓📚🍓 Сегодня на уроке разбирали тему внешности и привлекательности. Спорили, что важнее: красивая обложка или богатое содержание. И, конечно, заговорили о модном нынче понятии сапиосексуальности. А как сказать это по-гречески? Есть аж три варианта (как это часто бывает с новомодными терминами). 1. Σαπιοσεξουαλικότητα (σαπιοσεξουαλικός) — с латинскими корнями. 2. Лингвистический кентавр σαπιόφιλος (sapiophile): латинский корень + греческий. Его придумали еще сами англичане как альтернативу sapiosexual, и он появился в интернете ещё в конце 1990-х . По сути, это тот же сапиосексуал, но с чуть более романтическим оттенком. Хотя в жизни их часто используют как взаимозаменяемые слова. 3. У греков, как известно, аллергия на латынь, так что есть и чисто греческий вариант: ευφυϊολαγνεία (ευφυϊολάγνος). Этимология: от ευφυής (умный, сообразительный) + λαγνεία (эротическое влечение). Красиво, правда? Жаль только, что сами греки вряд ли такое слово знают и употребляют 😁. Вместо него они обычно говорят и пишут… sapiosexual.

И, кстати, Панагия Горгона существует не только в виде иконы. На острове Сирос, в Кини, прямо на набережной установлена современная скульптура «Γοργόνα Παναγιά» («Богородица-Русалка») работы Георгиоса Ксенулиса. Правда, здесь перед нами уже не иконографический образ: русалка держит на руках погибшего в море юношу, а сама композиция посвящена памяти всех утонувших.

Сегодня, 15 августа, в Греции отмечают Успение Богородицы — праздник, который нередко называют «Летней Пасхой». В разных регионах существуют свои, порой весьма необычные, формы его празднования. Но особенно интересны локальные образы Богородицы, некоторые из которых с точки зрения привычной иконографической традиции выглядят, мягко говоря, неожиданно. 🐚 Панагия Горгона (Παναγία Γοργόνα) — «Богородица-Русалка» (Лесбос) Образ Богородицы с рыбьим хвостом. Разумеется, речь не идёт о канонической иконографии, а о локальной традиции, связанной с морской стихией и островной культурой. Этот необычный образ получил известность и за пределы фольклорной традиции: он вдохновил Стратиса Миривилиса на роман «Богородица-Русалка» 💀 Панагия Харона (Παναγία του Χάρου) — «Богородица перед лицом смерти» (Липси) Икона, на которой Богородица держит на руках не Младенца, а Крест с распятым Христом. С образом связано широко известное предание о чудесных лилиях: оставленные у иконы засохшие стебли ежегодно к празднику Успения дают новые бутоны и распускаются. 🦀 Панагия Кавурадайна (Παναγία Καβουράδαινα) — «Крабовая Богородица» (Лерос) Согласно одной из легенд, рыбака, укушенного крабом, исцелила молитва Богородице, после чего он обнаружил Её изображение на панцире краба. В другой версии предания икону нашли в море — среди скопления крабов. Конечно, это далеко не полный список локальных иконографических вариантов. Греческая традиция вообще довольно убедительно демонстрирует, насколько разнообразными могут быть формы почитания Богородицы — от вполне ожидаемых до тех, которые заставляют современного исследователя на секунду перечитать название изображения. При этом все эти образы существуют вполне внутри православной религиозной практики: иконы находятся в храмах, перед ними молятся, их почитают и прикладываются к ним в праздничные дни. Никакого конфликта между «официальным» православием и местной традицией для самих верующих здесь, как правило, не возникает. В общем, если вам казалось, что православная иконография — вещь исключительно строгая и предсказуемая, добро пожаловать в греческую традицию. Здесь даже у Богородицы иногда обнаруживается рыбий хвост. 🇬🇷

Дорогие друзья! Кафедра византийской и новогреческой филологии филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова приглашает принять участие в III Международной научной конференции «Преподавание греческого языка: методики, инновации, перспективы»! 🗓 7–8 октября 2026 г. 📍МГУ имени М. В. Ломоносова, Москва 📋 Очное и дистанционное участие 🗣 Рабочие языки: русский, новогреческий, английский Конференция посвящена современным методикам преподавания древнегреческого и новогреческого языка, учебным пособиям, образовательным технологим и инновациям. Участие бесплатное. 📨 Заявки принимаются до 10 сентября 🖥 Регистрация на конференцию: confhub.ru/rus/event/... ❓По вопросам обращаться: kongresskovaleva@gmail.com До встречи на конференции! ❤️ #конференции #греческаякафедраМГУ

По мотивам «Одиссеи» Гомера... Наконец-то и мы сходили на нашумевшую «Одиссею» Нолана. Специально взяли билеты на дневной сеанс в будний день, но зал все равно был почти полон. Дальше будут спойлеры, так что, если не хотите их видеть, лучше не читайте! Ну что сказать? В целом мне понравилось. Понравилось многое: прекрасный актерский состав, действительно масштабная постановка, отличная музыка. Особенно впечатлил звук — на мой взгляд, он в этом фильме просто великолепный (и фирменный дзынь! от лука тоже). Троянский конь тоже оказался неожиданным. Мы-то привыкли видеть его стоящим на колесиках, а тут — совсем другой образ. Но были и вещи, которые вызвали недоумение. Ну зачем они говорят по-новогречески? Там всего пара фраз — можно же было попробовать воспроизвести древнегреческий, как это, например, сделали в «1000 лет желаний». Там это было совершенно неожиданно, но прикольно. Еще очень странно, что древние греки выглядят как какие-то грязные, темные викинги и живут среди руин. Дочь сказала, что это все эстетика This is Sparta!, которая теперь автоматически переносится на всю голливудскую античность. И, конечно, очень смешно выглядит безликий Агамемнон, особенно в сцене, где он возникает за воротами Трои в образе Терминатора. Очень жалко, что нолановский Одиссей оказался совсем не трикстером. Его как будто вообще лишили главного качества — хитроумия. Больше всего обидно за эпизод с Циклопом: как можно было убрать гениального «Никто»? Дочь уверена, что эта сцена у Нолана была — не могла не быть! — просто потом ее вырезали, потому что нельзя же было выпускать четырехчасовой фильм. Вообще из-за подобных купюр мотивы поступков героев порой становятся не очень понятными, и это досадно. Одиссей у Нолана вообще лишен авантюризма. Это просто очень уставший, очень печальный человек с ПТСР (хотя моя дочь-психолог и не согласна, что у него такой диагноз), который никак не может попасть домой. Никаких намеков на его бесконечные любовные приключения. Даже Калипсо (кстати, она мне очень понравилась!) занимается с ним психоанализом, а не тем, что вы подумали. Мои дети сказали, что это связано с тем, что сегодня сам образ героя изменился: в современном обществе другие ценности, и хитрый изменщик уже никому не был бы симпатичен. Наверное, они правы. Но главная мысль фильма поразила меня прямо в сердце. Как Одиссею жить в мире, где война и ненависть уничтожили божественные законы гостеприимства и любви к ближнему? На протяжении всего фильма люди боятся набегов страшных варваров — народов моря, не признающих никаких законов и сметающих все на своем пути («Ведь варвары сегодня прибывают...»). А в финале Пенелопа спрашивает Одиссея, вернувшегося из сожженной Трои: «Значит, народы моря — это мы?»

Дорогие абитуриенты, сегодня выходят приказы о зачислении! Тем, кто поступил на отделение славянской, греческой и классической филологии, предстоит выбрать кафедру, на которой вы проведёте минимум четыре года. И если вы читаете это, значит, вам действительно интересны греческий язык, античность, Византия и всё, что с ними связано. На кафедре византийской и новогреческой филологии МГУ изучают не просто набор языков, а получают системное гуманитарное образование. Кроме новогреческого языка, вы будете изучать древнегреческий и латынь, а также познакомитесь с итальянским и немецким. Помимо общих филологических дисциплин на кафедре преподаются история Греции, Рима, Византии, византийская литература, греческая литература, история античного и византийского искусства. Кроме того, кафедра живёт активной жизнью. Проводятся собственные мероприятия, встречи с выпускниками: вы сможете увидеть, куда приводят эти знания и как они работают в реальности. Выпускники преподают, занимаются наукой, переводят, работают в международных проектах. Навыки, которые вы получите, останутся с вами навсегда, независимо от того, свяжете ли вы жизнь с наукой или выберете другую сферу. Попав на нашу кафедру, вы проникнетесь атмосферой страны с грандиозной историей и узнаете её со всех сторон. Греция - это не только архитектура, язык и литература, это поэты и художники-постмодернисты, необычные традиции и праздники. Со всем этим вы познакомитесь на нашей кафедре! Поступление - это только первый шаг. Дальше начинается настоящее обучение, и оно стоит того, чтобы решиться. Ждём вас на кафедре византийской и новогреческой филологии! #греческаякафедраМГУ #греческаяжизньмгу #абитуриентам

В селе Акапа находится храм, посвященный святым равноапостольным Константину и Елене. Здание было построено в XIX столетии и пережило множество исторических перипетий. В 2011 году начались восстановительные работы под руководством иеромонаха Иоанна (Свинухова), уникальной личности и местной знаменитости. Отец Иоанн совмещает пастырское служение с врачебной деятельностью — по профессии он нейрохирург, заведующий отделением. На кладбище много греческих памятников, но и здесь царит запустение.

Греческие села, куда мы забираемся, порой находятся далеко — зато в самых живописных местах. После визита в Манеа мы остались ночевать в охотничьем домике (местные называют их балаганами) нашего проводника Яниса. Домик стоит на самой вершине горы, в глухом и диком уголке. Янис устроил нам настоящий царский прием! Растопил печь, выдал каждому теплые носки, непромокаемую обувь и куртки, постелил уютные постели. А еще затащил наверх гору мяса, овощей, хлеба и аджики — мы пировали до глубокой ночи. Правда, костер приходилось раздувать каждые пять минут: с вечера и до самого утра лил дождь без остановки. На горе свой микроклимат — мы угодили прямо внутрь дождевой тучи. Внизу, в городе, пекло и светило солнце, а здесь было сыро и всего +11 °C. Но когда стемнело, на поляну перед домиком вылетели светлячки. И это была настоящая сказка. ✨

Сухуми

В 14 км к северу от Сухума находится село Акапа (в советские годы — Константиновское, позже — Одиши). Сегодня здесь тишина и запустение, но сто лет назад здесь бурлила жизнь. В 1880-е сюда пришли понтийские греки и назвали поселение Константиновским. За пару десятилетий они превратили дикие холмы в цветущий край: возвели более 200 каменных домов, разбили табачные плантации и высадили фруктовые сады. Потом была высылка 1949 года, греческие дома отдали грузинским переселенцам, потом возвращение из Казахстана… До конца 1980-х годов здесь проживало более 600 понтийских греков, которые строго хранили свой редкий диалект, культуру и традиции. Роковым стал грузино-абхазский конфликт 1992–1993 годов. Вековая история общины оборвалась в один миг. Сейчас в селе живет одна бабушка, Элени. На наш вопрос, как они колядуют Рождество, она сказала: «Эээх, раньше ходили, а сейчас я сама дойду до двери, распахну, встану на пороге, и пою в сад!» И запела.

Храм Ильи Пророка в с. Манея и заросшее кладбище. Когда-то это было цветущее и богатое греческое поселение, основанное в конце XIX века переселенцами из Понта. До войны здесь кипела жизнь и насчитывалось почти 800 жилых дворов. В село вела асфальтированная дорога, по которой ходил рейсовый автобус. Сегодня Манея полностью опустела. Дома поглотил кавказский субтропический лес, превратив райские сады и улочки в декорации к фильмам-антиутопиям. Проехать к храму можно только на специально оборудованном уазике. На последнем фото можно увидеть, что сейчас осталось от домов. Удивительно, что храм сохранился!

Всех с праздником! Храм Ильи Пророка в Агудзерах. Να βοηθά!

Сегодня ездили на Михайловское кладбище, посмотрели храм Преображения Господня, построенный греками в начале 20 века. Познакомились с настоятелем отцом Никитой. На кладбище есть несколько старых греческих могил-домиков и несколько любопытных надгробий с надписями на греческом языке в оригинальной упрощенной графике ΚΑΡΔΙΕΣ ΚΑΜΕΝΕΣ ΓΙΑ ΣΑΣ ΡΑΓΙΖΥΝ ΛΥΛΥΔΙΑ ΚΑΜΠΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΘΙΖΥΝ ΚΛΑΠΣΤΕ ΓΟΝΙΣ ΑΔΕΛΦΙΑ ΚΛΑΠΣΤΕ ΤΥΣ ΠΟΝΥΣ ΟΛΥΣ ΜΕ ΔΑΚΡΙΑ ΚΑΠΣΤΕ (Καρδιές καμένες για σας ραγίζουν, Λουλούδια κάμπου που δεν ανθίζουν. Κλάψτε, γονείς, αδέλφια, κλάψτε, τους πόνους όλους με δάκρυα κάψτε) Если дословно перевести, получается: Обожженные сердца о вас разрываются. Полевые цветы, что не цветут. Плачьте, родители, братья и сестры, плачьте, все свои скорби сожгите слезами.