عـمـر أبـو إبـراهـيـم الـحـنـبـلـي
Open in Telegram
Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
282
Subscribers
No data24 hours
+47 days
-430 days
Posts Archive
Закарии ибн Яхьи сказал: Я увидел Ахмада ибн Ханбаля во сне, на его голове была корона, украшенная драгоценными камнями, а на его ногах были сандалии, которыми он размахивал. Я сказал: «О аба АбдиЛлях, что Аллах сделал с тобой?». Он ответил: «Простил меня, приблизил к Себе, надел Своей Рукой эту корону и сказал: «Это тебе за твои слова, что Куръан Речь Аллаха, не является сотворенным». Я сказал: «А что это за походка, о которой я не знал о тебе в мирской жизни?». Он ответил: «Это походка слуг в Обители мира».
Опровержение нововведенцам Ибн Баннаа Аль Ханбали 300д
Абу Нуайм привёл в своей книге странные асары о том, что якобы Иблис добрался до нижних слоёв земли и увидел многое, например кита. Он сказал киту, что над ним находятся горы, деревья и живые существа, после чего кит пришёл в сильное волнение от этого
После таких ересей пропадает желание читать книгу с их тахкиками. Абу Нуайм ашарит, один из сыновей Джахма
Сказал Ибн Теймия: Чернила которыми написан Куран¹ — сотворено (!!), голос, которым он читается, это голос раба, а раб, его голос, его движения и его остальные качества сотворены".
(Маджмуаль-фатауа, 12/303)1 — Здесь местоимение относится к чернилам, а не к Корану (то есть к тому, что написано). Тупые пантеисты не понимают этого
Ибн Асакир аль Джахми, который, опровергая аль-Ахвази, сказал:
Я не удивляюсь тому невежеству, которое он проявил, ибо это соответствует его испорченным убеждениям и отсутствию достоинств. Но я удивляюсь баранам, которые слушали это от него и передавали, и невеждам, которые записывали это с его слов и распространяли.
На это хафиз Ибн Абд аль-Хади да помилует его Аллах ответил:
Нет, ещё более удивительно то, что ослепло его сердце. Ведь я видел эту книгу, и её слушали многие выдающиеся великие учёные, такие как: кади Абу аль-Хусейн ибн аль-Фарра, имам Абд аль-Кадир ибн Аби аль-Фахм аль-Харрани, имам Абу аль-Касим ибн аш-Шейх Мисмар, Джамаль аль-Ислам ибн Мунджа, шейх Фахр ад-Дин ибн Таймия, Абу Абдуллах ас-Саруджи, Джамаль ад-Дин аль-Банданиджи, имам Насруллах ибн Абд аль-Азиз аль-Харрани, хафиз Абу ат-Тахир ас-Саляфи, имам Абу Мухаммад Мукатиль ибн Маткуд ас-Суси, Абу аль-Касим ибн Маткуд, Иса ибн Абд ар-Рахман ибн Баракат аль-Ихсаси и другие имамы. Так как же ему было позволительно назвать этих имамов баранами и невеждами?! Да не благословит Аллах каждого клеветника.
Шейх аль-Ислам Абу Исмаил аль-Ансари пантеист? суфист?
Сказал ибн Раджаб Аль Ханбали: У него есть тонкие высказывания о суфизме и поведении, Многие ученые занимались разъяснением его книги «Маназиль ас-Саирин». Он часто указывал на степень фана (угасание) в единобожии в Господстве, когда всё, кроме Аллаха, исчезает в восприятии, а не в реальном существовании. Некоторые ошибочно полагали, что он намекает на пантеизм, и секта сторонников пантеизма приписала его себе и восхваляла за это. Некоторые ахлю Сунна порицали его и подвергли критике за это. Однако Аллах очистил его от обвинений в пантеизме. Наш шейх, Абу Абдуллах ибн аль-Каййим, заступился за него в своей книге, где он дал комментарии к «Маназиль ас-Саирин» (имеется в виду его книга «Мадаридж ас-Саликийн»), и разъяснил, что приписывание его слов к идеям пантеизма является ложью и заблуждением.
«Зайль табакат аль-Ханабиля» 1/118
+3
Имам аз-Захаби в своей книге «Сийар а’лам ан-нубала» (21/159) в биографии Абд аль-Мугиса пишет:
«Абд аль-Мугис ибн Зухейр ибн Зухейр ибн Аляви: Был имамом, шейхом, мухаддисом (хадисоведом), набожным, праведным и наследием саляфов. Родился в 105-ом году».
Далее пишет:
Считал, что хадис «Аллах лег и поставил ногу на ногу» является достоверным («сахих»)».
Абу Мансур Аль-Матуриди Аль Джахми отрицает это, и говорит это атрибут тел😭😭
السيفال مشهور في شرح عقيدة أبي منصور ۱۲
+1
Мамар сказал: Обладатели знания были первыми, поэтому первые были самыми знающими, а у этих (нынешних людей), наоборот, чем позже человек, тем более знающим его считают.
Совет:
Избегайте изучения книг, уроков и статей поздних и современных учёных.
Сосредоточьтесь исключительно на трудах ранних учёных (салафов), не отвлекаясь на другие источники.
Тогда у вас сформируется более точное понимание религиозных знаний.
И, если на то будет воля Аллаха, этот практика очистит ваше сердце от всего лишнего и отклоняющегося от первоначального руководства.
От Макхуля сообщается, что он сказал: Между великой битвой (аль-малхама), завоеванием Константинополя и выходом Даджаля — всего семь месяцев. И это подобно ожерелью: если оно порвётся, его бусины следуют одна за другой.
Муснаф ибн аби Шайбы 39991
Посланик Аллахаﷺ сказал:
Константинополь непременно будет завоёван, и как же прекрасен тот предводитель, (который завоюет) его, и как же прекрасна та армия, (что завоюет) его!
Передали Ахмад, аль-Баззар, ат-Табарани и аль-Бухари в «ат-Тариху-ль-кябир», 2/81. аль-Хайсами, аль-Хаким и аз-Захаби подтвердили достоверность. См. «Маджма'у-з-заваид», 6/218-219 и «аль-Мустадрак», 4/468
