كُناشَةُ الخُوارِزْمِيّ
Open in Telegram
كُناشة على منهج أهل الحديث، من عبدٍ فقيرٍ يرجو رحمة ربِّه.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
880
Subscribers
+1024 hours
+157 days
+9030 days
Number of Posts
Data loading in progress...
Reactions
Comments
Telegram Stars
TOP posts by
Data loading in progress...
Publication analysis
Posts | Views dynamics | |||||
قال الإمام قوام السنة الأصبهاني الشافعي رحمه الله تعالى:
وإنما قول أهل السنة: أن ما لا يدركه العقل فمن حقه التوقيف وتفويض علمه إلى الله تعالى، وترك الخوض فيه، ولا نقول إنه يعرض على ميزان العقول فإن استقام قبل، وإلا طرح، فهذا مذهب من يبني دينه على المعقول، فأما من جعل أساس دينه الاتباع فإنما طريقه ما بيناه.
📕 الحجة في بيان المحجة لقوام السنة
قلت: وفي كلام الشيخ رحمه الله تقريرٌ لأصلٍ مهم، وهو أن العقل البشري وإن كان آلةً للإدراك والنظر، إلا أن له حدودًا لا يتجاوزها، فما أدركه العقل إدراكًا صحيحًا لا يمكن أن يتعارض مع الوحي الإلهي، إذ إن الحق لا يتناقض مع الحق.
وأما ما قصُر العقل عن إدراكه، مثل كيفية عذاب القبر ونعيمه للأموات، فلا يجوز أن يُجعل عجز العقل عن إدراكه سببًا لرده أو إنكاره، بل الواجب التوقف عن الخوض فيما لا سبيل للعقل إلى إدراكه، وتفويض علمه إلى الله تعالى، مع التسليم لما جاء به الوحي.
فليس كل ما لم ندركه بعقولنا يكون باطلًا، وإنما غاية ما يدل عليه ذلك أن عقولنا لم تُحط به. | 100 | 2 | 0 | 7 | Loading... | |
قال أبو الحسن الماوردي:
وَاعْلَمْ أَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ قَطُّ لِجَمِيعِ أَهْلِهَا مُسْعِدَةً، وَلَا عَنْ كَافَّةِ ذَوِيهَا مُعْرِضَةً؛ لِأَنَّ إِعْرَاضَهَا عَنْ جَمِيعِهِمْ عَطَبٌ، وَإِسْعَادَهَا لِكَافَّتِهِمْ فَسَادٌ، لِائْتِلَافِهِمْ بِالِاخْتِلَافِ وَالتَّبَايُنِ، وَاتِّفَاقِهِمْ بِالْمُسَاعَدَةِ وَالتَّعَاوُنِ.
فَإِذَا تَسَاوَى حِينَئِذٍ جَمِيعُهُمْ، لَمْ يَجِدْ أَحَدُهُمْ إِلَى الِاسْتِعَانَةِ بِغَيْرِهِ سَبِيلًا، وَأَمَّا إِذْ تَبَايَنُوا وَاخْتَلَفُوا، صَارُوا مُؤْتَلِفِينَ بِالْمَعُونَةِ، مُتَوَاصِلِينَ بِالْحَاجَةِ؛ لِأَنَّ ذَا الْحَاجَةِ وَاصِلٌ، وَالْمُحْتَاجَ إِلَيْهِ مَوْصُولٌ.
📕 أدب الدنيا والدين | 897 | 12 | 0 | 8 | Loading... |
