en
Feedback
الغَرامُ

الغَرامُ

Open in Telegram

فَلَيسَ يَخطِرُ في الأَوهامِ أَنَّ لَهُ عِدلاً وَلَيسَ لَهُ في الحُسنِ مَوصوفُ @Algharam5bot

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
297
Subscribers
+324 hours
+127 days
+2230 days
Number of Posts

Data loading in progress...

Reactions
Comments
Telegram Stars
TOP posts by

Data loading in progress...

Publication analysis
Posts
Views dynamics
بعيدةَ مهوى القُرطِ
45008Loading...
https://t.me/HofW5
55004Loading...
8071614323.mp3
126209Loading...
+2
No text...
1863017Loading...
إن العناية بنشر المحتوى لا تقف لدينا عند حدود التنزيل والنشر فحسب.. بل نعمد إلى تنظيم أرشيفنا عبر إعادة تسمية كل تسجيل بعناوين واضحة وهيكلة محكمة.. لتكون القناة مرجعاً مرتباً ونافعاً. إذ نضع هذا الجهد بين أيديكم، نأمل تقدير الوقت والعناية المبذولة فيه.. وذلك بنقل التسجيلات عبر التحويل المباشر من القناة أو ذكر مصدرها عند النشر، تقديرًا لهذه الجهود ودعماً لإستمراريتنا.. https://t.me/MelodicSolitude
411010Loading...
8071614323.mp3
176709Loading...
وقيل لبعضِ العلماءِ: ما بَلغَ من سرورِك بأدبِك وكُتُبِك؟ فقال: هي إنْ خلَوْتُ لذَّتي، وإن اهتممْتُ سُلْوَتي، وإنْ قلتَ: إنَّ زَهْرَ البستانِ ونَوْرَ الجنانِ يَجْلوانِ الأبصارَ ويُمَتِّعانِ بحُسْنِهما الألحاظَ؛ فإن بستانَ الكتبِ يَجْلو العقلَ، ويَشْحَذُ الذهْنَ، ويُحْيي القلبَ، ويُقوّي القَرِيحةَ، ويُعينُ الطبيعةَ، ويَبْعَثُ نتائجَ العقولِ، ويستثيرُ دَفائِنَ القلوبِ، ويُمَتِّعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَةِ، ويُضْحِكُ بنوادِرِه، ويُسِرُّ بغرائبِه، ويفيدُ ولا يَستفيدُ، ويُعْطي ولا يأخذُ، وتَصِلُ لذَّتُه إلى القلبِ من غيرِ سَآمةٍ تُدْرِكُك ولا مشقّةٍ تَعْرِضُ لك وقال المتنبي: ولِلسِّرِّ مِنِّي مَوْضِعٌ لا يَنَالُهُ    نَدِيمٌ، ولا يُفْضَى إليه شَرَابُ ولِلْخَوْدِ مِنِّي سَاعَةٌ، ثمَّ بَيْنَنَا    فَلاَةٌ إلى غَيْرِ اللِّقَاءِ تُجَابُ¹ وما العِشْقُ إلاّ غِرَّةٌ وطَمَاعَةٌ    يَعْرِضُ قَلْبٌ نَفْسَهُ فَيُصَابُ وغَيْرُ فُؤَادِي لِلْغَوَانِي رَمِيَّةٌ    وغَيْرُ بَنَانِي لِلرَّخَاخِ رِكَابُ² تَرَكْنَا لأَطْرَافِ القَنَا كُلَّ لَذَّةٍ    فَلَيْسَ لَنَا إلاّ بِهِنَّ لِعَابُ³ نُصَرِّفُهُ لِالطَّعْنِ فَوْقَ سَوَابِحٍ    قَدِ انْصَفَتْ فِيهِنَّ مِنْهُ كِعَابُ⁴ أَعَزُّ مَكَانٍ في الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ    وخَيْرُ جَلِيسٍ في الزَّمَانِ كِتَابُ ──── ⋆⋅✦⋅⋆ ──── ¹ الخود: الفتاة الجميلة ، وتجاب: تُقطع. ² رمية: فريسة،والرخاخ: جمع رخ، وهو من أدوات الشطرنج. ³ اللعاب: هو الملاعبة. ⁴ السوابح: الخيول، والكعاب: أطراف القنا. زهر الآداب ١ - ١٨٤
1870018Loading...
وقيل لبعضِ العلماءِ: ما بَلغَ من سرورِك بأدبِك وكُتُبِك؟ فقال: هي إنْ خلَوْتُ لذَّتي، وإن اهتممْتُ سُلْوَتي، وإنْ قلتَ: إنَّ زَهْرَ البستانِ ونَوْرَ الجنانِ يَجْلوانِ الأبصارَ ويُمَتِّعانِ بحُسْنِهما الألحاظَ؛ فإن بستانَ الكتبِ يَجْلو العقلَ، ويَشْحَذُ الذهْنَ، ويُحْيي القلبَ، ويُقوّي القَرِيحةَ، ويُعينُ الطبيعةَ، ويَبْعَثُ نتائجَ العقولِ، ويستثيرُ دَفائِنَ القلوبِ، ويُمَتِّعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَةِ، ويُضْحِكُ بنوادِرِه، ويُسِرُّ بغرائبِه، ويفيدُ ولا يَستفيدُ، ويُعْطي ولا يأخذُ، وتَصِلُ لذَّتُه إلى القلبِ من غيرِ سَآمةٍ تُدْرِكُك ولا مشقّةٍ تَعْرِضُ لك وقال المتنبي: ولِلسِّرِّ مِنِّي مَوْضِعٌ لا يَنَالُهُ    نَدِيمٌ، ولا يُفْضَى إليه شَرَابُ ولِلْخَوْدِ مِنِّي سَاعَةٌ، ثمَّ بَيْنَنَا    فَلاَةٌ إلى غَيْرِ اللِّقَاءِ تُجَابُ¹ وما العِشْقُ إلاّ غِرَّةٌ وطَمَاعَةٌ    يَعْرِضُ قَلْبٌ نَفْسَهُ فَيُصَابُ وغَيْرُ فُؤَادِي لِلْغَوَانِي رَمِيَّةٌ    وغَيْرُ بَنَانِي لِلرَّخَاخِ رِكَابُ² تَرَكْنَا لأَطْرَافِ القَنَا كُلَّ لَذَّةٍ    فَلَيْسَ لَنَا إلاّ بِهِنَّ لِعَابُ³ نُصَرِّفُهُ لِالطَّعْنِ فَوْقَ سَوَابِحٍ    قَدِ انْصَفَتْ فِيهِنَّ مِنْهُ كِعَابُ⁴ أَعَزُّ مَكَانٍ في الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ    وخَيْرُ جَلِيسٍ في الزَّمَانِ كِتَابُ ──── ⋆⋅✦⋅⋆ ──── ¹ الخود: الفتاة الجميلة ، وتجاب: تُقطع. ² رمية: فريسة،والرخاخ: جمع رخ، وهو من أدوات الشطرنج. ³ اللعاب: هو الملاعبة. ⁴ السوابح: الخيول، والكعاب: أطراف القنا. زهر الآداب ١ - ١٨٤
2000Loading...
No text...
1982022Loading...
https://t.me/mt10b9
39007Loading...
https://t.me/issonsa
58106Loading...
8071614323.mp3
295309Loading...
ومستفتح بابَ البلاءِ بنظرةٍ تزوَّدَ منها قلبُه حَسْرة الدَّهْرِ فوالله ما تدْرِي أيدْري بِما جنتْ على قَلْبِهِ أم أهلكَتْه وما يَدْري؟ بلا نسبة في ذم الهوى ص١٠٣
3261013Loading...
ومستفتح بابَ البلاءِ بنظرةٍ تزوَّدَ منها قلبُه حَسْرة الدَّهْرِ فوالله ما تدْرِي أيدْري بِما جنتْ على قَلْبِهِ أم أهلكَتْه وما يَدْري؟ بلا نسبة في ذم الهوى ص١٠٣
1001Loading...