الغَرامُ
رفتن به کانال در Telegram
فَلَيسَ يَخطِرُ في الأَوهامِ أَنَّ لَهُ عِدلاً وَلَيسَ لَهُ في الحُسنِ مَوصوفُ @Algharam5bot
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
297
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+137 روز
-3530 روز
تعداد پستها
در حال بارگیری داده...
واکنشها
نظرات
ستارههای تلگرام
بهترین پستها بر اساس
در حال بارگیری داده...
تجزیه و تحلیل انتشار
پست ها | ديناميک بازديد ها | |||||
بعيدةَ مهوى القُرطِ | 76 | 0 | 0 | 11 | Loading... | |
https://t.me/HofW5 | 55 | 0 | 0 | 4 | Loading... | |
8071614323.mp3 | 157 | 2 | 0 | 11 | Loading... | |
 +2بدون متن... | 217 | 4 | 0 | 19 | Loading... | |
إن العناية بنشر المحتوى لا تقف لدينا عند حدود التنزيل والنشر فحسب.. بل نعمد إلى تنظيم أرشيفنا عبر إعادة تسمية كل تسجيل بعناوين واضحة وهيكلة محكمة.. لتكون القناة مرجعاً مرتباً ونافعاً.
إذ نضع هذا الجهد بين أيديكم، نأمل تقدير الوقت والعناية المبذولة فيه.. وذلك بنقل التسجيلات عبر التحويل المباشر من القناة أو ذكر مصدرها عند النشر، تقديرًا لهذه الجهود ودعماً لإستمراريتنا..
https://t.me/MelodicSolitude | 41 | 1 | 0 | 10 | Loading... | |
8071614323.mp3 | 199 | 7 | 0 | 10 | Loading... | |
وقيل لبعضِ العلماءِ: ما بَلغَ من سرورِك بأدبِك وكُتُبِك؟ فقال: هي إنْ خلَوْتُ لذَّتي، وإن اهتممْتُ سُلْوَتي، وإنْ قلتَ: إنَّ زَهْرَ البستانِ ونَوْرَ الجنانِ يَجْلوانِ الأبصارَ ويُمَتِّعانِ بحُسْنِهما الألحاظَ؛ فإن بستانَ الكتبِ يَجْلو العقلَ، ويَشْحَذُ الذهْنَ، ويُحْيي القلبَ، ويُقوّي القَرِيحةَ، ويُعينُ الطبيعةَ، ويَبْعَثُ نتائجَ العقولِ، ويستثيرُ دَفائِنَ القلوبِ، ويُمَتِّعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَةِ، ويُضْحِكُ بنوادِرِه، ويُسِرُّ بغرائبِه، ويفيدُ ولا يَستفيدُ، ويُعْطي ولا يأخذُ، وتَصِلُ لذَّتُه إلى القلبِ من غيرِ سَآمةٍ تُدْرِكُك ولا مشقّةٍ تَعْرِضُ لك
وقال المتنبي:
ولِلسِّرِّ مِنِّي مَوْضِعٌ لا يَنَالُهُ
نَدِيمٌ، ولا يُفْضَى إليه شَرَابُ
ولِلْخَوْدِ مِنِّي سَاعَةٌ، ثمَّ بَيْنَنَا
فَلاَةٌ إلى غَيْرِ اللِّقَاءِ تُجَابُ¹
وما العِشْقُ إلاّ غِرَّةٌ وطَمَاعَةٌ
يَعْرِضُ قَلْبٌ نَفْسَهُ فَيُصَابُ
وغَيْرُ فُؤَادِي لِلْغَوَانِي رَمِيَّةٌ
وغَيْرُ بَنَانِي لِلرَّخَاخِ رِكَابُ²
تَرَكْنَا لأَطْرَافِ القَنَا كُلَّ لَذَّةٍ
فَلَيْسَ لَنَا إلاّ بِهِنَّ لِعَابُ³
نُصَرِّفُهُ لِالطَّعْنِ فَوْقَ سَوَابِحٍ
قَدِ انْصَفَتْ فِيهِنَّ مِنْهُ كِعَابُ⁴
أَعَزُّ مَكَانٍ في الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ
وخَيْرُ جَلِيسٍ في الزَّمَانِ كِتَابُ
──── ⋆⋅✦⋅⋆ ────
¹ الخود: الفتاة الجميلة ، وتجاب: تُقطع.
² رمية: فريسة،والرخاخ: جمع رخ، وهو من أدوات الشطرنج.
³ اللعاب: هو الملاعبة.
⁴ السوابح: الخيول، والكعاب: أطراف القنا.
زهر الآداب ١ - ١٨٤ | 210 | 1 | 0 | 19 | Loading... | |
وقيل لبعضِ العلماءِ: ما بَلغَ من سرورِك بأدبِك وكُتُبِك؟ فقال: هي إنْ خلَوْتُ لذَّتي، وإن اهتممْتُ سُلْوَتي، وإنْ قلتَ: إنَّ زَهْرَ البستانِ ونَوْرَ الجنانِ يَجْلوانِ الأبصارَ ويُمَتِّعانِ بحُسْنِهما الألحاظَ؛ فإن بستانَ الكتبِ يَجْلو العقلَ، ويَشْحَذُ الذهْنَ، ويُحْيي القلبَ، ويُقوّي القَرِيحةَ، ويُعينُ الطبيعةَ، ويَبْعَثُ نتائجَ العقولِ، ويستثيرُ دَفائِنَ القلوبِ، ويُمَتِّعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَةِ، ويُضْحِكُ بنوادِرِه، ويُسِرُّ بغرائبِه، ويفيدُ ولا يَستفيدُ، ويُعْطي ولا يأخذُ، وتَصِلُ لذَّتُه إلى القلبِ من غيرِ سَآمةٍ تُدْرِكُك ولا مشقّةٍ تَعْرِضُ لك
وقال المتنبي:
ولِلسِّرِّ مِنِّي مَوْضِعٌ لا يَنَالُهُ نَدِيمٌ، ولا يُفْضَى إليه شَرَابُ
ولِلْخَوْدِ مِنِّي سَاعَةٌ، ثمَّ بَيْنَنَا فَلاَةٌ إلى غَيْرِ اللِّقَاءِ تُجَابُ¹
وما العِشْقُ إلاّ غِرَّةٌ وطَمَاعَةٌ يَعْرِضُ قَلْبٌ نَفْسَهُ فَيُصَابُ
وغَيْرُ فُؤَادِي لِلْغَوَانِي رَمِيَّةٌ وغَيْرُ بَنَانِي لِلرَّخَاخِ رِكَابُ²
تَرَكْنَا لأَطْرَافِ القَنَا كُلَّ لَذَّةٍ فَلَيْسَ لَنَا إلاّ بِهِنَّ لِعَابُ³
نُصَرِّفُهُ لِالطَّعْنِ فَوْقَ سَوَابِحٍ قَدِ انْصَفَتْ فِيهِنَّ مِنْهُ كِعَابُ⁴
أَعَزُّ مَكَانٍ في الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ وخَيْرُ جَلِيسٍ في الزَّمَانِ كِتَابُ
──── ⋆⋅✦⋅⋆ ────
¹ الخود: الفتاة الجميلة ، وتجاب: تُقطع.
² رمية: فريسة،والرخاخ: جمع رخ، وهو من أدوات الشطرنج.
³ اللعاب: هو الملاعبة.
⁴ السوابح: الخيول، والكعاب: أطراف القنا.
زهر الآداب ١ - ١٨٤ | 2 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
 بدون متن... | 219 | 2 | 0 | 22 | Loading... |
