الغَرامُ

لَسكْرُ الهوى أَرْوى لعظمي ومَفصلي إذا سكر النَّدمانُ من لذَّةِ الخمرِ وأحسنُ من قَرْعِ المَثاني ونَقْرِها تراجيعُ صوتِ الثَّغر يُقْرَعُ بالثغر

ابن كيغلغ

Hydra island, Greece 🇬🇷

١٩٩٨/٨/٨

وَلَذَّ كَطَعْمِ الصَّرْ خَدِيِّ طَرَحْتُهُ عَشِيَّةَ خِمْسِ القومِ والعَيْنُ عاشِقَهْ

البيت للراعي النميري في (ديوانه ص١٨٦)، و (التنبيه والإيضاح ٧١ ،٣١ /٢). وبلا نسبة في (مجمل اللغة ٢٤٥/٤)

باقي 5 وتوصل 180

لَمْ تَمِلْ بِي عَنْكَ مَخِيلَةُ أمَلٍ ، ولا بارِقَةُ طَمَعٍ

لَمْ تَمِلْ بِي عَنْكَ مَخِيلَةُ أمَلٍ ، ولا بارِقَةُ طَمَعٍ

قالوا (٢): والعشق هو الدَّاء الدَّويُّ؛ الذي تذوب معه الأرواح، ولا يقع معه الارتياح، بل هو بحرٌ؛ مَنْ رَكبَه غَرِق، فإنه لا ساحلَ له، ولا جاةً منه، وهو الذي قال فيه القائل (٣): وما من أحدٌ في النَّاس يُحْمَدُ أمرُه فيُوجَدُ إلا وهو في الحبِّ أحمقُ وما من أحدٌ ذاقَ بُؤْسَ معيشةٍ فيَعْشَقُ إلا ذاقها حِيْنَ يعْشقُ -ابن القيم| روضة المحبين ونزهة المشتاقين ص٢٧٥