يوسُف 👾
Open in Telegram
أنا يوسف، وهذه القناة هي مساحتي الشخصية. فلا ترفع سقف توقعاتك!
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
321
Subscribers
No data24 hours
-37 days
+430 days
Posts Archive
321
Repost from قناة عبدالله الشهري
مرور قدر طويل من الزمن (الغربلة الزمنية)، يكشف لي ماخفي عني في لحظات وجزئيات وقتية:
-صدق الإخوة أو اهتزازها .
-همة الشخص ضعفا أو قوة.
-عقليات الآخرين.
*والأخيرة تفجعني وتؤلمني أكثر عند ظهور النتائج الحقة!
321
Repost from قناة مَسَار | محمود أبو عادي
تحميل شخص واحد مسؤولية أن يكون "كل شيء" بالنسبة لك، هو الطريق الحتميّ نحو خيبة أمل كُبرى.
الناضجون عاطفيًا يُوزّعون احتياجاتهم على شبكة من العلاقات الاجتماعية الآمنة
(أب، أم، أخ، أخت، زوج، زوجة، صديق، صديقة..).321
كدا كدا الكلام لا هيقدم ولا هيأخر دلوقت بعد خروج مصر.
لكن دي من العجائب اللي تستفز الواحد انه يتكلم.
321
Repost from مهاب السعيد
الانسياق ورا السوشيال ميديا والانغماس المفرط فيها قادران على إفقاد الإنسان عقله
321
Repost from محمد بن محمد الأسطل
آهٍ لو يدري الناس أي نوعٍ من الرجال الذين يصطفيهم الله شهداء!
لا أجد تعبيرًا يُعبِّر عن ذلك أبلغ من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لتُنتقون كما يُنتقى التمر من أغفاله فليذهبن خياركم وليبقين شراركم".
وهذا إيذانٌ بأنَّ سُنَّة التمحيص والتنقية يتخللها ذهاب الأخيار، وفيه إشارةٌ إلى أن أطايب الرجال يتم انتقاؤهم كما يَنتقِي أحدنا أطايب التمر حين تقع عينه على الوعاء.
وقد أورد ابن ماجه هذا الحديث في (باب شدة الزمان)، وفيه أنَّ الزمان يشتد على أهله بشدائد الابتلاء وفقدان الأخيار؛ فإنَّ وجودهم في الناس بركة وغيابهم شدةٌ وابتلاء قد يفوق ابتلاء الصحة والمال.
321
Repost from سعد
لا شك أنّ هناك من المسمين بالملتزمين (المتدينين) جهالًا يتكلمون بغيرِ علمٍ، ويبغون على الخلق، وذلك مما يستحق الإنكار، لكن هناك فئة من الناس محسوبة على التدين أو الثقافة الدينية، بابُ الإنكار عندها خاص بالإنكارِ على الفئة الأولى، ولا تراهم ينكرون منكرًا صريحًا مما هو محل إجماع بين أهل الإسلام! يعني يتكلم عن جهل الأول بفقه الإنكار عن المنكر، طيب حضرتك مش ناوي تنكر المنكر الصريح الكثير بالفقه الذي تعرفه!
فأصحابنا يكرسون كل جهدهم وطاقتهم الوعظية والفكرية والسوشيالميدية فقط لتعقب سقطات الجهلة من المنتسبين للتدين، بينما يسكتون سكوت الموتى أمام منكرات صريحة ومجمع عليها.
وطبعًا الإنكار على جهلة المتدينين معركة آمنة غالبًا، ولها فوائد، فطبعًا صاحبنا سيكون مندرجًا ضمن الوسطية والانفتاح والفقه وسعته!
321
Repost from محمد حمّود
وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِن تَكۡفُرُوٓاْ أَنتُمۡ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ
أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا ٱللَّهُۚ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓاْ أَيۡدِيَهُمۡ فِيٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَقَالُوٓاْ إِنَّا كَفَرۡنَا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِي شَكّٖ مِّمَّا تَدۡعُونَنَآ إِلَيۡهِ مُرِيبٖ
الله!
321
Repost from محمد حمّود
أحجام مصاحف متناهية الصغر لقادة الجيوش والرحالة
قرأت في مرة أنهم كانو يكتبونها بقط شعر الحصان!
وكان من يكتب ومن يقرأ يستخدم عدسة مكبرة.
جميل:)
