ماهور
Open in Telegram
Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
214
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+530 days
Posts Archive
214
امیر همایون خرم (زادهٔ ۹ تیر ۱۳۰۹ – درگذشتهٔ ۲۸ دی ۱۳۹۱)، نوازندهٔ ویلن، موسیقیدان، آهنگساز و رهبر ارکستر اهل ایران بود. او یکی از اعضای شورای عالی خانه موسیقی ایران بود.
همایون خرم خالق تصنیفهایی نظیر غوغای ستارگان، رسوای زمانه، تو ای پری کجایی، شهزاده رؤیاها، طاقتم ده (ساغرم شکسته ساقی) و دهها اثر دیگر است. وی با خوانندگان سرشناس زمانه خود از جمله مرضیه، الهه، دلکش، حسین قوامی، مهستی، هایده، محمدرضا شجریان، اکبر گلپایگانی و محمد اصفهانی همکاری داشت.
یادش گرامی 🌺
🎼🎼🎼
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
نور جمال حق : خداوند غیور ، به واسطهی عشق شدیدی که به دوستان خود دارد نور جمال خود را بر همهی کائنات تابنده تا عشاق او به هرچه نظر میکنند صمد ببینند نه صنم .
یکی از مبانی تربیتی مکتب مولانا اینست که اگر آدمی را کورکورانه از چیزی منع کنند نه تنها از آن ، دور نمیشود بلکه نسبت به آن حریص تر و حساس تر میگردد . پس باید در اینگونه موارد به انسان ، شناخت راستین داد نه اینکه او را سَرسَری و بی علت ، پرهیز داد . گاهی این منع کردنها باعث توجه بیشتر آدمی به آنها میشود.
مثل حکایت پادشاه و سه پسرش که شاه ، فرزندان خود را از رفتن به قلعهی هوش رُبا ، منع میکرد و این در حالتی بود که قلعهی هوش ربا ، قلعهی مشهوری نبود و در محلی صعب العبور قرار داشت و پسران پادشاه نیز از وجود آن بی خبر بودند اما تاکید پادشاه بر نرفتن آنها به قلعه ، نه تنها قلعه را به آنها شناساند بلکه ایشان را برای رفتن ، ترغیب کرد .
البته همهی انسان ها اینچنین نیستند و نهی کردن ، باعث حریص شدن آنها نمیشود زیرا پرهیزکاران ، آنچه را که حق تعالی نهی فرموده ، میپذیرند و نه تنها به ارتکاب آن ، میل نمیکنند بلکه به آن فعلِ حرام ، نفرت و دلزدگی هم پیدا میکنند .
نتیجه آنچه گفته شد اینست که شهوت پرستان به واسطهی نهی ، گمراه میشوند و آگاه دلان به هدایت میرسند .
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۸۰
214
محمد محمدعلی
(زاده ۷ اردیبهشت ۱۳۲۷ تهران -- درگذشته ۲۳ شهریور ۱۴۰۲ کانادا) نویسنده
.
در دانشکده علوم سیاسی و اجتماعی درس خواند و از سال ۱۳۴۳ برنده نخست منطقه آموزش و پرورش در مسابقه داستان نویسی انجمن ایران و آمریکا شد، نوشتن را آغاز کرد. انتشار سالنامه در دبیرستان مروی، سردبیری فصلنامه «برج» برگزاری کلاسهای نویسندگی و همکاری با مجله «آدینه» و چند نشریه ادبی، از دیگر فعالیتهای او بود. وی سال ۱۳۵۴ در سازمان بازنشستگی کشوری استخدام و ۱۳۵۶ در کانون نویسندگان ایران عضو بود.
دریافت دیپلم افتخار ۲۰ سال داستان نویسی ایران از وزیر ارشاد، برنده جایزه بهترین رمان سال جایزه یلدا بهخاطر رمان برهنه در باد و بزرگداشت و دریافت لوح سپاس در نشرثالث از جمله جوایز آثار او بود.
آثار ادبی و داستانی:
مجموعه داستانهای «دره هندآباد گرگ داره» (۱۳۵۴ انتشارات پیروز)
«از ما بهتران» (۱۳۵۷ انتشارات رواق) «بازنشستگی و داستانهای دیگر» (۱۳۶۶ انتشارات آگاه)
«چشم دوم» (۱۳۷۳ انتشارات مرکز) «دریغ از روبهرو» (۱۳۷۸ انتشارات راهیان اندیشه)
و همچنین رمانهای «رعد و برق بیباران» (۱۳۷۰ نشر بزرگمهر)
«نقش پنهان» (۱۳۷۰ انتشارات قطره) «باورهای خیس یک مرده» (۱۳۷۶ نشرعلم)
«برهنه در باد» (۱۳۷۹ نشر مرکز) و... «قصه تهمینه» (۱۳۸۲ انتشارات افق)
«آدم و حوا» (۱۳۸۲ انتشارات کاروان)، «جمشید و جمک» (۱۳۸۳ انتشارات کاروان) و «مشی و مشیانه» (۱۳۸۶ انتشارات کاروان) از جمله آثار منتشرشده او هستند. رمانهای «مشی و مشیانه» «جمشید و جمک» «آدم و حوا» و «نقش پنهان» در انتشارات کتابسرای تندیس، چاپ دوباره شده است.
#یادش گرامی 🌺
📚📚📚
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
قبا را بر کسی تنگ آوردن : کنایه از عرصه را برای کسی تنگ کردن است مانند زلیخا که برای تسلیم کردن حضرت یوسف ع ، تمام اتاق را پر از نقش و نگار خود کرده بود تا آن حضرت به هر طرف که مینگرد تصویر او را ببیند و عرصه بر او تنگ شده و تسلیم خواستهی شوم و شهوانی زلیخا گردد . اما زلیخا از این امر غافل بود که وقتی انسان در عشق حق ، مستغرق شود همهی جهان ، آیینهی حق میشود و آن انسان چون عاشقِ الله است به هر چیز که بنگرد خدا را در آن میبیند .
مُحیی و لطیف : نوشیدن آب به آدمی ، تسکین و نشاط میبخشد و این خاصیت آب به این دلیل است که آب ، مظهر اسم مُحیی و لطیف است . مُحیی به معنی زنده کننده و لطیف به معنی نرم و نازک آمدهاند .
پس اهل ذکاوت و خِرد ، در آب نیز عکس رخِ یار را میبینند اما کسانی که از عشق الهی ، بی خبرند در هرچه بنگرند منِ خود را میبینند .
ما در پیاله عکس رخ یار دیدهایم
ای بی خبر زِ لذت شُرب مدام ما
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۷۹
214
جواد معروفی
آهنگساز و نوازنده پیانو
(زاده ۱۵ امرداد ۱۲۹۱ تهران -- درگذشته ۱۶ آذر ۱۳۷۲ تهران)
او فرزند موسی معروفی نوازنده تار و از شاگردان برگزیده درویشخان، موسیقیدان بزرگ بود.
او آموزش موسیقی را نزد پدر آغاز کرد؛ تار مینواخت و با نواختن ویلون نیز آشنا شد. در ۱۴ سالگی و در دورهای که کلنل وزیری مدیر هنرستان ملی موسیقی بود به تحصیل در آنجا مشغول شد. در کنار موسیقی کلاسیک، موسیقی ایرانی را هم ادامه داد و تحصیلات موسیقی را نزد علینقی وزیری کامل کرد.
در ۲۱ سالگی به دلیل استعداد شگرفش در موسیقی، به استخدام وزارت فرهنگ و هنر درآمد و معلم موسیقی مدارس تهران شد و به آموزش سلفژ و دیکته موسیقی در هنرستان پرداخت. از ۱۳۱۹ همزمان با افتتاح رادیو به این سازمان پیوست. از ۱۳۳۲ به سرپرستی موسیقی رادیو منصوب شد و همزمان با آن به عضویت شورایعالی موسیقی درآمد. او همچنین رهبر ارکستر شماره یک و رهبر ارکستر گلها بود.
وی بیش از چهل سال در زمینه آهنگسازی فعالیت کرد. اولین قطعه جواد معروفی ترانههای خیام بر اساس رباعیات خیام بود که در ۱۳۱۵ اجرا شد.
آرامگاه وی در قطعه هنرمندان است.
یادش گرامی 🌺
🎼🎼🎼
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
نِعمَ الاَمیر : به معنی فرمانروای نیکوست .
مولانا ، حق تعالی را با این عنوان یاد کرده و میگوید : پسندیده است که گمراهان و راه خطا رفتگان ، توبه کنند و تابع امر حق تعالی گردند که او فرمانروایی نیکوست . تا خلعت غُفران بر آنها پوشانده شوند و از مکر ابلیس ، رهایی یابند .
ناودان : کنایه از علل و اسباب ظاهری است .
مولانا میگوید : گمراهانی که به شیطان ، پشت نموده و با توبه ای صادقانه به دامان حق تعالی بازمیگردند ، روزی جاودانهی آنها از حضرت حق تعالی میرسد نه از ناودان . زیرا روزیِ الهی دائم و بی پایان است اما ناودانی ، موسمی و فصلی است گاهی رزق از آن جاری و گاه قطع میشود .
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۷۸
214
حسن کسائی استاد بی بدیل نی نوازی در مهرماه سال ۱۳۰۷ دیده به جهان گشود. منزل پدر کسائی مکانی برای محافل و شب نشینی های اهالی فرهنگ و هنر بود و این زمینهای شد تا حسن کسائی از پنج سالگی با موسیقی آشنا شود و آواز و ردیف آوازی را در محضر ادیب خوانساری و تاج اصفهانی بیاموزد و با ادبیات و تاریخ و فرهنگ ایران آشنایی پیدا کند.
وی در ۱۰ سالگی به محضر اساتید ابوالحسن صبا و حسین تهرانی رسید.
در دوازده سالگی گمشده خود یعنی ساز نی را پیدا کرد و شیفته این ساز میشود . کسایی در نی از مهدی نوایی و نایب اسدالله درسهای بسیاری گرفت.
در سن ۲۱ سالگی بود که قطعه معروف خود یعنی سلام را میسازد، ساختن این قطعه خلاقانه و در این سن نشان از نبوغ فراوان استاد و تسلط کامل وی به ردیف دارد.
آثار حسن کسائی: قطعه معروف سلام در دستگاه چهارگاه، نای نی ، نای جان، یاران زنده رود و به اصفهان رو با صدای تاج اصفهانی ، شاخه گل ۶، شاخه گل ۹، شاخه گل ۱۶ باصدای غلامحسین بنان، گفتگوی نی و دختر گل فروش با صدای علی جهاندار.
وی در ۲۵ خرداد سال ۱۳۹۱ درگذشت.
یادش گرامی 🌺
🎼🎼🎼
214
نادر نادرپور
(زاده ۱۶ خرداد ۱۳۰۸ کرمان -- درگذشته ۲۹ بهمن ۱۳۷۸ امریکا) شاعر، نویسنده، مترجم و فعال سیاسی-اجتماعی
او فرزند «تقی میرزا» خاندان نادری پور "افشار" از نوادگان رضاقلی میرزا پسر ارشد نادرشاه افشار بود. وی در سال ۱۳۲۸ برای ادامه تحصیل بهفرانسه رفت و در سال ۱۳۳۱ پس از دریافت لیسانس از دانشگاه سوربن پاریس در رشته زبان و ادبیات فرانسه بهتهران بازگشت و از سال ۱۳۳۷ بهمدت چندسال در وزارت فرهنگوهنر در مسئولیتهای گوناگون بهکار مشغول بود.
در سال ۱۳۴۶ در کنار تعدادی از روشنفکران و نویسندگان مشهور در تأسیس کانون نویسندگان ایران نقش داشت و بهعنوان یکی از اعضای اولین دوره هیئت دبیران کانون انتخاب شد.
او که به زبان فرانسه آشنایی کامل داشت، شعرها و مقالههایی را بهزبان فارسی ترجمه کرد.
وی پس از انقلاب به آمریکا رفت و تا پایان زندگی در آنجا بهسر برد.
نمونه شعر:
هرآنکه ملک جهان را بهبوسهای نفروخت
حدیث آدم و فردوس را کجا دانست
فدای نرگس شهلای نیم مست تو باد
هرآنچه عقل تهیدست، پر بها دانست
مجموعههای شعر:
چشمها و دستها (صفیعلیشاه ۱۳۳۳)
دختر جام (نیل ۱۳۳۴)
شعر انگور (نیل ۱۳۳۷)
سرمه خورشید (تهران ۱۳۳۹)
اشعار برگزیده (جیبی ۱۳۴۲)
برگزیده اشعار (بامداد ۱۳۴۹)
گیاه و سنگ نه، آتش (مروارید ۱۳۵۰)
از آسمان تا ریسمان (مروارید ۱۳۵۷)
ترجمهها:
اشعار هوهانس تومانیان
همراه با «گ خننس» «ر. بن» «ه. ا. سایه» تهران ۱۳۴۸
هفت چهره از شاعران معاصر ایتالیا (همراه با جینالا بریولاکاروزو)
با همکاری بیژن اوشیدری و فرناندو کاروزو، کتابهای جیبی ۱۳۵۳
یادش گرامی 🌺
📚📚📚
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
اَنبانِ خُدعه و نیرنگ : مولانا ، ابلیس را به انبان خدعه و نیرنگ و زیرکی تشبیه کرده و میگوید : شیطان به هنگام فریب آدمی ، هزار وعدهی رنگارنگ میدهد اما زمانیکه انسان دچار بلا و گرفتاری شد دهان به خنده ، باز میکند و به انسان میگوید : برو که من از تو بیزارم و نیز میگوید : ای انسان ، تو از عدالت الهی نترسیدی و به کفر افتادی ولی من میترسم برو و دست از سرم بردار .
در روز رستاخیز ، گمراه یعنی انسان فریب خورده و گمراه کننده یعنی ابلیس ، طبق حُکم عدل الهی از رحمت خداوند متعال ، دور هستند و بد جایگاهی خواهند یافت .
پس چه بهتر که به راهِ خطا رفتگان ، توبه کنند ک مطیع امر فرمانروایی نیکو همچو حق تعالی شوند .
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۷۷
214
الفبای عاشقی
ا - ای ساقی فرزانه بگشا در میخانه
ب - بیمارم و درمانم باشد دو سه پیمانه
پ - پروا نکنم دیگر از جام می و ساغر
ث - ثابت کنم این دعوی تا یار کند باور
ج - جان در تب و تاب آمد تا صوت رُباب آمد
چ - چنگ و نی و دف اینک در بزم شراب آمد
ح - حاجب نبود لازم در باز بود دائم
خ - خرم دل سرمستان چون یار بود راحم
د - در مسلک ما رندان اسرار بود پنهان
ذ - ذوالقدر بود آنکه مانا بودش پیمان
ر - رضوان برین اینجا رزاق معین اینجا
ز - زنگار نگیرد دل اصحاب یقین اینجا
ژ - ژاژی نکند عاشق در عشق بود صادق
س - سرمستی او باشد در بند می رازق
ش - شوق است که می جوشد او عیب کسان پوشد
ص - صبح ظفرش آید آنی که به حق کوشد
ض - ضابط چو بود یزدان لطفش چو رسد برجان
ط - طاغوت نیابد ره در حلقه ما رندان
ظ - ظلمت همه روشن شد میخانه چو گلشن شد
ع - عابد به طرب آمد خون بر دل دشمن شد
غ - غایب نبود اینجا آن حیّ جهان آرا
ف - فیض است که می بارد از جانب او بر ما
ق - قُربش نشود حاصل بر آنکه بود کاهل
ک - کامل نشود آنکه از یار شود غافل
گ - گردون همه میخانه فیض است به پیمانه
ل - لبیک به لب دارد هر عاشق فرزانه
م - مستان تو هوشیارند مهر تو به دل دارند
ن - نالنده ز هجرانت در روز و شب تارند
و - وهاب و کریمی تو وان ربّ رحیمی تو
ه - هستی ز تو پیدا شد خلّاق نعیمی تو
ی - یاد تو بود در دل لطف تو مرا حاصل
ت - ت گشت فراموشم یک لحظه شدم غافل
#مسعود_لواسانی 🌺
❤️❤️❤️
214
📚معرفی کتاب
کتاب چشمهایش که نخستین بار در سال ۱۳۳۱ منتشر شد، تاثیر شگرفی بر سبک داستاننویسی نویسندگان پس از خود به وجود آورد. بزرگ علوی با بیانی ساده و با استفاده از شیوه حدس و گمان، داستان زنی از طبقه بالای جامعه را بازگو میکند،اکنون بعد از مرگ استاد ماکان در تبعید و گذشت چندین سال، معروفترین اثر نقاش پردهای از چشمان زنیست که رازهای زیادی را در خود پنهان کرده و ناظم مدرسهای که تابلوهای استاد ماکان در آن نگهداری میشود، به دنبال یافتن آن زن و برملا کردن راز نهفتهٔ آن چشمهاست … زن قصهٔ خود را برای ناظم بازگو میکند:
داستان راز چشمهایش.
روایت بزرگ علوی از زبان یک زن، نشان دهندهٔ اشرافِ عمیق وی به شخصیت زنان، حالات روحی و خلق و خوی آنهاست. عواطف و احساسات فرنگیس، احساسات درونی او، عشق عمیقش به نقاش معروف و بیپروا شدنی که این عشق نصیبش کرده بود، از چشمهایش یک داستان مهیج و به یاد ماندنی به وجود آورده است. نثر سیال و به دور از تکلف و داستانی با محوریت زن، او را از دیگر نویسندگانِ زمان خود فراتر برد و باعث شد آثارش نسبت به همعصران خود، امروزیتر جلوه کند…
📚📚📚
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
حافظ قلعهی وجود : کسی که علم او به یک سلسله محفوظات ، محدود است نمیتواند قلعهی وجودش را از تهاجم شیاطین مصون دارد کسی که علم او از اندرونش جوشیده و از مسیر تجارب درونی به معارف رسیده ، آن علم ، حافظ قلعهی وجودش خواهد بود و میتواند تهاجم شیاطین را دفع کند .
قاطِعُ الاَسباب : این صفتی از صفات مرگ است زیرا مرگ قَطّاعِ رَسَن یا پاره کنندهی طنابِ آرزوها و وابستگی های دنیوی است . سپاه مرگ مثل خزان و زمستان ، برگ و بار آدمی را نابود میسازد . در بعضی از نسخه ها به قاطع الاسباب ، لشکرهای مرک هم گفتهاند .
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۷۶
214
پرویز یاحقی ( زاده ۳۱ شهریور ۱۳۱۴- درگذشته ۱۳ بهمن ۱۳۸۵ ) ، یکی از برترین موسیقیدان، آهنگساز، نوازنده ویلون بود.
وی از کودکی نزد دایی خود حسین یاحقی زندگی کرد و موسیقی را نزد او آموخت. از کودکی با هنرمندان نامداری نظیر ابوالحسن صبا، مرتضی محجوبی و علی اکبر شهناز آشنا شد و مدتی نزد ابوالحسن صبا موسیقی آموخت.
او از نه سالگی در رادیو نوازندگی کرد. وی از بزرگترین بداهه نوازن موسیقی ایرانی میباشد و نام او و جلیل شهناز و حسن کسایی یادآور سه شهنواز بزرگ موسیقی ایران میباشد.
آثار او: بیداد زمان ، کلبه من، می زده ، کلبه من، نیاز، امید جان و ...
پرویز یاحقی، ۱۳ بهمن ۱۳۸۵ در سن ۷۱ سالگی به علت ایست قلبی در خانه خود در تهران درگذشت. پیکر او در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
یادش گرامی 🌺
🎼🎼🎼
214
اصطلاحات مثنوی : دفتر ششم
کم همی باید فِشارد : یعنی متاع دنیا را نباید اینقدر سفت و سخت بگیری .
مولانا میگوید : همهی اجزای بدن جنبهی عاریتی دارند و کمتر باید به آنها دلبستگی پیدا کرد زیرا هرچه از دنیا برگرفته ای و به وسیلهی آن ، جسم را پرورش دادهای باید پس بدهی به جز روح که نفخه ی خداوند بخشنده است . نفخه همان دمیدن روح الهی است در کالبد عنصری آدمی .
همهی امور مادی و دنیوی جنبهی عاریتی دارد مگر روح الهی انسان که شایسته است آدمی به آن توجه داشته باشد ، پس به کار روح بپرداز که همهی امور غیر معنوی ، بیهوده است .
اینکه همهی امور غیر معنوی ، بیهوده است به این معنی نیست که خلقت جسم و جسمانیّت ، بیهوده است زیرا حق تعالی خلقت عَبَث و بیهوده ندارد بلکه مراد اینست که جسم و جسمانیّات ، نسبت به مقام شامخ روح ، بیهوده هستند نه نسبت به ساختمان استوار خود . باید توجه داشته باشیم که مظاهر صُنع الهی یعنی آنچه در عالم هستی وجود دارد یا به وجود میآیند در حدّ خود عزیز و شریف هستند اما نباید مراتب ارزش و جایگاه مختلف آنها را فراموش کرد .
#مسعود_لواسانی 🌺 ۶۷۵
