Туленков

Большая Финляндия ни в каком виде не голосует за красных. Большая Финляндия не готова к войне за интересы евреев и капиталистов, под знаменами неосовеччины. Только буржуазные ценности. Неготовность к кирзачам, окопам и станкам. Это единственно важный нарратив, который должно отразить в бюллетене. Не готовы. Не хотим. Не будем. Только те силы, что способны максимально предметно обозначить эту мысль, заслуживают голоса. Все остальное - путь в никуда.

Еще раз, проговорю свою мысль предельно ясно. Голосуя за мелкобуржуазное, мещанское говно и выраженные им архетипы, ты, фактически - косишь в рамках этих выборов, под ментального инвалида, негодного к военной службе. Это важно. Отдавая свой голос красным - ты, хотя и вредишь этим самым партии власти, одновременно подписываешься под архетипами совецкого человека, которого можно накормить говном, обуть в кирзачи, фуфайку, дать в руки черенок от лопаты и отправить на войну. Ты сам, поставив нужную галочку в нужной графе - подписался под эту хуйню. То, что ты показал партии власти хуй, этой самой партии власти - безразлично. А вот то, что ты, попутно, идентифицировал себя не как трясущийся от страха за свою драгоценную жизнь буржуа, а как пламенный совецкий патриот - вот это, и только это власть и учтет. Ей насрать, что ты нелоялен. Ей важно годен ты или нет, и ментально и физически. Проголосовал за красных, взял повестку. Проголосовал за красных: сказал "я годен". Проголосовал за красных - с тобой так и поступят как красные уже поступали: одна винтовка на троих и на смерть, за интересы евреев и капиталистов.

У нас, в принципе, та же самая история. Двадцать лет салазаровщина выстраивала именно что общество потребления, давая вырасти и оформиться нашей любимой лахновщине. Собственно, по этой причине власть и аккуратно ходит вокруг да около мобилизационных мероприятий. Мы - клон, косплей и копия, на минималках, именно этой самой, описанной модели. Москва, впрочем, и не на минималках даже. Поэтому вопрос носит обоюдоострый характер. Но в России власть полагает, что ей удастся совершить необходимые метаморфозы легче, проще и быстрее, чем в Европе. Поэтому, хоть и не лезя на рожон прямо, в принципе дон Салазар этого не очень боится. Его рассчет, видимо, на то и делается, что Россия отбросит модель общества потребления быстрее и легче, чем Европа, и при повышении ставок обретет конкурентное преимущество. Вот почему столь важны текущие выборы. Это последний способ максимально четко и доступно донести наверх спасительную для всех нас мысль: "нет, нет, о, мудрейший дон Салазар, мы такое же говно как и эти изнеженные гейропейцы, мы не хотим воевать, мы не готовы, в случае чего мы бросим оружие и как парижские профурсетки пойдем пить с немцами кофий, не переводите нас на военные рельсы, мы гнилой и ненадёжный элемент". Так и только так власть должна видеть свой народ, и тогда, возможно, ставка на соревнование духом с Европой будет признана неверной. Власть нужно всеми способами огорчить и разочаровать, максимально правдоподобно изобразив из себя буржуазно-гедонистических неженок, не готовых к великим свершениям. Поэтому важно проголосовать именно за ту партию, что максимально попадает под образ выразителя этих архетипов, а не Павла Корчагина и Александра Матросова. Власть не должна разглядеть в нас солдат. Она должна видеть в нас трусов, предателей и вырожденцев, чтобы махнуть рукой, сказать, с горечью: "нет, с этим говном нам до Ла Манша не дойти, надо видимо, остаканиваться да отползать". Короче, не дайте взять себя на слабо в эти важные дни и не стройте из себя мужиков. Вот конкретно сейчас, в этот исторический момент, этого делать совершенно никак нельзя. Всеми силами нужно просигнализировать наверх: "мы не хотим, не готовы, не умеем и не способны - воевать, нести тяготы, лишения и страдания, мы трусливы, изнежены, мещански эгоистичны, мы не достойны своих славных предков, отстаньте от нас".

Я думаю, когда все это блядство закончится, развеются морок, гнилой туман и барачный запах совеччины и имперщины, г-н Чаленко вернется к своим, покается, будет прощен, снят с "миротворца" и принят назад. Поэтому, нет, я не сбрасываю со счетов своего преданного и харизматичного йужнорусского друга. Он еще пригодится нам в будущем, как добрый, юморной и по-хохляцки хитровыебанный хулиган, сам себе на уме. Он поможет нам построить хоть какие-то, самые зыбкие мостики холодного дипломатичного дискурса с сопредельным государством. Ну, с тем, что от него останется. Без всякой йужнорусской ереси и прочей хуерги. Ну кто же еще, если не он? Не сумасшедший же лысый Гордон и не волчьеглазый Казаньский - станут нашей площадкой для диалога? Поэтому, дай Бог г-ну Чаленко здоровья и бодрости духа. Под треск угольнера и кофмана в жарко растопленной печке, мы еще обсудим с ним светлое будущее долгими зимними вечерами, попивая (всенепременнейше безалкогольный!) глинтвейн... Ну, а пока, квириты и почтенные матроны Большой Финляндии, дорогие моему сердцу тамбовские волки и волчицы, - оставим их всех (хохлов и иудеев) в антураже блядского цирка, и двигаемся дальше. На сегодня, да и на ближайшее время вообще - довольно о них...

А как же Угольнер, спросите вы? Разве не Угольнер твой самый преданный йужнорусский друг? И начнете математические подсчеты постов. Не надо этого делать. Сбежавший из Равенсбрюка Угольнер - абсолютно иной, нежели йужнорусский, типаж. В нем нет скоромошьего тепла и черноземной лихости эталонного хохлочаленки. Угольнер (да иссушит Яхве его семенники) - злобен, нервен, дегенеративно и вырожденчески истеричен, по-ближневосточному (а вернее, по-жмерински)- исступленно яростен. Классический персонаж из аттракционов Освенцимленда - Угольнер, в отличии от не лишенного благородства и обаяния г-на Чаленко - низок, низменен, хрестоматийно омерзителен и ублюдочен. Одни его нынешние пассажи про "полудохлого Костылева" маркируют его больше тысячи чужих слов. Угольнер это перманентные астеничные корчи и пляски святого Витте, вместо добродушного похохатывания г-на Чаленки. Поэтому, нет, Угольнер это плохо. Угольнер калл, - как писали в моей юности интеллигентные хулиганы на стенах, непременно с двумя "л". Поэтому, только г-н Чаленко мой лучший йужнорусский друг, и никто больше. Только г-н Чаленко воплощает в себе весь масштаб и антураж йужнорусского дискурса. Угольнер же - маркер не самого дискурса, а степени его изъеденности юркими насекомыми, до которых наши теперешние антифашистские йужнорусские друзья - не дотянулись в 1943 году, с белыми повязками (и что-то там еще латиницей) на рукавах. Угольнер это печаль и источник головной боли г-на Чаленки, причина его вечной тоски, с которой он смотрит в сторону недоступного Китеж-града. Потом он поворачивается к Угольнеру, маленькой, обкаканной обезьянке, будто только что выпрыгнувшей со страниц "Фелькишер беобахтер", из раздела посвящённого половой гигиене, смотрит на его ужимки и плачет. "С кем работать, блядь", - рыдает г-н Чаленко, - "с кем приходится мне работать..."

146 100 в кассе 1220 мсп по состоянию на 11-00 екб 19.IX.24. На следующей неделе надо уже форсированно закрывать этот забуксовавший, но уже не могущий быть брошенным проект. До конца года хочу докраудфандить издание "КСУ", чтоб 2026 завершить с каким-то активом по итогам. 2202 2068 6514 2801 Даниил Юрьевич Т.

Г-н Чаленко мой самый лучший йужнорусский друг. Всегда держит меня в фокусе внимания. И никогда не забывает обо мне. Подъебывает, не без этого. Но как-то так тепло всегда, по-доброму. Человечно даже, можно сказать. Я, признаться, часто задумывался о том, в чем же таится секрет расположенности г-на Чаленко? Ведь сам я вопиюще несправедлив к нему, и постоянно, увы! забываю о его существовании. Не захожу к нему в гости, не комментирую его сочинения. Не будь г-н Чаленко самым преданным моим йужнорусским другом, он бы давно уже забыл про меня в свою очередь... Но не таков йужнорусский человек. В отличии от бессердечных угрюмо-финов, он своих друзей не бросает никогда, и ни при каких обстоятельствах. Раньше я думал, что г-н Чаленко хранит наивную веру туповатенького хохла (а хохлы хитры только в собственной мифологии, как мы знаем), будто злобный угрюмо-финн может когда-то встать на путь исправления, и обратиться в чаленковщину. Потом же я понял, что нет. Г-н Чаленко этого решительно не желает. Напротив, он нашел у нас совершенную антитезу своей йужнорусской ереси, и вступил с ней в симбиоз. Поэтому мой йужнорусский друг предан мне столь же сильно, как блохи, живущие на собаке, хранят ей верность до той самой поры, пока их не выведет к чортовой матери заботливый и добрый хозяин. А еще г-ну Чаленко, разумеется, скушно. Он, конечно, чертовски забавный дядька, любит угорать, веселиться и хохотать (чего не отнимешь у наших йужнорусских друзей, так это их обезьяней витальности, и жизнерадостности уроженцев фавел), однако ж и ему иной раз хочется отдохнуть от буйства окружающих его шизов, которых он собирает у себя в комментах, чтоб орнуть с них чаечкой. Г-ну Чаленко, как любому образованному человеку, иной раз хочется погрузиться в атмосферу культуры высокой, возвышенной, благородной, преисполненной величия северного леса и спокойствия студеных, несущих свои воды в океан, рек. Тогда г-н Чаленко оставляет на время, своих скоморохов, отклеивает йужнорусский ус из под носа, прячет оселедец под шапкой и направляет свои стопы к чертогам Большой Финляндии, чтоб напитаться позитивной энергией. В эти мгновения г-н Чаленко сосредоточен и грустен. Он хмурит лоб и глаза его наливаются слезами. Ничтожество йужнорусской ереси предстает перед ним в полный рост, и г-н Чаленко рыдает от того, сколь жестоко с ним поступила судьба, уродив его несчастных хохлом. Читает он мудрые речи степенных мужей Большой Финляндии, еще более мудрые речи их статных, красивых, гордых матрон. Трясущимися руками прикасается к Большой и Великой Литературе (на которой я, к стыду своему, так и не поставил до сих пор автографа, в очередной раз проявив неблагодарность своему йужнорусскому другу за его преданность). В эти минуты, он конечно, все понимает как оно есть. Он вздыхает, как варвар перед стенами Рима, восхищаясь им, завидуя, но понимая невозможность туда попасть. Vae hohlis, как говорили древние. Тем не менее, даже это мимолётное прикосновение дает г-ну Чаленко силы и вдохновение. С тяжелым сердцем, бредет он назад, в свои сраные мазанки, там где его ждет разухабистая вечно пьяная балканщина, говенные жопы, чубы, усы, свиноматка на лошади, куча больных йододефицитных дебилов, словом, весь легион печальных уродцев, собранных им под свои скоморошьи знамёна. Они машут ему руками, пускают слюни изо рта, щебечут какой-то набор бессвязных и отвратительных слов (в приличном, белопольтовом и неполживом обществе, как известно, за пакостные слова вроде "Донбасс" и "Новороссия" бьют подсвечниками по голове, как фуфлыжников). Свиноматка на лошади, которую недавно выгнали из приличного общества, за распространение бесконечной сифилитичной йужнорусской хуйни, рассказывает, как угрюмо-финны с ней нехорошо поступили, строит фрейдистские концепции, но... Не веселит г-на Чаленко весь этот балаган. Он-то знает правду и истину мироустройства. Минуту-другую смотрит он на всю эту мразь, и думает, "эх, достать бы сейчас с чердака дедушкину "пилу Гитлера" да разъебать вас всех нахуй, долбоебов". Но... Шоу-бизнес требует продолжения. И г-н Чаленко, вымучив радостную улыбку, отчебучивает какую-нибудь свою очередную поеботину, и хохлосвинарник (йужнорусская свиноферма, по документам) продолжает петь, веселиться, и водить вокруг улыбающегося г-на Чаленко хороводы с кладбищенскими венками на голове...

143 550 в кассе 1220 мсп по состоянию на 11-00 екб 18.IX.24. 2202 2068 6514 2801 Даниил Юрьевич Т.

Итак, повторюсь перед Reload. Нулевая толерантность к апологетике царизма и коммунизма становится базой. Сама идея их равноотрицания становится ноу-хау и ключевой точкой сборки канала. Мейнстримная же идея, вокруг которой собрана вся концепция канала, проходит по следующим пунктам. 1. Тамбов. 2. Вторая гражданская/Солженицын/Астафьев. 3. Декларация о суверенитете РСФСР. 4. Концепция "Остров Россия", В. Цымбурский. 5. Трагедия русско-украинского конфликта 2014-... В помощь мне требуются специалисты по Расколу. Ежели такие найдутся, и им есть что сказать, я с радостью предоставлю им трибуну. Раскол очень важен в идеологии Большой Финляндии как антитеза губительной для России Переяславской рады и первого нашествия хохлов. Раскол также важен как источник формирования субкультуры носителей максвеберовской этики в русском обличии, того, что нужно возрождать в Большой Финляндии в противовес культу бедности и нищеты, страданий, болезней, боязни и стыдливости материального достатка. По понятным причинам, я не являюсь знатоком этого вопроса, в силу чего концепт будет иметь большой, фундаментальный пробел. Но, в общем и целом, время кодификации идей Большой Финляндии пришло, их нужно оформлять в некое стройное, философско-этическое учение, аполитичное по своему характеру и не представляющее угрозы для поздней салазаровщины. Мы много обсудили и обкатали идей в чате, пора их концептуализировать. Посему тратить время на пустопорожние дискуссии с царебожниками и коммунистами всех мастей - преступно нерационально.

Чат временно закрыт на карантин. Год истреблял и душил совеччину, изгонял карлу-марлу. Сейчас полезли наверх царисты-булкохрусты... Отстаньте, пожалуйста, все - от обители тамбовских волков. Ищите своих - на монархических, белогвардейских и коммунистических площадках. Их много, их куча, их модерируют талантливые и харизматичные люди. Там сидят ваши единомышленники. Там все привычно, шаблонно, как в книжке. Тут абсолютное добро, там абсолютное зло. Там вам понравится. Здесь у нас все не так. Народ тут у нас простой, в массе своей. Трудяги да землепашцы. Мелкая буржуазия. Немного лохматых есть своих, прирученных. За основу и базу берется уклад, обычаи и нравы северорусского населения, шире великороссов вообще. Потому как на них все в стране держится, и к этому требуется относиться с пониманием и уважением. Все остальные коренные обитатели России здесь на равных правах, в плане чести, достоинства, права голоса и суждения. Но лишний гонор какой или обидки как у 14-летней девицы – не приветствуются. Исключений ни в части прав, ни в части обязанностей - у нас нет, ни для чукчей, ни для чеченцев. Гостей иноземных терпим, но пока они себя ведут как гости. По вере людей не делим, соблюдаем свободу совести. Хохлов не привечаем ни в каком виде, ни в природном, ни в одомашенном. Потому как я уже сказал: архетипы у нас здесь четкие – Север, лес, Волга-матушка, Уральские горы, Сибирь и Великий океан. Дон, Кубань, Астрахань, - по сознательности. Если душа лежит в нашу сторону, по-родственному, значит наши, ну а ежели к мазанкам тянет – то вольному воля. Чужих земель не завоевываем. Нам достаточно того, что Господь в 1991 году уделил, после развала Хохлотаджикистана. Антихристову власть не уважаем – ни царскую, ни совецкую. Это требуется понимать особенно ч0тко. Обретаем тут Китеж-град в образе Большой Финляндии. Двери наши открыты для тех, кому близок вольный дух тамбовских волков, кому претит смрад помещичьих конюшен, навоз ордынщины и мерзость большевицких бараков. Кто прошел вместе единый исторический период, с 1991 года по 2014. Приблудных, с сопредельного государства, кто теперь нас жизни учит, тут не любят. С нами те, кто за частную собственность, правый суд, сменяемость власти. Кто смотрит вперед и готов идти в свое Беловодье, а не ищет "утерянный рай", там где его нет, и не может быть: на исторических помойках Российской империи и СССР. Краеугольным камнем мифологии местной является Тамбовское восстание. От него все и пляшется дальше. Поэтому с князьями Оболенскими и Лейбой Бронштейном к нам лезть не надо. Одним гвоздем к березе приколотим и красного и белого, и кишки выпустим. Вот, собственно, и вся наша идеология. Так что, кому с нами по пути, айда, залазий в бричку. Тащи сала, самогон и гусей. Сам я не пью, свинину не ем, но другим не мешаю. Остальные – собирай баулы и на вокзал. Надеюсь, что краткие тезисы изложил доступно. А то с иными по-научному разговариваешь, интеллегентно, образно, здрасьте-пожалуйста, не понимают. Гнут свое, как в песне «Сплина». То совеччины натащут, то булкохрустовщины. Так вот, не будет тут больше этому места, ни в каком виде. Хватит, повторюсь еще раз. Для апологетики совеччины и царизма, а так же ордынского евразийства, синофилии и низкопоклонничества перед западной плутократией - существует масса площадок, а логово тамбовских волков одно. Не замусоривайте нам его. Создавайте свое, ежели что у нас не нравится, или идите к своим, на готовое. П.С. Да, и мужика нашего, из Бутки, не трожь. В Екатеринбурге не дураки живут, с «Ельцин-центром» сами разберутся. Чай, в рязанские или вологодские дела ёбургские не лезут, как жить не указывают. Пельменная "Русская мгла" заработает в 23-59 екб.

Костылева, меж тем, умерщвляют. Да, я бы именно такой термин использовал. Не иначе. "Убивают", это когда в хату заводят гадов, с заточками, дубинками и шнурками. "Уничтожают" - слишком широкое понятие, включающее в себя и стирание человека из жизни, не связанное с ее лишением. Здесь же именно - умерщвляют, без резких движений, шума, пыли и с соблюдением всех процессуальных норм. "Здесь распишитесь", "тут ознакомьтесь", "ну, вы ж понимаете...", "ну, вот, согласно действующему законодательству..." Убивают руками гадов, спортивных, холодноглазых, мерзких на вид. Умерщвляют руками ухоженных, вкусно пахнущих тётенек и воздушных, кукольных, девочек. Они все делают по закону и закону сверху, и совесть их абсолютно чиста. Буква закона позволяет, а телефон требует. Буква закона заменяет совесть, а телефон перекладывает ответственность. Здесь число, тут подпись, беглая сверка с положениями УПК, оглашение и домой, к собаке, мужу, детям, сериальчику и болтовне с подругой. "Миш, а что, сегодня, может, курочку пожарим?" Милая, вкусная, ухоженная тётенька уже и забыла, чьи судьбы она там вершила в течении дня. Буква закона и телефон - дают ей право расслабиться. Она пожарит курочку, посмотрит сериал, вечером наберет Ленку (не, ну я ей и говорю: зачем тебе эти абьюзивные отношения...), ночью потрахается, утром покакает, примет душ, попьет кофе и поедет на работу. Когда Костылев умрёт, она где надо поставит дату, где надо поставит подпись и сдаст его дело в архив. Только-то и всего. Умерщвления, в отличии от убиения - процесс глубоко рутинный, скучный и пошлый в своей тривиальности.

В жизни мне приходилось встречать людей с 3-4 корнями разного этнического происхождения, но обладающих четкой самоидентификацией. Не просто декларативно, а принимая поведенческие паттерны стержневого, доминирующего в плане сознания, этноса, разделяя его судьбу и воспринимая себя его неотъемлемой частью. Такие люди практически неотделимы от чистокровных носителей. Однако, встречаются люди-химеры, или не могущие определиться в силу каких-то соображений, или же сознательно отказывающиеся это делать, и провозглашающие свою химеричность нормой. Вся сумятица в национальном вопросе всегда исходит от этих идейных новиопов. Именно они являются живыми носителями размывающих этнические границы субстрактов: россиянства, совеччины, югославизма и тому подобных явлений. Они любят много и пространно рассуждать о невозможности сохранения чистой крови в современном мире, и приводят вполне разумные доводы. Однако, когда им задаешь вопрос: "хорошо, с черепомерками и замерами крови все ясно. Не будем спорить. Но самоидентификация-то у тебя должна четкая быть? Не смотря на сложность своего происхождения, ты можешь выбрать что-то одно и четко определиться: кто ты?", они или не могут дать на него ответ (что, само по себе простительно, и является не виной, а бедой, разрываемого по швам человека), или же переходят к агрессивной модели поведения, отказываясь от идентификации в принципе, и доказывая свое право ее не иметь. Право быть химерой. Разумеется, все это дело частное, и относится к личному праву человека определять себя как угодно. Однако, есть нюанс. Химеры не могут существовать в сферическом вакууме, им все равно нужна опора. И эту опору они находят в деструктивных новиопских концептах (совеччина, россиянство, югославизм, etc) опасность которых заключается в том, что подобную химеризацию они начинают распространять на то, смешение чего их породило. Таким образом - многонационалия, она не в крови. Она в голове. Она в неспособности и/или нежелании определить свое доминантное начало. Соответственно, много более важно и выявлять ее, прежде всего, в голове респондента, а не в замерах его крови. Многонационалия и этническая химеричность головного мозга - явления много более опасные, чем пристяжная лошадка в виде инородной крови в лице кого-то из предков. Новиопство исходит из головы, а не из набора ген. Многонационал это не человек смешанного этнического происхождения (в 21 веке таких будет очень много по объективным причинам), это человек, не могущий определиться со своей породой, и пытающийся, интуитивно, всех вокруг превратить в дворняжек, себе подобных. Но это все тоже, можно было бы отнести к издержкам бытия и не придавать этому особого значения. Проблема встает во весь рост тогда, когда гибнут отжившее свое химерические государственные образования, типа Российской империи или Советского Союза. Вот тогда-то химеры, теряющие естественную и единственно комфортную среду своего существования (понятно, что для идейного новиопа литовско-чукотского происхождения, не желающего быть ни чукчей, ни литовцем, а желающего быть только и исключительно чукче-литовцем, СССР это единственно возможная форма бытия) начинают изо всех сил пытаться склеить расползающееся пространство. Химеры великоросско-украинского происхождения, например, это сейчас основной биоресурс идеологической поддержки войны. Война для них это последний шанс сохранить зону комфорта, а ее окончание и неизбежное, навека, размежевание Великороссии и Украины, означает или необходимость принятия одной из сторон, определение, обретение самодиентификации, или - остаток жизни, проведенный в шизоидальном мучении и тоске по потерянному раю. Их жалко, да. Но нужно помнить, что их страдания, мучения и тягу к сборке неотвратимо расползающегося пространства - оплачивают, в реальности, совершенно четко определившиеся в своем самосознании - украинцы с одной стороны, русские, татары, мордва, чуваши, якуты etc с другой. Оплачивают кровью и временем, проведенным в аду. Нельзя допускать чтобы живые люди оплачивали фантомные боли химерических страдальцев. В этом, конкретном случае - химеры превращаются не в несчастных. Они становятся злом.

142 550 в кассе 1220 мсп по состоянию на 15-00 екб 17.IX.24. Грубо, +/-, 50 тысяч остаток сбора. 2202 2068 6514 2801 Даниил Юрьевич Т.

Как-то по весне я задумался, что всего лишь одна галочка в этнографии могла бы существенно поменять историю. Нужно просто в таблице славянских народов поменять галочку напротив графы "украинцы" с "восточные" на "южные", отнеся их в одну группу с болгарами, сербами, босняками и прочей вольной, разухабистой балканщиной И все встанет на свои места разом. Вот просто как паззлы в мозаике. Группа "восточные славяне" - производное исключительно от концепции триединого русского народа. Но это работает и в обратную сторону: концепция триединого русского народа жива лишь постольку, поскольку ее предполагаемые части объединены в одну группу славян. Отнеси украинцев к южным славянам, в чьи ряды они превосходно вписываются согласно темпераменту, менталитету, антропологии, разбойничьему духу, и от концепции триединства ничего не останется. Сами хохлы, впрочем, "прописку" менять вряд ли пожелают, их концепт борьбы с триединством заключается в выписывании великороссов из славян вообще, и в занесении их в финно-угры. (Мне эта концепция, кстати, нравится, но очевидно, что сами великороссы ее никогда не примут). Белорусы же по многим критериям попадают в разряд славян западных. Опять же и их классификация как восточных, тоже корнями из концепции триединства. Тут, кстати, вообще получается очень интересный пердимонокль. Пока российские имперцы воюют за триединство на Украине, белорусы, чью идентификацию по политическим соображениям не трогают, на нее прямо не покушаются, вполне себе успешно завершили нацбилдинг, и в принципе, им достаточно лишь обрезать пуповину с Россией. Это, естественно, рано или поздно произойдет, и когда взор имперцев обратится с Украины на Белоруссию, он обнаружит что в национальном плане этот "кусок русского мира" отдрейфовал примерно на уровень Польши или Словакии, и в концепцию триединого народа его уже никак не впихнуть. Поэтому не исключено, что именно на белорусах, которых наша имперщина и в расчет не берет, полагая уже пережеванными и проглочеными, "триединство" и лопнет окончательно, бесповоротно и очевидно даже для самых упоротых. Но, в любом случае, с "триединством" или без оного, полагаю что с концепцией "восточных славян" с 1991 года что-то определенно уже не так.

Приснилось мне тут как-то, что правительство издало декрет о разделе Российской Федерации на опричнину и земщину. Ну, прямо вот как при Иоанне Васильевиче. И выступил, значит, гарант по телевизору с такой речью, что мол вот, не выдержала Россиюшка исторических испытаний, народ оказался говно, и Господь Бог решил ее наказать, а он, стало быть, стрела в колчане Божьем. Только, говорит наш гарант - Крым, ЛДНР, Чечня и Еврейская автономная область показали себя достойными гражданами, сумевшими духом своим, и выбором, сделанном на избирательных участках, повторить моральный подвиг советских граждан времен Великой отечественной. Потому, заключил - отнесем их в опричнину. А остальные, вздохнул гарант, стали мещанским мелкобуржуазным дерьмом, не способным ни к испытаниям, ни к тягостям, ни к борьбе за светлое будущее. А следом глаза у него огнем начинают полыхать, - "в полноправной Российской федерации, - загремел он металлом, - считать оставшимися только вышеуказанные регионы, а остальные регионы статуса субъекта федерации лишить, перевести в земщину и ввести там прямое генерал-губернаторское правление. Генерал-губернатором назначить Пузика, а контроль за исполнением возложить на Ахмат". "Всех жителей опальных регионов лишить избирательных прав и водительских удостоверений, - загремел дальше танковой сталью гарант, - обложить тройным налогом, паспорта обменять на военные билеты и записать, бессрочно, в солдаты". На том речь закончил, встал, поправил пинжак, и глядя в камеру строго так погрозил пальцем: "не выдержали... не выдержали испытаний! Зажрались... Жизнь полюбили... Офранцузились! Страдать разучились. От то-то же вам!"

Они (итальянцы) вообще могут говорить без жестикуляции? У меня впечатление, что у итальянцев жестикуляция это неотъемлемая часть речи, менее важная, конечно, чем фонетическая, но какую-то часть информации она явно содержит.

Сейчас хер что скажешь насчет того, что все эти балканские трибуналы и судебные разбирательства - носят исключительно антисербский характер, предвзяты и однобоки. 25 лет в его возрасте это пожизненное. Никак не назовешь это формальным наказанием, типа "оставили без обеда".

Призываю подписываться. https://t.me/vizioner_rus Этого "унылого зетника" (с) (тм) - нужно читать. Он один из самых мудрых, прозорливых, вдумчивых и интересных публицистов телеги. Да и вообще, мне кажется, в глубине души, что он хороший, искренний и честный, сопереживающий и готовый разделять нашу общую судьбу, человек.

140 тыс ровно в кассе 1220 мсп по состоянию на 10-00 екб 16.IX.24. Грубо, +/-, 50 тысяч остаток сбора. 2202 2068 6514 2801 Даниил Юрьевич Т.

Давеча прибежали ко мне в комменты и личку граждане и давай топить за туманный Альбион. Мол, как же это Англия враг, ежели со времен Наполеона - наш первейший союзник в глобальных конфликтах. Людям и в голову не приходит задаться вопросом: а может в том и трагедия наша в эпоху Новой и Новейшей истории, что послал Бог этакого "союзника"? Которому от России ничего кроме пушечного мяса не надо, а когда и в нем потребности нет, начинает этот "союзник" гадить на полную катушку, то в прямом столкновении, как в Крымской кампании, то посредством своих прокси, будь то Япония в 1904-1905, или же Украина, как сейчас. Может, в том и преступление, что немецких царей, что еврейских коммунистов, что продавали "союзнику" серошинельную скотинку оптом и в розницу, за понюшку табаку, а то еще и приплачивали. К счастью, в разные исторические эпохи Россия была представлена на исторической сцене не только злодеями, сидящими в Зимнем, или в Кремле. У некоего генерала, например, прославившегося в битвах под Киевом и Москвой - такого гадкого и мерзкого "союзника", как Великобритания, не было. Однако ж, вернемся в наши скорбные дни. Если и есть что хорошего в драматических событиях, свалившихся на нашу страну 24.02.22, так это то, что в нынешней схеме все расставлено по своим местам, маски сброшены, и природный исторический враг это враг, не кутающийся в тогу "союзника". Если что и могло по-настоящему порадовать в этой тупой войне, так это не разрушенные бабкосела, и не разорванные на куски тарасики, а горящие "Челленджеры" под Работино. Враг сегодня тот, кто он есть, а не тот, кого он же и назначил в 1812, 1914 и 1941. Другое дело, что не под этими знаменами и не с этими геостратегами и гениальными полководцами во главе, с таким умным и опасным противником спаринговаться. Великая Германия не вытянула, а уж нам-то, лапотным, в дырку в полу срущим - куда? Не по Сеньке шапка. Поэтому здесь у нас вариантов было и есть вопиюще немного: поднимать белый флаг, остаканиваться, да отползать в свою берлогу, пока кости целы. Это и то, если получится, и наскребется чего интересного на отступные. А оно может и не получится, потому как вход - рубль, а выход - два, а золотой запас у пана атамана.... Ну, вы поняли.. Однако ж, повторюсь, основных раскладов эти печальные выкладки и выводы - не меняют. Враг он есть враг, и другом он нам никогда не станет, в силу своей морской, пиратской натуры. Тут я либеральных иллюзий не разделяю, полагающих, что весь комплекс проблем лежит в голове рыбоглазого старика, и накачивающего его всякой дичью философа с капустой в бороде. Поэтому, если вдруг свернет Соединенное Королевство себе голову на крутых виражах истории, и корона Саксен-Кобург-Готской семейки, по кличке Виндзоры, покатится по мостовой, предлагаю по этим ублюдкам не скорбеть, и особо так сильно за это разбойничье, пиратское семя не переживать. Сдохнут и развалятся - туда и дорога.