510
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+330 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+4
在1个频道中
十月 '26
+18
在0个频道中
Get PRO
九月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
八月 '26
+18
在1个频道中
Get PRO
七月 '26
+13
在2个频道中
Get PRO
六月 '26
+33
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+22
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+9
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+8
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+12
在4个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+34
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+52
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+91
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+40
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+132
在0个频道中
Get PRO
五月 '250
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+181
在1个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 08 十一月 | +1 | |||
| 07 十一月 | 0 | |||
| 06 十一月 | +1 | |||
| 05 十一月 | +1 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | 0 | |||
| 01 十一月 | +1 |
频道帖子
| 2 | من لازِم المخالطة أن يقع الجهل من الناس بعضهم على بعض، وإنه ليَحسُن بالعاقل أن يكون ذا أناة، فلا يعجل بالمحاسبة على كل خطأ في حقه، فإنه إذا عاتب على كل هفوة، وحاسب على كل جفوة؛ أوشك أن يعيش وحيدًا، بل عليه أن يسلك مسلك التغافل، فهو السبيل لعلاج كثير من المشاكل، وإن من شيم النفوس الطاهرات التغافل عن الزلات، إبقاءً على الود، وحفظًا للعلاقات.
وإن مما يُعين على العمل بالتغافل: تذكير النفس بأن الكمال عزيز، ولن تجد أحدًا إلا وفيه صفاء وكدر، فلا تَرجُ شيئًا خالصًا نفعه، فانهل من صفو صاحبك، وتعامَ عن كدره.
🟢زهرُ الخمائل | 118 |
| 3 |  «إيثارُ الآجل الدائم على العاجل الفاني عينُ العقل». | 186 |
| 4 | «الذي لا يشبع من الشريعة يجوع لغيرها». | 182 |
| 5 | المروءة تقوى الله ..
المروءة التباعد من الخلق الدنيء ..
المروءة حسن العشرة، وحفظ الفرج
واللسان، وترك المرء ما يُعاب عليه.
المروءة سخاوة النفس، وحسن الخلق.
المروءة العفة، المروءة النظافة وطيب
الرائحة، المروءة الفصاحة والسماحة.
المروءة طلب السلامة، المروءة ملاحة
الحركة، ورقة الطبع، المروءة المفاكھة
والمباسمة، وقلة الخلاف على الأصحاب.
🌷 روضة العقلاء | 287 |
| 6 | هذا النبأ العظيم الكريم.. إذا نزل بأرضِ قلبٍ؛ أشرقت بنُورِ ربِّھا، وأصبحت آياتهُ قناديلٌ مُعلَّقةٌ في قلب صاحِبه. | 264 |
| 7 | السخاء بالدعاء هو شيمة النبلاء، وفعلة الفضلاء، وهو أمارة طھارة وزكاء، وسخاوة نفس وصفاء، ومعنى السخاء في الدعاء: أن يكون أخوك المسلم حاضرًا معك في خلواتك، فتصعد باسمه في الخفاء إلى السماء، فيا لله ما أجمل هذا الوفاء، وما أزكى هذا الإخاء!
🌷 زهرُ الخمائل (٧٧) | 250 |
| 8 | «موافقة الطبع للفطرة من تمام الاستقامة والاتزان». | 293 |
| 9 | ‹ فلم أرَ أوفى للبلاءِ من التُقى
ولم أرَ للمكروهِ أشفى من الصبرِ ›. | 314 |
| 10 | أكرم الله كل كريمٍ في لفظِه وردِّه، رضي الله عن كل سخيٍ بما يُدخِل السرور على النفوس ويؤلف القلوب ويؤنسھا، طيَّب الله كل خاطرٍ لا يُھمِّش الخواطر، وقى الله كل قلبٍ يتَّقي النار بكلمةٍ طيبة.
وإن شحَّ كثيرٌ من الناس بھذا.. فتمسَّك أنت به، فإنك فيه لغيرك أُسوة، وهو فيك رحمة وسُنة حسنة، وهو لك قُربة ورفعة. | 344 |
| 11 | «الواثق بالله لا يَسوؤهُ شيءٌ من أقداره، بل يستحي أن يلتفت قلبه لغير ما قدَّرهُ الله له». | 365 |
| 12 |  没有文字... | 398 |
| 13 | قال الخطابي🌿 :
فإنَّك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمھابة في أخرى، ما يخلص منه إليه. | 377 |
| 14 | زكي القلب يكره أن يُرسِل قلبه
فيما يحفظ عنه لسانه، لأنه يقرأ
أن الله ﴿يعلمُ السِرَّ وأخفى﴾ ..
لا يشمت ولا يھزأ حتى بقلبه.
زكي القلب.. يَعلمُ ويُعلِّم:
أن المُحتقِر والشامت لا يزكو. | 402 |
| 15 | النفسُ فيها قوَّتان:
قوة الإقدام، وقوة الإحجام، فحقيقةُ الصبر: أن يجعل قوة الإقدام مصروفةً إلى ما ينفعُه، وقوة الإحجام إمساكًا عمَّا يضرُّه.
🟢عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين | 379 |
| 16 | «حركات الجوارح ثمرات الخواطر، والأعمال نتيجة الأخلاق، والآداب رَشحُ المعارف، وسرائر القلوب هي مغارس الأفعال ومنابعھا». | 342 |
| 17 | «الأدب في أصله: ضبط النفس». | 345 |
| 18 | عفَّـةُ البصر مَرقاةٌ إلى غَناء القلب ونقاء النفس، والمؤمن لا يُتبِع كل شيء بصره.
غـضُّ البصر يكون عن فضول النظر وعما لا يعنيك، كما يكون عما يَحرُم عليك، وهذه درجتين، من رقَّاهُ الله إلى الأولى فقد زكَّاهُ في الأخرى. | 351 |
| 19 | إنَّ التقيَّ النقيَّ ليُعرَف من لحظِ طرفِه. | 338 |
| 20 | قال الشافعي🌿 :
من صدق في مودة أخيه قبِلَ
عِللَه، وسدَّ خللَه، وغفرَ زللَه. | 353 |
