fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

مُرتفَق

مُرتفَق

رفتن به کانال در Telegram
510
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
+330 روز

در حال بارگذاری داده‌ها

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26
نوامبر '26
+4
در 1 کانال‌ها
اکتبر '26
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+13
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+33
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+12
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+34
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+52
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+91
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+181
در 1 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
08 نوامبر+1
07 نوامبر0
06 نوامبر+1
05 نوامبر+1
04 نوامبر0
03 نوامبر0
02 نوامبر0
01 نوامبر+1
پست‌های کانال
﴿ذلكم وصَّاكم بهِ لعلَّكم تعقِلون﴾ قال السعدي🌿 : بحسب عقل العبد يكون قيامه بما أمر الله به.

2
من لازِم المخالطة أن يقع الجهل من الناس بعضهم على بعض، وإنه ليَحسُن بالعاقل أن يكون ذا أناة، فلا يعجل بالمحاسبة على كل خطأ في حقه، فإنه إذا عاتب على كل هفوة، وحاسب على كل جفوة؛ أوشك أن يعيش وحيدًا، بل عليه أن يسلك مسلك التغافل، فهو السبيل لعلاج كثير من المشاكل، وإن من شيم النفوس الطاهرات التغافل عن الزلات، إبقاءً على الود، وحفظًا للعلاقات. وإن مما يُعين على العمل بالتغافل: تذكير النفس بأن الكمال عزيز، ولن تجد أحدًا إلا وفيه صفاء وكدر، فلا تَرجُ شيئًا خالصًا نفعه، فانهل من صفو صاحبك، وتعامَ عن كدره. 🟢زهرُ الخمائل
123
3
«إيثارُ الآجل الدائم على العاجل الفاني عينُ العقل».
«إيثارُ الآجل الدائم على العاجل الفاني عينُ العقل».
193
4
«الذي لا يشبع من الشريعة يجوع لغيرها».
184
5
المروءة تقوى الله .. المروءة التباعد من الخلق الدنيء .. المروءة حسن العشرة، وحفظ الفرج واللسان، وترك المرء ما يُعاب عليه. المروءة سخاوة النفس، وحسن الخلق. المروءة العفة، المروءة النظافة وطيب الرائحة، المروءة الفصاحة والسماحة. المروءة طلب السلامة، المروءة ملاحة الحركة، ورقة الطبع، المروءة المفاكھة والمباسمة، وقلة الخلاف على الأصحاب. 🌷 روضة العقلاء
289
6
هذا النبأ العظيم الكريم.. إذا نزل بأرضِ قلبٍ؛ أشرقت بنُورِ ربِّھا، وأصبحت آياتهُ قناديلٌ مُعلَّقةٌ في قلب صاحِبه.
266
7
السخاء بالدعاء هو شيمة النبلاء، وفعلة الفضلاء، وهو أمارة طھارة وزكاء، وسخاوة نفس وصفاء، ومعنى السخاء في الدعاء: أن يكون أخوك المسلم حاضرًا معك في خلواتك، فتصعد باسمه في الخفاء إلى السماء، فيا لله ما أجمل هذا الوفاء، وما أزكى هذا الإخاء! 🌷 زهرُ الخمائل (٧٧)
252
8
«موافقة الطبع للفطرة من تمام الاستقامة والاتزان».
294
9
‹ فلم أرَ أوفى للبلاءِ من التُقى ولم أرَ للمكروهِ أشفى من الصبرِ ›.
315
10
أكرم الله كل كريمٍ في لفظِه وردِّه، رضي الله عن كل سخيٍ بما يُدخِل السرور على النفوس ويؤلف القلوب ويؤنسھا، طيَّب الله كل خاطرٍ لا يُھمِّش الخواطر، وقى الله كل قلبٍ يتَّقي النار بكلمةٍ طيبة. وإن شحَّ كثيرٌ من الناس بھذا.. فتمسَّك أنت به، فإنك فيه لغيرك أُسوة، وهو فيك رحمة وسُنة حسنة، وهو لك قُربة ورفعة.
345
11
«الواثق بالله لا يَسوؤهُ شيءٌ من أقداره، بل يستحي أن يلتفت قلبه لغير ما قدَّرهُ الله له».
365
12
بدون متن...
398
13
قال الخطابي🌿 : فإنَّك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمھابة في أخرى، ما يخلص منه إليه.
377
14
زكي القلب يكره أن يُرسِل قلبه فيما يحفظ عنه لسانه، لأنه يقرأ أن الله ﴿يعلمُ السِرَّ وأخفى﴾ .. لا يشمت ولا يھزأ حتى بقلبه. زكي القلب.. يَعلمُ ويُعلِّم: أن المُحتقِر والشامت لا يزكو.
402
15
النفسُ فيها قوَّتان: قوة الإقدام، وقوة الإحجام، فحقيقةُ الصبر: أن يجعل قوة الإقدام مصروفةً إلى ما ينفعُه، وقوة الإحجام إمساكًا عمَّا يضرُّه. 🟢عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
379
16
«حركات الجوارح ثمرات الخواطر، والأعمال نتيجة الأخلاق، والآداب رَشحُ المعارف، وسرائر القلوب هي مغارس الأفعال ومنابعھا».
342
17
«الأدب في أصله: ضبط النفس».
345
18
عفَّـةُ البصر مَرقاةٌ إلى غَناء القلب ونقاء النفس، والمؤمن لا يُتبِع كل شيء بصره. غـضُّ البصر يكون عن فضول النظر وعما لا يعنيك، كما يكون عما يَحرُم عليك، وهذه درجتين، من رقَّاهُ الله إلى الأولى فقد زكَّاهُ في الأخرى.
351
19
إنَّ التقيَّ النقيَّ ليُعرَف من لحظِ طرفِه.
338
20
قال الشافعي🌿 : من صدق في مودة أخيه قبِلَ عِللَه، وسدَّ خللَه، وغفرَ زللَه.
353