fa
Feedback
مُرتفَق

مُرتفَق

رفتن به کانال در Telegram
503
مشترکین
+124 ساعت
+117 روز
+630 روز

در حال بارگیری داده...

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+14
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+13
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+33
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+12
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+34
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+52
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+91
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+181
در 1 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
16 سپتامبر+1
15 سپتامبر+5
14 سپتامبر+4
13 سپتامبر+1
12 سپتامبر0
11 سپتامبر0
10 سپتامبر+1
09 سپتامبر0
08 سپتامبر0
07 سپتامبر0
06 سپتامبر0
05 سپتامبر0
04 سپتامبر0
03 سپتامبر+1
02 سپتامبر0
01 سپتامبر+1
پست‌های کانال
النفسُ فيها قوَّتان: قوة الإقدام، وقوة الإحجام، فحقيقةُ الصبر: أن يجعل قوة الإقدام مصروفةً إلى ما ينفعُه، وقوة الإحجام إمساكًا عمَّا يضرُّه. 🟢عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

2
«حركات الجوارح ثمرات الخواطر، والأعمال نتيجة الأخلاق، والآداب رَشحُ المعارف، وسرائر القلوب هي مغارس الأفعال ومنابعھا».
55
3
«الأدب في أصله: ضبط النفس».
128
4
عفَّـةُ البصر مَرقاةٌ إلى غَناء القلب ونقاء النفس، والمؤمن لا يُتبِع كل شيء بصره. غـضُّ البصر يكون عن فضول النظر وعما لا يعنيك، كما يكون عما يَحرُم عليك، وهذه درجتين، من رقَّاهُ الله إلى الأولى فقد زكَّاهُ في الأخرى.
213
5
إنَّ التقيَّ النقيَّ ليُعرَف من لحظِ طرفِه.
226
6
قال الشافعي🌿 : من صدق في مودة أخيه قبِلَ عِللَه، وسدَّ خللَه، وغفرَ زللَه.
239
7
كل شيء ترى أن أخاك يتطلَّع إليه –وليس عليك فيه ضرر– فينبغي أن تُطيِّب خاطره وقلبه بِبيانه له. محمد بن صالح العثيمين، رحِمهُ الله
301
8
‹ جبرُ الخواطرِ ذاك دأبُ أولي النُهى وترى الجھول بكسرِها يتمتعُ فاجعل لسانك بلسمًا فيهِ الشفا لا مشرطًا يُدمي القلوبَ ويوجِعُ ›.
302
9
الشكر: هو القيام بطاعة الله والتقرُّب إليه بأنواع محابِّه ظاهرًا وباطنًا، والشكر للقلب محبةً وإنابة، وللسان ثناءً وحمدًا، وللجوارح طاعةً وخدمة. 📖 الفوائد
280
10
«فأحسنُ وجهٍ في الورى وجهُ مُحسِنٍ وأيمنُ كفٍ فيھم كفُ مُنعِمِ» .. «المحسن سعيد في نفسه، مسعد لغيره، وإذا لم تُسعِفه الحال في بذل المعروف؛ أسعفه المقال، وحُسن الرد».
351
11
‹ المؤمن يُقيم الحق ويرحم الخلق ›.
321
12
«أولى العلم بك: ما لا يصلح العمل إلا به، وأوجب العلم عليك: العمل به، وأنفع العلم لك: ما دلَّك على صلاح قلبك وفساده».
362
13
الحياء مشتقٌ من الحياة، فإنَّ القلب الحيي يكون صاحبه حيًا، فيه حياء يمنعه من القبائح، فإنَّ حياة القلب هي المانعة من القبائح التي تُفسِد القلب. ابن تيمية، رحِمهُ الله
358
14
‹ الكريم لا ينسى سابق الأُلفة بطارئ الجَفوة ›.
331
15
من أوحشِ ما على المرء في الحياة: أن يحمل همومًا لا يُسأل عنها، ولا يُحَب ولا يُجالَس ولا يُضاحَك فيها، ولا يُعان عليها، يُرى طيِّب النفس، ساكِن القلب، دائم البِشر، مُكِبًّا على نفسه وشأنه، حتى يُظن به ما يُظن بالحجر، ويُنسى أنه بشر، وهو أحق الناس بالمؤانسة، لأن الدنيا تُوحِشه وعزَّ فيها من يُوافِقه ويُشاكِله، بينما الفارغ الغافل يُوافِقه ويُشاكِله أكثر أهل الدنيا في همومه الدنيوية، وكم من قلبٍ فيَّاضٍ مُتيقِّظ، لا يجد قلبًا ينسكِبُ فيه ويستمع إليه.. فيَغيض ماؤه، وتغيب شمسه، ويذوي ربيعه، وتُدفَن المعاني وهي حيَّة فيه، وتأخذه فترة وغفلة عن همومه المُتشعِّبة فيه. وهنُ القلب وتعبه الذي ينزِلُ به بغتة ليس بغتة.. ولكن الله كان يُصبِّره ويُسكِّنه حتى صبر وسكن، ذاك قلبٌ كان يَعكفُ على الصبر طويلًا، ويَنشطُ في همومه وحيدًا، فهذا ربيعُه.. وضَعفُه خريفُه.
16
16
خُلق القرآن سورٌ مانعٌ ممَّا ساء من طبع الإنسان.
385
17
"إنَّ المُفلِس هو الذي يكِدُّ ويعملُ ويجمع، ولكنه سفيهٌ يُبذِّر ما جمع".
387
18
ما تستحسِنُه وتُحسِن الكلام عنه.. أين أنت منه؟ ما أصدقك إذا منعك قلبك من بثِّ كلمةٍ لا تُحسِن ما فيها من عمل، خوفًا من أن تكون ممن يحب أن يُحمَد بما لا يفعل، ما أعقلك وما أجملك إذا أدمتَ لنفسِك المراجعة والمحاسبة، ما أعزَّك في الناس! وأنت تتعاهد ما بثثتَهُ يومًا.. وتتفقَّد نفسك؛ أين هي مِنهُ اليوم؟
793
19
خاطرٌ تحقَّقتُ صِدقه: لا يُحرَم الرضا واللذَّة بالحلال إلا متطلِّعٌ منغمِسٌ في الحرام.
361
20
الاعتبارُ بالغير خَصلةٌ من الخير .. ﴿فاعتبِرُوا يا أُولي الأبصار﴾ من أعظم المواعظ وأشدها تأثيرًا على النفس: الاعتبار بالغير، ومن خذلان الله للعبد: تعطيلُ هذا النوع من المواعظ البليغة في نفسه. د. بلقاسم الزبيدي
328