د. سامي عامري

انتحار اللغة ‏قول القائل عن نفسه: أنا عالماني مسلم ولكني لست إسلاميا، كمثل قولك: ‏رجل طويل قصير ‏وأم عاقر ‏وعيي فصيح ‏وعاقل مجنون ‏وقزم طويل ‏وبليد نبيه ‏وظلام مشرق ‏وضياء كالح ‏وشريف فاجر ‏قد جمعت الأضداد التي لا تجتمع، وجعلت الكفر إيمانا، والزندقة للدين عنوانًا.. فتنبه.. (فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير).. ‏⁧ #حتى_لا_تكون_فتنة ⁩

مسلمون وكفرة.. تصحيح العنوان من أعظم سخافات عصرنا تقسيم المسلمين إلى (إسلاميين) وغير (إسلاميين). وإذا سألت عن تعريف هذا الكائن العجيب: (الإسلامي)، قيل لك: ذاك الذي يرى وجوب الاحتكام إلى الشريعة..!! قلتُ: فمن يكون هذا (المسلم) الآخر الكافر بشريعة ربه؟! الآن بدأ رؤوس الكفر وذيوله داخل سوريا في التحرك للمطالبة بدولة عالمانية.. وبدأنا نرى حديثا في الخطاب الدعوي عن معركة عجيبة بين (الإسلاميين) والعالمانيين.. وبئس هذا العنوان الذي لم يأت إلا بالخراب، والذي أوهم الشعوب أنها معركة بين اجتهادات ولو كان أحدها معيبا لا بين (أديان وشرائع).. بين إسلام وكفر.. بين إيمان وزندقة.. معركة في واقع ممسوخ..واقع يتزوج فيه الليبرالي من مسلمة، ويرث فيه الاشتراكي من مال والده البيولوجي المسلم، ويدفن فيه القومجي في مقابر المسلمين.. يبدأ الفرج بتصحيح المفاهيم،.. مسلمون لا إسلاميون.. الولاء للشريعة أو الكفر بالله.. تذكرة #حتى_لا_تكون_فتنة

قبل أيام اجتمعوا لردّ بشّار إلى "حظيرتهم"، واليوم يمارسون الوصاية على من بقي من المقصوفين بالبراميل.. لو كان لي طلب م الشعب السوري، لقلت له: اجعل يوم الجمعة القادم باسم: جمعة الصرامي.. فهذا قدْرهم، ارفعوها في وجوههم! مخطئ من ظنّ يومًا ... أنّ للثغلب دينًا #بيان_العقبة_مرفوض

عندما تبكي التماسيح! إيران والغرب والقومجية والمداخلة والنسويات... كلّهم خائف أن تعود سوريا إلى "الوراء" في العهد الجديد.. ولكن -كما قيل-: لا تظهروا الجزع، ما فيش "أورور" ممّا كان.. ! اللهم اجعل يوم سوريا بداية الفرج!

علّق! والله، يُسأل الشباب إلى اليوم في أمن الدولة في عدد من أفجر الأنطمة العربية عن "الشيوخ" الذين يستمعون إليهم، فإذا قيل رسلان، تركوهم . يقول الشبّيح رسلان : سوريا ستُدمّر وتُقسّم وستعود للعصر الحجري. لماذا؟ اللهم لا تبلّغه غاية، ولا ترفع لهذا الشبيح راية، واجعله -قبل موته- للناس آية؟

3-=بشّار عالماني، صادق في عالمانيته؛ فقد كان حربًا على إقامة الدنيا وفق الدين.. ولا يجتمع في قلب عبد دينان، دين الإسلام ودين العالمانية. تنبيه.. #حتى_لا_تكون_فتنة ]طبعا تفصيل البحث كلّه في كتاب: العالمانية طاعون العصر، كشف المصطلح، وفضح الدلالة: الرابط: https://almobadarah.com/books/3aalamaniyah.pdf]

2-عبارة أخرى: العالمانية فكرة عامة تضم نظريات كثيرة ومتخالفة، تتفّق على رفض مرجعية (ما وراء العالم=الوحي)، وتختلف في ما عدا ذلك. بعبارة أخرى: العالمانية تقول لك: *اكفر بالله، ثم اقبل ما تشاء*.. والكفر بالله هنا لا بمعنى إنكار وجود خالق، وإنّما بمعنى إنكار سلطان الله على البشر في الحلال والحرام.. بعبارة أخرى: الإسلام يقول عن ربّ العزّة جلّ وعلا: "وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله". العالمانية تقول: قد يكون إلهكم في السماء إلهًا، ولكن على الأرض، لا إله (المطاع بإطلاق) إلّا الإنسان.

1 كشف المغالطة المغالطة: بشّار (بإمكانك أن تضع اسم أيّ طاغية آخر) لم يكن عالمانيًا secular، بل عسكريًا مجرمًا.. العالمانية تضمن الحريّات والسلام في المجتمع. كشف المغالطة: قدَرُنا أن نعلّم الملاحدة إلحادهم في سلسلة "الإلحاد في الميزان"، ونعلّم العالمانيين عالمانيتهم اليوم.. وهو قدَر كلّ مسلم اليوم..*علّمهم قبل أن تناقشهم*! العالمانية إطار عام يجمع كلّ رؤية في تنظيم حياة الناس أو بعضها تقوم على استلهام المعارف والقيم من داخل (العالَم) حصرًا..

تتمة 2- تتمة المغالطة: لأنّ الفقهاء اختلفوا، فالواجب ترك أقوالهم جميعا؟ -فعلى أيّ أساس تقوم منظومة الدولة والمجتمع؟ - (همهمة ماكرة تخفي ما في الصدور).. نأخذ بالليبرالية؟ -ولكنّ الليبرالية كفر أكبر، بيّن، صريح، واضح، جليّ، فاجر ...؟! ثم بأيّ مذهب من مذاهب الليبرالية نأخذ، وهي طرائق ومدارس؟! -بأيّ واحد منها.. لا حرج.. المهم أن تسير مصالح الناس! أو نختار أحدها ونترك البقيّة. -إذن الاختيار بين مناهج الكفر لا حرج فيه.. والاختيار بين اجتهادات الأئمة سبيل فوضى.. زندقة ولا أبا بكر لها #حتى_لا_تكون_فتنة

1- فضح المغالطة: زندقة.. على استحياء! المغالطة: تطالبون بإقامة الشرع، ونحن نوافقكم وجوب ذلك.. ولكن على مذهب مَن؟ مالك أم الشافعي أم أصحاب المذاهب المهجورة كسفيان الثوري والأوزاعي؟ فضح المغالطة: إقامة منظومة الدولة والمجتمع على أصول -أو حتى فروع- أي مذهب من المذاهب المذكورة، هي إقامة للشرع بحق، وفي المسائل الخلافية لابدّ من الأخذ بأحدها. واختيار الإمام -الذي بايعته الأمّة بيعة حقيقية- يرفع الخلاف (كما هو الأمر حتّى في المذاهب الأرضية الوضعيّة). ومسألة الترجيح بين المذاهب لا تعني العامة ابتداءً؛ فهي باب لا يخوض فيه إلّا أهل النظر من المتضلّعين في الفقه وأصوله، وذاك باب صارت تُرصد له اليوم مجالس الفتوى الجماعية.. ومَن اجتهد دون آلة علميّة، أثم؛ وإن أصاب.. تتمّة المغالطة: ولكنّ الخلاف بين المذاهب ثابت! جواب المغالطة: الخلاف ثابت، والأخذ بقول إمام معتبر واجب، ويرفع الإشكال ويُذهب الحرج.. وسؤالي: ما الحل إذن؟

الرجل الذي قتله الكفور ابن الكفور مرتين.. يا أخي -رحمك الله- كلماتك أدمت قلوبنا، ولكنّ المتألهين في بلادنا لا يروننا بشرًا.. طواغيت لم نر منهم وفرة إلا في السجون المتكاثرة، وتماثيلهم المتناثرة، وصورهم في كل ركن وزاوية.. هؤلاء لا يروننا "شيئًا"، ولذلك فإما أن نعيش كراما أو أن يحكمونا لنعيش عبيدا.. تذكرة #حتى_لا_تكون_فتنة

=(يتبع) في عالم الإلحاد (الصادق مع نفسه) لا فرق بين طبخة منسف فلسطيني/أردني وسجن صيدنايا، لحم هناك وهناك، وأيادٍ تستمتع بالتهامه.. بل قل: الملحد النازي/البشّاريّ أصدق وفاء لأخلاق الغابة المغروسة في جيناته من الملحد "الإنساني!". [كلّ أعذار الاستثنائية منتَقضة بتفصيل في كتاب: الإلحاد يهزم نفسه]

أين الإشكال في لذاذة الدم!؟ الملاحدة العرب أصابهم الذعر من إمكانية قيام كيان سياسي في بلاد العرب يقيم الشرع.. فتداعَوا إلى تكرار القول إنّ الشريعة ستسفك الدماء بلا حدّ.. (شغل لجان إلحاديّة!) لن أناقش هنا حقيقة الشريعة التي نزلت لإقامة الحق وإشاعة العدل.. ولكن سأستشكل استبشاع الملحد للظلم واستباحة الدماء بلا قيد.. أين الإشكال في ذلك إلحاديًا؟ ما وجه الجريمة في التهام أسد لغزالة، أو افتراس ضبع ليربوع، أو فتك ثعلب بدجاجة.. عالم الأحياء كلّه أثر لطفرات عشوائية في الجينات أنتجت هذه الكائنات التي دخلت الوجود بلا غاية.. لماذا يستبيح الملحد دم دجاجة في سندويتش شاورما ولا يستبيح دم إنسان؟ الفارق بين الدجاجة والإنسان كمّي صرف.. عدد الجينات لا غير، وأمّا التميّز والاستثنائية exceptionalism، فمعدومان؛ لأنّ الاستثنائية تصوّر ديني صرف قائم على أنّ الله سبحانه خلق الكون للإنسان وسخّره له..

شفقة زنديق! يحذّر العالمانيُ المسلمَ العربيَ من أنّ حكم الإسلام سيهوي بنا في قاع التخلّف ويغرقنا في بحر الدمويّة! قلتُ: لا تخف، لا يوجد قاع تحت هذا القاع في بلادنا العربية المحكومة بالعلمنة منذ عقود طويلة، وأمّا الدم؛ "فصيدنايات" بلادنا شاهدة عليه! لم يصر للعرب ذكر في كتب التاريخ إلّا بالإسلام؛ فلمّا تعلمنت الديار، استقرّت في القاع!

مغالطة شائعة تعليق بمناسبة ظهور حساسية القوم من راية "لا إله إلّا الله". المغالطة:العالمانية هي الحل عند اختلاف الطوائف، لمنع الاحتراب ونشر التعايش. العالمانية تحترم الأديان، وتوفّق بينها في سِلم. الحقيقة: العالمانية دين يقمع الأديان الأخرى عند وجودها على أرض واحدة، ليحلّ محلّها؛ فهو لا يوفّق بينها (وهذا ليس بمطلب إسلامي أصلًا؛ فالإسلام يعلو ولا يُعلا عليه)، وإنّما ينصبّ الرؤية العالمانية مرجعية عليا، ويترك للأديان هوامش للتديّن الفردي. هل العالمانية دين في التعريف الفلسفي والسياسي والقانوني الغربي وفي التعريف الإسلامي الشرعي؟ الجواب في كتاب: العالمانية طاعون العصر، كشف المصطلح وفضح الدلالة. الرابط: https://almobadarah.com/books/3aalamaniyah.pdf

حتى لا يعود أحمد موسى وباسم يوسف.. ليست وظيفة من ليس في قمّة العمل السياسي أو العسكري في سوريا أن يجلس يتأمّل تدفّق الأحداث، فالأيام تجري سريعا، والعدو -وهم كثير- يلتقط أنفاسه.. من المهم أن يبادر الشباب إلى أمرين: الإعلام والتعليم، حتى لا تنشأ بذرة الثورة المضادة التي ستستثمر في رغبة الناس في الخلاص العاجل واللقمة الهنية لشقّ الصفّ رغم أنّ الواقع في زمن الكفور ابن الكفور كان تحت القاع بكثير ولن يصير إلى خير بعصا ساحر.. للكلمة والصورة سلطان عظيم، وللعبارة المحرّضة بفجاجة (نموذج أحمد موسى) والساخرة (نموذج باسم يوسف) سلطان عظيم على أنفس المرْهَقين.. من كان يُحسن إنارة الوعي بالصورة فليعاجل بذلك، وليطوّر نفسه، ومن كان يُحسن البيان المعرفي لاجتثاث بقايا البعثية وكل صنوف العلمنة في النفوس، فليبادر إلى ذلك.. خطوة تتبعها خطوات، ثم يعمّ الخير.. استعن بالله، ولا تعجز.. علينا أن نتجاوز مرحلة ردة الفعل إلى المبادرة إلى الخيرات... #ختى_لا_تكون_فتنة

قد علمنا أنّه كفور، وأنّه ابن كفور عتيّ في الكفر، وأنّه مجرم وضيع، وأنّه خائن قميء... ولكن لمّا رأينا الصور والفيديوهات، أحسسنا أنّنا لم نكن نعرفه.. هو أشنع من ذلك وأظلم.. إنّ كلّ عذاب يسلّط على الكفور وزبانيته في الدنيا أدنى من أن يوفيّه "حقّه".. إنّ في النار دركات بعضها تحت بعض أُعدّت للمجرمين، هي فقط من تشفي الصدور.. قصاص عاجل في الدنيا، وعدل تام في الآخرة.. ( أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ )

لا تنسوا إخوانكم في الأقبية المغلقة في سجن صيدنايا من الدعاء، فلا يزال البحث قائمًا عن بوّابات إليهم.. ولعلّ دعوة ملهوفين منّا تلقى جوابًا.. اللهم بفضلك نجّهم من الكرب كما نجّيت يونس من بطن الحوت..! يا ربّ سلّم! سلّم!