ch
Feedback
عائد

عائد

前往频道在 Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

显示更多

📈 Telegram 频道 عائد 的分析概览

频道 عائد (@eayid3) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 66 504 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 729,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 704

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 66 504 名订阅者。

根据 15 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 12 001,过去 24 小时变化为 2 527,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 3.02%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.37% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 020 次浏览,首日通常累积 1 583 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 78

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

凭借高频更新(最新数据采集于 16 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

66 504
订阅者
+2 52724 小时
+9 8547 天
+12 00130 天
帖子存档
عائد
66 504
غير قادرٍ على تجاوز هذه الصورة..💔
غير قادرٍ على تجاوز هذه الصورة..💔

عائد
66 504
لا تغفل عني فإني مكروب.

عائد
66 504
هذه ليست الحادثة الأولى لسقوط مبنى على النازحين فيه، وبكل أسفٍ أقول أنها لن تكون الأخيرة..سيتكرر الأمر كثيرًا لأننا تُركنا وح
هذه ليست الحادثة الأولى لسقوط مبنى على النازحين فيه، وبكل أسفٍ أقول أنها لن تكون الأخيرة..سيتكرر الأمر كثيرًا لأننا تُركنا وحدنا مِن القريب والبعيد..تُرِكنا لمصيرنا هكذا..مئات العائلات تعيش في منازلٍ آيلةٌ للسقوط، مئات العائلات يعيشون في قنابل موقوتة يمكن أن تسقط بهم في أي وقت..أغيثوا غزة، أغيثوا أهل الخيام، أغيثوا المكلومين في أزقتها وبين ركامها.

عائد
66 504
يا لوعة الوداعات..يا حُرقة القلبِ يا ألم الروح.
يا لوعة الوداعات..يا حُرقة القلبِ يا ألم الروح.

عائد
66 504
وقَف على أنقاضِ المنزل؛ صرخ بأعلى صوتهِ..مين هان!؟، في حدا عايش!؟. لم يجاوبه أحد، كل العائلة جُثث، لم يرد عليهِ سوى السديم والفراغ الممتد وصدى الصوت البارد جدًا.

عائد
66 504
وداع اليوم..لله درُّكِ يا غزة..لله درك عائلتي..التقطت هذا الفيديو قبل قليل بعدستي.

عائد
66 504
لا يَكادُ نزفُ عائلتي المعطاءة عائلة العجلة أن يتوقف حتى يدلِفَ مرةً أخرى، بغزارةٍ أكبر، بوجعٍ أشد. منذ صباح اليومِ ارتقى ما يزيد عن عشرة شهداءٍ مِن أبناء العائلة دفعةً واحدة بعد سقوط مبنى عليهم تضرر بفعل الحـرب..السيد أبونادر العجلة وعائلته بالكامل ارتقوا مرةً واحد..لله درَّهم وعلى الله أجرهم. ولا نقولُ ما يُغضب الله، إنا لله وإنا إليه راجعون.

عائد
66 504
كان من المفترض أن تحضر أمل اليوم حصة العلوم، مدرسة الفصل قالت أنها ستراجع معهم الجهاز الهضمي قبل أن تنتقل لشرح الجهاز التنفسي
كان من المفترض أن تحضر أمل اليوم حصة العلوم، مدرسة الفصل قالت أنها ستراجع معهم الجهاز الهضمي قبل أن تنتقل لشرح الجهاز التنفسي، لم تتمكن أمل من كتابة الواجب ولن تحضر اليوم درس الجهاز التنفسي، ما عادت تتنفس، يبدو أننا فقدنا أمل، وفقدنا الأمل. - الطفلة/ أمل المغير، غزة2026.

عائد
66 504
هل استيقظتم يا عرب!؟، هل استيقظتم يا ضامنين!؟..هكذا كان صباحنا.

عائد
66 504
اشتد البلاء، فما نُصبح عليه نمسي به وما نُمسي عليه نُصبح به: أيامٌ قاسية تتعاقب، ودموعٌ لا تجفّ، وأملٌ يذوي، وأفقٌ يضيق حتى يكاد ينعدم. يا رب، لقد أثقلنا ما نمرّ به، وليس لنا بعدك ملجأ وأنت أرحم الراحمين. فارحم يا رب ضعفنا، واجبر كسرنا. -محمود أحمد

عائد
66 504
«كان الرجلُ فيمن قبلكم يُحفَرُ له في الأرض، فيُجعلُ فيها، ثم يُؤتى بالمنشارِ فيوضعُ على رأسه، فيُجعلُ نصفين، ويُمشَطُ بأمشاطِ الحديدِ ما دون لحمه وعظمه، فما يصدُّه ذلك عن دينه...» والحديث ورد في سياق شكوى خباب للنبي ﷺ من شدة ما يلقاه المسلمون من أذى، فقال له النبي ﷺ: «ولكنكم تستعجلون». «واللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمر»

عائد
66 504
صباح يوم جديد من اتفاق وقف إطلاق النار في غزة، بضمانة عربية إسلامية. 16 سبتمبر 2026
صباح يوم جديد من اتفاق وقف إطلاق النار في غزة، بضمانة عربية إسلامية. 16 سبتمبر 2026

عائد
66 504
مأساة جديدة..انهيار عمارة سكنية تحتها عشرات النازحين في منطقة شارع الصناعة غرب مدينة غزة..منذ ساعات منتصف الليل تحت أنقاض عمارة (السعادة) المكونة من 6 طوابق في متطقة الصناعة غربي مدينة غزة، بعد أن انهارت بالكامل على ساكنيها النازحين وعلى الخيام المجاورة، حيث نحو 60 شخصا ببن مصاب ومفقود جراء ذلك.

عائد
66 504
دعوني أُذكركم..ما زالت غزة تعيش المأساة ذاتها، وما زلنا ندفع كلَّ يومٍ ثمنًا من دمائنا، وما زلنا مشرَّدين بين الطرقات، وبين الركام والجرذان، نُكابد حياةً لا تمتُّ إلى الآدمية بصِلة..وما زال الألم هو عنوان أيامنا، والنجاة أمنيةً مؤجلة، فيما يستمر هذا الجحيم بلا نهاية.

عائد
66 504
ليلُ غزة..ليلنا المخضب بالدم والأشلاء.
ليلُ غزة..ليلنا المخضب بالدم والأشلاء.

عائد
66 504
أتمنى وأرجوا من كل أحدٍ يرى هذا المنشور أن يشاركه؛ 📌للتذكير بخصوص بيع أعمالي الروائية.. تتوفر الأعمال بالنسخة الإلكترونية pdf، من أراد شراءها فليتواصل معي على الخاص. ومن أراد القراءة وغير مقتدرٍ على الدفع فثمن الرواية هو دعواتٌ صادقة بأن يرفع الله عنا هذا البلاء..ودعوة صادقة لروح أمي الكريمة المُكرَّمة بإذن الله عليها رحمات الله ورضوانه. التواصل معي من هُنا: @Ameer_elijla

عائد
66 504
قصة مُختصرة جدًا، ذهب ليُنقذ مصابًا فقتلوهما سويًا..انتهت القصة.
+1
قصة مُختصرة جدًا، ذهب ليُنقذ مصابًا فقتلوهما سويًا..انتهت القصة.

عائد
66 504
اللهمَّ أرِنا الحقَّ حقَّاً وارزقنا اتباعه..كنتُ أستغربُ من هذا الدعاء، ومن التوكيد على رؤية الحقِ حق وأن يرزقنا اتباعه..كيف يكون ذلك!؟، أليس الحق واضح والباطل واضح؟!..الآن عرفت جيدًا معنى هذا الدعاءِ عندما رأيت المسلمين أنفسهم يقاتلون ويقتلون بعضهم باسم الحق، وكلاهما يصلون، ويكبرون، ويدينون بذات الدين، ويتحدثون بذات اللغة، هنا تختلط الأمور على غير المسلم، حتى على المسلم ذاته، أين الحق وأين الباطل!؟، من الذي يتستر بالدين ومن الذي على دين الحق!؟..مليون سؤالٍ ولا اجابةً واحدة تشفي غليلنا..لذا اللهم أرِنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه.

عائد
66 504
66k اللهم حُجةً لي لا حُجةً عليَّ..بالمناسبة، وددتُ أن أعترف لكم بهذا الشيء..أنتم لستم متابعين على قناتي، ولا مُجرد أرقامٍ في عالمٍ وهمي، أنتم عائلتي وإخواني ورفاقي..حفظكم الله جميعًا.

عائد
66 504
ألا تشعرون بالغُربة؟!..والغُربة هنا ليست غُربةَ المكان، ولا بُعدَ الديار، وإنما هي غُربةُ الضمير، ووحشةُ القلب، وانطفاءُ الشعور..ألا تشعرون بالغُربة، وإخوانٌ لكم يُقتَّلون كلَّ يومٍ أشدَّ التقتيل؟!، ألا تشعرون بالغُربة، وإخوانٌ لكم يُحرَمون شربةَ الماء، ويُكابدون العطش، ويُعذَّبون أشدَّ العذاب؟!..ألا تشعرون بالغُربة، وأنتم ترون هذا كلَّه، ثم تمضون في حياتكم كأنَّ شيئًا لم يكن؟!..إنَّ أشدَّ الغُربة أن يسكنَ الإنسانُ بين الناس، ويغتربَ عن ضميره؛ أن يرى المأساةَ فلا تهتزُّ له نفس، ويسمعُ الأنينَ فلا يتحرَّكُ له قلب.