uk
Feedback
عائد

عائد

Відкрити в Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу عائد

Канал عائد (@eayid3) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 51 774 підписників, посідаючи 1 057 місце в категорії Релігія і духовність та 1 039 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 51 774 підписників.

За останніми даними від 02 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 441, а за останні 24 години на -141, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 4.07%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.31% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 110 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 197 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 87.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 03 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

51 774
Підписники
-14124 години
-1 0737 днів
+44130 день
Архів дописів
عائد
51 757
غزة ليست محورَ الكون، وليست المكانَ الوحيد الذي يعاني في هذا العالم، ولم تشتعل النيران فيها وحدها..لكنها المكان الذي يبدو فيه الصراع بأوضح صوره؛ حيث يتجلَّى الحق والباطل بلا مواربة حتى لا تحتاج إلى كثيرٍ من الحكمة لتُميِّز بينهما..غزة كشفت علماءَ الكذب والنفاق، وعلماءَ الدرهم والدينار والسلطان، وكشفت نخبةَ القمامة في هذا العالم من البشر..وفي المقابل، كشفت الإنسان النبيل الذي انتصر لإنسانيته وضميره قبل أن ينتصر لدينه وأوامره..غزة ليست محورَ الكون، لكنها كانت، وما زالت، محورَ الحق.

عائد
51 757
أفكِّر في اعتزال الكتابة عن معاناتنا، وعن مأساة أهل غزة؛ فقد يبدو أن العالم قد ملَّ من أوجاعنا..لعلَّ الوقت قد حان لأن أسلك منحًى آخر في الأدب؛ فأكتب عن الطبخ مثلًا..أزيِّن طبقًا من الأرز والدجاج بالحرف قبل أن أزيِّنه بالتقديم، وأصف المفتول بجُملٍ براقةٍ وشهية، ثم أطرح سؤالًا جدليًا..هل المنسف أكلة فلسطينية أم أردنية؟!..ربما يحظى ذلك بتفاعلٍ واسع؛ فيأتي من يؤكد أن الدجاج على الفحم ألذ من دجاج الفرن، وآخر يرى أن اليقطين لا يكتمل طعم المفتول إلا به، ثم يحتدم النقاش حول المنسف، ويختلف الأردني والفلسطيني في نسبه، وأكتب بعد ذلك أن الكبسة أكلة سورية، فيهبَّ سعودي ليؤكد أنها سعودية..تخيَّل أن الجميع سيبدون آراءهم في الطعام، وسيتجادلون بحماسة، بينما لا يجد نهرُ الدم الجاري بيننا من يتحدث عنه، ولا يجد وجعُ أهل غزة من يختلف عليه أو حتى يلتفت إليه.

عائد
51 757
وأنت تجلسُ في بيتك بين أبنائك، والمروحة أو المكيِّف يخففان عنك لهيب الحر، وكأسُ الماء البارد إلى جوارك، وربما ما زلت تشعر بشدة الحرارة..تُرى كيف يعيشها إخوانك في الخيام؟!، كيف يقضون نهارهم تحت أقمشةٍ تحوَّلت إلى أفران؟!، وكيف يحتمل الأطفال والمرضى وكبار السن هذا القيظ، وهم يفتقدون أبسط مقومات الحياة؟!.

عائد
51 757
صلى عليكَ الله ما دمنا جرى في أرض غزة نازفًا مخذولا.

عائد
51 757
يأسرني قول الشافعي لصاحبهِ؛ لا تغفل عني فإني مكروب.

عائد
51 757
ألفُ يومٍ وما زال فقيدُنا لم يَعُد، ألفُ يومٍ وما زلنا تائهين لا نهتدي إلى وجهة، ألفُ يومٍ وما زال جرحُنا ينزف، ألفُ يومٍ وما زلنا على هامش النسيان، ألفُ يومٍ وما زال العدوُّ يُمعن في تعميق جراحِنا، وألفُ يومٍ وما زلنا قابعين في الخيام، ننتظرُ فرجًا من الله لا مِن البشر.

عائد
51 757
ما في فم هذا الكلب يد انسان، مواطنٌ غزي..وما تجرأ على نهشنا الكلب إلا يوم أن تركنا وخذلنا أولاد الكلب.
ما في فم هذا الكلب يد انسان، مواطنٌ غزي..وما تجرأ على نهشنا الكلب إلا يوم أن تركنا وخذلنا أولاد الكلب.

عائد
51 757
ص٥٦١.
ص٥٦١.

عائد
51 757
كيف تشرح لمن هم خارج غزة أن عليك مواساة من تعطلت قداحته (ولاعته)؟ كيف تخبر الناس أنك لو كنت معروفاً أنك مدخن فقد ينتظرك بعض ا
كيف تشرح لمن هم خارج غزة أن عليك مواساة من تعطلت قداحته (ولاعته)؟ كيف تخبر الناس أنك لو كنت معروفاً أنك مدخن فقد ينتظرك بعض الناس طلبا لولاعتك حتى يشعلوا النار؟ كيف تخبرهم أن الولاعة عديمة القيمة عندهم، لدينا خبراء أصحاب مهنة لإصلاحها؟ وأن سعرها يتجاوز الــ 10 دولارات إن وجدت؟ هذه أبسط هموم الغزي فما بالكم بأكبرها! -محمود أحمد

عائد
51 757
هذا الخنـ//ـزير النجس ضابط في الأمن الوقائي اسمه مصطفى مهنا،، عاش أيام طفولته معنا، ودخل بيوتنا، وأكل عيش وملح في أفراحنا وأت
هذا الخنـ//ـزير النجس ضابط في الأمن الوقائي اسمه مصطفى مهنا،، عاش أيام طفولته معنا، ودخل بيوتنا، وأكل عيش وملح في أفراحنا وأتراحنا، وسنوات جمعته بشباب العيلة سهرات وقعدات وأكل وشرب، وكان عامل حاله جار وفي لإخواني وأبناء عمي ولشباب العيلة. النذل طول الحرب وهوا قريب من الشباب على أساس انه "جارنا" لسنوات وعقود، لكن الخاين كان يتجسس عليهم ويجمع معلومات عنهم.. هذا الخنـ//ـزير على هيئة "إنسان" شاف ابن عمي نبيل "أبو حمزة" اللي لطالما ساعده ووقف معه ومع كل شباب الحارة؛ شافه بعينيه وهوا بينقصف في شارع الجلاء، وبيتحول لأشلاء بعد ما تجسس عليه وبلغ شلومو عنه. هذا الخسيس الزنديق اجا يحضر عزاء أخي وابن عمي "المحمدان" بعد ما تورط في استهدافهم، وما أشبعت خيانته جريمتين ارتقى فيهما خيرة شباب عيلتنا.. لا ما استكفى بهاي الخيانة والنذالة… الوغد اللئيم خلال العزاء شاف ابن عمي ناجي واقف يستقبل المعزين في بيت العزاء، فبلغ ضابط المخابرات عنه، وتم قصفه في بيت العزاء ليرتقي ويرتقي معه حمزة. بيعينه الخائنتين شاف ابناء عمي ناجي "أبو اسلام"، وحمزة ابن الشهيد نبيل، والصاروخ بينزل عليهم وبيغرقهم بدماءهم، كانوا يعتبروه جار ومأمنين إله، بينما كانت الخيانة والغدر بتسري بدمه النجس. الخنـ//ـزير الخاين عديم الشرف، كيف هان عليه كل يوم يشوف حوالي 20 يتيم طفل من أبناء الشهداء أبو حمزة، وأبو عمر، وأبو خالد، وأبو إسلام، تسبب في يتمهم وحرمانهم وحرمان زوجاتهم من الزوج والأب والمعيل!!! اللهم إلعنه لعناً كبيراً واحرقه في جهنم مع أبو جهل وأبو لهب وابن سلول.. اللهم لا ترحم فيه مغرز ابره، واشوِ جسده بلظى خيانته، واحرق عينيه بنار نذالته، وذّوب لحمه بسعير غدره. وانتقم منه ومن كل خائن زنديق خان دينه ووطنه وأبناء شعبه، وأرنا فيهم يوماً أسوداً، واشف غليلنا بهلاك الخونة الدهيني وأضرابه من شرذمة الخونة والعملاء المرتدين.

عائد
51 757
يا جبال الهم زولي.

عائد
51 757
أتمنى وأرجوا أن يبقى هذا الطفل في بالكم، أتمنى أن تقفوا جانبه، أن تعينوه على مرضه ومصابه.

عائد
51 757
العمرُ الافتراضيُّ للخيمة، حتى لو لم تتعرض لأشعةِ الشمس أو المطر أو الرياح، لا يتجاوز في أحسن الأحوال أربعةَ أشهر..فكيف إذا كانت مُعرَّضةً لحرارةِ الشمس الحارقة، والرياح، والغبار، والأمطار، ليلًا ونهارًا؟!، تخيَّل أن خيامنا تعيش تحت هذه الظروف القاسية منذ ألف يوم؛ ألف يومٍ وهي تُقاوم ما لم تُصمَّم أصلًا لتحمُّله، وألف يومٍ ونحن نحاول أن نجعل من قطعةِ قماشٍ بيتًا، ومن مأوى مؤقت وطنًا لا نملك غيره.

عائد
51 757
يحاولُ الطَّرقَ على بابِ الخيمة، لكنَّ الخيامَ لا تُصدرُ أصواتًا..أبوابُها صامتة، وجدرانُها صامتة..لقد اعتادت أن تبتلع النداءات دون أن تُجيب..وحين ييأسُ من أن يسمعه مَن في داخلها، يُنادي: (خيمة رقم 30) فقط هكذا..تخيَّل أن تُنتزعَ من اسمك، ومن اسم عائلتك، ومن بيتك، ومن نجاحاتك، ومن أحلامك، ومن كلِّ شيءٍ ماديٍّ ومعنويٍّ كان يُعرِّف بك..ثم لا يبقى لك سوى رقمٍ مُعلَّقٍ على قطعةِ قماش..لقد صرنا أرقامًا؛ هذا خيمة رقم 30، وذاك خيمة رقم 17، وآخر خيمة رقم 52..وهكذا الحرب لم تكتفِ بأن تسلبنا بيوتنا، بل سلبتنا حتى أسماءنا..هكذا تكون الخيام مقابرَ مؤقتةً لأحياءٍ نجوا من الموت.

عائد
51 757
﴿أَم يَحسَبونَ أَنّا لا نَسمَعُ سِرَّهُم وَنَجواهُم بَلى وَرُسُلُنا لَدَيهِم يَكتُبونَ﴾

عائد
51 757
كُنتُ اليومَ في صالونٍ ثقافيٍ يجمع شعراء غزيين وأدباء..كان الحديث شيِّقًا، لكن الذي لاحظته أن المحرقة صبغتنا جميعًا، صبغت شِعرنا، ثقافتنا، لاحظت أن الحروف وهي تخرج من أفواهنا تخرج مبللةٌ باللون الأحمر..جلسنا جميعًا وفي عناء كل واحدٍ منا ملايين القصائدِ وآلاف الحكايات.

عائد
51 757
ص٥٦٠.
ص٥٦٠.

عائد
51 757
فُسحةٌ شِعريةٍ أدبيةٌ ثقافية، تشرَّفتُ في أن أكون أحد أعضاء هذه الندوة الأدبية..بين كُل هالرُكام والخراب لسا في أمل.
فُسحةٌ شِعريةٍ أدبيةٌ ثقافية، تشرَّفتُ في أن أكون أحد أعضاء هذه الندوة الأدبية..بين كُل هالرُكام والخراب لسا في أمل.

عائد
51 757
يتصل بي الطبيب، يسألني عن أمر هذه الحالة، لم أعرف ماذا أجيبه، لم يتفاعل معها أحد، وقد ينتهي المطاف بمستقبلِ طفلٍ كان يحلمُ بالعيشِ يومًا.

عائد
51 757
خرجتُ لأحضر حاجيَّات أسرتي، فرأيتُ ما يشجُّ القلب، والله..رأيتُ نساءً يبحثن عن رقعةٍ صغيرةٍ من الظل، يضممن أطفالهن إليها هربًا من لهيب الشمس..ورأيتُ أطفالًا يركضون خلف شاحنات المياه الفارغة، يتوسلون قطرةً أو رشةَ ماءٍ تُخفف عنهم شيئًا من هذا الحر الخانق..ورأيتُ آباءً يجلسون على أبواب خيامهم تحت أشعة الشمس، يخشون أن تُسرق آخرُ ما يملكون، بينما العرق يتصبب منهم بلا انقطاع..رأيتُ الموتَ يُحيط بالخيام من كل جانب، ورأيتُ خيوطَ الشمس وكأنها تخنق كلَّ من يسكنها..لأجل ذلك أكره الخروج، وأكره المشي، وأكره أن أرى هذا المشهد يتكرر كل يوم..كلُّ شيءٍ هنا موجع.

عائد - Статистика та аналітика Telegram каналу @eayid3