STROJ
前往频道在 Telegram
Народнае адзенне Беларусі ❤️ Вывучаем вясковую моду канца ХІХ – сярэдзіны ХХ стст. Instagram: https://instagram.com/tradycyjny_stroj TikTok: https://www.tiktok.com/@tradycyjny_stroj Facebook: https://www.facebook.com/tradycyjny.stroj
显示更多1 105
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+230 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '269月 '26
九月 '26
+10
在1个频道中
八月 '26
+57
在1个频道中
Get PRO
七月 '26
+49
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+23
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+32
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+28
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+17
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+11
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+100
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+61
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+14
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+75
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+12
在3个频道中
Get PRO
七月 '25
+37
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+46
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+14
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+19
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+50
在6个频道中
Get PRO
二月 '25
+41
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+21
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+14
在3个频道中
Get PRO
十一月 '24
+53
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+30
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+111
在7个频道中
Get PRO
八月 '24
+14
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+13
在4个频道中
Get PRO
六月 '24
+28
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+368
在1个频道中
Get PRO
四月 '240
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+165
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 27 九月 | 0 | |||
| 26 九月 | 0 | |||
| 25 九月 | 0 | |||
| 24 九月 | 0 | |||
| 23 九月 | 0 | |||
| 22 九月 | +1 | |||
| 21 九月 | 0 | |||
| 20 九月 | +1 | |||
| 19 九月 | 0 | |||
| 18 九月 | 0 | |||
| 17 九月 | 0 | |||
| 16 九月 | 0 | |||
| 15 九月 | 0 | |||
| 14 九月 | 0 | |||
| 13 九月 | 0 | |||
| 12 九月 | +1 | |||
| 11 九月 | 0 | |||
| 10 九月 | 0 | |||
| 09 九月 | 0 | |||
| 08 九月 | +1 | |||
| 07 九月 | 0 | |||
| 06 九月 | 0 | |||
| 05 九月 | +1 | |||
| 04 九月 | 0 | |||
| 03 九月 | +4 | |||
| 02 九月 | 0 | |||
| 01 九月 | +1 |
频道帖子
Старажытнае свята, прысвечанае заканчэнню ўборкі збожжа, адзначалася напярэдадні астранамічнага восеньскага раўнадзенства 21 верасня.
У гэты дзень вяскоўцы рабілі Багач – сяўнічок з зернем, у сярэдзіну якога ўстаўлялася свечка. Сяўнічок разам са снапком праносілі па вёсцы, а потым ставілі пад абразамі на покуці ў хаце добрых гаспадароў. У хаце выбранага гаспадара ладзілі вялікае свята са спевамі, танцамі і гульнямі.
Выпуск можна паглядзець па спасылцы: https://youtu.be/NG0PP2WCAKw?si=M7RqpDn-pLjgCoQj
Запіс з відэаархіва праекта «Традыцыйны строй», кастрычнік 2022 года.
Здымкі адбыліся падчас супольнай вандроўкі праектаў «Традыцыйны строй», «Палескі Палын» разам з Ганцавіцкім домам рамёстваў.
| 2 |  Андарак з вёскі Стараселле Клецкага раёна.
Анадаракі прасавалі ў складкі наступным чынам: спачатку трэба было згарнуць і прашыць складкі, туга закруціць у вільготнае палатно і пакласці на гарачы свежаспечаны хлеб. Тканіна пад уздзеяннем высокай тэмпературы і вільгаці (пары) вельмі добра і надоўга запамінала форму складак. Пасля «запякання» ніткі разбіралі.
Андарак са збораў Вольгі Пілецкай. | 615 |
| 3 |  ТРАДЫЦЫЙНАЕ АДЗЕННЕ ВІЦЕБШЧЫНЫ
лекцыя Ганны Сілівончык
🔆Праект “Кола года”
10/09/2026, 19:00
📍 Дзяржаўны музей гісторыі беларускай літаратуры
Пра старое аўтэнтычнае адзенне гэтага рэгіёна вядома няшмат, але пэўныя цікавыя матэрыялы ўсё ж ёсць.
На сустрэчы будзе разглядацца традыцыйнае адзенне з усходняй і заходняй частак Віцебшчыны.
🎟️8 руб.
✅Без запісу. | 410 |
| 4 |  Бярозаўскі строй канца ХІХ - пачатку ХХ ст.
Усе рэчы аўтэнтычныя з вёсак Вайцяшын і Пескі Бярозаўскага раёна.
Калекцыя: Грамадскі музей этнаграфіі і сялянскага побыту, вёска Вайцяшын, Бярозаўскі раён. | 589 |
| 5 |  Наш праект атрымаў нечаканы падарунак, усё раскрылі і паказалі на YouTube.
Паглядзець можна тут: https://youtu.be/jGD_Kvaoyf8?si=rCvWFnSblECTXkRH
Дзякуем чароўнай асобе за папаўненне нашага этнаграфічнага збору! | 855 |
| 6 |  +2Вёска Ляплёўка, Брэсцкі раён.
Фартух з калекцыі Брэсцкага мастацкага музея. | 860 |
| 7 |  +2Вяжное, Пружанскі раён.
Харугва ў тэхніцы “набойка“, пач. ХХ ст.
Больш звычна бачыць набойку на адзенні ці на дамашнім тэкстылі, але сустрэць рэлігійны атрыбут, выкананы ў гэтай тэхніцы, было вельмі нечакана.
Набойка (набіванка) — гэта тэхналогія аздаблення тканіны, калі малюнак наносіцца з дапамогай спецыяльных рэльефных штампаў або драўляных дошак, пакрытых фарбай.
Захоўваецца ў Музеі-сядзібе “Пружанскі палацык“. | 821 |
| 8 |  ВІЛЕЙСКА-МАЛАДЗЕЧАНСКІ СТРОЙ
лекцыя Ганны Сілівончык
🔆Праект “Кола года”
27/08/2026, 19:00
📍Дзяржаўны музей гісторыі беларускай літаратуры
У новай лекцыі, прысвечанай традыцыйнаму беларускаму адзенню, будуць разглядацца строі паўночна-заходняй часткі Мінскай вобласці.
🎟8р.
✅Без запісу. | 564 |
| 9 |  +1Вёска Глыбочыца, Чачэрскі раён.
Фартухі добра дэманструюць пераход ад ткацтва да больш простага выканання - пашыву з паркалёвай тканіны, які ўмоўна паўтарае і крой, і імітуе кампазіцыю тканага фартуха, але страчвае каштоўны архаічны арнамент.
Фартухі з калекцыі Чачэрскага гісторыка-этнаграфічнага музея. Фота пакуль "палявыя”. | 705 |
| 10 |  +1Вёска Казацкія Балсуны, Веткаўскі раён ❤️
Казацка-Балсунскі (Чачэрскі) строй бытаваў у канцы XIX — пачатку XX на ўсходзе беларускага Падняпроўя, часткова ў межах цяперашніх Веткаўскага, Кармянскага і Чачэрскага раёнаў Гомельскай вобласці.
Строй з калекцыі Веткаўскага музея стараабрадніцтва і беларускіх традыцый імя Ф. Р. Шклярава. | 876 |
| 11 |  +4🕰️ Архіўная знаходка: як нараджаўся музей пад адкрытым небам
Працягваем наша падарожжа па архівах Рабочай групы Беларускага дзяржаўнага музея народнай архітэктуры і побыту. Сёння — загляд у 1970–1980-я гады. 📸
Тады ў экспэдыцыях вырашалася задача памаштабней, чым проста фіксацыя драўляных цэркваў і хат. Галоўнай мэтай быў збор прадметаў жыцця, якія зараз складаюць залаты фонд музея. Прылады, посуд, мэбля, але самае чароўнае — беларускі тэкстыль. Гэта было не проста калекцыянаванне, а вяртанне культурнай памяці. 🙌
✨ Гераіня гэтых кадраў — Ала Мікалаеўна Нароўская.
Вядомы этнограф, мастацтвазнаўца і кандыдат гістарычных навук, яна ў пачатку 1980-х працавала ў складзе той самай Рабочай групы.
А звярніце ўвагу, у якім касцюме яна зафіксавана на фота! Гэта кобрынскі народны строй — сапраўдны шэдэўр Заходняга Палесся. 🤩 | 941 |
| 12 |  +4Фрагменты ручнікоў з калекцыі Чачэрскага музея ❤️🔥 | 737 |
| 13 |  Разглядаем узоры на паясках, вытканых у тэхніцы «на ніту».
📍Ганцавіцкі раён. | 516 |
| 14 |  +4Панямонне на старых фота
1,2 - Лідскі раён, в. Збляны, 1976 г.
3,4,5 - Слонімскі раён, в. Сурынка, 1958 г.
З калекцыі РЭМ. | 782 |
| 15 |  +4Панямонне на старых фота
1,2 - Лідскі раён, в. Збляны, 1976 г.
3,4,5 - Слонімскі раён, в. Сурынка, 1958 г.
З калекцыі РЭМ. | 11 |
| 16 |  Традыцыя пераноса Свячы ў вёсках Барсукі і Каменка Кармянскага раёна: https://youtu.be/tQMId5Faq_U?si=EM3ae_hRe2VMqX2K
Абрад «Свяча» з’яўляецца часткай традыцыйнай культуры Беларусі, які яднае народныя і рэлігійныя звычаі. Традыцыя заключаецца ва ўрачыстым пераносе святыні (гэта можа быць вялікая васковая свяча разам з іконай ці комплекс ікон) з адной вясковай хаты ў іншую, дзе яна захоўваецца на працягу года. Звычай сімвалізуе дабрабыт, абарону вёскі ад няшчасцяў.
У вёсках Барсукі і Каменка Кармянскага раёна традыцыя ўжо спынілася. Аднак у шэрагу вёсак Гомельскай, Магілёўскай і на поўначы Мінскай абласцей традыцыя працягвае жыць. Датычна Брэсцкай вобласці, то да нашага часу ў вёсцы Лука Столінскага раёна захавалася традыцыя вырабу брацкай свячы.
Шчырая падзяка супрацоўнікам Дома культуры ў Барсуках за цёплы прыём і арганізаваную сустрэчу!
У відэа ёсць тэхнічнымі нюансамі, бо запіс здарыўся дастаткова нечакана - па просьбе калегі заехалі зафіксаваць інфармацыю пра абрад і па выніку знялі выпуск 🫠 | 591 |
| 17 |  +9Разьбяр Аляксей Талатай
Едучы праз вёску Туляцічы Янаўскага / Іванаўскага раёна, нашую ўвагу прыцягнулі прыдарожныя крыжы. Мясцовая бабуля распавяла, што крыжы рабіў вясковы майстар Аляксей Талатай.
Некалькі год таму ў вёсцы стаяла тры крыжы, якія паставіў разьбяр, цяпер засталося два. Адзін, на жаль, спарахнеў і замест яго паставілі звычайны металічны крыж.
Разьбярскія вырабы Аляксея Талатая можна пабачыць і на яго хаце: разьба на дзвярах, фігуркі бусла, лісы з пеўнем і нават зубра. На жаль, майстар ужо памёр. Бабуля таксама распавяла, што ў Бездзежскім музеі захоўваецца яго разная фурманка.
Хочацца некалі вярнуцца і даведацца больш пра жыццё і творчасць таленавітага разьбяра з Туляцічаў 🧡 | 786 |
| 18 |  Вёска Мокрава, Лунінецкі раён, 1930-я гг.
На фота можна пабачыць позні варыянт строяў, дзе ўжо адсутнічае ранейшы геаметрычны дэкор, адыходзіць традыцыйны крой і г.д.
• сорочкі
дэкараваныя кветкавым узорам, звернем увагу на розныя каўняры: на маладой кабеце злева больш звыклы варыянт сарочкі з адзобленай манішкай і каўняром стойкай, на дзяўчыне справа сарочка ўжо з модным каўняром на манер «матроскага», такія каўнерыкі можна пабачыць на сукенках крайніх дзяўчат ззаду.
• гóрсэты
пашытыя з крамной тканіны, на дзяўчынцы справа бачны багаты дэкор стужкамі і бліскучымі гузікамі.
• хвартухі
дэкараваныя раслінна-геаметрычным узорам, дадаткова аздобленыя па нізе карункамі, магчыма, крамнымі.
• плісаваныя спадніцы
• упрыгожанні: на левай кабеце завушніцы - колцы, абедзве маюць каралікі / маністы.
Назвы рэчаў падаюцца адпаведна мясцовай гаворцы.
Фота з прыватнага архіва. Пры жаданні выкарыстаць фота на сваёй старонцы ці недзе яшчэ - запытайце, калі ласка, наш папярэдні дазвол. | 711 |
| 19 |  +1Хвартух, хвартушок, пэрэднік
📍вёска Спорава, Бярозаўскі раён.
Калекцыя: Спораўскі цэнтр культуры і вольнага часу. | 627 |
| 20 |  +1Хутар Лахаўка, Лунінецкі раён, 1950-я гг.
Фотаздымкі з сямейнага архіва былых жыхароў хутара Лахаўка. Не гледзячы на тое, што фота былі зробленыя ў 1950-х гг., на людзях яшчэ можна пабачыць некаторыя элементы традыцыйнага адзення.
1 фота - жанчына ў вышытай даматканай сарочцы; сарочка (сорочка - лакальная назва) дэкараваная вышыўкай крыжыкам у выглядзе кветачак. Фартух, верагодна, з крамной тканіны. На мужчыне «постолы», менавіта так называлі ў дадзенай мясцовасці лапці.
📌асобна заўважым, што вышыўка ў выглядзе кветачак не з’яўляецца маркерам лакальнай прыналежнасці і сустракаецца па ўсёй тэрыторыі краіны і нават па-за яе межамі. Для вызначэння тэрытарыяльнай прыналежнасці рэчаў трэба глядзець на крой, кампазіцыю і іншыя нюансы.
2 фота - на жанчыне фартух. Увага на фон - посцілка з птушкамі 🐦⬛
📍нагадваем, што фота/відэа з нашай старонкі нельга выкарыстоўваць без нашага дазвола.
Калі ў вас ёсць нейкая патрэба выкарыстаць нашыя матэрыялы, то звяртайцеся, мы заўжды адкрытыя да размовы 🤝 | 655 |
