فَيض

‏"يومًا سنفنى كلُّنا، ما من مفرّ ‏رَغم التعلُّقِ بالحياةِ وبالبشرْ ‏سنودِّعُ الدنيا ويُنسى أمرُنا ‏إلا الذي قد كان يومًا ذا أثرْ ‏أتُرى إذا مِتنا سيبقى ذكرُنا؟ ‏أترى سنحيا بعد أن يُقضى العُمُرْ؟ ‏أتُرى عمِلنا ما يُديمُ بقاءَنا ‏يا خيبةَ المسعى إذا لم نعتبرْ ‏كم ميتٍ ونراهُ حيًّا بيننا؟ ‏والحيُّ ذو ذكرٍ عَفِيٍ مندثِرْ ‏أيُّ الفريقينِ الَّلذينِ نراهمُا ‏نرجو اللحاقَ به، فهل من مُدَّكِر؟ ‏لسنا نريدُ من الحياةِ جميعِها ‏إلا اتعاظًا بالمواقفِ والعِبرْ ‏فلنعملْ الخيراتِ للأخرى فمن ‏يعملْ فقد قطعَ المَفازةَ والسفرْ!"

▫️هل تُحسن فهم الخضوع؟▫️ صفحة ٨١

💌 من كان لديه استفسار عن الدرس؛ يُرسله عبر رسائل القناة الخاصة حتى يُجيب عليه الشيخ نهاية اللقاء بقدر ما يسمح به الوقت إن شاء الله.

▫️أنت مُحاط بالعبودية حتى في ابتلاءاتك▫️ صفحة ٧٦

بدأ الدرس ساهموا بنشره، لنتشارك الأجر سويًّا🤍

بدأ الدرس

٥ دقائق ونبدأ بحول الله

🌱 عتبات العبودية - اللقاء الثامن🌱 يوم الأثنين ٢٩ ذو الحجة ١٤٤٧هـ عِوضًا عن اعتذار البارحة

﴿وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ﴾

قال عيسى ابن مريم عليه السلام: «اعبُروها ولا تعمُروها» فلم نُخلَق لنستوطِن هذه الدار، وإنما خُلِقنا لنعبرها؛ فلنُشمِّر لِما خُلقنا له، ولا ننشغل عمّا إليه خُلِقنا! رابط اللقاء للمشاركة: https://t.me/IEUIiE?livestream

نذكركم يا كِرام بدرسنا الثامن بعد قليل بإذن الله🤍

‏السؤال الذي يحسن أن يطرق قلوبنا عند مفترقات الحياة: ﴿فمَا ظَنُّكمْ بِرَبِّ العَالَمِين﴾؟ ومعنى أن نستصحبَ الظنَّ الجميل بالله: هو أن نتيقّن الفرج بعد كلّ شدة، والمغفرة عند كلّ توبة، والتوفيق في كلّ سعي، والعوض الجميل بعد كلّ فقد، وجزيل العطاء بعد كلّ تركٍ كان لأجل رضاه تعالى.

🔹 الدرس السادس: توأمةُ السكن: بين حديث أم زرع وحديث “خيرُ متاع الدنيا المرأةُ الصالحة”

🌱 يوم الأحد ٢٨ ذو الحجة ١٤٤٧هـ🌱 نعتذر منكم عن عدم انعقاد مجلس هذه الليلة، على أن نلتقي بكم يوم الأربعاء على خير بإذن الله تعالى.

من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى. تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك. ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد. وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها.

"قبل عام من الآن، أكرمني الله برؤية سيدي وحبيي المصطفى في المنام ﷺ، ولكن مع الأسف لم أنل شرف رؤية وجهه الكريم ﷺ، وأنا لست بتأويل الأحلام بعالمة، فظننت ما في الرؤيا إشارة لي أنني مقصرة بالصلاة عليه، وأنا حقًّا كذلك، ففزعت، وصرت أسعى ما وسعني لأكثر من الصلاة عليه.. وفي تلك الفترة، كنت أشتكي همًّا قبض على صدري، في كل مأكل ومشرب معي! إن غفل عني نمت ساعة، ثم إذا هوَ يُفزعني من نومي.. وأظن أنك تستطيع تخمين بقية القصة، إذ لست أنا أول ولا آخر من نال بركته ﷺ. أتَعلم ما شربة الماء؟ تخيل ما هو أيسر منها، واللهِ أنهُ هكذا فرج همي، بطريقة عجيبة حيرت من حولي، أما أنا.. فلم تحيرني، إذ كُنت قبل قد صدقته ﷺ -وهو الصادق المصدوق- حين قال لمن جعل له صلاته كلها: «إِذًا تكفى همك، ويغفر لك ذنبك». لاحقًا، بدا لي أن أُفسر الرؤيا التي رأيت، فكان تأويلها أن همًّا لي يفرج بأيسر صورة، ولعل صلاتي على النبي ﷺ تكون السبب في ذلك، فكانت قد وقعت حقًّا، والحمدلله الذي كفاني ما أهمني. ولعل فيما رويت سلوى للمكروبين، بأن يتحببوا إلى الله بالصلاة على خليله وأكرم الخلق عنده، لعل اللّٰه يكفيهم ما أهمهم!"

منقول.

اللهم صلِّ وسلَّم على نبيّنا مُحمد.

الآن