1 675
订阅者
无数据24 小时
-37 天
+5130 天
帖子存档
1 675
Repost from قناة ماجد بن محمد النفيعي
"وش الحل مع ضعف الإيمان والتعلق بالدنيا؟" — "ما أظنك سألتَ من حاله خير من حالك، لكن حق النصيحة للنفس والغير، وأمانة التبليغ، وفضل مذاكرة الخير، كل ذلك يوجب البيان ويوجِّه الجواب.
وأنا أسألك سؤالًا هو مفتاح الجواب: ما الذي جعل عُمير بن الحُمام الأنصاري -رضي الله عنه- يقول قولَة المعجب المادح الراضي: "بخ بخ"، ثم يخشى أن تكون تمرات قليلة لا يملك زادًا غيرها مؤخرة له عن أعظم المقاصد وأحسنها وأكملها، فيُلقي ويُقبل على الموت؟
الجواب: هو قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((قوموا إلى جَنَّةٍ عَرضُها السَّمَواتُ والأرضُ))، وإذا كانت منزلة السابقين الأولين في الإيمان واليقين بلغت بهم حدَّ الاكتفاء بجملة واحدة تبين عِظَم الجزاء، فنحن دونهم ودونهم بعدد أعوام الدنيا التي بيننا وبينهم، لكن السبيل واحد مع اختلاف الكمية، فسبيلهم الجملة والكلمة والموقف العابر والذكرى السريعة، وسبيلنا الامتلاء والاكتناز والتكرار والإكثار من نصوص الوعد والوعيد، والجزاء والثواب، وأحوال اليوم الآخر وأهواله، ووصف النعيم المقيم وأنواعه، حتى يرجح رجاء نعيم الجنة على كل شهوة تتعجَّلها، وخوف عذاب النار على كل مشقَّة تستثقلها أو مكروه تحاذره.
وأرى أن تبدأ بالنظر في نصوص وصف الجنة أولًا، وهذا الكتاب من خير ما يُطالع فيها:
https://t.me/mawarith1402/380
فتح الله عليك وعلي وعلى كل قارئ وقارئة، ووجَّه قلوبنا بكليِّتها إليه، وعقولنا إلى حُسن تقدير الجزاء والفكرة في العاقبة."
https://gharab.net/majid_m_n/answer/izbmu2br
1 675
كان النبي ﷺ طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة، وكان ﷺ لا يتكلم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كره الشيء عُرِفَ في وجهه.
— ابن القيم / زاد المعاد
1 675
«اللهمّ أنتَ المأمولُ لأحسنِ الخَلَف، وبيدك التعويضُ عمّا تلف، فافعل بنا ما أنت أهلُه؛ فإنَّ أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفةٌ إليك»
1 675
قال الحبيب ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، وعلمٍ ينتفعُ به، وولدٍ صالحٍ يدعو له.
ولعل أخانا أحمد -رحمه الله- سخّر قناته لتكون علمًا ينتفع به في حياته وبعد مماته، فأسأل الله أن يجعل ما نشره فيها في ميزان حسناته، وأن يجري عليه أجره في قبره ما دام الناس ينتفعون بعلمه.
1 675
Repost from سَبِيْلُ الإٍعرَاب
توفي إلى رحمة الله صاحب هذه القناة
ادعوا له بالرحمة والمغفرة.
الدعاء للمتوفى هو أعظم ما يقدم له بعد انقطاع عمله. من أفضل الأدعية المأثورة عن النبي ﷺ: "اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس".
1 675
«من اقتطع من أوقاته، وأمضى الساعات في الصلاة على نبي الله صلى الله عليه وسلم كان كالعامل الذي يحرث ويزرع في أرض مباركة، فكان حقًّا على مولاه أن يكفيه كل مهم من أمره، ويقضي له حاجاته كفاءً له على عمله في أرضه وبذله فيها»
1 675
Repost from كناش الأنظار والفوائد
إن أعظم الحسرة من خرج من الدنيا ولم يؤاخ أخا في الله عز وجل، فيدرك بذلك فضائل المؤاخاة، وينال به منازل المحبين عند الله تعالى.
ومن أشد الناس وحشة في الدنيا من لم يكن له خليل يأنس به، وصديق صدق يسكن إليه.
أبو طالب المكي
1 675
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أفاضل؛ هذه صديقتي الغزّاوية من خيرة نساء أهل غزة، تقدم دروسًا في اللغة الإنجليزية للأطفال من عمر ٦–١٤ سنة
أرجو منكم المساهمة في نشره رضي الله عنكم..
1 675
اللهم أنزل سخطك وغضبك ولعناتك على يهود ومن عاونهم، اللهم عذبهم بعذاب من عندك أو بأيدينا..
1 675
Repost from شِيَمُ النَّبيِّ ﷺ
إن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وإن كان أمرها عظيمًا وخَطبُها جسيمًا ومحلها من الدين عليمًا، لكن المصلي عليه حقيقة هو من اتبع السنة وهجر البدعة، فهو مصلٍّ عليه، ولو لم يتلفظ بها، ومن حاد عن الطريق فليس بمصلٍّ على التحقيق، وإن لم يفتُر عنها طرفة عين في السعة والضيق، إلا أن بركة ذلك تُرجى له وبالله التوفيق.
..
مطالع المسراتقلت: وبعيد أن يُوفَّق المرءُ في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بكرة وعشيًّا ولسانه لا يفتر عنها = ثم لا يُوفق للطريق، فقد ذكر أهل العلم أنها شيخ من لا شيخ له.
1 675
Repost from مُرتفَق
ما تستحسِنُه وتُحسِن الكلام عنه.. أين أنت منه؟
ما أصدقك إذا منعك قلبك من بثِّ كلمةٍ لا تُحسِن ما فيها من عمل، خوفًا من أن تكون ممن يحب أن يُحمَد بما لا يفعل، ما أعقلك وما أجملك إذا أدمتَ لنفسِك المراجعة والمحاسبة، ما أعزَّك في الناس! وأنت تتعاهد ما بثثتَهُ يومًا.. وتتفقَّد نفسك؛ أين هي مِنهُ اليوم؟
1 675
Repost from دِفءْ.
.
وأنا أقرأ اليوم في ورد السُّنّة.. قال النبي ﷺ: "يا أيها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البرَّ ليس بالإيضاع".
الإيضاع=الإسراع.
رواه البخاري.وهذا الحديث قاعدة عامّة في العبادات، وإن كان السياق هنا في الحج ورمي الجمرات والوقوف بعرفة.. فما كانت السكينة في شيء إلا أتمّته بما يراد به والله الموفق. ألا ترى قوله ﷺ في الحديث عن كيفية الصلاة: "…حتى تطمئن راكعًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم اجلس حتى تطمئن جالسًا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها، فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيئًا". فانظر وتمعّن في "حتى تطمئن" وقارنها مع صلاتك..! اللّـهُمَّ أنزل علينا السكينة، وعلّمنا السكينة، وجمّلنا بالسكينة، وهبّ لنا السكينة يا وهّاب. .
1 675
Repost from قناة #آدا
هذه غزة اليوم يسعى يهود ومعهم خبثاء العالم ليجتثوا سلاحها وملامح الجهاد وآياته من أرضها وصدور أهلها
فما أنت صانع؟
لا يكتفي الواحد منهم يهوديًا أو نصرانيًا أن يعيش كالبهيمة لنفسه، ولكن يسعى ليحيي "إيمانًا بالغيب" يؤمن به، فيقتل ويهدم ويصادم ويحرق ويصرخ بعقيدته لا يرى أعداءه من المسلمين إلا كالذرّ
والمؤمن منّا وبين يديه وحي السماء يقرأوه كل ساعة، تجده يعمّي بصره ويصرف وجوه أولاده وأهله عن نكبات المسلمين وطغيان الكافرين لتسلم له حياته وعيشته
والله لو لم نختط لأنفسنا خطة يحيى لها كل واحد منها نستنقذ بها ما نستطيع من عقيدة المسلمين ودنياهم ونصحح بها همومهم .. فسنندم ندمًا شديدًا حين تطالنا مغبّة الخذلان على علم وقدرة
فكل واحد منًا عالم قادر بقدْره
1 675
الحمد لله على سلامة أهلنا في مصر، حفظ الله المسلمين في كل مكان، وسبحان الله هذا مصداق خبر رسولنا ﷺ إذ قال «...وبين يدي الساعة موتانٌ شديد، وبعده سنواتُ الزَّلازل» هذا الحديث جليل يزلزل القلوب.
فالله الله بالتوبة، والمسارعة لفعل الخيرات، والبدء بالواجبات التي تركناها وسلّينا أنفسنا أننا عاجزون عنها فلم نبذل لها أدنى الأسباب. المؤمن الحق يُعدّ نفسه إيمانيًا وعلميًا ونفسيًا وجسديًا، حتى إذا جاءت ساعة استعماله وجد منها الجاهزية والقدرة.
اللهم اهدنا واعفُ عنا، واحلم ولا تغضب علينا، واستعملنا ولا تستبدلنا، وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا، لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.
1 675
الحمد لله على سلامة أهلنا في مصر، حفظ الله المسلمين في كل مكان، وسبحان الله هذا مصداق خبر رسولنا ﷺ إذ قال «...وبين يدي الساعة موتانٌ شديد، وبعده سنواتُ الزَّلازل» هذا الحديث جليل يزلزل القلوب.
فالله الله بالتوبة، والمسارعة لفعل الخيرات، والبدء بالواجبات التي تركناها وسلّينا أنفسنا أننا عاجزون عنها فلم نبذل لها أدنى الأسباب. المؤمن الحق يُعدّ نفسه إيمانيًا وعلميًا ونفسيًا وجسديًا، حتى إذا جاءت ساعة استعماله وجد منها الجاهزية والقدرة.
اللهم اهدنا واعفُ عنا، واحلم ولا تغضب علينا، واستعملنا ولا تستبدلنا، وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا، لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.
