О древней и новой Россіи

前往频道在 Telegram

"Клянусь честью, что ни за что на свѣтѣ я не хотѣлъ бы перемѣнить Отечество или имѣть другую исторію, кромѣ исторіи нашихъ предковъ, такой, какой намъ Богъ ее далъ" (А.С. Пушкинъ) Бот для связи с админами: @Rus_historia_bot

显示更多

俄罗斯76 483 事实1 545

8 262

订阅者

-724 小时

-127 天

-2230 天

897

帖子浏览量

~ 79524 小时

~ 87948 小时

10.86%

参与率

~ 5

每日帖子数

Ads index

beta

数据加载中...

吸引订阅者

六月 '26

+65

在30个频道中

五月 '26

+143

在40个频道中

Get PRO

四月 '26

+138

在40个频道中

Get PRO

三月 '26

+122

在45个频道中

Get PRO

二月 '26

+238

在46个频道中

Get PRO

一月 '26

+240

在49个频道中

Get PRO

十二月 '25

+332

在67个频道中

Get PRO

十一月 '25

+193

在46个频道中

Get PRO

十月 '25

+143

在46个频道中

Get PRO

九月 '25

+523

在66个频道中

Get PRO

八月 '25

+747

在58个频道中

Get PRO

七月 '25

+287

在50个频道中

Get PRO

六月 '25

+299

在33个频道中

Get PRO

五月 '25

+199

在35个频道中

Get PRO

四月 '25

+148

在48个频道中

Get PRO

三月 '25

+195

在44个频道中

Get PRO

二月 '25

+253

在54个频道中

Get PRO

一月 '25

+212

在50个频道中

Get PRO

十二月 '24

+268

在37个频道中

Get PRO

十一月 '24

+392

在41个频道中

Get PRO

十月 '24

+140

在38个频道中

Get PRO

九月 '24

+337

在55个频道中

Get PRO

八月 '24

+155

在44个频道中

Get PRO

七月 '24

+2 271

在31个频道中

Get PRO

六月 '24

+198

在26个频道中

Get PRO

五月 '24

+181

在28个频道中

Get PRO

四月 '24

+75

在24个频道中

Get PRO

三月 '24

+61

在22个频道中

Get PRO

二月 '24

+235

在26个频道中

Get PRO

一月 '24

+277

在24个频道中

Get PRO

十二月 '23

+93

在22个频道中

Get PRO

十一月 '23

+110

在26个频道中

Get PRO

十月 '23

+136

在24个频道中

Get PRO

九月 '23

+830

在0个频道中

Get PRO

八月 '23

+92

在0个频道中

Get PRO

七月 '23

+88

在0个频道中

Get PRO

六月 '23

+50

在0个频道中

Get PRO

五月 '23

+78

在0个频道中

Get PRO

四月 '23

+55

在0个频道中

Get PRO

三月 '23

+211

在0个频道中

Get PRO

二月 '23

+227

在0个频道中

Get PRO

一月 '23

+97

在0个频道中

Get PRO

十二月 '22

+77

在0个频道中

Get PRO

十一月 '22

+146

在0个频道中

Get PRO

十月 '22

+190

在0个频道中

Get PRO

九月 '22

+374

在0个频道中

Get PRO

八月 '22

+92

在0个频道中

Get PRO

七月 '22

+190

在0个频道中

Get PRO

六月 '22

+35

在0个频道中

Get PRO

五月 '22

+26

在0个频道中

Get PRO

四月 '22

+60

在0个频道中

Get PRO

三月 '22

+192

在0个频道中

Get PRO

二月 '22

+77

在0个频道中

Get PRO

一月 '22

+59

在0个频道中

Get PRO

十二月 '21

+93

在0个频道中

Get PRO

十一月 '21

+56

在0个频道中

Get PRO

十月 '21

+52

在0个频道中

Get PRO

九月 '21

+86

在0个频道中

Get PRO

八月 '21

+48

在0个频道中

Get PRO

七月 '21

+85

在0个频道中

Get PRO

六月 '21

+70

在0个频道中

Get PRO

五月 '21

+21

在0个频道中

Get PRO

四月 '21

+353

在0个频道中

日期	订阅者增长	提及	频道
30 六月	+1
29 六月	+2
28 六月	+2
27 六月	+3
26 六月	+2
25 六月	+3
24 六月	+2
23 六月	+2
22 六月	+1
21 六月	+1
20 六月	+1
19 六月	0
18 六月	+1
17 六月	+4
16 六月	+1
15 六月	+3
14 六月	+7
13 六月	+4
12 六月	0
11 六月	+2
10 六月	+5
09 六月	+3
08 六月	+2
07 六月	+1
06 六月	+2
05 六月	+3
04 六月	+3
03 六月	0
02 六月	+1
01 六月	+3

频道帖子

Repost from Белые рубашки. Русский Туркестан

🪖Сегодня очередная годовщина взятия Ташкента: 17 (29) июня 1865 г. древний город был взят небольшим отрядом Черняевым. Спустя время, после множества политических метаний, Ташкент вошёл в состав России, а с 1867 г. стал административным центром русского Туркестана.

Хотя взятие Ташкента записано на страницах нашей истории как проявление редкой, почти беспримерной oтваги, но и здесь Михаил Григорьевич действовал не очертя голову, а подготовив по мере возможности успех своего предприятия, заведя сношения в городе и составив себе партию, желавшую русского владычества. Демонстративным движением своею отряда вокруг стен Ташкента, он ввел неприятеля в обман и заставил его растянуть свои силы вдоль всей 24-х верстной стены. В каждом отдельном месте оборона была слаба и штурм вполне удался. Стоя у Камеланских ворот и разослав все имеющиеся у него небольшие резервы для подкрепления отдельным отрядам, сражавшимся в различных частях города, он остался сам с несколькими казаками и лазаретной прислугой, занятой перевязкой раненых. Ночью же, когда весь отряд спал, утомившись до нельзя, богатырским сном, Михаил Григорьевич, окружив Камеланские ворота со стороны города густой цепью стрелков, придумал отделить свой стан от неприятеля огненной завесой, приказав зажечь сакли и дома полукругом от ворот и тем спас от неминуемого истребления весь отряд.

Михайлов А. Михаил Григорьевич Черняев. СПб. 1906 О событиях, связанных со взятием Ташкента было подробно написано в прошлом, юбилейном году: Ташкентская эпопея 📷 Георгиевские кавалеры, участники Ташкентской эпопеи. Фото из Туркестанского альбома. 🇷🇺🇷🇺🇷🇺 🦄Отправиться в Русский Туркестан #ташкент #черняев

2	29 (19 ст.ст.) июня 1667 года "Великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал для посылок из Астрахани на Хвалынское море делать корабли в Коломенском уезде в селе Дединово, и то корабельное дело ведать в Приказе Новгородские Чети боярину Офанасью Лаврентьевичу Ордыну-Нащекину". Осенью того же года на сей верфи был заложен первый русский военный парусный корабль западноевропейского типа, который получил имя "Орел". С днем кораблестроителя всех причастных! #Московская_Русь #армия_и_флот	406
3	Георгіевскіе кавалеры, имѣющіе знаки отличія военнаго ордена, награждённые за взятіе Ташкента: безсрочники (кадровые солдаты) Ардашевъ, Васильевъ, Красильниковъ, Шевцовъ, Антоновъ, Григорьевъ, 4-го Туркестанскаго линейнаго батальона рядовые Пономарёвъ, Усольцевъ, Выгозовъ, безсрочникъ Рапопортъ. 1865 годъ. #Российская_империя #военная_история #фото	680
4	Взятие Ташкента "Ташкентъ взятъ генераломъ Черняевымъ. Никто не знаетъ, почему и для чего... Есть нѣчто эротическое во всѣмъ, что у насъ дѣлается на отдаленной периферіи имперіи. Амуръ, Уссура, теперь Ташкентъ" - записал в своем дневнике в июле 1865 года министр внутренних дел и действительный тайный советник П. А. Валуев. 29 (17 ст.ст.) июня 1865 года во время русско-кокандской войны отряд Русской армии под руководством генерал-майора Михаила Григорьевича Черняева в результате дерзкого штурма, начатого двумя днями ранее, установил контроль над городом Ташкентом. Русский отряд в 1300 бойцов при 10 орудиях взял штурмом громадный город 24 версты в окружности (не считая городских садов) с 100 тыс. населением, вооружённый 63 орудиями, обороняемый 30 тысячами защитников, из коих до 5 тысяч регулярной пехоты и до 10 тысяч кокандской кавалерии, затем два дня дрался на улицах города, взял штурмом до 40 баррикад, до 10 барбетов — и потерял убитыми 25 нижних чинов; ранеными 3 офицеров и 86 нижних чинов, контуженными 4 офицеров и 24 нижних чинов, всего 142 человека. Взято 63 орудия, 16 больших знамён, множество ружей, 2000 пудов пороха и 10 000 разных снарядов. С этого дня Ташкент фактически вошел в состав Российской империи, что безусловно укрепило положение государства в Центральной Азии. В 1866 году после нескольких обращений жителей города, они были официально приняты в русское подданство. #Российская_империя #военная_история #колонизация	615
5	Русскiе Примечательно, что сформулированные проф. И. А. Сикорским условия, способствовавшие созданию русской национальности, весьма созвучны с "Декларацией русской идентичности", озвученной в 2014 году на Всемирном русском народном соборе: "Русский — это человек, - считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений ("чистота расы и простота ея антропологическаго состава" по Сикорскому; соответствие не вполне полное, конечно); - говорящий и думающий на русском языке ("единство языка" по Сикорскому); - признающий православное христианство основой национальной духовной культуры ("единство вѣры" по Сикорскому); - ощущающий солидарность с судьбой русского народа ("общія историческія судьбы, которыя пережиты ядромъ націи и которыми прочно и равномѣрно сцементованы всѣ отдѣльныя части" по Сикорскому)." #философия_истории #антропология	965
6	Что такое нация? Любопытная работа видного русского ученого И.А. Сикорского (1842—1919) — психиатра, философа, проф. университета Св. Владимира в Киеве, отца великого авиаконструктора. Иван Алексеевич, помимо основной научной деятельности, занимался вопросами формирования народов и наций, межнациональных и межгосударственных отношений, рассматривая их в контексте психологических и ментальных особенностей рас и этносов. Некоторые выдержки: "Нація и раса — самыя реальныя и самыя безспорныя формы народной жизни... Чѣмъ характеризуется нація и національныя государства, что придаетъ имъ устойчивость и силу? — Сліяніемъ составляющихъ ихъ народностей... Это... движеніе человѣческаго разума и воли, состоящее въ тонкой, проникновенной оцѣнкѣ каждымъ индивидуумомъ событій для направленія жизни всей расы по руслу физическаго самосохраненія и нравственнаго преуспѣянія... Не всѣ расы и не всегда берутъ вѣрное направленіе, оттого упадокъ и гибель расъ и племенъ, равно какъ ихъ преуспѣяніе... принадлежатъ къ самымъ обычнымъ событіямъ исторіи. ... Въ созданіи русской національности сказались слѣдующія (условия): 1. Чистота расы и простота ея антропологическаго состава изъ двухъ слившихся изначальных расъ... почти безъ другихъ примѣсей (автор имеет в виду расы, называемые им "славянская" и "финская", представители которых на момент слияния принадлежали к большой европеоидной расе - прим.); 2. Свобода объединенія, а не насиліе..; 3. Единство вѣры..; 4. Единство языка, 5. Общія историческія судьбы, которыя пережиты ядромъ націи и которыми прочно... сцементованы всѣ отдѣльныя части. Христіанская вѣра греко-восточнаго исповѣданія съ славянскимъ богослужебнымъ языкомъ были одинаковыми по всему лицу русской земли.., что въ соединеніи съ антропологической общностью привело къ принятію всѣми племенами одного общаго имени Русь взамѣнъ частныхъ наименованій: Поляне, Древляне, Кривичи, Радимичи, Сѣверяне, Вятичи и проч. Общее имя Русь усвоено всѣми племенами очень рано — еще въ предгосударственный періодъ народной жизни путемъ естественнаго, свободнаго соглашенія. Три указанныхъ сейчасъ условія (единство вѣры, языка и общее имя) принадлежатъ къ числу самыхъ обыкновенныхъ мотивовъ, предрасполагающихъ расы и племена къ объединенію въ націю. Первое изъ нихъ — вѣра оказалось особенно могущественнымъ. ... Русскіе принадлежатъ къ Арійцамъ... Среди Арійцевъ русскіе являются одной изъ наиболѣе однородныхъ группъ. ... Арійцы принадлежатъ къ самымъ талантливым вѣтвямъ человѣчества, отличаются силой и глубиной дарованій, широтой и разностороннимъ развитіемъ способностей, при врожденномъ идеализмѣ... Въ этомъ смыслѣ съ Арійцами несравнима ни одна изъ вѣтвей человѣческаго рода. Одаренность Арійцевъ укрѣпила за ними первую роль въ духовномъ руководительствѣ народами и въ обладаніи міромъ. При тонкости своего ума Арійцы глубоко проникли въ существо вещей, способны къ наукамъ и искусствамъ, вѣрно предусматриваютъ будущее и подготовляютъ за долгія времена соотвѣтственныя мѣры... Арійцы создали образцовыя литературы, музеи, картинныя галлереи, школы,.. правительственныя учрежденія, академіи... они осуществили на дѣлѣ правый судъ и хорошее законодательство. Арійцы созидаютъ и постоянно совершенствуютъ всю внѣшнюю обстановку человѣческаго общежитія сообразно требованію науки, искусствъ и жизненнаго опыта... Пока національная жизнь, устанавливавшаяся постепенно у разныхъ народовъ Европы, не достигла степени сознательности, выдающіеся арійскіе умы этихъ народовъ слѣдовали историческимъ образцамъ сошедшихъ со сцены Греческихъ и Римскихъ арійцевъ. ... Русская національность ярко проявила себя какъ единая и недѣлимая во всѣ историческіе моменты, особенно во время великихъ войнъ въ 1613, 1709-мъ, 1812,.. 1914 г. Единодушіе всей Россіи въ эти моменты не оставляетъ сомнѣнія въ одинаковомъ пониманіи и переживаніи великихъ событій всѣми частями единаго отечества. Въ этотъ моментъ Россія не отличалась отъ Англіи, Франціи, Германіи, какъ прочно сложившихся націй: вѣковыя психологическія усилія, сконцентрировались въ одномъ историческомъ моментѣ." #философия_истории	971
7	"Была чудная ночь, такая ночь, которая развѣ только и можетъ быть тогда, когда мы молоды, любезный читатель. Небо было такое звѣздное, такое свѣтлое небо, что взглянувъ на него, невольно нужно было спросить себя неужели же могутъ жить подъ такимъ небомъ разные сердитые и капризные люди?.." В Петербурге и северных регионах России сейчас в самом разгаре чудесное явление - "белые ночи". Любопытно, что название сие в привычном для нас смысле первым применил Федор Михайлович Достоевский, озаглавив так свою одноименную повесть. Илл.: П.В. Еськов "Белая ночь. Крюков канал". #искусство	715
8	Реконкиста: начало "Пелайо со своими приверженцами находился на горе Аусеба. Вражеская армия приблизилась к ней и расставила неисчислимое множество шатров у входа в пещеру... Пелайо сказал: ”Христос – наша надежда на то, что из малой горы... благополучие Испании и войско Готов будут восстановлены. Я верю, что обещание Господа, данное Давиду, осуществится через нас: “ Я посещу их неправедности с розгами и грехи их с плетьми; но не удалю милость мою от них”. Поэтому, полагаясь на милость Иисуса Христа, я презираю и не боюсь многочисленности врагов. Что же до битвы... есть у нас заступник перед лицом Отца – Господь Иисус Христос, который способен освободить нас от этих ничтожеств.” ... Тогда Алькама (вождь мусульман - прим.) приказал своим людям начать сражение. Они подняли оружие. Были заряжены катапульты. Были приготовлены пращи. Засверкали клинки. Заколыхались копья. Стрелы полетели непрерывным потоком. Однако Господь продемонстрировал свою силу. Когда камни катапульт приближались к святилищу святой девы Марии, что было внутри пещеры, они поворачивали обратно и поражали Халдеев. Поскольку Господь не считает копья, а дарует победу тому, кому пожелает, то когда Астурийцы вышли из пещеры на бой, Халдеи обратились в бегство, разделившись на две части. Епископ Оппа был захвачен в плен, а Алькама убит. В том месте полегло 124 000 Халдеев. А те 63 000, которые остались живы, отправились к перевалу горы Аусеба и затем к Либане через Амьюэсу. Но они не смогли избегнуть Божьего гнева. Когда они достигли перевала – который находится за рекой называемой Дева, сразу за деревней называемой Косгайя – случилось так, что гора задрожала у основания и сбросила 63 000 человек в реку, где они все погибли. Даже ныне, когда река наполняется менее возможного, она открывает следы этого события. Не думайте, что это безосновательно и выдумано. Помните, что Тот, Кто однажды разверз воды Красного Моря, дабы дать проход детям Израиля, ныне уничтожил огромной горой Арабов, которые преследовали Божью церковь." (Хроника Альфонсо III, IX-X века). Летом 718 (по иной версии - 722) года состоялась битва при Ковадонге (провинция Астурия), в которой христианское войско, возгавляемое "благородным готом" Пелайо (Пелагием), сошлось с превосходящей его по численности мусульманской ордой. По преданию перед сражением Пелайо увидел в небе огненный крест и приказал изготовить из дерева похожий. Готское войско вышло с ним на битву. Победу одержали христиане, и она стала первой викторией над мусульманами после арабского завоевания Пиренейского полуострова. Битва сия считается началом Реконкисты, и ее годовщина отмечается по традиции 23 июня. А "Крест Победы", который, идя в бой, поднял Пелайо, по легенде хранится внутри креста, находящегося в Святой палате Кафедрального собора Сан-Сальвадор в Овьедо. *** "В то время, как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления". (В. О. Ключевский). #военная_история #неформат	689
9	Молитва Дай мнѣ горькіе годы недуга, Задыханья, безсонницу, жаръ, Отыми и ребенка, и друга, И таинственный пѣсенный даръ — Такъ молюсь за Твоей литургіей Послѣ столькихъ томительныхъ дней, Чтобы туча надъ тёмной Россіей Стала облакомъ въ славѣ лучей. (Май 1915. Духовъ день. Петербургъ). Сегодня день рожденія Анны Андреевны Ахматовой. #персоналии #искусство	3 169
10	Покорение Кавказа - одна из самых продолжительных и принципиальных кампаний в русской истории, от исхода которой, без преувеличения, зависело будущее нашей державы. В Российской империи Кавказской войне был посвящен целый ряд серьезных исторических и аналитических трудов, нацеленных, в том числе, на проработку основ для выстраивания рациональной политики в этом беспокойном и самобытном регионе. Увы, но, как кажется, сии работы, выводы и рекомендации русских интеллектуалов были в России незаслуженно забыты, хотя они актуальны и в нынешнее время, а их изучение помогло бы избежать многих ошибок... В ряду таких трудов видное место занимает книга русского офицера, военного историка Ростислава Андреевича Фадеева "60 лет Кавказской войны". Это один из первых и наиболее объективных обзоров противостояния, в котором доходчиво рассматриваются причины войны и её последствия, а также цели воюющих сторон. Отдельная часть книги посвящена мюридизму - распространенному среди горцев учению, последователи которого, по словам В.А. Потто, объявили "безпощадную войну христіанству и Россіи." Книга Фадеева - маст хэв для всех, интересующихся Кавказской войной и в целом русской историей, государственной стратегией и геополитикой. В издательстве "Черная сотня" готовится к выходу шикарное издание работы "60 лѣтъ Кавказской войны" в дореформенной авторской орфографии и в комплекте с крупноформатной картой восточного Кавказа для более подробного изучения событий, описываемых Фадеевым. Предзаказ можно оформить здесь. #Российская_империя #военная_история #литература	743
11	Последним правителем России, посещавшим действующую армию на фронте, был Николай II. Особого внимания заслуживает и то обстоятельство, что в поездках на фронт Николая II, как правило, сопровождал наследник, что с учетом отсутствия в Царской семье других сыновей и морганатического брака непосредственно участвующего в боевых действиях брата императора представляло серьёзную угрозу будущему династии и государства. И тем не менее, император сознательно шёл на этот риск. Из воспоминаний графа Д.С. Шереметева: «Государь настойчиво требовал, чтобы Его допустили до передовых окопов наших пехотных подразделений. Генерал-адъютант Иванов боялся взять на себя такую ответственность, но Господь Бог, видимо, благословил желание Государя: с утра пал сильный туман, дорога, ведущая к окопам и обстреливаемая неприятельской артиллерией, сравнительно была более безопасна. Генерал-адъютант Иванов настоял, чтобы было не более трех автомобилей. В первом – Государь с Наследником Цесаревичем, во втором – Воейков со мной и в третьем – Иванов с министром двора графом Фредериксом. Окопы были заняты одним из наших пехотных полков. Государь приказал Цесаревичу хранить полное молчание. Рота солдат, вынырнувшая из окопа и возвращавшаяся на отдых, с удивлением узнала Цесаревича Алексея Николаевича. Надо было видеть радость и изумление солдат, когда они поняли, что перед ними Государь Император с Наследником Цесаревичем. Возвращение Государя из сферы огня окончилось, слава Богу, благополучно».	692
12	Гостомысл: варяжский князь и новгородский посадник Под именем Гостомысл в письменных источниках фигурируют два, казалось бы, разных исторических деятеля IX века. Западноевропейским хроникам Гостомысл известен как король ругов-руян с острова Рюген (см. #прародина , #Русы) и князь ободритов - военного союза славянских и славянизированных народов варяжского южнобалтийского побережья. Русские источники знают новгородского старейшину или посадника Гостомысла, сыгравшего важную роль в призвании варягов. Согласно данным Иоакимовской летописи, известной в пересказе В.Н.Татищева, внуком Гостомысла был князь Рюрик, рождённый его дочерью в замужестве за одним из князей в «соседних» варяжских землях. Видный отечественный ученый - д.ф.н., проф. С.Н. Азбелев - на основе анализа исторических источников выдвинул вполне обоснованную гипотезу, согласно которой правитель варяжских племен южного побережья Балтики Гостомысл, вследствие натиска Каролингской империи, был вынужден отступить в пределы будущей Новгородской земли, которая в IX столетии была в значительной степени населена выходцами из южнобалтийского Поморья (что, к примеру, отмечал акад. В.Л. Янин и другие историки). В Приильменье бывший князь ободритов продолжил свою деятельность, нашедшую отражение в русских летописях. Вывод С.Н. Азбелева: "Нараставшая после окончания распрей между сыновьями Людовика Благочестивого угроза интенсификации каролингского натиска на славян, усилила миграцию западнях славян на восток. Отпадение ободритов от подчинения Каролингской империи, на которое сетовал Фульдский анналист, естественно объяснить вступлением их князей в федерацию под патронажем набиравшего силу государства руян (населявших о. Рюген и известных также как Rugi/русы - прим.), возглавленного Гостомыслом. В связи с вторжением войск Людовика Немецкого в 844 г., временный успех которого таил угрозу новых агрессий, происходит, очевидно, перемещение центра федерации на восток, и Гостомысл оказывается уже не на Руяне, а у берегов Ильменя. Здесь возникают поселения прибывшей с ним руси прибалтийской. Им могут быть обязаны своим происхождением многочисленные топонимы с корнем "рус" в Приильменье." Полностью ознакомиться со статьей С.Н. Азбелева можно здесь. Илл.: И.С. Глазунов. Остров Рюген. Жрец. #Начало_Руси #варяжский_вопрос #Русы #прародина #правители	2 366
13	Важно отметить, что, несмотря на реальный риск для жизни, русские монархи регулярно бывали на театрах военных действий и линиях боевого соприкосновения, поддерживая и воодушевляя своих солдат. Последним правителем России, посещавшим действующую армию на фронте, был Николай II. #правители #военная_история	863
14	Еще раз про оборону Севастополя во время Крымской войны 26 октября 1855 года Александр II прибыл в Крым, лично осмотрел, как организована оборона, а 10 ноября приехал в Севастополь. Он изучил русские укрепления, и, подойдя к солдатам, сказал следующее: «Благодарю, ребята, за службу! Благодарю, именем покойного государя, именем отца моего и вашего – благодарю вас. Я счастлив, что имею возможность лично благодарить вас за вашу геройскую службу; давно это было моим желанием» (Богданович М.И. Крымская война. — М.: Эксмо, 2014. С. 556.) При этом, если посмотрим в различных источниках временные рамки обороны Севастополя, то увидим следующее: 13 (25) сентября 1854 г. - 28 августа (9 сентября) 1855 г. То есть Александр II, приехавший 10 ноября в Севастополь, прибыл в город, занятый противником? Очевидно, нет, он прибыл в ту часть Севастополя, которая продолжала оставаться в наших руках, которую противник не смог взять. Город, крепость считается павшим, захваченным, если захвачен полностью. В случае Севастополя этого не произошло. Оборона продолжилась.	854
15	Слова Михаила Михайловича Сперанского уместно дополнить умозаключением Льва Александровича Тихомирова: "Величайшая демократия и величайшая монархия созданы были христианским учением." Он имел в виду США и Россию. #философия_истории	761
16	Три великие системы издревле разделяли политический мир — система республик, система феодальная и система деспотическая. Первая под различными наименованиями и формами имела то отличное свойство, что власть державная умерялась в ней законом, в составе коего граждане более или менее участвовали. Вторая основана была на власти самодержавной, ограничиваемой не законом, но вещественными или, так сказать, материальным ее разделением. Третья ни меры, ни границ не допускала. Примеры первой системы мы видели в республиках греческих и в Римской. Вторая система основалась на Севере и оттуда распространилась по всей Европе. Третья утвердила свое владычество на Востоке. — Михаил Михайлович Сперанский	790
17	После встречи с этими бравыми ребятами в 1900 году устраивавшие геноцид христиан ихэтуани выглядели уже не столь бодро. #военная_история #фото	683
18	Недавно мы вспоминали Алексея Ефимовича Вандама (Едрихина) - русского офицера, боевого генерала, военного разведчика, участника англо-бурской и Первой мировой войн, Георгиевского кавалера, путешественника и ученого, одного из первых русских исследователей в области геополитики и теории военной международной безопасности. Без сомнений, фамилия Едрихина должна находиться в ряду основоположников геополитической науки и философии истории наряду с К. фон Клаузевицом, Х.И. Мольтке, А. Мэхеном и другими. Несмотря на то, что написано им было сравнительно немного, исследования Алексея Ефимовича носят фундаментальный характер, раскрывая логику действий государств на международной арене и геополитические закономерности в развитии международных отношений, а также определяя стратегические цели государства Российского и силы, противостоящие их реализации. Кажется невероятным, но, к примеру, в своих трудах Едрихин весьма точно предсказал как знаковые события ХХ века - Первую и Вторую мировые, а также "холодную", войны, - так и взаимоотношения государств на международной арене в прошлом столетии. Многие умозаключения исследователя актуальны и в нынешнее время, а написанные прекрасным литературным языком работы Вандама обязательны к прочтению всеми, интересующимися политикой, историей и ее философией. Классное издание работ Алексея Ефимовича (въ дореорменной орѳографіи!), включающее в себя «Наше положение» (1912), «Величайшее из искусств» (1913), «Записки из Трансвааля» (1900) и специальный раздел с портретами и краткими биографиями русских героев-первооткрывателей, о которых упоминается в книге, можно приобрести здесь. #Российская_империя #персоналии #внешняя_политика #философия_истории	904
19	"Крщение роусом" Миниатюра из Московского списка (1345 год) хроники византийского автора XII века Константина Манассия. По всей видимости, на миниатюре изображено т. наз. Фотиево (или Аксольдово) крещение русов, состоявшееся в 60-е годы IX в. после похода на Царьград. Как писал в Окружном послании 867 года Константинопольский патриарх Фотий, "для многих многократно знаменитый и всех оставляющий позади в свирепости и кровопролитии, тот самый так называемый народ Рос – те, кто, поработив живших окрест них и оттого чрезмерно возгордившись, подняли руки на саму Ромейскую державу! Но ныне, однако, и они переменили языческую и безбожную веру, в которой пребывали прежде, на чистую и неподдельную религию христиан... И при этом столь воспламенило их страстное стремление и рвение к вере.., что приняли они у себя епископа и пастыря и с великим усердием и старанием встречают христианские обряды." #религия	832
20	"Крщение роусом" Миниатюра из Московского списка (1345 год) хроники византийского автора XII века Константина Манассия. По всей видимости, на миниатюре изображено т. наз. Фотиево (или Аксольдово) крещение русов, состоявшееся в 60-е годы IX в. после похода на Царьград. #религия	89

查看所有帖子