现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
461
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
-730 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '260
在2个频道中
五月 '260
在2个频道中
Get PRO
四月 '260
在1个频道中
Get PRO
三月 '260
在1个频道中
Get PRO
二月 '260
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+2
在1个频道中
Get PRO
十二月 '250
在1个频道中
Get PRO
十一月 '250
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+22
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+22
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+36
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+65
在6个频道中
Get PRO
五月 '25
+36
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+25
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+28
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+22
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+45
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+49
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+57
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+49
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+55
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+52
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+31
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+10
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+41
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+47
在7个频道中
Get PRO
三月 '24
+45
在7个频道中
Get PRO
二月 '24
+31
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+36
在4个频道中
Get PRO
十二月 '23
+200
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 27 六月 | 0 | |||
| 26 六月 | 0 | |||
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | 0 | |||
| 21 六月 | 0 | |||
| 20 六月 | 0 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
| 2 | https://youtu.be/4dInBL5sK3E?si=3IydnrXC1AZBCkCg | 7 |
| 3 |  没有文字... | 15 |
| 4 | تُوفِّيَ رجلٌ مِن أصحابِه فقال - يعني: رجلًا -: أبشرْ بالجنةِ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أوَلَا تَدْرِي ؟ فلعلَّه تكلَّمَ فيما لا يَعْنيه، أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُه.
#حديث ضعيف | 15 |
| 5 | والحروب مستمرة لا تضع أوزارها إلىٰ أن تستوفي أجلَها من الدنيا
ابن القيم يتحدث عن مجاهدة النفس | 15 |
| 6 | الله يرحمنا برحمته | 16 |
| 7 | منازلا كان يهواها ويألفها
أيام كان منال الوصل عن كثب
فكلما جليت تلك الربوع له
يهوى إليها هوي الماء في صبب
أحيا له الشوق تذكار العهود بها
فلو دعا القلب للسلوان لم يجب
هذا وكم منزل في الأرض يألفه
وما له في سواها الدهر من رغب
ما في الخيام أخو وجد يريحك إن
بثثته بعض شأن الحب فاغترب
وأسر في غمرات الليل مهتديا
بنفحة الطيب لا بالنار والحطب
وعاد كل أخي جبن ومعجزة
وحارب النفس لا تلقيك في الحرب
وخذ لنفسك نورا تستضيء به
يوم اقتسام الورى الأنوار بالرتب
فالجسر ذو ظلمات ليس بقطعه
إلا بنور ينجي العبد في الكرب | 16 |
| 8 | القصيدة البائية في غض البصر
للإمام ابن القيم رحمه الله | 14 |
| 9 | يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا
أنت القتيل بما ترمي فلا تُصبِ
وباعث الطرف يرتاد الشفاء له
توقه إنه يرتد بالعَطب
ترجو الشفاء بأحداق بها مرض
فهل سمعت ببرء جاء من عَطب
ابن القيم | 15 |
| 10 | فهل سمعت ببرء جاء من عطب؟ | 1 |
| 11 | أنت القتيل بما ترمي فلا تصبِ! | 1 |
| 12 | من آفات النظر: أنّه يورث الحسرات والزفرات والحرقات، فيرى العبد ما ليس قادرًا عليه ولا صابرًا عنه، وهذا من أعظم العذاب أن ترى ما لا صبر لك عن بعضه، ولا قدرة لك على بعضه.
📖| الداء والدواء | 16 |
| 13 | يَسرّ مقلتَه ما ضرَّ مهجته
#شطر | 16 |
| 14 | «الله .. الركن الوحيد الشديد الذي يأوي إليه العبد ولا يخشى تلك الجهة التهاوي والسقوط، ولا يخاف مفاجآت التنكُّر وتقلُّب الجفاء وتلوُّن الصدود»
_ د. سليمان العبودي، التّامور: حنين القلب إلى السماء. | 16 |
| 15 | صفوة الناس ..!
قال شيخ الإسلام: وأهل السنة نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس.
منهاج السنة | ج 5 ص 158
وجاء في السير للذهبي(11/296):
قال المروزي: "قلت لأبي عبد الله -الإمام أحمد- الرجل يموت على الإسلام والسنة مات على خير؟
قال: اسكت، بل مات على الخير كله"
وفي تاريخ بغداد (10/477):
قال طلحة البغدادي :"وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة فكان يطيل السكوت فإذا تكلم قال: اللهم أمتنا على الإسلام والسنة"! | 19 |
| 16 | حتى حلولك كل ماجيت بحلول
ماهي بحول الوصل حول القطاعه | 25 |
| 17 | كل ما حولي طلل للذكرى! | 24 |
| 18 | لماذا ابتدئ التاريخ الهجري بمحرم مع أن الهجرة كانت في ربيع الأول؟
جعل بدأ التاريخ في محرم السنة الأولى من هجرة النبي ﷺ وكانت هجرته في ربيع الأول وإنما أخروه من ربيع الأول إلى المحرم لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المحرم إذ البيعة وقعت في أثناء ذي الحجة وهي مقدمة الهجرة فكان أول هلال استهل بعد البيعة والعزم على الهجرة هلال المحرم فناسب أن يجعل مبتدأ" (ابن حجر). | 27 |
| 19 | حب الله
عبد السلام الشويعر | 27 |
| 20 | خفة الحساب
كان الإمام أحمد يحب التقلل طلباً لخفة الحساب
قال المروزي : سمعت أبا عبد الله يقول : ما قَلَّ من الدنيا كان أقل للحساب
مَوَاعِظُ الإمام أحمد بن حنبل | 22 |
