现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
0/0
前往频道在 Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
显示更多📈 Telegram 频道 0/0 的分析概览
频道 0/0 (@error0error) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 535 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 8 849，并在 沙特阿拉伯 地区排名第 7 325 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 10 535 名订阅者。
根据 22 六月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 310，过去 24 小时变化为 8，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 16.63%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.70% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 1 752 次浏览，首日通常累积 601 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点： 内容集中在 مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
凭借高频更新（最新数据采集于 23 六月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
10 535
订阅者
+824 小时
+607 天
+31030 天
帖子存档
10 537
Repost from N/a
المثقفون أقدَرُ الناس على الخيانة، لأنهم أقدَرُهم على تبريرِها
— تُنسَب لـ فلاديمير لينين
10 537
Repost from N/a
بهذا السياق، مشكلة المثقف العراقي، خاصةً الليبراليين منهم، هو أنّ رغباتهم العميقة وأهدافهم النهائية هي غير جذّابة نفسيًا للفرد العراقي العادي اللي يدور تعيين حتى يتزوج بت عمه ويعيش حياة بسيطة لا يهمه فيها حق الإنسان بحرية المعتقد، لأن معتقده نفسه معتقد أبوه. ولا يهمه حق النـ** والكفران، لأن هو حتى وإن كان يسويهن، فهو ما زال يعتبرهن أشياء "عيب" ولازم تبقى مثلما هي، عيب.
10 537
Repost from Jummar Media
تعج الحياة العراقية بالمفارقات عن أزمة المكان، يقول رامي إن صديقه كان لفترة طويلة يبحث عن مكان ليلتقي بحبيبته، وحين حصل على المكان، ذهب بسيارته، ولم يجد أسفل البناية مكاناً لركن سيارته، معلقاً على ذلك، "حتى السيارات ما عدها مكان" في العراق
اقرأ المقال كاملاً على موقع جمار
10 537
الفكرة أنه بوقتها جانت أكو تقارير لمرضى عدهم نفس الوهم، ولما يجتمعون يتشافون من الوهم... لهذا الطبيب قرر يسوي هالتجربة. عمومًا أول ما جمعهم صارت هوسة بين المرضى وتعاركوا، بس بعدين هدأهم وحاول شوية يتلاعب بيهم بلكت تنجح التجربة... بس بالنهاية فشلت...
10 537
الفكرة أنه بوقتها جانت أكو تقارير لمرضى عدهم نفس الوهم، ولما يجتمعون يتشافون من الوهم... لهذا الطبيب قرر يسوي هالتجربة. عمومًا أول ما جمعهم صارت هوسة بين المرضى وتعاركوا، بس بعدين هدأهم وحاول شوية يتلاعب بيهم بلكت تنجح التجربة... بس بالنهاية فشلت...
10 537
على ذكر هالسالفة...
بالستينات جان أكو طبيب نفسي بمستشفى Ypsilanti بأميركا ديعالج 3 مرضى كلهم يؤمنون أنهم يسوع المسيح. الطبيب إجته فكرة أن يجمعهم سوة بغرفة وحدة ويشوف إذا هالشي رح يعالج أوهامهم لو لا😂
هالقصة بعدين كتبها بكتاب إسمه The Three Christs of Ypsilanti.
10 537
أكثر الأوهام شيوعًا بين مرضى الفصام schizophrenia بالعالم الغربي هي أنهم يتخيلون نفسهم يسوع المسيح، أو يسمعون صوته أو صوت الشيطان أو صوت أيًا يكن رئيس الدولة آنذاك.
أكثر الأوهام شيوعًا بين مرضى الفصام بالعراق هي أنهم يتخيلون نفسهم الله، أو الإمام المهدي (ماعرف إذا أكو أوهام ثانية شائعة مثلهن).
10 537
أكثر الأوهام شيوعًا بين مرضى الفصام schizophrenia بالعالم الغربي هي أنهم يتخيلون نفسهم يسوع المسيح، أو يسمعون صوته أو صوت الشيطان أو صوت أيًا يكن رئيس الدولة آنذاك.
أكثر الأوهام شيوعًا بين مرضى الفصام بالعراق هي أنهم يتخيلون نفسهم الله، أو الإمام المهدي (ماعرف إذا أكو أوهام ثانية شائعة مثلهن)
10 537
The modern obsession with being extraordinary can be attributed to the following: first, for the fame and riches that come with it. Second, because one believes that if he becomes extraordinary in something, it will absolve all his personal flaws and will allow him to be as despicable as possible as long as he is extraordinary.
10 537
1 The life of man upon earth is a warfare, and his days are like the days of a hireling. 2 As a servant longeth for the shade, as the hireling looketh for the end of his work; 3 So I also have had empty months, and have numbered to myself wearisome nights. 4 If I lie down to sleep, I shall say: When shall I rise? and again, I shall look for the evening, and shall be filled with sorrows even till darkness.
[Book of Job 7:1-4]
10 537
Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓
”وقال رجلٌ لخالد بن صفوان: ما لي إذا رأيتُكم تتذاكرون الأخبار وتتدارسون الآثار، وتتناشدون الأشعار، وقع عليَّ النوم؟ قال: لأنك حمار في مسلاخ إنسان.”
الجاحظ | البيان والتبيين.
المسلاخ: الجلد.
10 537
Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓
”وقال خالد بن صفوان: ما الإنسانُ لولا اللسانُ إلا صورةٌ مُمثلةٌ أو بهيمةٌ مهملةٌ.”
الجاحظ | البيان والتبيين.
