ch
Feedback
⚔️قصص دهاة العرب والعجم⚔️

⚔️قصص دهاة العرب والعجم⚔️

前往频道在 Telegram

تاريخنا الماضي لن يزول والعاقبة للمتقين. barass2

显示更多
沙特阿拉伯15 610宗教与灵性21 477
3 736
订阅者
-224 小时
-107 天
-930 天

数据加载中...

相似频道
طرائف الأعرابّ️ ️
35.3K
طرائف الأعرابّ️ ️
قصص نوادر العرب
12.0K
قصص نوادر العرب
قصص هادفة
4.5K
قصص هادفة
الحـالـمـونـ...
1.7K
الحـالـمـونـ...
كسرات ابونوره
943
كسرات ابونوره
avatar
1
更多频道
标签云
مُسلِم145
فَقَال57
جَيش34
اِبن32
رَسُول29
إِنسَان27
مَعرَكَة24
أَحَد22
رَجُل22
تَارِيخ20
سُلطَان20
كِتَاب17
دَولَة16
أَمر15
بَلَد15
إِسلَام14
صَحَابَة13
عَرَب11
نَصَار11
طَرِيق10
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+8
在0个频道中
九月 '26
+53
在0个频道中
Get PRO
八月 '26
+64
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+57
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+58
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+51
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+57
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+36
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+29
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+54
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+48
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+63
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+44
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+37
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+46
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+46
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+58
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+75
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+69
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+87
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+137
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+138
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+305
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+201
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+142
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+203
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+150
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+127
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+139
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+141
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+135
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+157
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+129
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+192
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+192
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+152
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+151
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+205
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+154
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+142
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+133
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+144
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+173
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+125
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+139
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+147
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+169
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+111
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+153
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+184
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+130
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+182
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+173
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+181
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+117
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+118
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+54
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+126
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+123
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+123
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+482
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
05 十月0
04 十月0
03 十月+4
02 十月+1
01 十月+3
频道帖子
⚔️قصص دهاة العرب والعجم⚔️
Repost from انا انسان I'm a human
‏للستر أنواع : حين تكون مريضا، لكنك تسير على قدميك، فهذا ستر من مذلة المرض.. حين يكون لديك مبلغ كاف لتنام وأنت شبعان، فهذا ست
‏للستر أنواع : حين تكون مريضا، لكنك تسير على قدميك، فهذا ستر من مذلة المرض.. حين يكون لديك مبلغ كاف لتنام وأنت شبعان، فهذا ستر من مذلة الجوع.. حين يمكنك الضحك وأنت حزين، فهذا ستر من مذلة الانكسار.. حين يكون بيدك حرفة تمنعك من مد يدك للبشر، فهذا ستر من مذلة السؤال.

2
#سؤال ..👇 كيف حالك لمن ستبوح بالاجابة الصحيحة للقريب ام للغريب 1. انا بخير الاثنين فلا غريب يجب أن يعلم ولا قريب يجب أن ننهكه بكثرة الشكوى   👍    2..أنا بخير تقال للغرباء اما الاحبة فنعانقهم ونبكي   ❤
92
3
محمد يُعرف بين قومه بالصادق الأمين بعدها يأتيهم محمد الرسول من اجل ان يربيهم ويصلح حالهم ويمنع عنهم الرغبات المحرمة ... هنا سيصبح القوم ضده {{ ولربك فاصبر }} لما وقف عندها ، هنا تهيأ النبي التهيئة النفسية لما هو قادم لإنه سيجد تكذيب من قومه وعداوة وقد أخبره ورقة من قبل {{ يا ليتني فيها جذعاً حين يخرجك قومك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستغرب أو مخرجي هم؟}} من اجل ان لا يتفاجئ بما هو قادم إستعد يارسول الله مهمتك صعبة فهان الأمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم لإن صبره لله {{ ولربك فاصبر }}. ______ ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله …
81
4
#هذا_الحبيب « 44 »..... السيرة النبوية العطرة (( فترة أنقطاع الوحي )) ________ مات ورقة وهو مسلم رضي الله عنه لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم كلام ورقة تشوق بعدها إلى الوحي وتشوق إلى جبريل [[ وانظروا الى حكمة الله البالغة جل جلاله ما أعظمه و ما أجمل لطفه ]] يحبس الوحي بعدها عن النبي ٤٠ يوم منذ الليلة الأولى في الغار لما قال له جبريل {{ اقرأ }} ثم ينتظر النبي جبريل أن يأتيه في اليوم الثاني لم يأتي ذهب إلى غار حراء لم يأتي وأخذ ينتظر ولم يأتي وكل يوم يزداد شوقه لرؤية جبريل ، هل من جديد ؟ لم يأتي يقول النبي حتى خشيت أن أكون قد خدعت ولعبت بي الشياطين أو أن الله قد قلاني {{ أي هجرني }} _________ مضى أربعين يوم [[ وقد اختلف العلماء في مدة انقطاع الوحي ،ولكن الأقرب للصواب كان ٤٠ يوما ]] مالحكمة في هذا كله ؟؟!!! من أجل أن يشتد ، شوق النبي صلى الله عليه وسلم للوحي ويكون قد ثبت ، وجهز نفسه صلى الله عليه وسلم ، ويكسر حاجز خوفه بين الوحي من السماء إلى قلبه فلا تأخذه الرعدة __________ يقول صلى الله عليه وسلم : وبعد مضي أربعين يوماً ذهبت إلى غار حراء على أمل أن يأتيني جبريل !! فبينما أنا بالطريق وهممت أن أصعد الجبل إلى الغار وإذ به يناديني من السماء يا محمد !!! فنظرت الى اعلى ، وإذا بجبريل بين السماء والأرض ، قد سد الأفق [[ وفي هذه المرة كان جبريل على صورته الملائكية الحقيقية]] النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل على صورته الحقيقة مرتين فقط ، كان يأتيه على صورة بشر _______ فكانت هذه المرة الأولى والمرة الثانية ليلة المعراج عند سدرة المنتهى قال تعالى {{ولقد راه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى }} _______ يقول صلى الله عليه وسلم :_ فلما رأيت جبريل وتذكرت ما صنع بي بالغار جلست على ركبتي حتى اقترب مني وأخذ بيدي وأنهضني ________ فرجع النبي إلى بيته يقول :_ دثروني ، دثروني هنا لم يتركه جبريل بل تبعه إلى البيت دثروني ، دثروني فأسرعت السيدة خديجة و وضعت عليه الغطاء ، فنظر فرأى جبريل عنده في بيت خديجة قالت خديجة :_ ما الأمر يا ابن عم قال :_ يا خديجة هذا الذي رأيت ، هذا الذي رأيت ويشير لجبريل وخديجة لا تراه فوقف جبريل ، وقرأ عليه كلام الله {{ يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر }} ________ لماذا تلا جبريل آيات محددة بالقرآن ووقف عند ولربك فاصبر ؟ الوحي كان ثقيل على النبي في أول الأمر ، القرآن لما يتلقاه من جبريل آياته ثقيلة قال تعالى {{ إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا }} لإنه كلام الله عزوجل ، ويحمل الأنوار الإلهية ، ولا احد من الخلق يتحمله أبداً . فالله عزوجل ، جعل بابه الوحيد بينه وبين خلقه ، هو نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، لو لم يكن رسول الله هو الذي تلقى كلام الله ، وكان أي مخلوق اخر غيره ، لن يتحمله أي انسان ولربما انفجرت اعضاءه وتبعثرت قال تعالى {{لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله }} فالانوار الإلهية تجلت على الأنوار المحمدية ، فأخرج لنا النور المحمدي ، نور لطيف يستطيع البشر تحمله لذلك نستطيع تحمل القران وسماعه لأننا تلقينا القران من خلال رسول الله وكذلك جميع خلق الله ، حتى الملائكة لا تستطيع تحمل التجليات الإلهية فالله عزوجل ، يصلي على النبي يمده بهذه الأنوار الذي لا يتحملها غيره والملائكة تصلي على النبي ، تستمد منه هذه الأنوار مخففة لطيفة كل ملك على قدر استطاعته يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما المؤمنون يصلون على النبي ليستمدوا منه هذه الانوار الإلهية ويسلموا تسليما لتصل لقلوبهم تلك الانوار سليمة لطيفة يستطيعون تحملها فهو صلى الله عليه وسلم باب الله الوحيد بينه وبين خلقه جميعاً لذلك قال تعالى {{ وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين }} النملة من العالمين الشجر الحجر البحار المياه الرياح الجبال الملائكة الانس ... الخ ، وخلق كثير لا نعلم عنهم ولا يعلمون عنا كلهم يستمدون التجليات الإلهية من خلاله صلى الله عليه وسلم [[ لو قلت بينك وبين نفسك اريد ان اصل لله ، من طريق غير رسول الله ، ترى جوارحك وعقلك وقلبك تقول لك لا سبيل لك للوصول الى الله إلا عن طريق نبيه صلى الله عليه وسلم ]] ______ {{ ولربك فاصبر }} هنا علم النبي أن المهمة شاقة ومتعبة وتذكر قول ورقة بن نوفل {{ لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عُودي }} المهمة شاقة ، فلا يناسبها الدثار والخوف والرعدة بدا الجد المهمة يناسبها طوي الفراش والاستعداد والقيام على قدم الجد ________
70
5
#هذا_الحبيب « 43 » السيرة النبوية العطرة {{ ما سر ، اقرأ }} __________ قال جبريل عليه السلام في أول لقاء ، للنبي صلى الله عليه وسلم {{ اقرأ }} النبي صلى الله عليه وسلم .. لا يقرأ ولا يكتب أميّ حتى البيئة التي عاش فيها كلهم أهل شعر وفي كل عمره صلى الله عليه وسلم ما تكلم بالشعر قال تعالى {{ وما علمناه الشعر وما ينبغي له }} _______ القراءة والكتابة وسيلة وليست غاية مثلاً [[ حتى تصبح كاتب ، عليك أن تتعلم ، من البداية الأحرف أ ب ت ث .. الخ ، ثم تتعلم وصل الحروف ثم تقرأ ، ثم في مراحل الدراسة تكتسب العلوم والمعرفة ويصبح عندك كم هائل من العلم ، حتى تصل لمرحلة أن تمسك قلم وتكتب ]] كل هذه المراحل ، التي تمر بها هي وسيلة ، لتصل للغاية وهي إكتساب العلم والمعرفة ________ لما قال له الله عزوجل عن طريق الوحي جبريل {{ اقرأ }} فكأن الله يقول لنبيه :_ يامحمد ، أنت رسول الله إلى العالمين وداعية إلى الله ولا ينبغي للداعية أن يدعوا إلى الله إلا على علم ومعرفة وانا الذي خلقت الأسباب ، وانا الذي أرفعها لأجلك فاقرأ يا محمد ثم ضمه جبريل ، فأعطاه الله العلوم جميعها والمعرفة من غير أن يخضع للأسباب ... لأن القراءة والكتابة سبب للتعلم الله وضع لنا نحن البشر الأسباب ، ولا يخضع هو للأسباب أمره كن فيكون قال تعالى {{ علمه شديد القوى }}بضمة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم أعطاه الله بقدرته العلم والمعرفة جميعها وقد فاق العلماء بعلمه ، واهل الاختصاص يا أيها الأمّي حسبك رتبةً ... في العلم أن دانت لك العلماءُ __________ وهنا الإعجاز فهو أمي ، لم يمر بمراحل التعلم ، ولم يخضع للأسباب ، ولكن وصل للغاية ، فقد ملك من العلم والمعرفة مالم يصله بشر قبله ولا بعده _________ فيقف العلماء مذهولين عند علمه صلى الله عليه وسلم أنت أُمّي !!! وعقول العلماء تستقي وتتغذى منك وسبحان من علم نبيه بالوحي علم ، لا بالوح والقلم قال اقرأ فما زال صلى الله عليه وسلم يكررها ، اقرأ ،اقرأ ،اقرأ فنقش الله في قلبه علوم الكون كله __________ لك ان تتخيل إنسان لا يقرأ ولا يكتب ، ومعروف عند الجميع لا يعرف يقرأ سطر واحد ، ويطلب من الناس أن تقرأ له جملة على ورقة فيذهب ويقف أمام كل أطباء العالم فيحدثهم بعلوم الطب ، ويذهل عقولهم ويكتشف أسرار بالطب كانوا عاجزين عن إكتشافها !!!! __________ هكذا كان حال قريش تماماً في شعرهم ولغتهم العربية مع القرآن والنبي الأمّي الذي لم يجربوه لا بشعر ولاكتابة ولا قراءة _________ قال {{ إقرأ باسم ربك الذي خلق .. خلق الإنسان من علق }} خلق الإنسان من علق ماذا ستستفيد قريش من هذه الآية ، هل عندهم مختبرات طبية ؟؟ هل بينهم علماء بالأجنة ؟؟ هل بينهم أطباء ؟؟ ماذا سيستفيد من بعدهم بهذه الآية ؟؟ حتى ماذا سيستفيد من هذه الآية الذين عاشوا قبل ١٠٠ عام من زماننا هذا ؟؟ إن الله يخاطبكم أنتم يا من تقرأون السيرة ويخاطب العالم كله أصحاب التطور العلمي ، من أول آية في القران خاطب الله العالم كله متى كان يعرف ابو جهل ، وابو لهب وكفار قريش أن الإنسان من بين ملايين الحيوانات المنوية ، يخلق من حيوان منوي واحد ، يسابق الوقت كي يعلق بالبويضة ويلقحها ، فيخلق الإنسان من هذا التعلق ... علق {{قتل الإنسان ما أكفره من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره}} اقرأ ... يا محمد من علم محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ {{ وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما }}. ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله …
52
6
ثم تنهد ورقة وقال :_ ليتني فيها جذعاً [[يا ليتني أكون حيا]] حين يخرجك قومك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستغرب أو مخرجي هم ؟ !!! قال :_ ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً __________ ثم أعلن {{ ورقة رضي الله عنه وأرضاه }} إيمانه بالنبي وآمنت خديجة على الفور أن لا إله إلا الله وأنك يا محمد رسول الله [[فأسلمت خديجة وأسلم ورقة مع أن النبي لم يكلف بعد بدعوتهم إلى الإيمان]] ثم رجع النبي إلى داره ومالبث غير أيام .. حتى هلك ورقة أي مات ما عاش كثير توفي ورقة وكان عمره قد تعدى المائة عام وكأن الله تعالى قد مد عمر {{ ورقة }} حتى يقوم بهذا الدور الهام جدا وهو تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم في أول يوم من أيام نزول الوحي عليه وقد سألت السيدة خديجة عنه الرسول صلى الله عليه وسلم هل قبض ورقة مؤمن وماهي منزلته فقال صلى الله عليه وسلم :_ . أجل قُبض مؤمن ولقد أُوريت في منامي ذلك القس [[أي ورقة]] عليه ثياب خضر من سندس في الجنة . ________ نحن المسلمون قد قصرنا في حق هذا الرجل العظيم في ذكره البعض قال أول من آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم خديجة ، والبعض يقول ابو بكر والبعض يقول علي بن ابي طالب ولكن الحقيقة أول من آمن بالرسول هو ورقة رضي الله عنه وقد وصل {{ ورقة بن نوفل }} لهذه المنزلة بفضل العلم، بفضله دراسته وتعلمه اللغات وقرائته حتى فقد بصره من كثرة القراءة . _______ بعد ذلك ينقطع الوحي على النبي صلى الله عليه لمدة أسابيع، وهي التى يطلق عليها علماء السيرة {{فترة الوحي}}. ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله … #هذا_الحبيب
51
7
فقام من مكانه ووقف على باب الغار ، و وقف يلتفت حوله فسمع ... يا محمد !! فنظر إلى الأعلى فإذا بجبريل بين السماء والأرض على صورة إنسان فقال له :_ أنا جبريل ، وأنت رسول الله فخاف النبي أن تكون أعمال الجن والشياطين أو أنه يخيل إليه فرجع للخلف ، ودخل للغار وجلس وهو يرتعد من الخوف وهو يسمع صوت جبريل يا محمد !! انا جبريل وانت رسول الله يا محمد !! انا جبريل وانت رسول الله يكررها جبريل [[ كنوع من التنبيه ]] حتى نزل جبريل ، و وقف على باب الغار فوقف امامه وقال جبريل :_ السلام عليك يارسول الله أنا جبريل وانت محمد رسول الله فنظر إليه النبي وكان يرتعد من الخوف وقال :_ وعليك السلام فقال :_ أنا جبريل وأنت محمد رسول الله قال :_ فنظرت إليه فإذا بيده قطعة من حرير قال :_ يا محمد .. اقرأ .. قال :_ ما أنا بقارئ قال :_فأخذني وغطني غطة شديده [[ أي ضمه لصدره ]] يقول النبي حتى خشيت أن أنفاسي تذهب [[ أي أختنق ]] ثم أرسلني وقال :_ اقرأ فقلت :_ ما أنا بقارئ ، فغطني الثانية ، ثم أرسلني وقال :_ اقرأ فقلت :_ ما أنا بقارئ ، فغطني الثالثة ثم أرسلني وقال :_ اقرأ .. يقول فخشيت إن قلت له ما أنا بقارئ أن يكرر ضغطته هذه فقلت له :_ ماذا اقرأ ؟؟ ماذا اقرأ ؟؟ فقال {{ اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم ،الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم }} _________ ثم أرتفع جبريل يقول صلى الله عليه وسلم:_ ثم أخذتني الرعدة وشدة خوف وخشيت أن يكون تلبس الشياطين فنزلت من الغار [[ نزل صلى الله عليه وسلم ، من الغار وهو يرتجف من شدة الخوف ، والمسافة من الغار لبيت خديجة مسافة كبيرة ، والجبل مرتفع ، واتجه الى بيته مباشرة ]] __________ وأتيت الدار [[ أي بيته عند خديجة ]] فرأت ما به خديجة فقالت :_ مالخبر يا ابن عم ؟!!! [[ ابن عم كلمة تودد عند العرب تقولها الزوجة لزوجها وإن لم يكن قرابتها]] قالت مالخبر يا ابن عم ؟ فقال :_ دثروني دثروني ، زملوني زملوني [[ أي أريد غطاء]] فأسرعت خديجة وأحضرت الغطاء و وضعته عليه وهو يرتعد صلى الله عليه وسلم فلما ذهب عنه الرعدة [[ القشعريرة]] وخديجة تنظر إليه لا تعلم ما الأمر ثم سألته مالخبر ؟ قال :_ يا خديجة أخشى الجن والشياطين وأخشى أنه يلبّس علي أو إني أتخيل كما يصنع بالكهنة قالت له :_ مالخبر ؟!! فقال لها صلى الله عليه وسلم ما حدث بالتفصيل _____ أنظروا الى السيدة خديجة {{ ما أعظمها من إمرأة رضي الله عنها وأرضاها }} انظروا لكلامها المريح ، هي فعلاً نِعم الزوجة قالت :_فوالله لا يخزيك الله أبداً {{ إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق }} كلمات قالتها خديجة تريح القلب بعد شدة رؤية جبريل [[أنت لست بالوجه الذي يرده الله ، لن يخزيك الله وأنت تحمل الخير للناس لأن هذه الصفات الحميدة مستحيل تجتمع مع سفاهة الجن والشياطين وانت صاحب هذه الصفات فالله يحفظك من الجن والشيطان]] _________ ثم قالت خديجة :_أبشر أنت رسول الله إلى هذه الأمة يقول النبي :_ لما سمعت كلام خديجة ،هدأت نفسي [[ يالله ما أجملك يا أمنا خديجة ، نسأل الله أن يجمعنا بك في الجنة فالقلب قد اشتاق لكم جميعاً ]] ثم قالت : _يا ابن عم إن ورقة بن نوفل قد تنصر وقد حدثني عن أمور أهل الكتاب الكثير الكثير .. فهل تأذن أن نذهب إليه فنسأله عن إسم {{جبريل }} هل رأيتم ما اجملها من إمرأة عاقلة رضي الله عنها وأرضاها فخرج النبي وخرجت معه خديجة وذهبوا إلى ورقة ________ وكان شيخ كبير قد طعن بالسن وكان أعمى فقد بصره فلما دخلا عليه قالت له خديجة :_ يا ابن عم [[وكان إبن عمها بالحقيقة]] إسمع من إبن أخيك محمد [[ أيضاً هنا كلمة إبن أخيك تودد عند العرب]] فقال ورقة :_ هاتِ يا محمد وتكلم يا خير قومه فحدثه صلى الله عليه وسلم كل التفاصيل كيف نزل جبريل ، وكيف قال له أنا جبريل وأنت رسول الله فلما سمع ورقة قول النبي وكان رجل كبير بالسن ومع جلال قدره وسنه وعمره وكان رجل كره عبادة الأصنام وتوجه إلى عبادة الله عن طريق أهل الكتاب وكان دائماً يبحث عن شيء يدله على الله ومعرفة الله وكان مؤمن أن هناك نبي آخر الزمان منتظر _________ لما سمع كلام الرسول وقول جبريل له ، أنا جبريل ،وأنت رسول الله قام و وقف على قدميه إجلالاً للرسول ورفع يديه إلى السماء وصاح .... قدوووس .. قدوووس هذا الناموس الأعظم كان يأتي موسى وعيسى عليهما السلام تقول خديجة :_ثم أخذ يتلمس رأس النبي [[لأنه أعمى ]] فلما أحاط به وأمسك برأسه أخذ يقبّل رأسه وقال :_ أشهد أنك رسول الله النبي المنتظر _________
53
8
#هذا_الحبيب « 42 ».... السيرة النبوية العطرة {{نزول الوحي }} كاملة من غير أجزاء __________ حُبب للنبي صلى الله عليه وسلم هذه الفترة الإختلاء صار يخلو في بيته ويذهب يطوف بالكعبة ويخلو بالحرم يجلس في حِجر إسماعيل ثم حُبب له أن يخرج ويخلو خارج مكة فهداه الله عزوجل إلى غار حراء _________ هذا الغار يقع على قمة جبل الآن إسمه {{ جبل النور }} يبعد عن مكة مسافة 5 كيلو ، جبل مرتفع والصعود إليه مرهق ومتعب [[ كثير من ذهب حج او عمرة زار ذلك المكان ]] لما تنظر للجبل قبل ما تصعد عليه ترى القمة فيه شاهقة ، وترى الصخر في الأعلى راكب بعضه فوق بعض تصعد من أسفل الجبل للأعلى حتى تصل للغار [[ يأخذ معك الصعود تقريبا ساعة ونصف ]] و من فوق يجب أن تمشي بطريق ضيق وخطر حتى تصل للغار و الغار عبارة عن تجويف بين الصخر وسقفه صخر راكب على بعضه .. يتسع لرجل واقف أو إثنان .. ويتسع لأربع رجال جالسين __________ كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتزل في غار حراء في شهر رمضان [[ورمضان ، هذا الشهر كان معروف ، عند قريش بهذا الإسم رمضان ]] لماذا اختار الرسول شهر رمضان ؟ كان إلهام من الله من غير سبب إلهام ، كان في هذا الشهر يعتزل الناس في غار حراء وكان يتعبد فيه على تعاليم إبراهيم عليه السلام يتوجه إلى الله خالق هذا الكون ويدعوه ويطلب إليه حثيثاً من قلبه أن يهديه إلى ملة إبراهيم الحنيفة ________ كان يأخذ طعامه وشرابه و يتجه للغار ويبقى فيه عدة أيام ثم يعود لبيته وكان أكثر وقته يجلس ويتفكر ، في خلق السماوات والأرض والكون ومنظر الجبال من الغار يساعد على التفكر [[ وقد أكرمني الله وزرت غار حراء ، وكان خالياً من الزوار ، وجلست فيه وحدي وقت طويل اتأمل ، فعلاً الغار يساعد على التفكر تنظر امامك جبال شاهقة ، ووديان واسعة، وفضاء كبير، وأُفق واسع ]] والحقيقة أن التفكر من العبادات التى نغفل عنها، ولا يمارسها الى القليل جداً يقول أبو الدرداء :_تفكر ساعة خير من قيام ليلة ويقول عمر بن عبد العزيز :_التأمل في نعم الله أفضل عبادة ________ وكانت السيدة خديجة تأتي وتبقى مع النبي صلى الله عليه وسلم يعني لو ظل النبي عشرة أيام تأتي وتبقى عنده يومين ___________ كانت خديجة تشعر ، أن هناك شأن عظيم لمحمد زوجها فقد عاشت معه وتعرفه أكثر من جميع الناس وكان ورقة بن نوفل كل فترة يسألها ويستطلع عن أحوال محمد كيف ينام ؟ كيف يذهب ؟ كيف يأتي ؟كيف أحواله؟ هل من جديد يا خديجة ؟؟ ________ فلما أراد الله كرامته صلى الله عليه وسلم بإعلان نبؤته قبل أن يوحى إليه فجعل الله له التمهيد قبل نزول الوحي بستة أشهر لماذا التمهيد ؟ لأنه سيقابل كائن آخر ليس من الارض ، وهو جبريل وحي السماء ولا تتوقعوا أن أستقبال الوحي من السماء أنه أمر هين ، بل يحتاج لتمهيد __________ فأصبح صلى الله عليه وسلم لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح [[يعني واضحة تماماً ، مثلاً أن فلان جاء يزورهم في البيت ، وكان معه كذا، ويقولون كذا، ويحدث كذا ]] فتتحقق الرؤيا كما رآها تماماً ، فشعر صلى الله عليه وسلم أن هناك شيء غريب وغير عادي وينادى في منامه :_ يا محمد ... يا محمد ... يارسول الله ________ فلما صار يذهب إلى غار حراء من أي طريق يمشي فيه ، لما يخرج من مكة ويقطع البيوت و يبقى وحيداً يسمع الحجارة والشجر تسلم عليه وتقول السلام عليك يا رسول الله .. فيلتف حوله فلا يجد أحد روى مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه الآن }} كل هذا كان مقدمة لنزول الوحي حتى لا ينزل عليه الوحي بغتة وفجأة .. صار صلى الله عليه وسلم يشعر من نفسه أن له شأن وأنه يراد به أمراً . ________ وفي رمضان ولم أتم من عمره 40 عام إلا أشهر قيل في ٢٧ رمضان كان يجلس في غار حراء يتعبد صلى الله عليه وسلم ، وكانت ليلة مظلمة ، لا ضوء للقمر فيها _________ سمع صوت من مكان بعيد ومرتفع يناديه يا محمد [[ وانظروا الى لطف الله عزوجل بحبيبه صلى الله عليه وسلم ما جاء الملك عليه فجأة فيرعبه بالغار ]] سمع .. يااا محمد ألتفت صلى الله عليه وسلم ، من الذي ينادي ؟!!! [[ غار حراء بعيد عن مكة ، ولا أحد يصعد إليه ، والوقت منتصف الليل ، هل جاء أحد من مكة يريده بشيء ]] يااا محمد !!!
65
9
أوصى معاذ بن جبل رضي الله عنه أحد جلسائه بقوله : صُم وافطر ، وصلّ ونم ، واكتسب ولا تأثم ، ولا تموتن إلا وأنت مُسلم ، وإيّاك ودعـوة المظلوم. مصنف ابن أبي شيبة (٣٤٦٧)
68
10
قال إبراهيم بن إسحاق الحربي رحمه الله لجماعة عنده : مَن تعدون الغريب في زمانكم هذا ؟ فقال واحد منهم : الغريب مَن نأى عن وطنه. فقال إبراهيم : الغريب في زماننا رجلُ صالح عاش بين قومٍ صالحين ، إن أمرَ بالمعروف آزروه ، وإن نهى عن المنكر أعانوه ، وإن احتاج إلى شيء من الدنيا مانوه ( قضوا حاجته) ، ثم ماتوا وتركوه. تاريخ بغداد / الخطيب البغدادي( ٣٥/٦)
71
11
بلغَ من زهد عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه وإنكاره لذاته أنّه قال للولاة ، ولخُطباء المساجد : لا تخصوني بشيءٍ من الدعاء ، ادعوا للمؤمنين والمؤمنات عامّة ، فإن كنتُ منهم أدخل فيهم ! طبقات ابن سعد (٣٦٨/٧)
71
12
عبيد الله بن العباس رضي الله عنهما كان عبيد الله أصغر من أخيه عبدالله بسنة واحدة ، وكان جواداً سخياً كريماً يشبه أباه في الجمال ، وكان يبسط الموائد للفقراء والمساكين ، ويرسل أكياس الدقيق سراً في ظلمة الليل إلى المحتاجين. روي أنه نزل في مسير له مع مولى له على خيمة رجل من الأعراب ، فلما رآه الأعرابي أعظمه وأجلّه ، ورأى حُسنه وشكله ، فقال لامرأته: ويحك ماذا عندك لضيفنا هذا؟ فقالت: ليس عندنا إلا هذه الشويهة التي حياة ابنتك من لبنها. فقال : إنه لا بد من ذبحها. فقالت : أتقتل ابنتك؟ فقال: وإن فأخذ الشفرة والشاة وجعل يذبحها ويسلخها، وهو يقول مرتجزا: يا جارتي لا توقظي البنية إن توقظيها تنتحب عليه وتنتزع الشفرة من يديه ثم هيأها طعاماً فوضعها بين يدي عبيد الله ومولاه فعشاهما، وكان عبيد الله قد سمع محاورته لامرأته في الشاة ، فلما أراد الارتحال قال لمولاه : ويلك ماذا معك من المال؟ فقال: معي خمسمائة دينار فضلت من نفقتك. فقال: ادفعها إلى الأعرابي. فقال: سبحان الله ! تعطيه خمسمائة دينار، وإنما ذبح لك شاة واحدة تساوي خمسة دراهم؟! فقال: ويحك والله لهو أسخى منا وأجود، لأنا إنما أعطيناه بعض ما نملك، وجاد هو علينا بجميع ما يملك، وآثرنا على مهجة نفسه وولده. البداية والنهاية / ابن كثير (٤٨٥/٤)
90
13
من أراد سلسلة السيرة النبوية العطرة بعنوان هذا الحبيب قل يضغط على هذا الهاشتاق #هذا_الحبيب@barass2
196
14
#هذا_الحبيب «41 » السيرة النبوية العطرة (( مقدمة قبل نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم )) ________ قبل أن أشرع بالحديث عن الوحي يجب أن نعرف أولاً منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش قبل ان يقول لهم إني رسول الله إليكم ________ بعد أن حقن الله دماء قريش على يده صلى الله عليه وسلم ، إرتفعت منزلته فيهم واعتبروا أن محمد رجل حكمة ، وعقل ، وبركة على قومه كلهم غير أنه معروف عندهم بالصادق الأمين [[ لأن مجمتعهم كان مبني على الكذب ]] مجتمع الجاهلية مجتمع كاذب بالحديث والوعد وخيانة الأمانة فلما رأوا رسولنا الكريم لا يكذب وما جربوا عليه الكذب صار علم بين قبائل قريش وصارت شهرته بالصادق الأمين ومن أخلاقه الحميدة العظيمة إنه كان لا ينسى من قدم له المعروف ________ فمثلاً عمه أبو طالب الذي كفله بعد وفاة جده عبد المطلب وقت كان عمره 8 سنين لم ينسى النبي هذا الفضل ، فإنه لا ينكر الفضل إلا لئيم يقول صلى الله عليه وسلم {{من أسدى إليكم معروفاً فكافئوه .. فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه ولاتعادوه ولا تنتقصوه فلا ينكر الفضل إلا لئيم }} ويقول صلى الله عليه وسلم {{من لم يشكر الناس لم يشكر الله }} نبينا صلى الله عليه وسلم هذه أخلاقه قبل نزول الوحي عليه هو الذي قال {{ أدبني ربي فأحسن تأديبي}} والله عزوجل رباه على الأخلاق الربانية ولكي لا يقول لي البعض ، من أين أتيت بهذا اللفظ {{ أخلاق ربانية }} فعندما سألوا السيدة عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله قالت {{ كان خلقه القرآن}} يعني كان كلام الله هو خُلقهُ صلى الله عليه وسلم خُلق رباني [[ يحل حلاله ويحرم حرامه ولا يتعدى على نواهيه ]] ومن حُسن خلقهِ الذي تربى عليه ما نسي عمه أبو طالب لما كبر وتزوج __________. نظر إلى عمه أبو طالب فوجده قد أكثر العيال وقل بالمال وضاقت أحواله فذهب بكل أدب إلى عمه العباس لأن العباس قريب من النبي بالسن فقال :_ يا عم إن أبا طالب قد أكثر العيال وقل من المال فهل نخفف عنه فقال العباس :_ كيف ؟ قال له :_ نذهب إليه وآخذ واحد من أبنائه وتأخذ واحد ، فيكونا في كفالتنا قال العباس :_ نِعمَ الرأي .. وذهبوا إلى بيت أبو طالب وعرض عليه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر فأخذ العباس {{ جعفربن أبي طالب}} وأخذ الرسول {{علي بن أبي طالب}} وهذا قبل الوحي .. فنشأ علي في بيت النبي صلى الله عليه وسلم . _________ بحمد الله وفضله أتممنا ، مقدمة السيرة وسنبدأ بأذن الله غداً في الدخول في عمق السيرة ، ونزول الوحي واتصال السماء بالارض ، وتجليات أنوار الله عزوجل ونعيش مع القران كلام الله والرسول والصحابة الكرام ، بكل التفاصيل {{ ولا تنسونا من دعائكم }} ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله …
194
15
#هذا_الحبيب « 40 »... السيرة النبوية العطرة (( فاطمة رضي الله عنها وأرضاها بنت النبي صلى الله عليه وسلم)) ________ بعد أن حقن الله دماء قريش على يد النبي صلى الله عليه وسلم وفي تلك الساعة وَلدت له السيدة خديجة البنت الرابعة فسماها {{ فاطمة }} لأن الله فطم الشر ساعة ولدتها ________ فذبح لها صلى الله عليه وسلم أربع ذبائح وصنع طعام للناس وأطعمهم وقد جعل الله في هذه المولودة سر ما بعده سر فجعلها أم آل البيت [[ كل نسل آل البيت ليومنا هذا من فاطمة رضي الله عنها ]] وقال عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فاطمة أُم أبيها [[لإنه ترمل من أمها خديجة ، لم يكن احد يقوم بخدمته غير فاطمة ، كيف كثير بنات هالأيام تعيش في بيت أبوها ليس له من يرعاه غيرها ]] فاطمة أم أبيها كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم وتعطف عليه كأنها أمه رضي الله عنها وأرضاها __________ وكانت أقرب الناس إلى أبيها حتى قال عنها يوما :_فاطمة بضعة مني رضاها من رضاي وسخطها من سخطي وقال أيضاً :_فاطمة سيدة نساء العالمين في الدنيا والآخرة .. إلا أمها خديجة [[ أي لا تكن البنت سيدة على أمها ]] وإن الله ليرضى لرضاها ويسخط لسخطها ________ هذه هي فاطمة أم آل البيت وكانت ولادتها قبل ما يوحى للرسول بخمس سنين ________ ثم حملت السيدة خديجة فأنجبت غلام ذكر سماه النبي صلى الله عليه وسلم {{ القاسم}} وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم {{ أبا القاسم }} وبلغ من العمر 18 شهر وقيل 20 شهر فتوفي وبعد ما أوحى الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولدت له خديجة المولود الثاني في الإسلام وكان ذكر وسماه {{عبدالله }} ولإنه ولد بالإسلام لقبوه الصحابة بألقاب جميلة لقبوه {{الطيب والطاهر }} وهنا وقع بعض الذين كتبوا السيرة بالخطأ فأعتقدوا أن أولاد النبي الذكور 4 [[ القاسم وعبد الله والطيب والطاهر ]] {{ فالطيب والطاهر لقبان لعبدالله}} ومات أيضاً في وقت الرضاعة ، وكان حليبه مازال في صدر أمه خديجه فاحتبس الحليب في صدرها وكانت حزينة خديجة على موت ولدها الرضيع فقال لها صلى الله عليه وسلم :_ يا خديجة إن الله أبدله بمرضع في الجنة قالت له :_ لو علمت هذا لخفف عني [[قصدها الحزن ]] قال :_ يا خديجة أتحبين أن أسمعك صوته في الجنة ؟؟ قالت :_ بأبي وأمي أنت يا رسول الله .. آمنت بالله وصدقت رسول الله .. هذه هي خديجة وهذه ذريتها . _______ كل أولاد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من خديجة ولم يرزق من غيرها من أزواجه بالذرية إلا {{ مارية القبطية رضي الله عنها }} أنجبت له ذكر سماه {{ ابراهيم}} وكان أشبه الناس خلقاً برسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بالمدينة المنورة وعاش 18 شهر بالتمام يعني سنة ونصف ثم مات عندما صار يمشي مات إبراهيم كان الذي يرى ابراهيم ، يرى صورة النبي صلى الله عليه وسلم كان كثير الشبه فيه ولما مات إبراهيم وقف على قبره صلى الله عليه وسلم وكان حزين جداً [[ لأن سيدنا محمد صحيح رسول الله ، ولكنه بشر .. بكى حتى إبتلت لحيته ، لما سمعوا الصحابة بكاء النبي استغربوا ]] قالوا :_ يا رسول الله ألم تنهانا ؟ قال :_ ما عن هذا نهيتكم ، إنما نهيتكم أن يضرب الرجل وجهه ويشق جيبه أو يقول ما يسخط الله {{ إنّ العين لتدمع وإنّ الفؤاد ليحزن وإنا على فراق إبراهيم لمحزونون }} حتى أبكى الصحابة من حوله جميعاً .. صلى الله عليه وسلم .. ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله …
137
16
وسماها فاطمة .. لأن الله {{ فطم }} الشر بين القوم ساعة مولدها رضي الله عنها وأرضاها . ___ الأنوار المحمدية _____ __صلى الله عليه وسلم _____ من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك يتبع بأذن الله …اهلا وسهلا بكم في قناتي تيليجرام قصص دواهي العرب والعجم https://t.me/barass2
134
17
و تعطل بناء الكعبة [[ لأنه مستحيل يتم بنائها حتى يضعوا الحجر الأسود مكانه ]] فلما طال الخلاف بينهم ، ولم تتنازل أي قبيلة للأخرى ، عن هذا الشرف العظيم فذهبت قبيلة {{ بني مخزوم}} إجتمعوا مع بعضهم بالسر ، ثم ذبحوا جدي ولما نزل دمه غمسوا أيديهم بالدم وصاروا يلحسوا أصابعهم من الدم وقالوا :_ نحن لعقة الدم [[يعني كلنا فرسان الذي يقرب من الحجر الأسود ، سنشرب من دمه ]] وقالوا :_ نعاهد ربّ هذه البرية بأننا سنضع الحجر غداً في مكانه وإن إقترب منه أحد قطعنا عنقه ________ أما {{ بني عبد مناف }} ابناء هاشم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم إجتمعوا مع بعضهم بالسر وأحضروا وعاء فيه مسك وخرجوا إلى الكعبة في منتصف الليل وطيبوا الحجر بالمسك وقالوا :_ نحن المطيبين الطيبون ، نعاهد الله أن لا يضع الحجر مكانه غيرنا وقال لهم كبيرهم أبو طالب :_ إذا ذهبتم غداً إلى العمل فأحملوا أكفانكم على رؤوسكم وشدوا أيديكم على سيوفكم وإذا إقترب أحد على الحجر قطعنا عنقه _______ في اليوم الثاني كل قبيلة إتجهت للكعبة ولا أحد يعلم بنوايا الآخر فوقفت قبيلة مخزوم وقال كبيرهم :_ نحن فعلنا كذا وكذا والذي يقترب من الحجر قطعنا عنقه ووقف أبو طالب وقال :_ نحن فعلنا كذا وكذا من يقترب من الحجر قتلناه بالسيف ووقفوا كل القبائل ماسكين سيوفهم ، وبدأ النزاع واشتد الغضب فقام كبيرهم بالسن [[ أكبر واحد بقريش .. وكانوا يحترموا الكبير بالسن كثيراً ]] وقف بينهم ورفع يده ، وصرخ في وجوههم وقال :_ لما التفاني يا قريش؟؟!!! [[ يعني يا قريش لماذا تذبحوا بعضكم البعض ]] يريد أن يبعد عنهم الشر ويحقن الدماء قالوا له :_ بما تشير علينا ؟ قال لهم :_ نجلس جميعاً وننظر إلى باب بني شيبة وأول رجل يدخل منه رضينا بحكم [[ باب بني شيبة هذا باب جهة المسعى ، الناس تدخل منه إلى البيت الحرام للطواف]] فأول داخل منه نرضى بحكمه كيف ما كان [[مهما كان حكمه الكل يجب أن يرضى]] فقالوا جميعهم بصوت واحد :_ رضينا [[ هل لاحظتم عقول الجاهلية ؟؟ رجال شرسين ويلعقوا الدماء .. وعقولهم عقول عصافير !!! أنتم لا تعرفون من سيدخل لنفرض دخل رجل عقله صغير ؟؟؟ ]] ولكن الله يريد أن يريهم {{ قدر هذا النبي العظيم قبل أن يبعثه للناس }} _________ وكان صلى الله عليه وسلم ملازم بيته وحضرت ولادت السيدة خديجة في بطنها الرابع ، فحضر النساء لعند خديجة لأنها حالة ولادة وكان صلى الله عليه وسلم يستحي فترك البيت من أجل أن ياخذوا راحتهم وخرج يستطلع أخبار قريش مالذي حدث معهم ________. قريش وكل القبائل والرجال جلسوا على الأرض ، والكل يراقب من سيدخل أول واحد من باب بني شيبة ، من أجل ان يحكم بينهم {{ فإذا بهم ، بالطلعة المحمدية ، وإذا وجه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، بوقاره وهدوئه يطل عليهم من باب بني شيبة }} فوثب الجميع كبيرهم وصغيرهم ، و وقفوا على أقدامهم فرحين وصرخوا بصوت واحد محمد !!!! هذا ابن سيد قومه !!!! هذا الصادق الأمين !!! كلنا نرضى بحكمه !!! وأقبلوا إليه يحدثوه و قالوا :_ أيها الصادق الأمين لقد بلغ من القوم كذا وكذا .. فاتفقنا أن أول من يدخل علينا أن يحكم بيننا .. _______ فقال لهم :_ وكلكم تسمعون حكمي ؟؟ قالوا :_ نرضى بما تحكم فقام صلى الله عليه وسلم ولم يشاور أحد منهم ولم يتكلم بأي كلمة ولم يعرض عليهم خطته فنزع ثوبه عن كتفيه [[ثوب يشبه العبايه ]] فنزع ثوبه عن كتفيه ومشى صلى الله عليه وسلم بينهم لا يلتفت لا يمين ولا يسار والكل ينظر إليه ووضع ثوبه على الأرض ومدّه .. وحمل الحجر بيديه الشريفتين صلى الله عليه وسلم ووضعه على الثوب ثم نظر بقريش كلها وهم مجتمعين ثم أصدر الأمر فليقم إليّ شيخ كل قبيلة فيكم فقاموا كأنهم جنود أو خدم بين يديه قال :_ ليأخذ كل واحد منكم بطرف من أطراف الثوب [[فأمسك كل شيخ قبيلة بطرف الثوب ]] فقال لهم :_ إنهضوا به جميعاً وإقتربوا بالحجر إلى البيت فلما إقتربوا أخذ الحجر صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتان ووضعه مكانه فصاح القوم كلهم وهم فرحيين بأعلى صوتهم بوركت يا محمد بوركت يا محمد ، بوركت من عاقل بوركت أيها الصادق الأمين لقد فطم الله على يديك الشر ________ وأصبح له فضل على قريش كلها صلى الله عليه وسلم ، هذا الكلام قبل أن يوحى إليه في غار حراء بخمس سنين عمر نبينا الآن 35 سنة ثم عاد صلى الله عليه وسلم إلى بيته ، فوجد السيدة خديجة قد ولدت بنت فأمسك بها صلى الله عليه وسلم ثم ضمها إلى صدره ثم قبلها ثم شمها وقال هذه ريحانة [[ هذه أخلاق نبينا في مجتمع يكره البنات]]
142
18
#هذا_الحبيب « 39 » السيرة النبوية العطرة (( تجديد بناء الكعبة المشرفة ، الجزء الاخير )) _________ جمعت قريش المال الحلال ، لتجديد بناء الكعبة وتقاسمت القبائل ، جدران الكعبة بينهم ومضوا في بناء الكعبة ، وأخذوا ينقلون الحجارة وكان صلى الله عليه وسلم يعمل مع أعمامه ، في هذا العمل المشرف لأن قريش تعتبر بناء الكعبة ، شرف عظيم ______ فأخذ صلى الله عليه وسلم يحمل الحجارة ، وينقلها مع أعمامه وكان صاحبه بهذا العمل عمه {{ العباس رضي الله عنه }} وكان قريب منه بالعمر فكان العباس يمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ذهاباً وإياباً في نقل الحجارة وكانت قريش لا تهتم إذا أنكشفت عورتهم [[ كانوا لا يعرفون البنطلون ]] كان عندهم ما يسمى {{ وزرة أو ثوب }} وهي قطعة قماش تلف على جسم الواحد منهم فعندما يكون الرجل منهم يعمل بالبناء ، يرفع ثوبه ويرميه على رقبته ، فتظهر عورته [[ أمر طبيعي عندهم ، مثل بعض شباب اليوم بنطلون ساحل ]] حتى كان البعض منهم ، وليس الكل ، البعض فقط [[ كانوا يعتقدوا ، أن الطواف بالكعبة لا يقبل إلا ، وهو عاري من الثياب ]] والسبب ؟؟ يقولون :_ هذه الملابس قد عصيت الله فيها ، فلا يقبل طاعتنا فيذهبون عند مكان إسمه {{ الحطيم }} هو نفسه حِجر إسماعيل ، كانوا يسموه الحطيم كانوا يذهبون عِند حِجر إسماعيل ، ويزدحموا هناك وهم يخلعون ثيابهم ، فيحطموا بعضهم البعض [[ يعني يدعسوا على بعض من كثر الإزدحام فسمي بالحطيم ]] ويطوفوا عراة كما ولدتهم أمهاتهم تماماً ، __________ فلما كانوا ينقلوا الحجارة نظر العباس فرأى الحجارة تؤذي عنق النبي صلى الله عليه وسلم قال :_ يا إبن أخي ضع إزارك على عاتقك فاستحى صلى الله عليه وسلم أن يرد قول عمه [[ لإن عمه يقول له ذلك ، من خوفه عليه ]] فرفع طرف ثوبه ووضعه على كتفه ، فبدت عورته صلى الله عليه وسلم فما راعهم [[ أي فاجئهم ]] إلا والنبي يقع مغشياً عليه وقد طمحت عيناه [[يعني فتحت العين أكثر من طبيعتها ]] وقد طمحت عيناه إلى السماء وهو يصيح إزاري ، إزاري ، فردوا عليه إزاره فشدوه وهذا نص الحديث من الشيخان البخاري ومسلم أخرجاه في الصحيحن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال {{ لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم إجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره }} _______ وأخذت قريش يبنون الكعبة ، كل قبيلة لها الجدار المخصص لها حتى وصلوا لوضع الحجر الأسود بالزاوية المخصصة له وهنا وقع الخلاف الكبير ، بين القبائل الآن الحجر الأسود ، يقع في الزاوية تماماً {{ بني عبد مناف }} وهم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم وقبيلة {{ بني مخزوم }} أختلفوا من الذي سيضع الحجر الأسود ؟؟ نحن نضع الحجر ، لا نحن نضع الحجر فردوا عليهم قبيلة {{ بني الدار }} لا لا ، لا أنتم ، ولا هم نحن من سيضع الحجر الاسود [[ لأن الذي يضع الحجر الأسود ، سيكون له شريف عظيم ]] ثم هاجت القبائل كلها ، وارتفعت اصواتهم بالصراخ والتحدي فوقع خلاف كبير ما بعده خلاف . ______ ما هو الحجر الأسود ؟؟ هو حجر ليس مثل أي حجر بالدنيا هذا الحجر الذي جلس عليه أبونا آدم لما هبط من الجنة [[ يعني مثل ما نقول كأنه سفينة فضائية ]] هبط وهو جالس عليه من السموات إلى الأرض وقد كان كما قال صلى الله عليه وسلم في الصحيحين {{ كان أبيض كالياقوته شفافاً يُرى ظاهره من باطنه يُقرأ الكتاب منه [[يعني لو وضعت ورقة خلفه تستطيع أن تقرأ المكتوب فيها من أمامه ]] قالوا :_ كيف إسوّد يا رسول الله ؟؟ قال :_ إسود من خطايا بني آدم ،أما علمتم أن من إستلم الركن حطت خطاياه عنه عند الحجر كما تحط أوراق الشجر عن أمها في فصل الخريف وإن هذا الحجر يبعث يوم القيامة له عينان وله شفتان وله لسان زلق .. يشهد لمن إستلمه من أهل التوحيد . _____ سؤال آخر الحجر الاسود كان في الجنة وهبط عليه آدم فكيف وصل للكعبة ؟؟ لما هبط آدم كانت الكعبة موجودة وأمره الله أن يسعى إليها ويطوف بها تقرّب إلى الله ، فطاف بها وغفر له خطاياه ثم بقي الحجر الاسود في داخلها فلما أمر الله إبراهيم عليه السلام تجديد بناء الكعبة أمره الله أن يضع هذا الحجر في هذه الزاوية تماماً من أجل أن يكون منه بدء الطواف ومن عنده ينتهي الطواف __________ تنازعت كل قبائل قريش على وضع الحجر الأسود في مكانه ووقع الشر بينهم {{ أما نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم إنسحب من بينهم ولزم بيته لأنه لا يحب الخلاف }} وجلس صلى الله عليه وسلم أربع أو خمس أيام في بيته لأنه لا يريد أن يحضر هذا النزاع ___________
103
19
قال الأصمعي: مررت بأعرابي فسمعته يقول: اللهم رب الأرباب، وهازم الأحزاب، ومُجري السحاب، عجلّ لَنا موسم الشتاء والقَرّ والضباب! فقلت له: أمِن سأَمِك الصيف والحرّ تقول هذا يا سيد الأعراب؟ قال: لا، وإنما لأهجو العزاب إخوة الكلاب، فإن هجاءهم في القر، أشد عليهم منه في الحَرّ. قال الأصمعي: فمكثت أضحك من قوله حتى بلغت منزلي. - تاريخ بغداد."
104
20
​​​​​​​​📝قصة العابد المفتون . -------------------------------------------------------- عن وهب بن منبه رضي الله عنه أن عابدا كان في بني إسرائيل وكان من أعبد أهل زمانه وكان في زمانه ثلاثة أخوة لهم أخت وكانت بكرا ليس لهم أخت غيرها فخرج البعث على ثلاثتهم فلم يدروا عند من يخلفون أختهم ولا من يأمنون عليها ولا عند من يضعونها قال فأجمع رأيهم على أن يخلفوها عند عابد بني إسرائيل وكان ثقة في أنفسهم فأتوه فسألوه أن يخلفوها عنده فتكون في كنفه وجواره إلى أن يرجعوا من غزاتهم فأبى ذلك وتعوذ بالله عز وجل منهم ومن أختهم قال فلم يزالوا به حتى أطاعهم فقال أنزلوها في بيت حذاء صومعتي قال فأنزلوها في ذلك البيت ثم انطلقوا وتركوها فمكثت في جوار ذلك العابد زمانا ينزل إليها بالطعام من صومعته فيضعه عند باب الصومعة ثم يغلق بابه ويصعد إلى صومعته ثم يأمرها فتخرج من بيتها فتأخذ ما وضع لها من الطعام قال فتلطف له الشيطان فلم يزل يرغبه في الخير ويعظم عليه خروج الجارية من بيتها نهارا ويخوفه أن يراها أحد فيعلقها فلو مشيت بطعامها حتى تضعه على باب بيتها كان أعظم لأجرك قال فلم يزل به حتى مشى إليها بطعامها ووضعه على باب بيتها ولم يكلمها قال فلبث على هذه الحالة زمانا ثم جاء إبليس فرغبه في الخير والأجر وحضه عليه وقال لو كنت تمشي إليها بطعامها حتى تضعه في بيتها كان أعظم لأجرك قال فلم يزل به حتى مشى إليها بالطعام ثم وضعه في بيتها فلبث على ذلك زمانا ثم جاءه إبليس فقال لو كنت تكلمها وتحدثها فتأنس بحديثك فإنها قد استوحشت وحشة شديدة قال فلم يزل به حتى حدثها زمانا يطلع إليها من فوق صومعته، ثم أتاه إبليس بعد ذلك فقال لو كنت تنزل إليها فتقعد على باب صومعتك وتحدثها وتقعد هي على باب بيتها فتحدثك كان آنس لها فلم يزل به حتى أنزله وأجلسه على باب صومعته يحدثها وتحدثه وتخرج الجارية من بيتها حتى تقعد على باب بيتها فلبثا زمانا يتحدثان ثم جاءه إبليس وقال له لو دنوت منها وجلست عند باب بيتها فحدثتها ولم تخرج من بيتها ففعل فكان ينزل من صومعته فيقف على باب بيتها فيحدثها فلبثا على ذلك حينا ثم جاءه إبليس فقال لو دخلت البيت معها فحدثتها ولم تتركها تبرز وجهها لأحد كان أحسن بك فلم يزل به حتى دخل البيت فجعل يحدثها نهارها كله فإذا مضى النهار صعد إلى صومعته ثم أتاه إبليس بعد ذلك فلم يزل يزينها له حتى ضرب العابد على فخذها وقبلها فلم يزل به إبليس يحسنها في عينيه ويسول له حتى وقع عليها فأحبلها فولدت له غلاما فجاء إبليس فقال أرأيت إن جاء أخوة الجارية وقد ولدت منك كيف تصنع لا آمن أن تفتضح أو يفضحوك فاعمد إلى ابنها فاذبحه وادفنه فإنها ستكتم ذلك عليك مخافة إخوتها أن يطلعوا على ما صنعت بها ففعل فقال له أتراها تكتم إخوتها ما صنعت بها وقتلت ابنها قال خذها واذبحها وادفنها مع ابنها فلم يزل به حتى ذبحها وألقاها في الحفرة مع ابنها وأطبق عليهما صخرة عظيمة وسوى عليهما وصعد إلى صومعته يتعبد فيها فمكث بذلك ما شاء الله أن يمكث حتى أقبل إخوتها من الغزو فجاءوا فسألوه عنها فنعا لهم وترحم عليها وبكاها وقال كانت خير امرأة وهذا قبرها فانظروا إليه فأتى إخوتها القبر فبكوا أختهم وترحموا عليها فأقاموا على قبرها أياما ثم انصرفوا إلى أهاليهم فلما جن عليهم الليل وأخذوا مضاجعهم جاءهم الشيطان في النوم على صورة رجل مسافر فبدأ أكبرهم فسأله عن أختهم فأخبره بقول العابد وموتها وترحمه عليها وكيف أراهم موضع قبرها فكذبه الشيطان وقال لم يصدقكم أمر أختكم إنه قد أحبل أختكم وولدت منه غلاما فذبحه وذبحها معه فزعا منكم وألقاها في حفيرة احتفرها خلف باب البيت الذي كانت فيه عن يمين من دخله فانطلقوا فادخلوا البيت الذي كانت فيه عن يمين من دخله فإنكم ستجدونهما كما أخبرتكم هناك جميعا وأتى الأوسط في منامه فقال له مثل ذلك ثم أتى أصغرهم فقال له مثل ذلك فلما استيقظ القوم أصبحوا متعجبين مما رأى كل واحد منهم فأقبل بعضهم على بعض يقول كل واحد منهم لقد رأيت الليلة عجبا فأخبر بعضهم بعضا بما رأى فقال كبيرهم هذا حلم ليس بشيء فامضوا بنا ودعوا هذا عنكم قال أصغرهم والله لا أمضي حتى آتي إلى هذا المكان فأنظر فيه قال فانطلقوا جميعا حتى أتوا البيت الذي كانت فيه أختهم ففتحوا الباب وبحثوا الموضع الذي وصف لهم في منامهم فوجدوا أختهم وابنها مذبوحين في الحفيرة كما قيل لهم فسألوا عنها العابد فصدق قول إبليس فيما صنع بهما فاستعدوا عليه ملكهم فأنزل من صومعته وقدم ليصلب فلما أوثقوه على الخشبة أتاه الشيطان فقال له قد علمت أني أنا صاحبك الذي فتنتك بالمرأة حتى أحبلتها وذبحتها وابنها فإن أنت أطعتني اليوم وكفرت بالله الذي خلقك وصورك خلصتك مما أنت فيه قال فكفر العابد فلما كفر بالله تعالى خلى الشيطان بينه وبين أصحابه فصلبوه. قال: ففيه نزلت هذه الآية: {كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك} إلى قوله تعالى: {جزاء الظالمين}. تلبيس إبليس لابن الجوزي .
109
查看所有帖子