Каббалист - ученикам
前往频道在 Telegram
Страница создана учениками каббалиста Рава Михаэля Лайтмана и содержит избранные отрывки из его уроков. https://memnon.ru
显示更多2 336
订阅者
-224 小时
无数据7 天
+3430 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+48
在0个频道中
五月 '26
+66
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+63
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+40
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+51
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+91
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+83
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+105
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+85
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+69
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+100
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+146
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+158
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+58
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+61
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+63
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+66
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+57
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+62
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+84
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+102
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+60
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+62
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+94
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+67
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+97
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+107
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+89
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+66
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+79
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+1 003
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | +1 | |||
| 21 六月 | +3 | |||
| 20 六月 | +1 | |||
| 19 六月 | +2 | |||
| 18 六月 | +1 | |||
| 17 六月 | +2 | |||
| 16 六月 | +2 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | +1 | |||
| 12 六月 | +3 | |||
| 11 六月 | +4 | |||
| 10 六月 | +4 | |||
| 09 六月 | +3 | |||
| 08 六月 | +4 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | +3 | |||
| 05 六月 | +1 | |||
| 04 六月 | +3 | |||
| 03 六月 | +2 | |||
| 02 六月 | +6 | |||
| 01 六月 | +2 |
频道帖子
[2026-06-25] Рабаш. Что означает, что первосвященник должен брать в жены девственницу, в духовной работе. 29 (1991)
| 2 | [2026-06-25] Рабаш. Что означает, что первосвященник должен брать в жены девственницу, в духовной работе. 29 (1991) | 3 |
| 3 | [2026-06-25] Рабаш. Что означает, что первосвященник должен брать в жены девственницу, в духовной работе. 29 (1991) | 181 |
| 4 | [2026-06-25] Рабаш. Что означает, что первосвященник должен брать в жены девственницу, в духовной работе. 29 (1991) | 174 |
| 5 | [2026-06-25] Бааль Сулам. Введение в науку Каббала (Птиха) | 294 |
| 6 | [2026-06-25] Бааль Сулам. Введение в науку Каббала (Птиха) | 274 |
| 7 | [2026-06-25] Рабаш. Праведники различаются через грешников. 15 (1989) (в записи от 21.06.2002) | 276 |
| 8 | [2026-06-25] Рабаш. Праведники различаются через грешников. 15 (1989) (в записи от 21.06.2002) | 267 |
| 9 | [2026-06-25] Подготовка к уроку | 267 |
| 10 | [2026-06-25] Подготовка к уроку | 264 |
| 11 | [2026-06-24] Рабаш. Праведники различаются через грешников. 15 (1989) | 368 |
| 12 | [2026-06-24] Рабаш. Праведники различаются через грешников. 15 (1989) | 350 |
| 13 | Урок в записи (2002-04-17) Рабаш. Статья 15, (1989). Праведники различаются через грешников
Краткий конспект урока (ИИ)
О чем говорили
Урок посвящен разбору фундаментальной статьи РАБАШа о том, как в человеке строится его духовная суть — «праведник» или «грешник». Центральная тема: само по себе желание получать нейтрально, это просто «детектор» ощущений. Все духовное развитие заключается в построении намерения, отношения к Творцу. Творец намеренно посылает человеку плохие ощущения (ахораим), чтобы тот, связав их с Ним, превратил тьму в свет и тем самым построил свое духовное кли. Урок также подробно разбирает разницу между истинной работой («выше знания») и состоянием «неживого святого» («ниже знания»), а также границы между материальными и душевными страданиями.
Главные мысли
Желание получать — это нейтральный детектор. Само по себе желание получать (сущее из ничего) не является ни плохим, ни хорошим. Это просто материал, «лампа», которая загорается при наполнении и гаснет при его отсутствии. Все «праведники» и «грешники» строятся исключительно над этим материалом.
Механизм построения души: от «ло лишма» к «лишма».
Творец посылает человеку страдания (Свои «ахораим»).
Человек, чтобы спастись от боли, связывает эти страдания с Творцом как с Источником, и это приносит ему облегчение. Это стадия «ло лишма» (использование Творца для себя).
Постепенно свет, входящий в это кли, передает ему свою природу, и человек начинает ценить связь с Творцом саму по себе, а не только как средство от боли. Это переход к «лишма».
Одиночка бессилен перед новым состоянием. Когда Творец посылает человеку новое раскрытие зла (левую линию), у человека самого по себе нет никакой силы и мысли, чтобы связать это с Творцом. Для этого ему абсолютно необходимы две внешние опоры: группа (товарищи, которые напоминают о Творце) и книги (которые дают свет, возвращающий к Источнику).
Принципиальное отличие «неживого святого» от «работника Творца».
Неживой святой («ниже знания»): При появлении помех он «стирает» их, нейтрализует и бежит в свою точку слияния, не работая с ними. Он сокращает себя, а не развивает.
Работник Творца («выше знания»): Он, наоборот, включает в себя помехи, исследует их, видит в них особое отношение Творца и, преодолевая их, строит из своей точки целый «парцуф» (духовное тело).
Абсолютная скромность в личных отношениях с Творцом. Всё, что происходит между человеком и Творцом на личном, внутреннем уровне, должно быть сокрыто. Рассказывать об этом товарищам — значит «заземлять» духовное и терять эту связь. Обсуждать можно только общие принципы, цитаты из статей, но не свой личный опыт.
Разделение материальных и душевных страданий.
Душевные страдания: Исходят из вопроса «в чем смысл моей жизни?» и напрямую относятся к связи с Творцом. Их нужно решать исключительно через выяснение с Ним.
Материальные страдания: Относятся к горизонтальным связям с людьми. Их нужно решать обычными материальными средствами (врач, банк, семья), не «убегая» в молитву вместо действия. Только после того как проблема решена на своем уровне, можно попытаться связать ее с Творцом.
Термины
Ахораим (Обратная сторона): Негативные ощущения (страх, боль, неуверенность), которые Творец намеренно посылает человеку, чтобы тот, раскрыв в них Его скрытое присутствие, обратился к Нему и построил кли.
Неживой святой (Домем дэ-кдуша): Духовное состояние, при котором человек, имея точку связи с Творцом, не развивает ее. Он «стирает» все помехи и сомнения, вместо того чтобы работать с ними, и остается в статичном слиянии «ниже знания».
Работник Творца (Овед а-Шем): Человек, который активно использует все помехи и раскрытия зла, посылаемые Творцом, для углубления и расширения своей связи с Ним, строя из них «парцуф» души.
«Цепляние для внешних» (Ахизат хицоним): Состояние, при котором человек, рассказывая о своем личном, интимном опыте связи с Творцом, «заземляет» его и теряет эту связь, так как это знание не направлено строго на Творца.
Душевные и материальные страдания: Два принципиально разных вида страданий. Первые напрямую связаны с поиском смысла жизни и решаются через Творца. Вторые относятся к материальной плоскости и должны решаться материальными средствами. Смешивать их — значит уходить от реальности. | 376 |
| 14 | Отрывки_из_первоисточников_24_06_2026.mp3 | 331 |
| 15 | Отрывки из первоисточников (24.06.2026) | 306 |
| 16 | Ниже и выше разума [6722] (17.04.2002).mp3 | 299 |
| 17 | Ниже и выше разума [6722] (17.04.2002) | 275 |
| 18 | Роль группы [6721] (17.04.2002).mp3 | 295 |
| 19 | Роль группы [6721] (17.04.2002) | 254 |
| 20 | Игра Творца [6720] (17.04.2002).mp3 | 267 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
