🌍 حسن النحوي

دسُّ الإهانةِ في ثوبِ المزاح، أولى علاماتِ الحاقدِ الحاسد .

🔴 مع اقترابِ نهاية تشرين الأوّل 2026م، تترقّب المنطقة تحوّلاتٍ مهمّة في الغلافِ الجوّي؛ قد تفتح الباب أمامَ هطولاتٍ واسعة في بلادِ الشّام والعراق ! لكنّ ما يستوقفني في هذا المشهد ليس المطر وحده، بل ما يجري داخل حبّة الزيتون بعد هذا المطر تحديدًا؛ إذْ ينخفض الضّغط الأسموزي في التربة فجأة، لتبدأ الجذور بامتصاصِ المياه النقيّة المُشبعة بالأُكسجين الذائب بكفاءةٍ عالية، فيحدث الامتلاء الأخير بالأحماضِ الدهنيّة الأساسيّة داخل الثمرة (وأبرزها حمض الأوليك Oleic Acid)، وانتقال البلاستيدات الخضراء إلى ملوّنة، وهي المسؤولة عن صبغ لون الثمار. لتتجسّد أمامنا -بأسطعِ صورها- الآية الكريمة التي تجمع أسرار الخلق والرّزق والبركة: (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ) [المؤمنون: 20]. علميًّا، لا تخزن شجرة الزيتون زيوتها في بذرة داخليّة فقط مثل باقي النباتات، بل إنّ خلايا لحم الثمرة نفسه، مُبرمجة جينيًّا لتكون مصنعًا مُغلقًا لتخليقِ الأحماض الدهنيّة. لذلك لم تقل الآية "تُنبتُ دهناً" بل قالت (بِالدُّهْنِ)؛ فحرف الباء هنا يُفيد المُلازمة العميقة والإلصاق، ولا يمكن فصل الدُّهْن عن نسيجها الحيويّ إلا بالعصرِ والضّغط. "اللَّهُمَّ افتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَيَسِّرْ لَنَا أَسْبَابَ رِزْقِكَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الشَّاكِرِينَ لِنِعَمِك" معجزة القرآن قل : سبحان الله .

القرد قد يلبس بدلة فاخرة ، لكنه لا ينسى التسلق .

الاعترافُ بمزايا الآخرينَ .. صفةُ الأنبياءِ: (( وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي )) القصص : ٣٤ . وإنكارُ مزايا الآخرينَ.. صفةُ الشيطانِ: ( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ )ص : ٧٦ . جمعة مباركة و نسألكم الدعاء https://t.me/Nahwy

إن الله يبغض أن يرى أحدكم يذلُّ نفسه، فإذا ابتليتم فتعززوا.. فإن العاقبة واحدة.

الحمار الوحـ.ـشي : رمز الكرامة بقلم :| حسن النحوي|. ١٨ تشرين الاول ٢٠٢٦ دائماً اتمازح مع الاطفال و نحن نشاهد بالتلفاز الحمارَ الوحـ.ـشي ( الزيبرا ) و هو يتجول في محمية سيرينغيتي في تنزانيا الافريقية ، فأسألهم ، هل هو اسود مخطط بأبيض أم أبيض مخطط بأسود ؟ و يكون بعدها فاصل من الضحك لاجاباتهم المختلفة . و لكن ما يصدمني بهذا الحيوان ابن الحيوان ، انه ناضل و كافح و لم يستطع الانسان تأليفه كباقي اخوته الحمير من الالوان الاخرى ، فصمد بوجه محاولات التدجين و الركوب و الامتهان و الاذ،،لال .. حتى السـ..ـب و القـ،،ـذف هو غير مشمول به عندما يقول العراقي لأخيه العراقي ( لا يا مطي على هاي الدگة )، فالذهن ينصرف لبقية اخوته من العائلة الحمارية .. فليس كل الحمير مذمومة كما ان ليس كل الكلاب مذمومة فكلب اهل الكهف وردت قصته بصيغة المدح في القران (( وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ)) الكهف : ١٨ . و ذكره الشاعر المجاهد في العصر العباسي دعبل الخزاعي عندما هجا الخليفة العباسي ‏ملوكُ بني العباس في الكُتْب سبعةٌ ‏ولم تأتنا عن ثامنٍ لهمُ كُتْبُ ‏كذلك أهل الكهف في الكهف سبعةٌ ‏خيارٌ إذا عُدّوا وثامنهم كلبُ ‏وإني لأُعلي كلبهم عنك رفعةً ‏لأنك ذو ذنبٍ وليسَ له ذنبُ و ضرب الله مثلا بالحامل غير الفاهم و غير المطبّق (( كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ )) الجمعة : ٥. و الزيبرا غير مشمول بهذه الآية الكريمة لأنه أبى الرضوخ و المهانة ، بل يوصف هذا الحمار بالجمال ، حتى انا هناك ستائر منزلية و مكتبية تسمى اصطلاحاً ( زيبرا ) تشبيها لها بألوان عزيز النفس هذا.. الزيبرا كان عصيّاً الدمع شيمته الصبر على الذ،،ل . فهذا الحمار شبّ عن الطوق و قفز على سلوك بني جنسه في الاستعـ..ـباد و الذ،،لة ، و حتى الغباء .. تصوروا ! فالحمار الرصاصي الذليل اصبح مضرب المثل حتى بالغباء ، فيقول العراقيون ( هذا يفتهم فهم الاخَضَر ). و يقصدون بالاخضر الحمار الرصاصي المدجن الذي اعطى الدنية من نفسه و استسلم للاستـ،،ـعباد .. و تمثّل بابيات احمد شوقي : لا جَعَلَ اللَهُ لَهُ قَراراً عاشَ حِماراً وَمَضى حِمارا . و ( حِمارا ) الثانية تعني غبي . و الاخضر لأن الرصاصي يرى من بعيد و كأنه أخضر. و الرصاصي هو من يسمى ب ( ابو صابر ) لأنه مجبور على الصبر ، خلافاً لحمارنا المخطط الذي لا يصبر على طخيّة عمياء . عجيب حمار الزيبرا .. بقى كريماً عزيزاً محمياً ، نعم خسر الكثير من اخوته في طريق الكرامة اثر محاولات الانسان لاستعـ..ـباده و ركوبه .. لكنه لم يكن ظهراً ليُركب و لا ضرعاً ليُحلب، و التضحيات اثمرت فشل الانسان و احجامه عن استعـ..ـباده مبرراً ذلك بأن الزيبرا سيء المزاج حادّ الصفات له نزعاته النفسية التي لا يتخلى عنها حتى لو تم ضربه او تجويعه .. عفواً .. هل قرأتم وسائل الضغط المتبعة للتدجين و الاستعبـ..ـاد ؟ الضرب و التجويع .. كما يفعل ترمب اليوم إمّا ان ترضخوا او احاصـ..ـركم و اقصفـ..ـكم . واويلاه هل صار الحمار الوحشي اكرم من بعض البشر و اذكى منهم .. لقد فاز بعزته و كرامته بلا وزارة ذكاء حماري ، و صار ( فهم الاخضر ) و نضجه وسيلة لاستعـ..ـباد بقية الحمير الا الزيبرا .. حتى استحدثوا للمنبطحين وزارة بعنوان وزارة الحمير الخضر ، ووزيرها لا يمتلك حقيبة بل يحمل ( عِدِل ) على ظهره ، و العِدل هو الكيس الثنائي المزدوج الذي يوضع على ظهر الحمار الرصاصي . ترى هل سيأتي شاب واعد طامح للصعود السياسي ليستحدث حزباً بشعار حمار الزيبرا مستلهماً منه العزة و الكرامة و يهتف بنا : اطمئنوا يا شعبي سنكون حميراً اوفياء لبلدنا !!!! طلع حتى المطي احسن من بعضنا كون نشيل ما نظل .. انتهى . https://t.me/Nahwy

(( الجميل )) في فِكر زينب عليها السلام بقلم :| حسن النحوي |. في ذكرى ولادتها ما رأيت إلا جميلاً! رَوَى السَّيِّدُ ابن طاووس انَّ ابْنَ زِيَادٍ جَلَسَ فِي الْقَصْرِ لِلنَّاسِ وَ أَذِنَ إِذْناً عَامّاً ، وَ جِي‏ءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَ أُدْخِلَ نِسَاءُ الْحُسَيْنِ وَ صِبْيَانُهُ إِلَيْهِ ، فَجَلَسَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) مُتَنَكِّرَةً . فَسَأَلَ عَنْهَا ، فَقِيلَ : هَذِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ عَلِيٍّ . فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَـ..ـحَكُمْ وَ أَكْذَبَ أُحْدُوثَتَكُمْ ! فَقَالَتْ : إِنَّمَا يَفْتَـ..ـضِحُ الْفَاسِـ..ـقُ ، وَ يَكْذِبُ الْفَاجِرُ ، وَ هُوَ غَيْرُنَا . فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ : كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِيكِ وَ أَهْلِ بَيْتِكِ ؟ فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا ، هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْقَـ..ـتْلَ فَبَرَزُوا إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ، وَ سَيَجْمَعُ اللَّهُ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُمْ فَتُحَاجُّ وَ تُخَاصَمُ ، فَانْظُرْ لِمَنِ الْفَلْجُ يَوْمَئِذٍ ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ مَرْجَانَةَ . مادام ( صنع الله ) فهو ( جميل ) حتى لو كان ( تضـ..ـحية ) و ( خسائر كبيرة ). لا يجتمع ( الجميل ) مع ( النتيجة الرابحة ) بالضرورة ، فقد تكون تضـ..ـحية و لكنها جميلة . فالجمال في فكر زينب عليها السلام في ( المبدئية ) ، و في أن تؤدّي دورَ ( المضحّي ) لا ( الضـ..ـحية ). عندما يتخلى الانسان عن مبادئه فسيرى التضـ..ـحية و الفداء لأجل المبادئ بؤساً و ( فشلاً سياسياً ) و و ليس ( جميلاً )، كما تراه زينب عليها السلام . اسعد الله ايامكم https://t.me/Nahwy

من يدل ذئباً على ثغرة في السياج، سيقضي عمره حارساً لتلك الثغرة

المرونة في القاموس الامريكي هي الاستسلام بقلم :| حسن النحوي |. ١٧ تشرين الاول ٢٠٢٦ المرونة في معناها الادبي و الاخلاقي صفة محببة و جميلة و الجميع ينصح بها ، و المرونة هي فضيلة وسطية بين الصلابة و الليونة التامة حتى قيل لا تكن ليّناً فتعصر و لا صلباً فتكسر . و هي قد تشبه الرفق و الرويّة ( ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلَّا زانَه ، ولا نُزِعَ من شيءٍ إلَّا شانَه ) لكن معجم لسان العرب لابن منظور يختلف عن القاموس السياسي الامريكي ، فالمرونة في القاموس الامريكي تعني الخضـ..ـوع و المداهنة و الاستسلام. و ايران تجيد ترجمة القاموس الامريكي لذلك تظهر بمظهر المتصلّب وفق لغة الاعلام الامريكي ، لكن في الحقيقة هي مرنة و طبيعية بدليل التفاوض المباشر و الذي تمظهر في لقاء قاليباف مع دي فانس في باكستان و تكلل بالتوقيع الشهير لپزشكيان فيما بعد ، فأي مرونة اكثر من ذلك و قد جلسوا معكم و لمّا يدفنوا قائدهم و عظيمهم . ايران مرنة غير مهادنة و هذا مرفوض للامريكي . الامريكي يريد المرونة حسب مزاجه و رغبته . وضعنا في العراق لا نُحسد عليه ، فالحديث عن المقـ...ـاومة اصبح تهوراً و عن المرونة الطبيعية قلّة نضج . ما نلحظه هو حالة الانبطاح التام و التأقلم مع المزاج الامريكي كما يحاول الاميركان التأقلم مع الاعاصير من الفئة الخامسة التي تضرب بلدانهم بين الفينة و الاخرى . و قد يكون الاعصار حالة طبيعية يجب التأقلم معها ، و لكن ما يحدث في العراق هو اصطناع اعصار امريكي مصحوب بعاصفة مدارية اعلامية و هالة جوفاء تُظهر الاميركي هو سيد الارض و مالكها . وصل بنا الحال في المرونة وفق المزاج الاميركي ان نفرح بالافراج عن مطار النجف و رفعه مؤقتاً عن الحظر ، مكرمة من الاميركان ، بل قرأت لأحدهم تبريراً يشبه تبريرات وعّاظ السلاطين إذ اعتبر رفع الحظر هذا معجزة من معاجز امير المؤمنين ع !!! الله اكبر ! ان تتنازل عن كل كرامتك فيعطيك جزءاً منها يُعتبر معجزة و ليس انبطاح و تأقلم ! ما يحدث هو استسلام و ليس مرونة او نضج سياسي . و المصيبة العظمى انك امام عدو لا يرحم ، ان استسلمت يطلب منك اكثر و يزداد استهـ..ـتاره و لن يقف عند حد . تريدون مثالاً حيّاً للمرن العظيم ؟ امامكم السعودي ، كم كان مرنا ، و ها هو يتعرض للحلب المتكرر بلا رحمة . تريدون انموذجاً للمنبطح للسياسة الامريكية و المهادن لها و هي لا ترحمه ، اليكم المصري و الاردني ، فالتطـ...ـبيع لم يشفع لهم و بلدانهم تعيش حالة الفقر و انهيار العملة و العيش على المعونات . فالسعودي وافق على دفع الالف مليار و لم يقتنع الاميركي و الاردني و المصري خذلا غـ..ـزة و طبّعا و لم يقتنع الاميركي ! ايران تريد ان تقول لنا كلمة تأريخية : ما تخسرونه في المقـ....ـاومة أقلُّ مما تخسرونه في الاستسلام . انتهى .

الفُتات للأملح بقلم :| حسن النحوي |. ١٦ تشرين الاول ٢٠٢٦ يفترض بأي وجود سياسي ، حزب و غيره ، ان يضطلع بوظيفة بناء نخب و كفاءات تمارس دورها بالمستقبل في بناء البلد و خدمة الناس ، اي يأتي الشاب بمؤهلات و بنية تحتية جيدة و دور الحزب استثمار هذه المؤهلات و البنية لبناء الانسان السياسي لادارة البلد . فدور الحزب تصدير النخبة السياسية و يكون اشبه بمدرسة عليا للادارة السياسية .. هل هذا ما يحصل في العراق !!! أكتم ضحكتك حبيبي ، و اطلق العنان لخيال عقلك لترى المجـ..ـزرة السياسية للنخب الحزبية التي افنت عمرها و ابيضّت لحاها في خدمة مبادئ الحزب … فالنخب المهمشة في ماراثون قبل اي موسم انتخابي لاقناع الناس ثم الذوبان في الماكنة الانتخابية ثم قطف ثمار الجهود المضنية ، و ما أن يمسح العرق من جبينه يجد مخلوقاً نظيفاً ببدلة فاخرة استخدم المصعد الكهربائي السريع للصعود الى القمة تاركاً وراءه الجميع يلهثون على السلالم و لا يعلمون متى يلتفت لهم الزعيم . الاسلام و الكفـ..ـر اتفقوا على انتخاب الاصلح فالقرآن الكريم يتحدث (( يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ)) القصص : ٢٦ . و خصوم الاسلام يتحدثون عن البقاء للاصلح و الاقوى و نبذ الضعيف كحالة انتقاء طبيعي و منطقي لديمومة الحياة . من طرفي ادعو هربرت سبنسر لاقناع داروين لتغيير المصطلح مرة اخرى و تحويله الى ( الفتات للاملح ). الاملح الذي فعلت صبغة الميلانين فعلتها في بشرته فأفقدته نقائها و بريقها ، و تحول النقاء و البريق للنايمين للظهاري يغتنمون حصة الاسد باردة و يلقون بالفتات لل ( الاصلح ) المگرود ابن الخايبة . اترك لكم التعليق على ما يحصل في وضعنا السياسي و نحن نشاهد النخب الغيورة ( كلٌ في حزبه ) في موضع المتفرج و هي ترى نفسها عبارة عن مجرد خشبات في سلالم يصعد عليها غيرهم . انتهى . https://t.me/Nahwy

إن اللّه إذا رضي عنك أبعدك عن الحرام، أما إذا أحبك أبعد الحرام عنك .... (( كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)) يوسف : ٢٤ . اللهم اجعلنا ممن أحببت من عبادك جمعة مباركة و نسألكم الدعاء https://t.me/Nahwy

المَرِيضُ الَّذِي يُشْفى هُو زَبُونٌ خَسِرنَاه!! هكذا تحدث تاجر طب

الوقوف على الحياد في الصّراع بين القويّ والضعيف لا يعني الحياد ، ولكن يعني الوقوف مع القويّ.

على المرء أن يُظهر قوَّته حتى لا يكون مُضطراً لاستعمالها.

‏البيت الذي يُغلق أمام الفقير، يُفتح أمام الطبيب. ‏

عندما يكون معك خمسة رصاصات لا تفتعل ستة مشكلات..