مَلاذ 🤍

‏قد يدعو العبدُ ربَّه في حاجة، فيفتح اللهُ عليه من لذَّة مناجاته ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة. - ابن تيمية.

نحن ندعو لأننا عباد، ونتضرع لأننا فقراء، ونُكثر السؤال لأننا واقفون على باب الكريم، ثم تأتي حوائجنا تبعًا لهذا الأصل الكبير. *وحين يقصر نظرنا على المطلوب الفائت، تغيب عنا جبال الحسنات التي يرفعها الله لنا بكل دعوة، وكل دمعة، وكل لحظة افتقار.* فلنحذر أن تحجب أمانينا الطينية عنّا الغايات السماوية، ولنرفع أيدينا عبوديةً وحبًّا قبل أن نرفعها طلبًا وسؤالًا؛ *فإن أعظم ما نخرج به من الدعاء أن نعود إلى الله بقلوبٍ أصدق، وأرواحٍ أخف، ويقينٍ أوسع*، ولو بقيت بعض المطالب مؤجلةً في خزائن الحكمة والرحمة. - علي آل حواء. #ساعة_استجابة

وفي تشهد الصلاة :- السلام عليك أيها النبي! هي بصيغة المخاطب، كأنه أمامك رأيَ عين! وقال قائل:- إذا قلتُها سكتُّ هُنَيْهَة، أحيي نعيمَ خيالٍ، أطربُ فيه لسماع ردِّه!

‏"ما خابَ ظنّي بالإلهِ فإنّني ‏أرجـو رحيمًا دائمَ الإنعامِ"

يقول سفيان الثوري : من سُرَّ بالدنيا، نُزع خوف الآخرة من قلبه! كلما كبُرت الدنيا في قلبي شعرت كم تصغُر هموم الآخرة، وكلما توسعتُ بالدنيا وجدت اضطرابًا وقلقًا، وكلما ذكرتُ الآخرة سَكن قلبي، سبحانه يدلنا في كلامه وكلام نبّيه صلوات ربي عليه، كيف ستكبُر الدنيا فيقول في كتابه : ﴿إِنَّ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنا وَرَضوا بِالحَياةِ الدُّنيا وَاطمَأَنّوا بِها وَالَّذينَ هُم عَن آياتِنا غافِلونَ﴾ ويقول رسولنا الحبيب الكريم صلوات ربي عليه : "فواللهِ ما الفَقرَ أخشى علَيكُم، ولَكِنِّي أخشى أن تُبسَطَ عليكُمُ الدُّنيا كما بُسِطَت على مَن كان قَبلَكُم، فتَنافَسوها كما تَنافَسوها، وتُهلِكَكُم كما أهلَكَتْهم." ربِّ اشغلنا بالآخرة ورضاك، حتى نلقاكَ. ♥️

نُنهِي العلاقات بهدُوءٍ غريب بعد الكثير من المُحاربة من أجلِ الحِفاظ، ونمضِي من طُرقٍ مُختلفة لأولِ مرّة، والدُنيا تمضي بنا على عجلٍ.. كِلانا يتأقلم لكن أحدنا يسير دون اِلتفات، والآخر يقف به العُمر فجأة عند لحظة الفِراق! ـ عبد الرحمٰن السفطي.

"المُسلم الوثاب تَعصمهُ من الهَول السكينة، والخَائف الهيّاب يغرقُ وهو في ظِل السفينة!"

‏" إِنَّ الله تعَالى وَسَمَ الدنيا بِالوَحشَةِ ليكُونَ أُنسُ المُنقَطِعينَ إليهِ " ‏- سفيان الثوري.

الشّهمُ في الوِد، شهمٌ في الخصومة.

‏"اللهم أجعلني عبدًا تحبّه فإذا أحببته يسّرت له أمر دنياه وباركت له فيما آتيته وزدته من عندك وأدّخرت له من خير الآخرة ما تقرّ به عينه وتطمئن به روحه".

‏مِن المعاني العالية التي استنبطها ابن عاشور في تفسير سورة مريم: ‏"مَن فوّض أمره إلى الله لا ينبغي أن يتعقّب تدبيره."

العاقلُ من يفِرُّ من قَدَرٍ لا يُناسبه إلى قَدَرٍ يُناسبه. - الإمام الشافعي.

البطولة!! أقبِلوا غدا حين يُدبِرون.. واذكروا الله حين يغفلون.. وداوموا وثابروا على طاعته، فقليلا ما يفعلون. غدا أفضل الأيام العشر: يوم النحر!!

" الإنسان لا ينجو لأنه لا يتألم، بل لأنه، رغم الألم، يظلّ قادرًا على أن يحب الحياة مرة أخرى؛ يظلّ قادرًا أن يقول بعد كل كسر: لقد تألمت، نعم، لكنني لم أتحول إلى حجر، ولم أُغلق قلبي، ولم أسمح للفقد أن يسرق مني القدرة على الرجاء!" محمد فاضالي

وبناءُ المُلك في القلب أساسُ إجابة الدعاء، وعلَّة كون العبد يتعسَّر عليه إيمانُه بأنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قدير، أنَّ قلبه يكونُ مفتقدًا للإيمانِ بأنَّه - سبحانه - مالكٌ لكلِّ شيءٍ صغيرٍ أو كبير، ولذا لستَ ترَى امرءًا أتعبه الشكُّ في إجابة الرَّحمن لدعائه إلَّا وعنده نقصٌ حادٌّ في إيمانِه بمُلك اللَّه - سبحانه وتعالى - للأشياء ؛ وذلك لأنَّ القلوب مفطورةٌ على أنَّ كلَّ مالكٍ لشيءٍ فهو قادرٌ بالضرورةِ عليه، وأنَّ كلَّ قادرٍ على شيءٍ لا يعني بالضرورة أنَّه مالكٌ له ؛ وإذن فبناءُ الإيمان بالمُلك يسبقُ بناء الإيمان بالقدرةِ في القلوب، وكلَّما غذَّى العبد قلبه بحقيقة مُلك الرَّحمن لخلقِه وكونِه حتَّى يمتلئَ وعاؤه بها، انبَجَسَ اليقينُ العظيم بقُدرته - سبحانه على أملاكِه وأكوانِه بالضرورة، وانتفضَ قلبُه فهو يكونُ عند الدعاء من المُوقِنين. نسأل اللَّه أن يصلح قلوبنا. #ساعة_استجابة

"يتحرّر الإنسان من كثير من القلق عند إدراكه محدوديته و أنّه مربوب وليس ربّا، وأنّه عبدٌ وليس إلها."

حدّث نفسَك بالحجّ، حتى وإن لّم تكن مستطيعًا له فالربّ شكور، والنيّة أبلغ مِن العمل.. -أحمد سمير .