mediaeval-schmediaeval

Дождливая погода в воскресенье летом создает идеальные условия, чтобы зауютиться в подушках на диване с чаем, пледом и книжкой *после сезона Every year after поглощаю оригинал, Every summer after, и oh boy, некоторые сцены так сильно напоминают мне мою "Сагу о Бьерне", что это почти больно и смешно одновременно. Например, теперь я знаю, что в сюжете любовного треугольника, разворачивающегося в ограниченном пространстве (участники вынуждены быть все время рядом), усадить даму к себе на колени и смотреть на реакцию соперника - это, очевидно, вечный ход; работает в XXI веке, работало в XIII. Поняла, что хочу прочитать лекцию в духе "Как писать love story, если ты исландец XIII века". Между прочим, можно даже расписать в буктоковых тропах: unrequited love, forced proximity, he falls first, даже, кхм, shadow daddy... Разве что не очень с enemies to lovers, не могу сходу вспомнить таких сюжетов (в этом свете захотелось перечитать "Сагу о людях из Лососьей долины").

Для любителей лиц, личин и личиков

Вот ещё по случаю моя любимая мантра, которую я когда-то утащила у одного из участников коммуны Flydende By. Хоть самой ее уже и нет давно, а на эту картинку я часто смотрю и сверяюсь, как с камертоном, не ушла ли я от этих тезисов слишком далеко

a gentle reminder (мотто этого канала)

Сюда дедлайн конец июня:

Как я ощущаю комментарий к древним текстам (в одной картинке)

Как-то так вышло, что Сага о Бьерне такая сага, в которой много уникальных вещей. На что не посмотришь, все там не такое, как везде, в том числе и по мнению тех редких людей, кто о ней думал и писал. Одна из таких штук - это использование термина gripr (ценное имущество, ценный дар) по отношению к животным - так их называют в родовых сагах еще 4 раза, но всегда походя, а тут - целых три главы, где из-за этих ценных животных постоянно какая-то cool story. Короче, в очередной раз уникальная сага, что с нее взять. Благодаря ей познакомилась с прекрасным выражением gangandi gripr 'движимая ценность'. Теперь знаю, как называть кота

Месяц тягала "Велнесс" Нейтана Хилла, этот памятник современным дискурсам. Может быть тягать пришлось из-за русского перевода (была бумажная книжка под рукой), в котором дискурсы получают двойное остранение - это не только дискурс, но еще и на другом языке, дважды искусственно, дважды пустотно. При этом я часто хохотала в голос и в целом с удовольствием бралась за книгу, когда могла - удовольствием немного мазохистским, потому что превалирующий тут психологический дискурс меня душит и в жизни, а здесь он гипертрофирован. В чем-то это сделано умышленно (иногда книга резко становится похожа на науч-поп, в конце приводится объемная библиография разных научных статей), но в центре тоже лежит психологическая база - герои беспросветно определены своими психологическими травмами детства (ужасными, конечно), и спасение они находят в готовности открыть эти травмы Другому (даже удивительно, что не на терапии). Может, конечно, это все тоже игра в дискурс - про деконструкцию в этой книжке тоже очень много (главы про обучение деконструкции в западном университете 90-х брильянтовые, унесу их в копилку текстов про университеты). Но от него тесно тесно тесно. На этом фоне так хорошо становится видно, почему так тянет в средневековые тексты, где нет еще этого языка, где явления, которые для нас травма, могут быть интерпретированы, поняты и прожиты иначе, и вообще описаны на ином понятийном языке. Когда я устаю от себя, я бегу в средневековье

Зацените, какой потрясающий PhD открыт! Для всех любителей скандинавской эпиграфики: https://www.jobbnorge.no/en/available-jobs/job/301726/doctoral-research-fellowship-at-the-erc-project-epigraphic-centres-of-medieval-scandinavia?fbclid=IwdGRjcASN6_hjbGNrBI3r3WV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHsB0XegFMzToouolisipRgdUBXovN-_T8ueYtH9TQjcjK9u7iBqAql-SnuGn_aem_z17bXfX0VUwy3Bv6UAI9Iw

Дорогие друзья — не только начинающие свой путь в латинском и греческом, но и продолжающие совершенствовать навыки в этих красивейших из всех языков. Набор в средние группы все еще идет! Своих участников ждут следующие замечательные курсы для продолжающих обучение:   — продолжающая латинская группа прекрасной Полины Крупининой из Антиварваров. Будем читать главы про Энея из Roma Aeterna одновременно с оригинальными стихами Вергилия! Курс подойдет всем, кто уже освоил базовый курс латинской грамматики, прочел большую часть учебника Familia Romana и готов участвовать в занятиях полностью на латинском языке.   — продолжающая латинская (начиная с 19-20 глав Familia Romana) и греческая (начиная с 8-9 глав Athenaze) группа выпускника магистратуры по классической филологии МГУ Андрея Сиднина — одного из рекордсменов Палестры по количеству положительных отзывов от учеников! (С которым вы можете ознакомиться в нашей рубрике aestimationes). — продолжающая группа византиниста Давида Шириняна, автора знаменитого канала Эстетика Византии (ЭВ) (https://t.me/imperium_romanorum), с которым вы будете читать «Алексиаду» Анны Комниной — героический эпос в прозе и один из важнейших памятников византийской словесности. — продолжающая группа преподавателя древних языков ВШЭ и историка античной философии Кирилла Прокопова. В латинской группе планируется чтение и обсуждение на латинском языке антологии Sermones Romani серии LLPSI (Плавт, Федр, Цицерон, Вульгата, Гораций, Тацит и др.). В греческой — чтение и обсуждение на греческом антологии Еphodion от Академии Vivarium novum (басни Эзопа, Новый завет, сентенции Менандра, фрагменты греческих философов и др). — наконец, сооснователь Палестры Никита Мякшин объявил набор в продолжающую латинскую группу по учебнику Puer Romanus (Appleton & Jones, 1913): занятия будут проводится полностью натуральным методом и сосредоточены, в первую очередь, на разработке навыков говорения и аудирования; вопросы грамматики будут затрагиваться по мере необходимости, однако константами для каждого занятия являются лексика и синтаксис. Подробнее о всех группах вы можете узнать в файлах, которые мы прикладываем к посту ниже. ФОРМА ДЛЯ ЗАПИСИ: https://docs.google.com/forms/d/1sSj-aJ8NKU8yetmcpRT88lZ623IaiwHCrcoFryMrz_Y/edit

Мне вдруг сегодня вспомнились и так отозвались сегодня вот эти строчки (ниже), что составила на этой волне смертельный плейлист для всех, кто чувствует себя на пограничье. "Я теперь ни живой ни мёртвый Я спокоен как мох болотный Мы на краю зари ели хлеб любви пили воду из болота Мы в эпицентре тьмы из могилы мглы вырываем свет Забота такая куда нам деваться Потерпим родная будем стараться" https://music.yandex.ru/playlists/f8ae9ff8-cc6f-2b9c-949d-6e94c5e938db?utm_medium=copy_link&ref_id=76fb9587-2a5e-469d-be4c-1c1b6e05bcfb

Сегодня день "Второго грамматического трактата", и я вот все утро комментирую то, как второй Грамматик обсуждает лигатуры и дифтонги. От этого занятия у меня внутри прямо детская радость, потому что Грамматик, вместо того, чтобы просто транскрибировать латинские слова и писать "лигатура" и "дифтонг", все локализовал, так что у него получились límingar (ну тут по-шишковски — líma значит "склеивать, соединять', так же как лат. ligare 'связывать') и lausaklofi (это вообще сам выдумал, зайчик — буквально 'свободная развилка'). Мы долго крутили эти слова на семинаре и так в коллективном порыве родились гениальные переводы: "склейки" и "двойчатки". И вот я сижу со склейками и двойчатками и улыбаюсь каждый раз, когда эти слова возникают.

В такую погоду надо жить, как Мохнав Шерстянович, я считаю

Добралась сегодня до глав в "Саге о Бьёрне" (мой комментаторский magnum opus, который я заканчиваю в этом году for good), которые рука просто не поднимается комментировать — так много раз я о них уже думала, что читать эти строки просто невозможно. Хмуро прокрастинировала полдня, курсируя между столом и теплицей (мое новое место силы) и размышляя о тщете бытия. К вечеру, однако, меня вдруг накрыло очевидное — я не могу за эти строки взяться, потому что я о них уже все написала! Какое сложное место там не возьми, я уже про все настолько подумала, что могу все суммировать в двух предложениях лучше и быстрее клода и чата гпт хотьночьюразбуди. И учитывая, что 10 лет назад этот текст для меня был как узор на персидском ковре, эта ясность ощущается как победа. О, в "Саге о Бьёрне" килотонны непонятных штук, но про многие из них я все же понимаю больше, чем раньше, и они уже не лишают меня сна. Невозможность дойти до конца комментария не позволит сказать "я все поняла", но "Приемлемо!" сказать уж точно можно

Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что... у него есть toxic academic project! И вот его признаки: 🚩 В начале он был нежный и заботливый вдохновляющий, амбициозный и однажды по-настоящему помог, но... 🚩 ... он требует всего твоего времени и внимания, а когда ты вкладываешь в него всю себя, тебя всегда оказывается недостаточно, так что... 🚩 ... постоянные неудачи с ним заставляют делать все идеально и ходить на цыпочках, но когда ты прокалываешься (а ты, конечно, прокалываешься), он отпинывает тебя ногами до изнеможения на докладах, и все же... 🚩 ... ты все время думаешь, что, может быть, он еще исправится, надо только провести эксперименты x y z и все получится, но каждая из этих задач, конечно, отдельная кандидатская диссертация, так что ты либо прокалываешься и см. выше, либо... 🚩 ... ничего не делаешь и изолируешься и от него, и от реализации других более приятных и понятных проектов, потому что от твоей уверенности в себе уже ничего не осталось, а кроме того все остальное кажется таким блеклым по сравнению с НИМ. Если вы, как и я, собрали токсичное бинго, то я вас крепко обнимаю и сообщаю, что пока не знаю, как выкрутиться из этого танца яда, но 1000 ли без шага сама себя не сделает, будем знать врага в лицо

18 мая 2026 г. в 16.00 в комн. 1501 состоится очередное заседание семинара «Античность в современности». С докладом «Рецепция античности и антиковедения в современной интернет-культуре: феномен Dark Academia» выступит к.ф.н., н.с. ИМЛИ РАН, доц. ИОН РАНХиГС Екатерина Николаевна Бузурнюк. С рубежа 2010–2020-х гг. интерес к античному наследию переживает неожиданный ренессанс в интернет-среде. Катализатором этого процесса стал роман Донны Тартт «Тайная история» (1992), легший в основу феномена Dark Academia — визуальной эстетики и интернет-субкультуры, сформировавшей масштабное сообщество на платформах Tumblr, Pinterest и TikTok. Dark Academia романтизирует изучение гуманитарных дисциплин (прежде всего мёртвых языков и классической литературы) в стенах старинных элитных университетов, диктуя специфический стиль одежды, образ жизни и оптику восприятия мира. В рамках этой парадигмы античность — как лингвистическая (латынь, древнегреческий), так и визуальная — выступает не столько объектом научного познания, сколько предметом эстетического переживания. При этом рецепция носит опосредованный характер: субкультура обращается к античности не напрямую, а сквозь призму британского университетского мифа XIX–XX вв. В докладе предлагается ответить на ряд ключевых вопросов: почему Dark Academia приобрела массовую популярность именно в последнее десятилетие? По какой причине цифровая культура обращается именно к античности? Что этот феномен говорит о современном университетском образовании? Приносит ли он пользу академическому антиковедению или скорее вредит?

*поводы для расстройства: расстроилась, что пропустила такой доклад*