герменевтический круг кринжа и приколов
前往频道在 Telegram
a coquettish even cheerful nihilism только окунь знает, что ему моря не хватает ora pro nobis
显示更多1 537
订阅者
+124 小时
+17 天
+830 天
帖子存档
спустя три партнера в отношениях я понял что таковые мне нужны только чтобы было кому записывать голосовые с тем как я подпеваю под песни сигареттс афтер секс за что меня бы хвалили. реально больше ничем формат «романтических отношений» для меня от остальных форматов не отличается.
однажды мой дед в возрасте около 70 лет (мне было около 13) попросил меня зарегистрировать его на сайте майл знакомства и найти ему жену. я его зарегистрировал на сайте майл знакомства и нашел ему жену. он с ней общался по интернету а потом переехал к ней жить в город красноярск-45. это закрытый город в красноярском крае в котором обогащают уран который дальше отправляют по тоннелям в соседний закрытый город железногорск где дальше производят атомные боеголовки. а дед со своей новой женой из закрытого города делали мне пропуск и я ездил к ним на лето читать чехова под кедром у них на даче (которую я помог им купить на авито потому что я приехал к ним летом и они попросили меня зарегистрировать их на авито и купить им дачу и я зарегистрировал их на авито и купил им дачу). так вот в городе красноярске-45 посреди июльской восточносибирской жары продавались брикеты сырного мороженого. так вот все что я в данный момент хочу съесть это сырное мороженое из огромного брикета из закрытого города в восточной сибири. с тех пор я такое мороженое больше нигде не видел.
«– мне неприятна твоя психомоторика
– ты сам ко мне в кровать пришел, это моя кровать, тут мои правила и моя психомоторика»
Repost from Пришвин
Последняя иллюзия собственности это моя жизнь: наконец-то я почувствовал, что моя жизнь не есть моя собственность.
7 июня 1939
«— а можно кофе хлебнуть?
— в смысле конечно мы же муж и жена у нас дети общие будут»
«так, я у себя дома, я могу что угодно делать: могу напиваться, могу носками в стену кидаться, могу штаны снять за обеденным столом, что бы мне ещё такого безобразного сделать?»
день рождения одних близнецов (меня) прошел — наступил день рождения следующих близнецов на очереди, моего родного города хабаровска. мне всегда было и до сих пор забавно и весело что мои с хабаровском дни рождения идут друг за другом. очень сильно люблю этот город и мечтаю чтобы между ним туманяном и марбургом была проведена линия метро. я так давно в нем не был и непонятно когда побываю в следующий раз но в последний мой визит там было так же хорошо как и всегда так что и в следующий будет так же потому что хорошо там, как писал выше, всегда.
это малоизвестный факт из биографии и. а. бродского но когда он писал строчки о том что хотел бы жить в городе, где река
высовывалась бы из-под моста, как из рукава — рука и в котором по отсутствию дыма из кирпичных фабричных труб он узнавал бы о наступлении воскресенья и долго бы трясся в автобусе, мучая в жмене руб – бродский писал именно о хабаровске
Repost from Шхуна Ганжа
Сэма, у которого сегодня день рождения, я поздравила трижды. Первый раз это случилось неделю назад по недоразумению, и в тот день я выбрала в качестве пожеланий пункты из списка традиционных ценностей, за что Сэм меня горячо поблагодарил, поскольку Сэм хитер и неизвестно, что у него на уме. Сегодня я опять поздравила Сэма и пожелала ему нечто совершенно иное, за что вежливый Сэм меня снова поблагодарил и даже клятвенно пообещал гибридизировать оба поздравления (боже, как он собирается это делать?!). После этого Сэма поздравили в одном из чатов, и чтобы никто не подумал, что я игнорирую день рождения Сэма, я вновь его поздравила, для чего мне пришлось поднапрячься, чтобы не повторяться. Надо ли говорить, что и в третий раз Сэм поблагодарил меня. Таким образом, я поздравляю Сэма в четвертый раз, и уж в этот раз желаю ему последовательно получить от судьбы то, что было произнесено в третьем поздравлении, потом во втором, а потом и в первом
ладно я прожил этот день сегодня и понял на каких именно спидах держалось все советское общество а главное что в свой день рождения как бы я ни хотел я все равно не оказываюсь без движения и естественно еду в другую страну потому что разве могло быть иначе мы платили за всех и не нужно сдачи.
вообще у меня последние несколько дней прямо марафон советских модных трендов: покупка еды в больших объемах, покупка одежды в магазине одежды, глажка одежды утюгом, посещения парада в день армии (не российской и по воле случая но все же). не знаю даже что будет со мной дальше.
сегодня я прислушался к своему постсоветскому инстинкту и организовал день рождения в стиле 50-часового приготовления ко дню рождения в виде банкета с огромными масштабами мяса и жидкостей. честно говоря не понимаю на каких именно спидах держалось все советское общество чтобы следовать этому инстинкту но вот видимо спидов в итоге-то и не хватило.
Repost from онтологически я всё.
когда моя руководительница не знает какое решение принять она раскладывает таро на наших дейликах
Repost from Shift
Приглашаем на открытие гостевого проекта «Пикирование» в Shift.
Выставка исследует состояние современной энтропии — физической, психологической и социальной. Образ птицы становится способом говорить о нестабильности, тревоге и невозможности удержать устойчивую траекторию.
Художница: Смирнова Арина
Куратор: Сем Кондрин
Открытие состоится 27.05 в 19:00
27 – 31 мая
📍Shift, Тверская 20/1с1, 4 этаж, 402 офис (вход с Настасьинского переулка, 1)
вечером смотрел фон триера. всю ночь снились мужские половые органы и кровь.
+1
понедельник
1) дед подарил мне медвежий коготь
2) прохожу симулятор фейсконтроля бергхайна (я проиграл)
сегодня я завтракал творогом. и так как творог – это продукт, который нужно пережевывать бесконечно долго, думал я о бесконечно многом.
вот к примеру AI-мультики о фруктах. мог ли мир просуществовать без них? для начала давайте разберемся, можем ли мы этот вопрос задать. в мартовском выпуске газеты «der freitag», которая выцвела под солнцем на моем обеденном столе, пишут, что никакого мира и «нас» уже нет. что, ставя вопрос о «нас», «мы» допускаем фатальную ошибку – что если есть «мы», то есть и «они», адресаты этого вопроса. но кто такие «они»? знаем ли мы кому нам сказать не надо? и. а. бродский пишет, что не знаем. а знаем ли мы, кто такие «мы»?
это – кошка. это – мышка.
это – лагерь. это – вышка.
это – время тихой сапой
убивает маму с папой.
а мы – реципиенты фруктовой AI-мелодрамы. ведь, если появляется в нашей Reels-ленте мультик про измену банану – значит – это кому-нибудь нужно? следовательно, вопрос нужно задавать иной – могли бы AI-клубника и AI-банан просуществовать без мира и без нас? что они нам хотят сказать? кто они и за что?
но тут творог я наконец-то доел и мой мыслительный процесс остановился.
«Корова теперь ничего не ела; она молча и редко дышала, и тяжкое, трудное горе томилось в ней, которое было безысходным и могло только увеличиваться, потому что свое горе она не умела в себе утешить ни словом, ни сознанием, ни другом, ни развлечением, как это может делать человек. Вася долго гладил и ласкал корову, но она оставалась неподвижной и равнодушной: ей нужен был сейчас только один ее сын — теленок, и ничего не могло заменить его — ни человек, ни трава и ни солнце. Корова не понимала, что можно одно счастье забыть, найти другое и жить опять, не мучаясь более»
вы такое можете себе представить? всю свою жизнь можно положить на «корову» и ни разу об этом не пожалеть.
я не могу прожить ни одного дня без мыслей либо о гибели коровы у андрея платонова либо о смерти жанны фриске. мне кажется что в мировой культуре это одинаковые в своей трагедии и травматичности события но не могу это доказать. или все-таки могу и нужно поступить на магистратуру эстетики во франкфурт и написать об этом диссертацию.
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
