ch
Feedback
غيمةاجر☁️🌿.

غيمةاجر☁️🌿.

前往频道在 Telegram

أسعى للتذكير لعلّي أن أكونَ من السابقين .. خذ ماشِئت .

显示更多

📈 Telegram 频道 غيمةاجر☁️🌿. 的分析概览

频道 غيمةاجر☁️🌿. (@o5z55) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 12 006 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 7 348,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 6 262 位。

📊 受众指标与增长动态

自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 12 006 名订阅者。

根据 30 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -184,过去 24 小时变化为 -10,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 2.32%。内容发布后 24 小时内通常能获得 0.57% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 278 次浏览,首日通常累积 68 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 2。
  • 主题关注点: 内容集中在 دَنِيَّة, إِنسَان, قَلبَك, اَللّٰه, سَمَاء 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“أسعى للتذكير لعلّي أن أكونَ من السابقين .. خذ ماشِئت .”

凭借高频更新(最新数据采集于 01 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

12 006
订阅者
-1024 小时
-357 天
-18430 天
帖子存档
رجل بحاجة لعملية قلب! أنهكته أمراض القلب حتى دخل المستشفى، وبعد الفحوصات قرر الأطباء أن حالته تحتاج إلى عملية قلب مفتوح لإصلاح الشرايين وإنقاذ حياته خلف هذا الرجل أهل ينتظرون عودته، وقلب يتمنى أن يعيش لأجلهم مساهمتك قد تكون سببًا بعد الله في شفائه وعودته سالمًا: https://asdeqapb.org.sa/projects/80

‏«مع تيسر وسائل إبداء الرأي تساهل الكثير في إطلاق الأحكام، وهي مزلة أقدام وباب شر، والإنسان كما يحتسب نُطقه إذا قال خيرًا بعلم، فإن له أجرًا إذا سكت عن جهل، وفي هذا يقول أبو حامد الغزالي: من سكت حيث لا يدري لله تعالى، فليس بأقل أجرًا ممن نطق؛ لأن الاعتراف بالجهل أشد على النفس»

"‏(ودائع الغيب؛ حين يُزهر الدعاء المنسي). ومن جلال اسم الله (الحفيظ): أنه يحفظ لعبده تلك الدعوات المنسيّة، والتي تحركت بها شفتاه قبل زمان بعيد، حتى نسيها مع تقادم العهد، فإذا وقعت إجابتها لمع وميض تلك الدعوات في سماء ذاكرته، وعلم أن دعاءه لم يضع، بل كان محفوظًا في خزائن الغيب، وأن تأخيره لم يكن إعراضًا وإنما ادّخارًا!"

يظن الحوثي الرافضي أن طلاب دماج قد نسوا ؟ يظن انهم نسوا استهداف مسجد المزرعة بقذيفة دبابة وهم يؤدون صلاة الظهر ؟ أيظن أنهم نسوا قنص النساء والأطفال ؟ أيظن أنهم نسوا قصف مسجد الدار وتمزيق المصاحف وإحراق الكتب ؟ أيظن أنهم نسوا حادثة الشهيد المغدور عبد النور ورفاقه ؟ أيظن أنهم نسوا الحصار الأول ثم الحصار الثاني ؟ أيظن أنهم نسوا شهداء البراقة، وشهداء القصبة وشهداء آل مناع ؟ أيظن أنهم نسوا القذائف التي انهالت على مساكنهم الضيقة ؟ أيظن أنهم نسوا الدماء التي سفكت والأرواح التي أزهقت والآلام التي خُلفت في القلّوب ؟ كلا .. فما تمحى المآسي وتلك المشاهد من ذاكرة أصحابهاولاتسقط الحقوق ولا يضيع عند الله حق مظلوم -(وَلَا تَحْسِبَنَ اللَّهَ غَافِلًا عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمُونَ، : (وَسَيَعْلَمُ الَذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَبِ يَنْقَلِبُونَ). فالظلم وإن طال أمده وإن أشتد بطش أهله فله يوم يُقتص فيه فجهزوا أنفسكم لسداد ذلك الدين ﴿قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ﴾ [التوبة: ١٤] أبو مسلم علي الشعب الضالعي

يظن الحوثي الرافضي أن طلاب دماج قد نسوا ؟ يظن انهم نسوا استهداف مسجد المزرعة بقذيفة دبابة وهم يؤدون صلاة الظهر ؟ أيظن أنهم نسوا قنص النساء والأطفال ؟ أيظن أنهم نسوا قصف مسجد الدار وتمزيق المصاحف وإحراق الكتب ؟ أيظن أنهم نسوا حادثة الشهيد المغدور عبد النور ورفاقه ؟ أيظن أنهم نسوا الحصار الأول ثم الحصار الثاني ؟ أيظن أنهم نسوا شهداء البراقة، وشهداء القصبة وشهداء آل مناع ؟ أيظن أنهم نسوا القذائف التي انهالت على مساكنهم الضيقة ؟ أيظن أنهم نسوا الدماء التي سفكت والأرواح التي أزهقت والآلام التي خُلفت في القلّوب ؟ كلا .. فما تمحى المآسي وتلك المشاهد من ذاكرة أصحابهاولاتسقط الحقوق ولا يضيع عند الله حق مظلوم -(وَلَا تَحْسِبَنَ اللَّهَ غَافِلًا عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمُونَ، : (وَسَيَعْلَمُ الَذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَبِ يَنْقَلِبُونَ). فالظلم وإن طال أمده وإن أشتد بطش أهله فله يوم يُقتص فيه فجهزوا أنفسكم لسداد ذلك الدين ﴿قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ﴾ [التوبة: ١٤] أبو مسلم علي الشعب الضالعي

٨:٢٠ يظن الحوثي الرافضي أن طلاب دماج قد نسوا ؟ يظن انهم نسوا استهداف مسجد المزرعة بقذيفة دبابة وهم يؤدون صلاة الظهر ؟ أيظن أنهم نسوا قنص النساء والأطفال ؟ أيظن أنهم نسوا قصف مسجد الدار وتمزيق المصاحف وإحراق الكتب ؟ أيظن أنهم نسوا حادثة الشهيد المغدور عبد النور ورفاقه ؟ أيظن أنهم نسوا الحصار الأول ثم الحصار الثاني ؟ أيظن أنهم نسوا شهداء البراقة، وشهداء القصبة وشهداء آل مناع ؟ أيظن أنهم نسوا القذائف التي انهالت على مساكنهم الضيقة ؟ أيظن أنهم نسوا الدماء التي سفكت والأرواح التي أزهقت والآلام التي خُلفت في القلّوب ؟ كلا .. فما تمحى المآسي وتلك المشاهد من ذاكرة أصحابهاولاتسقط الحقوق ولا يضيع عند الله حق مظلوم -(وَلَا تَحْسِبَنَ اللَّهَ غَافِلًا عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمُونَ، : (وَسَيَعْلَمُ الَذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَبِ يَنْقَلِبُونَ). فالظلم وإن طال أمده وإن أشتد بطش أهله فله يوم يُقتص فيه فجهزوا أنفسكم لسداد ذلك الدين ﴿قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ﴾ [التوبة: ١٤] أبو مسلم علي الشعب الضالعي

يظن الحوثي الرافضي أن طلاب دماج قد نسوا ؟ يظن انهم نسوا استهداف مسجد المزرعة بقذيفة دبابة وهم يؤدون صلاة الظهر ؟ أيظن أنهم نسوا قنص النساء والأطفال ؟ أيظن أنهم نسوا قصف مسجد الدار وتمزيق المصاحف وإحراق الكتب ؟ أيظن أنهم نسوا حادثة الشهيد المغدور عبد النور ورفاقه ؟ أيظن أنهم نسوا الحصار الأول ثم الحصار الثاني ؟ أيظن أنهم نسوا شهداء البراقة، وشهداء القصبة وشهداء آل مناع ؟ أيظن أنهم نسوا القذائف التي انهالت على مساكنهم الضيقة ؟ أيظن أنهم نسوا الدماء التي سفكت والأرواح التي أزهقت والآلام التي خُلفت في القلّوب ؟ عل تسقط الحقوق و يو عل الله من مظلو إصحابها -(وَلَا تَحْسِبَنَ اللَّهَ غَافِلًا عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمُونَ، : وَسَيَعْلَمُ الَذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَبِ يَنْقَلِبُونَ). فاية لجهزوا الكم لساد ذلك الدين (قاتلوهم يَعْدَيقُمُ الّه بِأَيديكُم وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرِكُم عَلَيْهِم وَيَشْفِ صُدورَ قَومِ مُؤْمِنِينَ). [التوبة: ١٤] أبو مسلم علي الشعب الضالعي

"في أصعب أيامي كانت تمر بي عبارة "رزقك المتأخر قد يكون أجمل" وكنت أبتسم يائساً أحسبها مجرد عزاء لطيف، حتى مرت الأيام ورأيتها بملء عيني؛ رأيت كيف يساق الخير من أضيق الممرات، وكيف يتبدل الخوف سكناً في ذات الفؤاد الذي أنهكه الانتظار، وأقسم لك حين يشرق الفرج ينسيك كل تنهيدة شقت صدرك."

اللهم نصرًا مؤزرًا ليمننا على الحوثيين الروافض، اللهم عجّل بزوالهم وطهّر اليمن منهم.

"‏مِن التوفيق ألَّا نجعل لحظاتِ السُّجود تمر سريعًا بلا تأنٍّ؛ لأننا في الموطن الأقرب إلى ملكِ الملوك سبحانه، حيثُ يتجلَّى قربُ المعبود تبارك وتعالى فلا يكاد شيءٌ من أثقالِ هذه الحياة يصمدُ طويلًا فوق ظُهورنا .. قال عليه الصلاة والسلام: (أقربُ ما يكون العبدُ من ربِّه وهو ساجِدٌ فأكثِروا الدعاء.)"

"‏استكثروا من الأصحاب الصالحين؛ فإنَّ الصديقَ الصالح عزُّ معجَّلٌ في الدنيا، وذُخرٌ لصاحبه في الآخرة ، حتى يأتي شفيعًا له يوم القيامة . قال الإمام قتادة عند قول الله تعالى: ﴿ فما لَنَا من شافعين * وَلَا صَدِيقٍ حميم ﴾: يعلمون -والله- أنَّ الصديقَ إذا كان صالحًا نفع، وأنَّ الحميمَ إذا كان صالحًا شفع".

يمر المرء بتقلبات في حياته، وربما آلمته الأقدار. تتشعب همومه، وتنعرجُ غاياته.. ولا يجد وصفا غير قوله: ( ربنا أفرغ علينا صبرا وثبّت أقدامنا). لا يحتاج أن يصبر فحسب بل يحتاج هذا الوصف المعبر "أفرغ علينا صبرا"! -

‏«‌‌‏من أسرار الأستغفار العجيبة! ان الله يمنح المستغفرين حياةً طيّبة، ويبدّل ضيقهم فرجًا وخوفهم طمأنينة وفقرهم غنى وكفاية، الأستغفار بوابة العيش الهنيء والسعادة الحقيقية تأمل قوله تعالى: ﴿وَأَنِ استغفِروا ربَّكم ثُمَّ تُوبُوا إليه يُمتِّعكم مَتاعًا حَسنًا﴾.»

"‏لم يكن الحديث عن عوض الله طبطبة فحسب أو لجبر خاطر مكسور، بل هو حقيقة أبصرتها مراراً؛ ما تأخر أمر إلا وبعده عوض جميل، وما تعسّر موضوع إلا وبعده يسر عجيب، وما تُرك شيء لأجل الله إلا ورزق المرء بأعظم مما ترك، ودائماً في طيّات ما نكره يختبئ لطفٌ خفيّ، لا تُسفر الأيام عنه إلا بعد حين."

"..لا حياةَ له -قلب الإنسان- ولا فلاح ولا نعيم ولا سرور إلا برضاه -الله- وقربه والأنس به؛ فبه يطمئن، وإليه يسكن، وإليه يأوي، وبه يفرح، وعليه يتوكَّل، وبه يثق، وإياه يرجو، وله يخاف، فذكره: قوّته وغذاؤه، ومحبته والشوق إليه: حياته ونعيمه ولذته وسروره، والالتفات إلى غيره والتعلق بسواه داؤه، والرجوع إليه دواؤه، فإذا حصل له ربَّه سكن إليه، واطمأنَّ به، وزال ذلك الاضطراب والقلق، وانسدّت تلك الفاقة؛ فإن في القلب فاقة لا يسدها شيءٌ سوى الله تعالى أبدًا، وفيه شعَثٌ لا يلمُّه غير الإقبال عليه، وفيه مرضٌ لا يشفيه غير الإخلاص له وعبادته وحده"

«‌‌‌‌‌‏من أقامك بين يديْه ووفّقك لمُناجاته لا يردُّك خائباً؛ فأحْسِن الظنّ بالله، ولا يستخفنّك الذين لا يُوقنون؛ فمن احتقر دُعاءك فإنّما أساء الظنَّ بالله، ومن تعلَّق بالدعاء حتى لو طال انتظاره للفرَج فهو في نعيم حُسْن الظنِّ بالله؛ فلا تيأس فأنت تتعامل مع الكريم الذي بيده كل شيء.»

"‏إنما غايتُنا أن ندل النَّاس على الله وليس علينا"