ch
Feedback
Пәйгамбәребезнең ﷺ хәдисләре белән танышу

Пәйгамбәребезнең ﷺ хәдисләре белән танышу

前往频道在 Telegram

«Сахих әл-Җәмигъ әс-Сагъир» җыентыгындагы хәдисләр белән танышу. https://youtube.com/@dinebez_islam

显示更多
3 402
订阅者
无数据24 小时
-57
-830
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+5
在1个频道中
六月 '26
+16
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+15
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+20
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+38
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+127
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+75
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+128
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+140
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+64
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+86
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+81
在6个频道中
Get PRO
七月 '25
+83
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+93
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+153
在4个频道中
Get PRO
四月 '25
+143
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+53
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+75
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+106
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+164
在5个频道中
Get PRO
十一月 '24
+169
在5个频道中
Get PRO
十月 '24
+285
在6个频道中
Get PRO
九月 '24
+200
在12个频道中
Get PRO
八月 '24
+142
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+154
在5个频道中
Get PRO
六月 '24
+94
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+126
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+62
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+68
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+64
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+74
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+84
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+165
在3个频道中
Get PRO
十月 '23
+194
在4个频道中
Get PRO
九月 '23
+111
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+88
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+111
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+47
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+123
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+241
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+56
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+83
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+151
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+52
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+42
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+30
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+37
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+268
在0个频道中
Get PRO
三月 '220
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十二月 '210
在0个频道中
Get PRO
十一月 '210
在0个频道中
Get PRO
十月 '210
在0个频道中
Get PRO
九月 '210
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+9
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+21
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+246
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
14 七月0
13 七月0
12 七月0
11 七月0
10 七月0
09 七月0
08 七月0
07 七月0
06 七月+2
05 七月0
04 七月+1
03 七月0
02 七月+1
01 七月+1
频道帖子
2
٨٨٠ — عن العالية بنت سبيع، قالت: كان لي غنم بأحد، فوقع فيها الموت فدخلت على ميمونة زوج النبي ﷺ، فذكرت ذلك لها، فقالت: لو أخذت جلودها فانتفعت بها. فقلت: أو يحل ذلك؟ قالت: نعم، مر على رسول الله ﷺ رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم رسول الله ﷺ: «لو أخذتم إهابها». قالوا: إنها ميتة. قال رسول الله ﷺ: «يطهرها الماء والقرظ» («الصحيحة» ٢١٦٣). 520(880) — Гаалия бинте Сәбигъ болай дип сәйләгән: «Минем Ухуд тавы янында көтүлектә утлап йөргән сарыкларым бар иде һәм көннәрдән беркөнне алар үлде. Мин Пәйгамбәребезнең ﷺ хатыны Мәймүнә янына килдем дә моның хакында сөйләп бирдем. Ул: “Әгәр син бу сарыкларның тиресен салдырган булсаң, (үзең өчен) кулланган булыр идең”, – диде. Мин: “Әллә соң бу рөхсәт ителгәнме?”, – дидем. Ул: “Әйе. Бервакыт Аллаһның илчесе ﷺ яныннан, үлгән ишәкне өстерәгән төсле, үзләре артыннан үлгән сарыкны тартып баручы кораешлылардан булган кемнәрдер узып бара иде. Моңа Аллаһның илчесе ﷺ: “Әгәр дә сез моның тиресен салдырган булсагыз икән”, – диде. Алар: “Үлгән бит ул!”, – диделәр. Аллаһның илчесе ﷺ: “Аны су һәм агач сумаласы чистарта”, – дип әйтте». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 2163.
91
3
877 силсилә.mp3
79
4
٨٧٧— عن ابن عباس قال: «كنا نسميها شباعة -يعني: زمزم-، وكنا نجدها نعْمَ العون على العيال». («الصحيحة» ٢٦٨٥). 519(877) — Ибне Габбас болай дип сөйләгән: «Без зәм-зәмне “туендыручы” дип атый идек һәм без анда балаларны ашаткандагы иң яхшы ярдәмчене күрдек». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 2685.
81
5
875 силсилә.mp3
209
6
٨٧٥ — عن عبيد الله بن أبي يزيد، أخبره أبوه، قال: نزلت على أم أيوب الذين نزل عليهم رسول الله ﷺ، نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله ﷺ: أنهم تكلفوا طعاماً فيه بعض البقول، فقربوه، فكرهه، وقال لأصحابه: «كلوه -يعني: الثوم-؛ فإني لست كأحدكم، فإني أخاف أن أوذي صاحبي [يعني: الملك]». («الصحيحة» ٢٧٨٤). 518(875) — Габдуллаһ бине Әбү Зәйд үзенең әтисеннән аның болай дип сөйләгәнен хәбәр иткән: «Бервакыт мин, Аллаһның илчесе дә анда тукталганы булган Умм Әюбтә тукталдым. Мин анда тукталгач, ул миңа Аллаһның илчесе ﷺ турында сөйләде: бервакыт алар ниндидер кыяклары булган ашамлык әзерләгәннәр һәм Пәйгамбәребезгә ﷺ тәкъдим иткәннәр, ләкин ул моны ашамаган, үзенең сәхабәләренә болай дигән: “Моны сез ашагыз” – ул кыяклар дигәндә сарымсакны күз уңында тоткан, ә аннан соң: “Мин сезнең берегезгә дә охшамаган, мин үземнең иптәшемә [ягъни: фәрештәгә] зыян эшләүдән куркам”, – дип әйткән». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 2784.
215
7
874 силсилә.mp3
183
8
٨٧٤ — قال رسول الله ﷺ: «كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإنه من شجرة مباركة». ورد من حديث عمر، وأبي أسيد، وأبي هريرة، وعبد الله بن عباس. («الصحيحة» ٣٧٩). 517(874) — Аллаһның илчесе ﷺ болай дип әйткән: «Зәйтүн маен ашагыз һәм аны чәчләрегезгә (яки тәнегезгә) сөртегез, дөреслектә, ул бәракәтле агач булып санала». Бу хәдис Гомәрдән, Әбү Сәгидтән, Әбү Һурәйрадан һәм Габдуллаһ бине Габбастан китерелә. 📚Силсилә Әс-Сахихә, 379.
187
9
873 силсилә.mp3
176
10
٨٧٣ — عن عبد الله بن بسر، قال: أهديت للنبي ﷺ شاة، والطعام يومئذ قليل، فقال لأهله: اطبخوا هذه الشاة، وانظروا إلى هذا الدقيق فاخبروه، اطبخوا وأثردوا عليه. قال: وكان للنبي ﷺ قصعة يقال لها: الغراء؛ يحملها أربعة رجال، فلما أصبح وسبحوا الضحى؛ أتى بتلك القصعة، والتقوا عليها، فإذا كثر الناس؛ جثا رسول الله ﷺ، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال النبي ﷺ: إن الله جعلني عبداً كريماً، ولم يجعلني جباراً عنيداً، ثم قال رسول الله ﷺ: «كلوا من جوانبها، ودعوا ذروتها؛ يُبارك لكم فيها. ثم قال: خذوا فكلوا؛ فوالذي نفس محمد بيده؛ ليفتحن عليكم أرض فارس والروم، حتى يكثر الطعام، فلا يذكر اسم الله عليه». («الصحيحة» ٣٩٣). (873) — Габдуллаһ бине Буср болай дип сөйләгән: «(Бервакыт) Пәйгамбәребезгә ﷺ сарык бәрәне бүләк иттеләр һәм ул көнне кешеләрнең ризыклары да аз иде. (Пәйгамбәребез ﷺ) үзенең гаиләсенә: “Бу бәрәнне пешерегез һәм менә бу онга да күз төшерегез әле, аны да пешерегез һәм бу ит янына куегыз”, – дип әйтте. Пәйгамбәребезнең ﷺ "гарра" дип аталган һәм дүрт кеше күтәреп йөртә ала торган табагы бар иде. Иртә вакыты җитеп, кешеләр духа намазын укыгач, (Пәйгамбәребез ﷺ) бу табакны алып килде һәм аның тирәсенә кешеләр җыелды. Кешеләр күбәйгәч, Аллаһның илчесе ﷺ тезләнеп утырды, бәдәвиләрдән берәү аннан: “Син нигә шулай утырасың?” – дип сорады. Пәйгамбәребез ﷺ: “Аллаһ мине хөрмәтле колы итте, әмма мине тәкәббер һәм үҗәт итеп яратмады”, – дип җавап бирде, ә аннан соң: “Бу табакның кырыйларыннан ашагыз һәм уртасын калдырыгыз, шунда сезгә бәракәт биреләчәк. Алыгыз, ашагыз! Мөхәммәтнең җаны Кем кулында, шул Зат белән ант итәм, сезгә фарсыларның һәм римлыларның җирләре ачылачак һәм ризык күп булачак, ә кешеләр аның өстеннән (ул ризыкны ашаганда) Аллаһ исемен искә алмаячаклар”, – дип өстәде». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 393.
181
11
871 силсилә.mp3
151
12
٨٧١ — قال النبي ﷺ: «كُل ما ردَّت عليك قوسك». روي من حديث عبد الله بن عمرو، وأبي ثعلبة الخشني، وعقبة بن عامر، وحذيفة بن اليمان. («الصحيحة» ٢٠٢٨). 515(871) — Пәйгамбәребез ﷺ болай дип әйткән: «Угың белән нәрсәгә тигән булсаң, шуны аша». Бу хәдис Габдуллаһ бине Гамрдан һәм башкалардан китерелә. 📚Силсилә Әс-Сахихә, 2028.
162
13
845 силсилә.mp3
224
14
٨٤٥ — عن أبي هريرة مرفوعاً: «دَمُ عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين». («الصحيحة» ١٨٦١). 514(845) — Әбү Һурәйрадан Пәйгамбәребезнең ﷺ болай дип әйткәне хәбәр ителә: «Аллаһ өчен, ике кара тәкәгә караганда, гафра [ак, аксыл төстәге] тәкәнең аккан каны сөеклерәк». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 1861.
213
15
844 силсилә.mp3
216
16
٨٤٤ — عن ضرار بن الأزور، قال: بعثني أهلي بلقوح -وفي رواية: بلقحة- إلى النبي ﷺ فأتيته بها، فأمرني أن أحلبها ثم قال: «دع داعي اللبن». («الصحيحة» ١٨٦٠). 513(844) — Дыйрар бине Әзвәр болай дип сөйләгән: «Гаиләм мине савым дөясе белән Пәйгамбәребез ﷺ янына җибәрде, мин аны аның янына алып килгәч, ул миңа аны савырга кушты, ә аннары: “Чакырып торучы* сөтне калдыр”, – дип әйтте». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 1860. *Сүзгә-сүз мәгънәсе: син аны саугач, аның җиленендә бераз сөт калдыр, чөнки калган сөт яңа сөт төшүгә сәбәп булып тора. Башка сүз белән әйткәндә, аны тулысынча савып бетермә.
234
17
840 силсилә.mp3
271
18
٨٤٠ — عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة لا ينظر الله -عز وجل- إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث. وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى». («الصحيحة» ٦٧٤). 512(840) — Габдуллаһ бине Гомәр болай дип сөйләгән: «Аллаһның илчесе ﷺ: “Бөек һәм Кодрәтле Аллаһ Кыямәт көнендә өч төрле кешегә: әти-әнисенә буйсынмаучы, ир-атка охшарга тырышкан хатын-кыз һәм әйләнә-тирәсендәге якыннарыннан булган хатын-кызларга көнчелек күрсәтмәгән ир-атка карамас*. Һәм өч төрле кеше: әти-әнисенә буйсынмаучы, хәмер эчү белән каты мавыгучы һәм үзенең бүләкләре белән битәрләүче** Җәннәткә кермәс”, – дип әйтте». 📚Силсилә Әс-Сахихә, 674. *Монда сүз «әд-дәййүс» булган ирләр хакында бара. «Әд-дәййүс» – ул чит ирләр каршында үзенең чибәрлеген, гаурәтләрен күрсәтеп йөргән хатынына (кызына һ.б.) карата бернинди дә шелтә-ачу белдермичә, үтә йомшак, бик ихтыярсыз, җебегән, булдыксыз ир кеше. **Бүләк биргәннән соң: «Мин сиңа теге нәрсәне бүләк иткән идем, мин сиңа моны бүләк иткән булган идем», – дип һәрдаим искә төшереп торучы.
280
19
840 силсилә.mp3
1
20
839 силсилә.mp3
229