ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅 👈

پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان

پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان

前往频道在 Telegram

✅ جُستاری مستندانه در شناخت ادیان و فِرَق و نقد پارادایم کنونی حاکم بر جوامع بشری با مبنای اصالت مالکیّت

显示更多
913
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+141
在0个频道中
九月 '260
在1个频道中
Get PRO
八月 '260
在7个频道中
Get PRO
七月 '260
在2个频道中
Get PRO
六月 '260
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+20
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+72
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+24
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+19
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+13
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+21
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+71
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+71
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+31
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+26
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+19
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+34
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+20
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+26
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+61
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+34
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+26
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+38
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+45
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+38
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+85
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+26
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+71
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+23
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+18
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+9
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+276
在0个频道中
频道帖子
🔹ای جان جان، ای جان جان، ما نامَدیم از بهرِ نان. https://t.me/ReligiousSchool
🔹ای جان جان، ای جان جان، ما نامَدیم از بهرِ نان. https://t.me/ReligiousSchool

2
🌹السلام علیکِ یا فاطمةَ المعصومةِ دیدهٔ دل چون به گردون بنگریست، دیـد کاین‌جا هـر دَمـی میناگریست. 🔸جلال‌الدین بلخی 📚مثنوی+4
🌹السلام علیکِ یا فاطمةَ المعصومةِ دیدهٔ دل چون به گردون بنگریست، دیـد کاین‌جا هـر دَمـی میناگریست. 🔸جلال‌الدین بلخی 📚مثنوی معنوی، دفتر پنجم https://t.me/ReligiousSchool
223
3
✍️کشف الأسرار مِن خِلال الأقول (۶۰)؛ 🔹بنده از زمان بازگشایی دانشگاه‌ها در اردیبهشت ۱۳۵۸ تا چندین سال متوالی در دانشکده اقتصاد تهران و دانشگاه‌های تربیت مدرس و امام صادق علیه السلام به طور پیوسته تدریس کردم. اگر بخواهم کوشاترین و با علاقه‌ترین دانشجوی خود را در آن سال‌ها نام ببرم قطعاً و یقیناً ایشان در جایگاه ممتاز سه نفر اول خواهند بود. 🔹رسالۀ دکتری آقای دکتر محسن رضایی که در زمینۀ پول و اعتبار است کاشف از ظرفیت نظریه پردازی‌های بدیع ایشان در مسائل پولی و اعتباری است. بنده ایشان را صاحب نظری قوی و آگاه در مسائل پولی چه در ابعاد تئوریک و چه در جنبه‌های کاربردی می‌دانم. 🔹در جلسات ماهیانه‌ای که قبل از دولت اول آقای روحانی در دفتر آقای دکتر رضایی در دبیرخانۀ تشخیص مصلحت برگزار می‌شد افتخار حضور داشتم. این جلساتِ دوستانه و غیر رسمی با حضور تعدادی از استادان و صاحب نظران اقتصادی تشکیل می‌شد و به بررسی مسائل اقتصادی کشور می‌پرداخت. شهادت می‌دهم که تحلیل‌های آقای دکتر رضایی قوی‌تر و جامع‌تر از بسیاری از استادان مدعو بود و جمع بندی‌های ایشان را همگی قبول می‌کردند. 🔸پروفسور مسعود درخشان https://www.entekhab.ir/fa/amp/news/621770 https://t.me/ReligiousSchool
276
4
🔹It was not human beings who were being killed, but "the bourgeoisie," "capitalists," or "enemies of the people." It was not+1
🔹It was not human beings who were being killed, but "the bourgeoisie," "capitalists," or "enemies of the people." It was not Nicholas II and his family who were killed, but "the representatives of feudalism," "bloodsuckers," "parasites," or "lice." 🔸A group of writers 📚The black book of communism, Conclusion, p.740. ————————————————— 🔹این انسان‌ها نبودند که کشته می‌شدند، بلکه “بورژواها”، “سرمایه‌داران” یا “دشمنان مردم” بودند. کسانی که کشته شدند نیکولاس دوم و خانواده‌اش نبودند؛ بلکه نمایندگان فئودالیسم، خون‌آشام‌ها، انگل‌ها و شپش‌ها بودند که کشته شدند.————————————————— پ.ن: یعنی در ساختار کمونیستی شوروی، فرآیند محکومیّت به اعدام در مبارزهٔ طبقاتی، با محوریت جرم نبود که فرد در صورت ارتکاب به جرم، محکوم به اعدام شود؛ بلکه تشخیص حکومت مرکزی در این‌که فرد در کدام‌یک از طبقات اجتماعی مذکور قرار گیرد، شرط لازم و کافی صدور حکم اعدام بود. https://t.me/ReligiousSchool
214
5
🔹Nevertheless, many archives and witnesses prove conclusively that terror has always been one of the basic ingredients of mo+1
🔹Nevertheless, many archives and witnesses prove conclusively that terror has always been one of the basic ingredients of modern Communism. 🔸A group of writers 📚The black book of communism, introduction 1; p.3. ————————————————— 🔹به هر حال، بسیاری از شواهد و آرشیوهای اسناد به‌ طور قطع ثابت می‌کنند که ترور هم‌واره یکی از عناصر ذاتی کمونیسم مدرن بوده است. https://t.me/ReligiousSchool
175
6
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۳۶۷)؛ 🔹 ترور سرخ، محصول محض مرحلهٔ استالین نبود، بلکه ریشه‌های “سرکوب و کشتار به عنوان یک روش” را باید در سال‌های نخست انقلاب بلشویکی جستجو کرد. #مصطفی_مطهری https://t.me/ReligiousSchool
159
7
🔹Having gone beyond individual crimes and small-scale ad-hoc massacres, the Communist regimes, in order to consolidate their+1
🔹Having gone beyond individual crimes and small-scale ad-hoc massacres, the Communist regimes, in order to consolidate their grip on power, turned mass crime into a full-blown system of government. 🔸A group of writers 📚The black book of communism, introduction 1; p.2. ————————————————— 🔹رژیم‌های کمونیستی با فراتر رفتن از جنایات فردی و کشتارهای پراکنده و مقطعی، برای تحکیم سلطه خود بر قدرت، جنایتِ جمعی را به یک نظام حکومتی تمام‌عیار تبدیل کردند. https://t.me/ReligiousSchool
194
8
🔹ای صفای قلب زارم فِداک و علیکَ أَفضَلُ صَلَواتِ المُصَلّین. https://t.me/ReligiousSchool
181
9
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۳۶۵)؛ 🔹قید نزولی در قانون “مطلوبیت نهایی نزولی”که مقبول جمهور اقتصاددانان سوسیالیست‌ و نئوکلاسیک است، مُثبِتِ نظریه “ذهنی بودن ارزش اقتصادی” منگر است. چه این‌که عبارتٌ اُخرایِ نزولی بودن مطلوبیت نهایی، کاهش مطلوبیت کالا یا خدمات، در صورت ارضاء هر چه بیش‌تر نیاز است. یعنی وجود و میزان “مطلوبیت یا همان ارزش” کالا یا خدمات در نزد مصرف‌کننده، متوقّف بر وجود و میزان “نیاز” در مصرف کننده است که ارزش کالا یا خدمات، با تقلیل یا عدم نیاز مصرف‌کننده؛ با وجود صعودی بودن “مطلوبیت کلّ”، تقلیل می‌یابد یا معدوم می‌شود. 🔹بنابراین، با چشم‌پوشی از این‌که کدام‌یک متوقّف بر دیگری است، از یک نظر، لازمهٔ پذیرش “نزولی بودن مطلوبیت نهایی کالا یا خدمات”، “ذهنی بودن ارزش” است. 🔹شاید مارکس نیک به این لازمه پی برده بود که در نظریات خود، برای “قانون مطلوبیت نهایی نزولی” نقش محوری قائل نبود. #مصطفی_مطهری https://t.me/ReligiousSchool
224
10
🔹نوادر من الشیخ مصطفی اسماعیل (۳) https://t.me/ReligiousSchool
202
11
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۳۶۱)؛ 🔹گستردگی و عمق کنش‌ها و فرآیندهای بازار، بسیار فراتر از استدلال‌ها و توضیحاتی است که متفکران بزرگ مکتب اتریشی اقتصاد در صدد توضیح پیچیدگی ساز و کارهای آن برآمده‌اند. گر چه سعی‌شان مشکور است. #مصطفی_مطهری https://t.me/ReligiousSchool
253
12
🔹نوادر من الشیخ عبدالمنعم الطوخی (۳) https://t.me/ReligiousSchool
267
13
🔹Ich will Gottes Gedanken kennenlernen. Der Rest ist Nebensache. 🔸Albert Einstein ———————————————- 🔹کاش می‌شد افکار خدا را
🔹Ich will Gottes Gedanken kennenlernen. Der Rest ist Nebensache. 🔸Albert Einstein ———————————————- 🔹کاش می‌شد افکار خدا را شناخت؛ مابقی حاشیه و جزئیات‌اند. https://t.me/ReligiousSchool
287
14
🔹هزار نقش برآید ز کِلْک صنع و یکی، به دل‌پذیـری نقـش نـگـار ما نرسد. https://t.me/ReligiousSchool
🔹هزار نقش برآید ز کِلْک صنع و یکی، به دل‌پذیـری نقـش نـگـار ما نرسد. https://t.me/ReligiousSchool
279
15
https://t.me/ReligiousSchool
https://t.me/ReligiousSchool
383
16
🔹 بِأبی أَنْتُمْ وَ اُمّی وَ أهْلی وَ مالی وَ اُسْرَتی
🔹 بِأبی أَنْتُمْ وَ اُمّی وَ أهْلی وَ مالی وَ اُسْرَتی
260
17
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۳۵۷)؛ 🔹 تعرفهٔ گمرکی نیز نوعی مالیات (زورگیری) است که دولت بر کالاهای وارداتی یا صادراتی وضع و از واردکنندگان و صادرکنندگان می‌ستاند. #مصطفی_مطهری https://t.me/ReligiousSchool
270
18
没有文字...
210
19
✍️کشف الأسرار مِن خِلال الأقول (۵۹)؛ 🔹I perceived that the style of the masses is triumphant over the whole area of modern life, and imposes itself even in those sheltered corners which seemed reserved for the "happy few." 🔹شهوداً دریافته‌ام که سبک و شیوهٔ زندگی توده‌ها بر سراسر قلمرو زندگی مدرن چیره شده است و حتی خود را در آن بقایای جای‌گاه‌های رفیع‌ محفوظ و خلوتی که مکمن فعّالیّت “نخبه‌گان طبیعی برگزیده” بود نیز تحمیل کرده است. 🔹The element of terror in the destiny of our time is furnished by the overwhelming and violent moral upheaval of the masses; imposing, invincible, and treacherous, … 🔹عنصرِ هراس‌انگیز موجود در سرنوشتِ روزگار ما، از خیزشِ اخلاقیِ سهمگین و خشونت‌بارِ توده‌ها سرچشمه می‌گیرد؛ خیزشی تحمیل‌گر، شکست‌ناپذیر و فریبکار … 🔸Jose Ortega Y Gasset 📚The revolt of the masses, Chapter 2, The rise of the historic level, p.23. —————————————————- پ.ن؛ هشدار اورتگا، چیزی فراتر از خطر دست‌یابی توده‌ها به قدرت سیاسی است. فاجعه‌ای که شاید بتوان از آن، به طغیان اخلاقی توده‌ها و تهاجمِ معیارهای توده‌ای به حیات اخلاقی، فرهنگی، … جامعه آن‌هم در قریب به ۱۲۰ سال پیش تعبیر کرد! فاجعه‌ای که در این مرز و بوم، با مشروطه و اصلاحات ارضی، و البته ‌با اعلامیهٔ آزادی بردگان در امریکا، انقلاب صغیر در فرانسه، … به وقوع پیوست. https://t.me/ReligiousSchool
264
20
没有文字...
189