Священник Александр Лемешко

Напоминаю, что в воскресенье 26 июля в 10:00 встречаемся на Соборной площади около Успенского собора и идём Крестным ходом до Никольского собора. Молимся и прославляем святого равноапостольного князя Владимира и торжественно празднуем событие Крещения Руси 🙏

🙏 Обращение митрополита Дионисия по случаю грядущего праздника — Дня Крещения Руси

Сбор закрыт на 112 000 р. Необходимое оборудование заказано. Спаси Господи всех участвовавших🙏 Обратная связь будет, когда всё доставят в подразделени.

Всех причастных отцов поздравляю с Днём военного духовенства! Божьей помощи и покрова Пресвятой Богородицы всем нам🙏

Чем такой выезд будет отличаться от паломничества или трудничества в монастыре? Этот вопрос несколько раз прозвучал в комментариях. И он совершенно справедливый. Действительно, зачем придумывать какой-то новый формат, если можно поехать в монастырь, пожить при обители, помолиться, потрудиться, побыть без городской суеты? Я сам считаю, что паломничество и трудничество — это прекрасный и проверенный церковный путь. Для многих людей ничего нового придумывать действительно не нужно. Они приезжают в монастырь, включаются в его жизнь, участвуют в богослужениях, выполняют послушания — и получают именно то, что искали. Но есть люди, которые пока к этому не готовы. Человек может быть далёк от Церкви. Он не знает, как вести себя в храме, как молиться, зачем нужны службы, что такое послушание и чего от него будут ожидать. Иногда он даже не понимает, имеет ли право приехать в монастырь, если не умеет исповедоваться, не знает молитв и не уверен в своей вере. Для церковного человека всё это кажется простым. Для человека неподготовленного поездка в монастырь может быть серьёзным внутренним барьером. Он боится выглядеть неуместно. Боится сделать что-то неправильно. Боится, что его будут оценивать. Боится, что от него потребуют того, к чему он пока не готов. Кроме того, монастырь живёт своей жизнью. Его главная задача — не проведение программ восстановления для приезжающих. Трудник приезжает не для того, чтобы вокруг его потребностей была выстроена специальная методика. Он включается в уже существующий уклад обители и помогает монастырю. В этом и заключается ценность трудничества. Но именно поэтому оно подходит не всем и не всегда. Задумываемый выезд мог бы стать переходным, вводным форматом — первым безопасным шагом для человека, который чувствует потребность остановиться, побыть в тишине, разобраться в себе и познакомиться с православной жизнью, но ещё не готов сразу войти в монастырский уклад. На таком выезде человеку заранее объясняют: — что будет происходить; — зачем нужны тишина, молитва и физический труд; — как устроен распорядок; — что является обязательным, а что остаётся добровольным; — как вести себя на богослужении; — что делать, если ты не умеешь молиться; — можно ли участвовать, если пока не готов к исповеди и Причастию. То есть человек не просто попадает в непривычную среду, а проходит понятный и бережно организованный путь. Например, в монастыре человеку могут сказать: ««После завтрака идём на послушание».» А на таком выезде сначала объяснят, почему простой ручной труд помогает вернуть внимание, увидеть своё раздражение, перестать непрерывно прокручивать мысли и научиться делать одно дело без спешки. В монастыре идёт богослужение — и человек либо включается в него, либо стоит, мало что понимая. На выезде можно заранее кратко рассказать, что сейчас будет происходить, какие слова будут звучать и на что стоит обратить внимание. В монастыре молчание является частью определённого духовного уклада. На выезде человек сможет постепенно попробовать молчание: сначала час, затем несколько часов — и после обсудить, что он переживал, почему ему было тревожно, скучно или трудно оставаться без привычного шума. Поэтому отличие я вижу не в том, что выезд должен заменить монастырь. Наоборот. Он может стать мостом к монастырю, паломничеству, осознанной церковной жизни и более глубокому духовному опыту. Его задача — не создать облегчённую версию Православия и не сделать «церковный ретрит». Его задача — помочь неподготовленному человеку сделать первый шаг без страха, давления и ощущения, что он оказался среди непонятных правил. Паломничество обычно предполагает, что человек уже понимает, к какой святыне и зачем он едет. Трудничество предполагает готовность войти в монастырский распорядок и потрудиться ради Бога и обители. А такой выезд начинается с более простого человеческого запроса: ««Я устал жить в постоянной гонке. Я хочу остановиться, посмотреть на свою жизнь и попробовать понять, есть ли в православной традиции ответ на то, что со мной происходит».» И уже из этой точки человек постепенно знакомится с молитвой, Евангелием, тишиной, богослужением, покаянием, благодарностью и трудом. Поэтому я бы сформулировал различие так: Монастырь приглашает человека войти в уже существующую церковную жизнь. Паломничество ведёт человека к святыне. Трудничество учит служить Богу и людям через посильный труд. А этот выезд должен помочь человеку подготовиться к первым осознанным шагам в православной жизни. Не конкурировать с монастырями, а приводить к ним. Не заменять церковную жизнь, а объяснять её. Не удерживать человека внутри отдельного проекта, а помочь ему найти дорогу в обычный приход, к молитве, богослужению и более зрелой жизни с Богом.

Друзья, огромное спасибо всем, кто откликнулся на мою идею о выезде, где можно было бы на несколько дней выйти из привычной гонки и попробовать пожить иначе. Честно скажу — я ожидал разных мнений, но не ожидал, что комментарии окажутся настолько глубокими. Некоторые из них заставили меня серьёзно пересмотреть саму концепцию. Я внимательно прочитал всё. Даже если не ответил каждому лично. И, кажется, постепенно начинает рождаться уже не моя идея, а наш общий проект. Мне хочется собрать несколько мыслей, которые повторялись чаще всего. ««Современному человеку страшно остаться наедине с собой.»» Эта мысль прозвучала несколько раз в разных словах. Наверное, это один из самых сильных выводов. ««Хочется отключиться от бесконечной гонки, когда бежишь всё быстрее, чтобы просто оставаться на месте.»» Кажется, именно это сегодня чувствуют очень многие. ««Нужно понять, чем это отличается от трудничества в монастыре или паломничества.»» Очень точное замечание. Значит, нужно не просто придумать выезд, а честно ответить на вопрос: зачем человек туда едет и что он получит в результате. ««Неделя — это слишком долго.»» Пожалуй, это был самый частый комментарий. Работа. Дети. Родители. Отпуск. Обязанности. Для многих семь дней — почти недостижимая роскошь. Но были и те, кто написал совершенно противоположное: ««За два-три дня только начинаешь приходить в себя, а уже пора домой.»» И ведь обе точки зрения справедливы. Поэтому благодаря вам я понял одну важную вещь. Наверное, ошибка была в том, что я сразу думал только об одном формате. А ведь программа может быть разной. Например, так. 🌿 Один день. Для тех, кто вообще не может надолго уехать. День без телефона. Тишина. Природа. Евангелие. Молитва. Простой физический труд. Честный разговор. Такой день можно прожить практически каждому. 🌿 Три дня. Самый реальный вариант для большинства. Пятница, суббота, воскресенье. Минимум отпуска. Максимум пользы. Именно этот формат, судя по комментариям, оказался самым востребованным. 🌿 Пять дней. Для тех, кто уже попробовал короткий выезд и хочет пойти глубже. 🌿 Семь дней. Не стартовая программа. А следующий шаг. Для тех, кто действительно готов посвятить неделю восстановлению своей внутренней жизни. 🌿 Дистанционный формат. Этот вариант тоже родился благодаря вашим комментариям. Например, семь дней человек остаётся дома, ходит на работу, живёт обычной жизнью, но каждый день получает небольшое задание. Начать утро без телефона. Десять минут тишины. Прочитать одну главу Евангелия. Поработать руками. Никого не осуждать. Вечером честно проанализировать день. Получается своеобразная «неделя внутренней перезагрузки» без отрыва от семьи и работы. Ещё одна мысль, которую я вынес из обсуждения. Наверное, не стоит говорить: «пожить неделю по-христиански». Это слишком расплывчато. Гораздо точнее сказать: «Попробовать восстановить те способности, которые современный человек постепенно теряет.» Умение быть внимательным. Умение молчать. Умение благодарить. Умение отдыхать без телефона. Умение спокойно трудиться. Умение слышать другого человека. Умение молиться. Именно православная традиция может стать дорогой к этому восстановлению. Спасибо вам. Честно. Иногда один хороший комментарий стоит десятка собственных размышлений. Поэтому обсуждение продолжается. Мне очень хочется не просто придумать красивую идею, а создать действительно нужный людям проект. И, кажется, именно благодаря вашим вопросам он начинает становиться лучше.

Дорогие друзья, братья и сестры! Ко мне за помощью обратились десантники 98 ВДД, полк БПЛА, в лице нашего земляка Петра. В настоящий момент бойцы очень нуждаются в вашей помощи! 💳💳СБП,Сбер 89131488001 (копируется нажатием на цифры) Александр Викторович Л. – добровольное пожертвование Давайте поможем, соберём, как говорится, с миру по нитке. Список необходимого, со ссылками прилагаю: Флюс - гель ТТ индикаторный, 20 мл. Нужное количество – 3 единиц. https://www.ozon.ru/product/flyus-gel-tt-indikatornyy-20-ml-1454520630/?is_apparel_size_selected=true Свежая нота влажные полотенца большого размера XL с Д-пантенолом 960 шт. (60штх16уп). Нужное количество – 5 единиц. https://www.ozon.ru/product/svezhaya-nota-vlazhnye-polotentsa-bolshogo-razmera-xl-s-d-pantenolom-960-sht-60shth16up-1476318996/?is_apparel_size_selected=true Универсальный двухкомпонентный клей Akfix Акфикс 705 100гр+400мл. Нужное количество – 2 единицы. https://www.ozon.ru/product/universalnyy-dvuhkomponentnyy-kley-akfix-akfiks-705-100gr-400ml-1644180555/?is_apparel_size_selected=true Стяжки пластиковые (хомуты пластиковые) нейлоновые, 4,8x500 мм, 100 шт, чёрные. Нужное количество – 5 единиц. https://www.ozon.ru/product/styazhki-plastikovye-homuty-plastikovye-neylonovye-4-8x500-mm-100-sht-chernye-1726089611/?is_apparel_size_selected=true Скотч прозрачный 48 мм х 150 м, широкий упаковочный, 43 мкм, 30 шт. Нужное количество – 5 единиц. https://www.ozon.ru/product/skotch-prozrachnyy-48-mm-h-150-m-shirokiy-upakovochnyy-43-mkm-30-sht-1731332715/?is_apparel_size_selected=true Шуруповерт аккумуляторный, Дрель шуруповерт ударный 24 насадки и кейс в наборе. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/shurupovert-akkumulyatornyy-drel-shurupovert-udarnyy-24-nasadki-i-keys-v-nabore-1752072671/?is_apparel_size_selected=true 4 шт. USB портативная Лампочка светодиодная, для кемпинговый, 5 Вт. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/4-sht-usb-portativnayalampochka-svetodiodnaya-dlya-kempingovyy-5-vt-1787231140/?is_apparel_size_selected=true Припой для пайки с канифолью 1мм 50гр ПОС-61 на катушке (ГОСТ). Нужное количество – 4 единицы. https://www.ozon.ru/product/pripoy-dlya-payki-s-kanifolyu-1mm-50gr-pos-61-na-katushke-gost-2047431714/?is_apparel_size_selected=true Аппаратура управления RadioMaster TX12 MKII CC2500 EdgeTX. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/apparatura-upravleniya-radiomaster-tx12-mkii-cc2500-edgetx-2100326004/?is_apparel_size_selected=true Набор термоусадок для кабелей и проводов 750 шт, термоусадочная трубка в кейсе. Нужное количество – 5 единиц. https://www.ozon.ru/product/nabor-termousadok-dlya-kabeley-i-provodov-750-sht-termousadochnaya-trubka-v-keyse-2491342252/?is_apparel_size_selected=true USB Паяльник 15 Вт. Sumsour, 10 предметов. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/usb-payalnik-15-vt-sumsour-10-predmetov-predmetov-3011578132/?is_apparel_size_selected=true Скотч армированный, клейкая лента 48мм*50м, серый 6шт. Нужное количество – 4 единиц. https://www.ozon.ru/product/skotch-armirovannyy-kleykaya-lenta-48mm-50m-seryy-6sht-3011786531/?is_apparel_size_selected=true Кусачки-бокорезы / кусачки с прорезиненными ручками для провода, проволоки. Нужное количество – 3 единицы. https://www.ozon.ru/product/kusachki-bokorezy-kusachki-s-prorezinennymi-ruchkami-dlya-provoda-provoloki-3114130181/?is_apparel_size_selected=true Кабель силовой ВВГбм-Пнг(A)-LS 2х1,5 100 метров Мастер Тока. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/kabel-silovoy-vvgbm-png-a-ls-2h1-5-100-metrov-master-toka-3290886737/?is_apparel_size_selected=true Канцелярский нож 5 штук в наборе, оцинкованные закаленные лезвия, прочный корпус из ABS-пластика. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/kantselyarskiy-nozh-5-shtuk-v-nabore-otsinkovannye-zakalennye-lezviya-prochnyy-korpus-iz-4123840882/?is_apparel_size_selected=true Аппаратура пульт управления FPV квадрокоптером и радиоуправляемых моделей Radiomaster TX12 MK II ELRS 2.4. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/apparatura-pult-upravleniya-fpv-kvadrokopterom-i-radioupravlyaemyh-modeley-radiomaster-tx12-mk-4140642275/?is_apparel_size_selected=true Дисплей 1,2G 3,3 G 5,8G "три в одном" с диагональю экрана 10,2 дюйма и разрешением 1000 люксов. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/displey-1-2g-3-3-g-5-8g-tri-v-odnom-s-diagonalyu-ekrana-10-2-dyuyma-i-razresheniem-1000-lyuksov-4465374048/?is_apparel_size_selected=true Дизельный генератор 3квт HUTER, электростартер, генератор дизельный 3квт (LDG 3,3 LX). Нужное количество – 2 единицы. https://www.ozon.ru/product/dizelnyy-generator-3kvt-huter-elektrostarter-generator-dizelnyy-3kvt-ldg-3-3-lx-4688643304/?is_apparel_size_selected=true Midoli Многофункциональная телескопическая алюминиевая лестница с 56-мм шарниром, 8.2 м, 20 ступеней, нагрузка 150 кг (3 режима: стремянка, приставная, компактное хранение). Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/midoli-mnogofunktsionalnaya-teleskopicheskaya-alyuminievaya-lestnitsa-s-56-mm-sharnirom-8-2-m-20-4750128697/?is_apparel_size_selected=true Генератор инверторный Huter DN271 Si Grey - чистый синус; бензиновый. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/generator-invertornyy-huter-dn271-si-grey-chistyy-sinus-benzinovyy-4920294144/?is_apparel_size_selected=true Мачта алюминиевая, телескопическая 18 метров для антенны с пяткой и кольцами. Нужное количество – 2 единицы. https://www.ozon.ru/product/machta-alyuminievaya-teleskopicheskaya-18-metrov-dlya-antenny-s-pyatkoy-i-koltsami-4044731243/?oos_search=false Стяжки пластиковые (хомуты пластиковые) нейлоновые, 3,6x300 мм, 100 шт, чёрные. Нужное количество – 2 единицы. https://www.ozon.ru/product/styazhki-plastikovye-homuty-plastikovye-neylonovye-3-6x300-mm-100-sht-chernye-1726067353/?oos_search=false Генератор инверторный бензиновый 7 кВА, Электрический, мини, Переносная портативная электростанция. Нужное количество – 1 единица. https://www.ozon.ru/product/generator-invertornyy-benzinovyy-7-kva-elektricheskiy-mini-perenosnaya-portativnaya-elektrostantsiya-2567725587/?oos_search=false

Пока "настаиваются" комментарии к предыдущему посту, хочу с вами посоветоваться. Сейчас готовлю листовки к празднику Крещения Руси. И возникла идея немного уйти от привычных буклетов. Посмотрите на один из вариантов. Идея в том, чтобы сделать листовку в виде современного смартфона: на плотном картоне, с закруглёнными углами, чтобы её было приятно взять в руки. Чтобы она не выглядела как очередная бумажка, которую через пять минут выбросят. При этом задача листовки — не вместить максимум информации. Наоборот. Она должна зацепить одной мыслью, одним вопросом. Если человеку станет интересно — он наведёт камеру на QR-код и уже там сможет спокойно найти ответы на свои вопросы, выйти на сайт, написать, пообщаться лично. А если интерес сразу не появится — ничего страшного. Такая карточка вполне может остаться у человека. Её можно использовать как закладку для книги, положить в ежедневник или блокнот, оставить в кошельке, в чехле телефона, в машине, на рабочем столе или просто сохранить как необычный сувенир. И, возможно, через месяц или даже через год она снова попадётся на глаза и заставит задуматься. Мне очень интересно ваше мнение. Как вам вообще такая идея? Взяли бы вы такую листовку себе? Захотелось бы её сохранить? Или всё-таки привычный формат кажется более удачным? Буду благодарен за любые мысли, замечания и предложения. Именно сейчас ещё есть возможность что-то изменить и сделать лучше.

Последнее время я всё чаще ловлю себя на одной мысли. Почему сегодня тысячи людей готовы ехать на различные ретриты, практики осознанности, тренинги тишины, йогу и другие подобные программы? И нет, я сейчас не про сами эти практики. Я про тот запрос, который за ними стоит. Мне кажется, люди устали. Устали жить в постоянном шуме. Устали от телефонов, бесконечных новостей, гонки, тревоги, ощущения, что жизнь проходит, а остановиться некогда. И вот что интересно, в Православии ведь всё это уже есть. Не в виде модной методики, а как многовековой опыт жизни. Молитва. Тишина. Пост. Физический труд. Чтение Евангелия. Богослужение. Разговор по душам. Прогулка без телефона. Умение побыть наедине с собой и с Богом. Только мы почему-то редко показываем это как живой опыт. Чаще — как перечень того, что нужно делать. И у меня появилась мысль... А что, если попробовать организовать такой семидневный выезд, где человек ничего никому не должен доказывать? Без тренингов. Без «раскрытия сознания». Без обещаний, что за неделю жизнь перевернётся. Просто семь дней пожить немного иначе. Просыпаться без телефона. Есть не спеша. Работать руками. Молчать. Учиться благодарить. Честно смотреть на себя. Молиться. Читать Евангелие. Постараться хотя бы немного услышать Бога — и самого себя. Не лекция о христианстве, а возможность на неделю попробовать жить по-христиански и потом самому ответить на вопрос: «Изменилось ли что-нибудь во мне?» Пока это только мысль. Возможно, она вообще нежизнеспособна. Поэтому мне очень интересно ваше мнение. Вы бы поехали на такой выезд? Что вас в такой идее привлекает? А что, наоборот, вызывает сомнения или даже отталкивает? Мне сейчас не нужны «правильные» ответы. Хочется просто понять, есть ли вообще у людей такой запрос. Потому что если его нет, то и идея, скорее всего, не нужна. Поэтому пишите честно. Мне действительно важно вас услышать🙏

Когда мы просим у Бога какую-то добродетель или даже материальное благо, то часто ожидаем, что всё произойдёт как по волшебству. Будто Бог, словно Дед Мороз, просто оставит нам подарок под ёлкой. Но Бог — не Дед Мороз и не волшебник. Он — любящий Отец, Который всё делает нам во благо. Представьте, что мы просим у своего отца подарить нам мотоцикл. Допустим, он готов сделать это совершенно безвозмездно. Но прежде начнёт готовить нас к этому подарку. Заставит выучить правила дорожного движения, разобраться в устройстве мотоцикла, освоить технику безопасности и многое другое, что сейчас кажется нам неважным. А самое главное — научит быть благодарными и ценить то, что досталось даром. Так же поступает и Бог. Он знает, что всё полученное без подготовки и опыта очень легко потерять. Именно так наши прародители — Адам и Ева — утратили первозданный рай. У них ещё не было необходимого духовного опыта. Поэтому, когда мы просим Бога: «Дай мне то-то и то-то», Он зачастую посылает нам не сам дар, а подготовку к нему. И чем ценнее и важнее то, о чём мы просим, тем серьёзнее будет эта подготовка. Многие замечали: после искренней молитвы в жизни вдруг начинаются серьёзные трудности. Порой кажется, что буквально рушится весь привычный мир. От этого человек впадает в панику, уныние, а иногда даже начинает роптать на Бога: просил одного, а получил совсем другое. И только немногие благодарят Бога за посланные испытания, понимая, как действует любящий Отец, Который готовит человека к принятию Своего дара, чтобы этот дар не стал ему во вред.

Помолимся🙏

Отче, здравствуйте! Помолитесь, пожалуйста за воина Евгения, развился на машине. В коме

В этом месяце я, не планируя, попадаю на престольные праздники. Сегодня престольный праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла в пос. Петропавловка Муромцевского района

26 июля — день, когда можно не просто наблюдать за историей, а стать её частью. Дорогие братья и сестры! Крещение Руси — это не просто событие далекого прошлого. Это день рождения нашей духовной Родины, день, благодаря которому миллионы людей на протяжении более тысячи лет обрели путь ко Христу. 26 июля в Омске состоится всенародный Крестный ход, посвященный Дню Крещения Руси. Крестный ход — это не шествие ради традиции. Это общая молитва Церкви. Это живое свидетельство нашей веры. Это возможность вместе просить Господа о мире, о наших семьях, о детях, о защитниках Отечества, о родной земле и будущем России. Сегодня особенно важно не оставаться сторонним наблюдателем. Когда православные люди собираются на совместную молитву, мы исполняем слова Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Если у вас есть возможность — приходите всей семьёй. Возьмите с собой детей, родителей, друзей. Пусть этот день станет для каждого не просто выходным, а днем исповедания своей веры и единства. Начало Божественной литургии — в 07:30 в Успенском соборе. Начало Крестного хода — в 10:00. Помолимся вместе. Потому что общая молитва способна изменить не только нас самих, но и жизнь нашего народа. Ждём вас 26 июля на всенародном Крестном ходе! ☦️

Есть вещи, которые работают в долгосрочной перспективе сильнее, чем даже полный подрыв всех НПЗ. Разложение общества по культурному и национальному признаку. "Биодроны" клепающие подобные "портянки" легко же "сбить"? Или потерпим? https://t.me/obshina_ru/32587

Помните, год назад мы с вами обсуждали тему подготовки к худшему сценарию? https://t.me/lemeshko_av/5862 Что удалось сделать за этот год? Скорее всего почти ничего. Хотя год это много. И если каждый день делать небольшие действия, то будет результат. Безсмысленно сейчас в панике закупать бензин, гречку и соль на все деньги. Паника вобще ни к чему хорошему не приводит. Поэтому, надо, помолясь, хладнокровно заниматься своими текущими делами. Да, страшно видеть картинки горящего НПЗ и понимать, что глубокий тыл не такой уж и глубокий. Но, страх нам не друг. Тем более людям, которые читают Писание и знают, что мы живём в последние времена. Господь собирает "урожай" душ в Царство Небесное и наша задача это спасение души через веру и добрые дела. Не паникуйте и не злитесь. Сейчас нам нужно проявить свою веру и быть опорой близким и Государству. Быть отдушиной для людей слабой веры, которым не на что опереться в этой жизни, кроме самих себя.

"Бодрствуйте и молитесь" (Мк.13:33)

Сегодня Рождество величайшего пророка Иоанна, который сподобился встретить Спасителя мира. Тот самый Иоанн Креститель, которого славяне прозвали "Иван Купала". Попросим его помолиться за нас грешных. Да даст нам Господь мудрости и веры, чтобы преодолеть любые невзгоды 🙏

Сердечно благодарю всех кто откликнулся на мою просьбу🙏 вы никогда не оставляете меня 🥹 Надеюсь, что и я вам полезен своим скромным служением 🤝 Пусть Господь вам воздаст в 💯 крат больше🙏

Пример того, как создаётся вымышленная история. Нашел старое видео 2014 года. В нём убедительно рассказывается про «Асгард Ирийский»: будто бы наш город стоит на месте древней столицы, а официальная история всё неправильно перевела, не поняла и скрыла. Звучит красиво. Почти как начало фильма. Но проблема в том, что к реальной истории Омска это имеет очень слабое отношение. Что мы знаем по источникам? Омская крепость была основана в 1716 году экспедицией Ивана Бухгольца. Это не легенда, не «советская версия», а нормальная документальная история с понятным контекстом: освоение Сибири, оборона рубежей, Иртышская линия, ясачные земли, торговые и военные интересы государства. Администрация Омска прямо указывает: крепость построена в начале XVIII века. Омская областная библиотека также приводит более ранний документ: в 1628 году тарские воеводы Юрий Шаховской и Михаил Кайсаров просили царя Михаила Фёдоровича построить острог «по Иртышу на Омском устье». То есть речь шла о строительстве укрепления, а не о восстановлении какого-то древнего Асгарда. Сам по себе факт, что место было известно до основания крепости, никого не удивляет. Конечно, здесь жили люди. Конечно, были стоянки, поселения, кочевые пути, речные переправы. Но между «на этой земле жили люди» и «здесь стояла столица древней цивилизации Асгард» — огромная пропасть. Её нельзя перепрыгнуть красивой интонацией. Главный вопрос простой: где археология? Если бы на месте Омска действительно существовал огромный древний город, от него остались бы культурные слои, фундаменты, погребения, ремесленные зоны, керамика, металл, следы пожаров, укреплений, дорог, храмовых комплексов. Историки и археологи умеют находить даже небольшие поселения. А тут нам предлагают поверить в громадный город — без нормального корпуса находок. Вторая проблема — слово «Асгард». Его пытаются объяснять через якобы «древнерусский» язык, но в научной традиции Асгард — это скандинавский мифологический термин. Древнескандинавское Ásgarðr означает ограждённое место, обитель асов, то есть богов скандинавской мифологии. Это не древнерусское название Омска. Третья проблема — игра со словами. Например, слово «камень» начинают толковать как целую фразу: «город на правом берегу реки рядом со ступенями храмов» и тому подобное. Но в словарях ничего подобного нет. У Фасмера древнерусское и старославянское «камы» связано именно со значением «камень», «петра». У Ожегова — твёрдая горная порода или кусок такой породы. Никакого «города со ступенями храмов» там нет. Это типичный приём псевдоэтимологии: слово разбивают на удобные кусочки, каждому кусочку придумывают значение, а потом выдают получившуюся фантазию за «древнее знание». На слух эффектно, но к языкознанию это не имеет отношения. Отдельно надо понимать, откуда вообще взялась эта история. «Асгард Ирийский» — часть учения инглиизма, связанного с Александром Хиневичем. Это новое религиозное движение, возникшее в Омске в 1990-е годы, а не древняя традиция, дошедшая из глубины веков. Исследователи прямо относят его к современному неоязычеству. Книги «Славяно-Арийские Веды», на которые опирается эта среда, внесены Минюстом РФ в федеральный список экстремистских материалов. И вот здесь важно не попасть в ловушку. Омску не нужно быть «Асгардом», чтобы иметь ценность. У него и без этого есть настоящая, сильная, сложная история: Сибирь, Иртыш, крепость, граница, торговля, переселенцы, военные линии, православная миссия, казачество, каторга, Достоевский, промышленность, война, эвакуация, советская эпоха, современный город. Настоящая история Омска не беднее мифа. Она просто требует труда: читать документы, смотреть карты, слушать археологов, проверять слова по словарям, а не принимать любую красивую легенду за «скрытую правду». Псевдоистория всегда играет на одном чувстве: «от нас скрыли великое прошлое». Но христианский и просто честный подход другой: истина не боится проверки. Если утверждение крепкое — оно выдержит источники. Если рассыпается от одного словаря и пары исторических справок — значит, перед нами не знание, а красивая легенда.

Друзья! Нахожусь в нужде и вынужден просить милостыню, буду рад любой копеечке🙏 Спаси вас Христос🙏 2202206793788659 💳 5536914139835791 💳 89131488001 💳 Александр Викторович Л.

🔥Молитва заставила встать и рыдать всех судей! Иисусова молитва, в исполнении Архиерейского хора «Аксиос» из Челябинска, потрясла абсолютно всех на программе «Ну-ка все вместе». Всё очень просто: душа у всех христианка и чувствуя Божественное она просыпается. Сегодня нам всем нужно, вот так проснуться и молиться Богу: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного! 📿