Опубликовали сегодня новую - уже 97-ю по счету - серию моего подкаста о гастрономической истории “Суть еды”. Как обычно - на всех крупнейших подкастных платформах, а также в моем Патреоне.
Серия эта, как ни удивительно - про кулич. Удивительного в ней, на первый взгляд, то, что Пасха-то прошла два месяца назад, а я, вроде, только теперь встрепенулся. Но я это сделал совершенно осознанно: мне захотелось оторвать историю этого удивительного гастрономического явления от собственно православного ритуала, от стандартного обычая, когда о куличе все вокруг вспоминают, а потом на год напрочь забывают. Там, в этой истории, слишком много неожиданного и увлекательного, чтоб сводить дело просто к церковному обряду: вот, сходили в церковь, попросили попа освятить, потом за пасхальным столом съели…
Кулич - вовсе не только православное явление. Он часть колоссальной мировой традиции, в которой участвуют совсем не только православные и даже совсем не только христиане. Хотя казалось бы, откуда бы чему-то куличеподобному или куличеродственному взяться, скажем, в иудейской или в исламской традиции, где никаких пасх не может быть по определению.
“Отчего в России, в Укаине, в Беларуси кулич есть, а больше ниу кого нет?” - самый частый вопрос. На него нет ответа, потому что сам вопрос не имеет смысла. Куличи - иногда в совершенно экзотическом виде - есть по всему миру, надо только уметь их опознать… Поглядите на картинку внизу: это все они, и их еще сотни, сотни по всему миру…
А вот история самого кулича в собственно православном мире сама по себе удивительна. Знаете, сколько раз кулич упоминается у Державина, Фонвизина, Пушкина, у Лермонтова, Грибоедова и прочих классиков золотой эпохи? Нисколько. ОНИ НЕ ЗНАЛИ ТАКОГО СЛОВА И ИМ НИКОГДА НЕ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ. И ни в одном их произведении нет упоминания об этом предмете. Вы могли себе такое представить? А я вот теперь могу, и даже умею объяснить, как так вышло, и почему первое серьезное описание этого “вечного”, “древнего”, “исконного” пасхального хлеба встречается у Гоголя, в знаменитой сцене с Плюшкиным из “Мертвых душ”. (Для зануд: ну да, очень тщательно порывшись, можно найти еще буквально пяток более ранних упоминаний вскользь у других авторов, но это явно терминологическая экзотика).
Короче говоря, вот вам очередной случай, когда в совершенно изученном феномене обнаруживается масса странного и невообразимого.
А, да, и еще запомните такую фамилию: Радецкий. Пригодится много раз.
А теперь - слушайте и подписывайтесь на “Суть еды”. Приближается сотая серия, а это вам не шутки.
И погуглите патреон “Сути еды” - это очень просто отыскать. А без вашей помощи, гастрономическая история останется не рассказанной…
Ну и напоследок опять: зачем я делаю этот подкаст об истории еды, и зачем люди его слушают в таких количествах во время войны? Очень просто: чтоб не свихнуться. Это важно.