ch
Feedback
Mondo filosofia

Mondo filosofia

前往频道在 Telegram

Contatti: 🚩 @Leggendo_bot 🏆MIGLIOR CANALE TELEGRAM 2019 😎 Membro di @networklamusa 🤝 GEMELLAGGIO: arenaphilosophika.it 📽️ SEGUITECI SU YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UCfqlFO4ay8yk5sYNF4w-rIQ/videos

显示更多

📈 Telegram 频道 Mondo filosofia 的分析概览

频道 Mondo filosofia (@menteaperta) 意大利语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 409 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 682,并在 意大利 地区排名第 1 963

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 409 名订阅者。

根据 11 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -16,过去 24 小时变化为 -3,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 9.60%。内容发布后 24 小时内通常能获得 N/A% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 288 次浏览,首日通常累积 0 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 12
  • 主题关注点: 内容集中在 pensiero, meditazione, audiobook, chakra, discographies 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
Contatti: 🚩 @Leggendo_bot 🏆MIGLIOR CANALE TELEGRAM 2019 😎 Membro di @networklamusa 🤝 GEMELLAGGIO: arenaphilosophika.it 📽️ SEGUITECI SU YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UCfqlFO4ay8yk5sYNF4w-rIQ/videos

凭借高频更新(最新数据采集于 12 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

13 409
订阅者
-324 小时
-117
-1630
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+10
在0个频道中
五月 '26
+53
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+35
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+38
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+38
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+35
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+33
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+53
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+8
在38个频道中
Get PRO
八月 '25
+43
在50个频道中
Get PRO
七月 '25
+60
在80个频道中
Get PRO
六月 '25
+47
在77个频道中
Get PRO
五月 '25
+48
在75个频道中
Get PRO
四月 '25
+39
在74个频道中
Get PRO
三月 '25
+72
在98个频道中
Get PRO
二月 '25
+55
在84个频道中
Get PRO
一月 '25
+45
在82个频道中
Get PRO
十二月 '24
+104
在94个频道中
Get PRO
十一月 '24
+88
在78个频道中
Get PRO
十月 '24
+94
在82个频道中
Get PRO
九月 '24
+153
在82个频道中
Get PRO
八月 '24
+83
在91个频道中
Get PRO
七月 '24
+82
在108个频道中
Get PRO
六月 '24
+104
在131个频道中
Get PRO
五月 '24
+159
在117个频道中
Get PRO
四月 '24
+186
在104个频道中
Get PRO
三月 '24
+201
在116个频道中
Get PRO
二月 '24
+201
在78个频道中
Get PRO
一月 '24
+248
在86个频道中
Get PRO
十二月 '23
+209
在92个频道中
Get PRO
十一月 '23
+210
在92个频道中
Get PRO
十月 '23
+193
在102个频道中
Get PRO
九月 '23
+272
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+230
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+226
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+198
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+195
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+168
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+201
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+171
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+201
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+159
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+221
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+223
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+210
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+209
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+176
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+202
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+231
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+267
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+284
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+189
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+396
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+284
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+356
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+275
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+294
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+332
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+302
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+299
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+413
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+399
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+405
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+350
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+491
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+10 554
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
12 六月0
11 六月0
10 六月0
09 六月0
08 六月+3
07 六月+1
06 六月0
05 六月+2
04 六月0
03 六月+2
02 六月+2
01 六月0
频道帖子
📣La psicologia riscopre san Tommaso e i Dottori della Chiesa Contro l’egemonia di Freud una nuova generazione di studiosi mette al centro i maestri dell’interiorità: dai Padri della Chiesa a san Tommaso d’Aquino Del resto lo stesso Freud ne era consapevole: «La ricerca psicoanalitica, che noi coltiviamo, è ad ogni modo oggetto di un’attenzione diffidente da parte del cattolicesimo. Non affermeremo che ciò avvenga senza ragione. Considerato che il nostro lavoro ci porta a concludere che la religione non è altro che una nevrosi dell’umanità». Tanto più che per lui la Chiesa cattolica era «l’implacabile nemica della libertà di pensiero e del progresso verso la conoscenza della verità». Non è allora un caso se gran parte delle correnti psicologiche contemporanee sono contrarie a una visione cristiana dell’uomo. Eppure qualcosa è cambiato negli ultimi anni. Come dimostrano gli studi di Martín Echavarría, filosofo e docente di psicologia presso l’Universitat Abat Oliba Ceu di Barcellona e membro ordinario della Pontificia Accademia di San Tommaso d’Aquino, da anni impegnato a recuperare la grande tradizione antica e medievale rifiutata dalla modernità con particolare riguardo alla lezione di Tommaso d’Aquino. Secondo Echavarría dietro le origini anti-cristiane della psicoterapia contemporanea ci sarebbe l’influenza decisiva di Friedrich Nietzsche che ha posto le basi teoriche della rottura con la tradizione. E Sigmund Freud ha poi affondato il colpo decisivo con la sua psicoanalisi. Due visioni contrapposte dell’uomo si sono infatti sviluppate nella civiltà occidentale: da un lato l’antropologia formulata su basi razionali, dalla filosofia greca integrata dal cristianesimo; dall’altra una naturalista e materialista, elaborata nell’antichità ma che ha avuto un ruolo sempre più egemone negli ultimi secoli e ha trovato sbocco nell’opera freudiana. 📣Continuate a leggere l'articolo pubblicato su Avvenire. Che ne pensate? https://goo.su/VyzzMrw #filosofia #psicologia #riflessione #approfondimento #psicanalisi

2
«Ciò che veramente mi manca è di capire chiaramente me stesso, quello che devo fare, non quello che devo conoscere. [...] Trovare una verità che è verità per me, trovare l'idea per la quale devo vivere e morire [...] Che cosa è la verità se non vivere per un'idea?» (Søren Kierkegaard) 📣Vissuto nell’epoca dei grandi sistemi filosofici e del trionfo di Hegel, Søren Kierkegaard, si inserisce come un cuneo, capace di aprire una crepa in un sistema apparentemente chiuso e perfetto. È definito «padre dell’esistenzialismo»: al centro della sua ricerca troviamo non l’universale, ma la vertigine assoluta della singolarità, incapace di soddisfarsi di risposte “sistematiche”, di ordine superiore, slegate dal particolare. La sua opera, scritta sotto vari pseudonimi, polemizza contro il sistema hegeliano e contro la cristianità istituzionale del suo tempo, per riportare l’attenzione sull’individuo esistente e la sua soggettività, sulla passione e sul dramma della decisione personale. La filosofia “speculativa” viene aspramente criticata da Kierkegaard, accusata di essere un sistema incapace di rispondere alle domande dell’esistenza; per Kierkegaard: «La verità è la soggettività.» Sono questi i due grandi sentieri del pensiero: da una parte l’universale che lega passato, presente e futuro in un “sistema”, coerente e chiuso, al prezzo del sacrificio della singolarità; dall’altra invece la centralità, angosciante e irriducibile, del particolare, dell’unicità di ogni individuo. Questi due sentieri culmineranno l’uno nei totalitarismi, nei quali l’individuo scompare, e nell’esistenzialismo e nella psicoanalisi, dove l’individuo è al centro. Ecco perché Kierkegaard afferma: «La vita si può capire solo all’indietro, ma va vissuta in avanti» L’esistenza non è un problema che può essere affrontato con la sola ragione, tramite un “sistema”, ma una realtà da sperimentare, con passione e rischio. 📌Kierkegaard distingue tre stadi o sfere dell’esistenza: l’estetico, l’etico e il religioso. - Nello “stadio estetico” l’uomo vive nel presente, catturato dal piacere e nella possibilità infinita, ma finisce nella voragine della noia e della disperazione. - Nello “stadio etico” sceglie se stesso e assume la propria responsabilità, ma si scontra con i limiti del dovere. - Nello stadio religioso, attraverso il “salto della fede” (Springet), l’individuo si rapporta all’Assoluto. In Timore e tremore analizzando il sacrificio di Isacco da parte di Abramo, Kierkegaard scrive: «La fede è appunto questo paradosso: che il singolo, come tale, è più alto dell’universale.» «L’angoscia è il capogiro della libertà» Due concetti chiave della sua eredità psicologica e filosofica sono l’angoscia (Angest) e la disperazione (Fortvivlelse). L’angoscia è il sentimento che sorge di fronte alla possibilità e alla responsabilità della scelta. Nella “Malattia mortale” (firmata Anti-Climacus) la disperazione è definita come la “malattia dell’Io”: «La forma più comune di disperazione è non essere chi si è.» L’uomo dispera perché non vuole essere se stesso o perché vuole esserlo senza Dio. 📣L’eredità di Kierkegaard è quella di un precursore, di colui che ha anticipato le grandi questioni filosofiche del secolo successivo. Heidegger, pur trasformandone i concetti in un’“ontologia atea”, riprende l’angoscia come rivelazione dell’“essere-nel-mondo”. Sartre e Camus ereditano la tematica della libertà, dell’assurdo e della responsabilità individuale. Nietzsche condivide la critica alla massa e all’inautenticità. Persino nella teologia (Barth e Tillich) e nella psicologia (da Jaspers a Freud) si avverte la sua influenza. 📌Per approfondire: - Søren Kierkegaard Aut-Aut - Søren Kierkegaard Diario di un seduttore - Søren Kierkegaard La malattia mortale 📝Gianfranco Ricci - psicologo #esistenzialismo #kierkegaard #psicologia #filosofia #consigliolettura
1 763
3
Libri in PDF Gratis ITA è una raccolta dei libri pubblicati in giro per il web. Una biblioteca digitale (legale!) accessibile
Libri in PDF Gratis ITA è una raccolta dei libri pubblicati in giro per il web. Una biblioteca digitale (legale!) accessibile gratuitamente.
394
4
📚 LIBRERIA 📚 Distruzione gratuita di libri in PDF ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/+BGQeTWqTSYlmMjNk
📚 LIBRERIA 📚 Distruzione gratuita di libri in PDF ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/+BGQeTWqTSYlmMjNk
232
5
🔎Julius Evola, pseudonimo di Giulio Cesare Evola è stato un filosofo, pittore, poeta, scrittore ed esoterista italiano. Si occupò di arte, filosofia, storia, politica, esoterismo, occultismo, religione, costume. Rappresenta una mescolanza di diverse scuole e tradizioni di pensiero, che includono l'idealismo tedesco, le dottrine orientali, il tradizionalismo integrale. Fu promotore di una visione del mondo caratterizzata dalla magia e dall'occulto. Nel dopoguerra affermò di aver ricevuto apprezzamenti da Mussolini per il ritorno alla romanità e una teoria della razza in chiave spirituale, che propugnò in un'ampia serie di scritti.   🌿Sintesi del pensiero - Tradizionalismo e spiritualismo aristocratico Evola è propugnatore del Tradizionalismo, un modello ideale e sovratemporale di società caratterizzato in senso spirituale, aristocratico e gerarchico. Suspica una società suddivisa in un rigido ordine castale in cui ognuno deve riconoscere e accettare la propria posizione. Civiltà che non si baserebbe su criteri economici, materiali e biologici, ma suddivise e gestite in base a criteri di gerarchia sociale di carattere ereditario e razziale/spirituale. - L'essere e il divenire Il divenire, che è il mondo inferiore soggetto ai fenomeni fisici di nascita e morte, a cui appartiene l'essere umano e la natura con le sue cieche forze visibili e invisibili; l'essere, ossia la dimensione superiore degli Dei, situata al di là della vita e della morte, dal carattere metafisico e dunque imperitura e sovratemporale. Il primo ordine non è altro che un rispecchiamento approssimativo del secondo, e diventa vano e caduco quando non sia ispirato a questo principio più alto che è fondamento di ogni legge e tradizione. - Il tempo e l'involuzione dell'uomo Il cammino dell'uomo durante la sua involuzione avviene attraverso un percorso di tipo circolare, non lineare. - La via iniziatica Secondo Evola l'uomo ha la possibilità di elevarsi alla sfera divina e metafisica attraverso precise strade (il rito e l'iniziazione), percorrendo all'interno di contesti sociali predeterminati (la casta, l'impero) due diverse vie iniziatiche: l'azione oppure la contemplazione, entrambe di pari dignità. In aperto contrasto con le teorie di Sant'Agostino espresse nel "De civitate dei" e in sintonia con i dettami del buddhismo delle origini, Evola sostiene che non esiste differenza qualitativa tra l'uomo e il dio. Ogni uomo è un dio mortale e ogni dio un uomo immortale. - Il razzismo "spirituale" Il filosofo rifiuta una visione razzista della vita esclusivamente in senso biologico, sostenendo la sua teoria del cosiddetto "razzismo spirituale" che si basa sulla tripartizione occulta dell'essere umano in: corpo, ossia il dato biologico; anima, cioè i tratti caratteriali; spirito, l'aspetto più importante che non dipende dai tratti somatici, bensì dagli ideali e dai valori in cui si crede. La purità etnica quindi per Evola non corrisponde necessariamente a una purità delle tradizioni, come la lingua o il patrimonio simbolico, ma si individuerebbe sulla base delle caratteristiche spirituali, e solo in seguito di quelle fisiche. - Il ruolo della donna Evola sostiene, che uomo e donna,  siano elementi polarmente opposti: l'uomo rappresenta elementi come il sole, il fuoco, il cielo mentre la donna la luna, l'acqua, la terra, etc; queste due parti si influenzano inevitabilmente tra loro, ma l'uomo è autosufficiente, la donna per esistere deve essere necessariamente dipendente. Ogni equiparazione di ruoli e diritti è quindi per Evola un errore. L 'emancipazione femminile trasformerebbe la donna in una fuori-casta, una paria senza importanza. 🔎Non conoscevo il filosofo, e penso che sia proprio fuori tempo 😂 #filosofiacontemporanea
2 519
6
#filosofiacontemporanea #approfondimento
1
7
La filosofia moderna esplora una vasta gamma di tematiche che segnano il passaggio dal pensiero medievale a quello contemporaneo. - Niccolò Cusano: Filosofo e teologo, sviluppa la teoria della docta ignorantia, secondo cui la verità ultima è inconoscibile. - Giovanni Pico della Mirandola: Filosofo umanista, esalta la libertà e la dignità dell’uomo. - Erasmo da Rotterdam: Umanista e teologo, critico della scolastica e della corruzione ecclesiastica. Nella Elogio della follia sviluppa una visione ironica della società e della religione - Niccolò Machiavelli: Fondatore della scienza politica moderna, autore de Il Principe, in cui analizza il potere in termini realistici e svincola la politica dalla morale tradizionale. - Tommaso Moro: Filosofo politico, autore di Utopia, in cui descrive una società ideale basata sulla razionalità, la giustizia e l’abolizione della proprietà privata. - Michel de Montaigne: Precursore dello scetticismo moderno, sviluppa una filosofia della tolleranza e dell’autoconsapevolezza. - Giordano Bruno: Filosofo e cosmologo, sostiene l’infinità dell’universo e la pluralità dei mondi. Propone una concezione panteistica della divinità e un’interpretazione ermetica della natura. - Francesco Bacone: Filosofo empirista, sviluppa il metodo induttivo e introduce la teoria degli idola, errori cognitivi che ostacolano la conoscenza. Considerato il padre dell’empirismo e della rivoluzione scientifica. - Galileo Galilei: Scienziato e filosofo naturale, fondatore del metodo sperimentale. Difende il modello eliocentrico copernicano e introduce il concetto di leggi matematiche della natura. - Thomas Hobbes: Filosofo politico, sostiene la necessità di un potere sovrano assoluto per garantire l’ordine sociale. La sua concezione della natura umana è pessimistica: senza Stato, la vita sarebbe “brutta, breve e violenta”. - Cartesio: Fondatore del razionalismo moderno, sviluppa il metodo del dubbio iperbolico e il principio cogito ergo sum. Elabora una metafisica dualista tra res cogitans e res extensa e introduce un modello meccanicistico della natura. - Blaise Pascal: Matematico e filosofo, sviluppa la teoria della probabilità e il concetto di scommessa su Dio (le pari de Pascal). - Baruch Spinoza: Filosofo razionalista, propone un panteismo monistico in cui Dio e Natura coincidono. Critico nei confronti delle religioni rivelate. - John Locke: Padre dell’empirismo, sostiene che la mente umana sia una tabula rasa su cui l’esperienza imprime le conoscenze. difende i diritti naturali alla vita, libertà e proprietà, ponendo le basi del liberalismo. - Gottfried Wilhelm Leibniz: Filosofo e matematico, elabora il principio di ragion sufficiente e la teoria del migliore dei mondi possibili. - Gian Battista Vico: Filosofo della storia, sviluppa una teoria ciclica dell’evoluzione delle civiltà nella Scienza Nuova. - Montesquieu: Filosofo e giurista illuminista, elabora la teoria della separazione dei poteri, fondamento del costituzionalismo moderno. - Voltaire: Filosofo illuminista, critico della religione istituzionale e sostenitore della libertà di pensiero e di espressione. - Jean-Jacques Rousseau: Filosofo politico e pedagogista, sostiene la bontà naturale dell’uomo e la corruzione sociale. - Denis Diderot: sostiene una visione materialista del mondo e una critica radicale dell’autorità religiosa. - Étienne Bonnot de Condillac: Filosofo empirista francese, sviluppa un sensismo radicale secondo cui tutta la conoscenza deriva dai sensi. - Paul-Henri Thiry d’Holbach: Filosofo materialista e ateo sostiene una visione deterministica della realtà e una critica alla religione come ostacolo al progresso. - David Hume: Empirista e scettico, nega la causalità come principio necessario, sostenendo che si basa solo sull’abitudine. Critico nei confronti della religione, sviluppa un’etica basata sul sentimento. - Immanuel Kant: Fondatore dell’idealismo trascendentale, distingue tra fenomeno e noumeno. Analizza i limiti della conoscenza umana ❇️Tomas Cipriani, Docente e formatore
2 346