9 702
订阅者
+1424 小时
+67 天
+1030 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+120
在8个频道中
六月 '26
+106
在13个频道中
Get PRO
五月 '26
+30
在3个频道中
Get PRO
四月 '26
+18
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+11
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+155
在6个频道中
Get PRO
一月 '26
+273
在21个频道中
Get PRO
十二月 '25
+54
在11个频道中
Get PRO
十一月 '25
+215
在17个频道中
Get PRO
十月 '25
+63
在13个频道中
Get PRO
九月 '25
+32
在6个频道中
Get PRO
八月 '25
+7
在10个频道中
Get PRO
七月 '25
+3 366
在22个频道中
Get PRO
六月 '25
+74
在12个频道中
Get PRO
五月 '25
+74
在23个频道中
Get PRO
四月 '25
+111
在11个频道中
Get PRO
三月 '25
+125
在16个频道中
Get PRO
二月 '25
+179
在20个频道中
Get PRO
一月 '25
+78
在10个频道中
Get PRO
十二月 '24
+126
在10个频道中
Get PRO
十一月 '24
+135
在23个频道中
Get PRO
十月 '24
+129
在22个频道中
Get PRO
九月 '24
+110
在16个频道中
Get PRO
八月 '24
+123
在18个频道中
Get PRO
七月 '24
+394
在33个频道中
Get PRO
六月 '24
+255
在27个频道中
Get PRO
五月 '24
+286
在16个频道中
Get PRO
四月 '24
+137
在19个频道中
Get PRO
三月 '24
+204
在13个频道中
Get PRO
二月 '24
+187
在14个频道中
Get PRO
一月 '24
+353
在41个频道中
Get PRO
十二月 '23
+287
在15个频道中
Get PRO
十一月 '23
+118
在19个频道中
Get PRO
十月 '23
+178
在23个频道中
Get PRO
九月 '23
+167
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+278
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+162
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+197
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+122
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+309
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+155
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+111
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+237
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+268
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+338
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+522
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+301
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+79
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+303
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+148
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+113
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+210
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+201
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+109
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+127
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+186
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+109
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+130
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+113
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+290
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+114
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+337
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+207
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+125
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+174
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+87
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+169
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+7 051
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 30 七月 | +12 | |||
| 29 七月 | +15 | |||
| 28 七月 | +4 | |||
| 27 七月 | +2 | |||
| 26 七月 | +1 | |||
| 25 七月 | +3 | |||
| 24 七月 | +4 | |||
| 23 七月 | +4 | |||
| 22 七月 | +4 | |||
| 21 七月 | +4 | |||
| 20 七月 | +4 | |||
| 19 七月 | +2 | |||
| 18 七月 | +3 | |||
| 17 七月 | +2 | |||
| 16 七月 | +4 | |||
| 15 七月 | +3 | |||
| 14 七月 | +2 | |||
| 13 七月 | +3 | |||
| 12 七月 | +3 | |||
| 11 七月 | +2 | |||
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | +5 | |||
| 07 七月 | +4 | |||
| 06 七月 | +10 | |||
| 05 七月 | +9 | |||
| 04 七月 | +2 | |||
| 03 七月 | +3 | |||
| 02 七月 | +5 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
🔶️ رای محکومان به اعدام را انتشار دهید
✔️فرصت اعاده دادرسی را سلب نکنید
🎬 برش کوتاهی از یک گفتگوی دوساعته درباره اعدام های اجرا شده یا در دست اجرا است که در تاریخ ۷خرداد۱۴۰۵ توسط پانوراما انجام شده است.
🔹️تکه های کوتاه جدا شده که در شبکه های اجتماعی منتشر می شوند مفید است اما وافی به مقصود نیست. ویدئوی کامل این گفتگو را در آپارات یا یوتیوب میتوانید ببینید که همزمان در تلگرام و اینستاگرام هم منتشر شده است.
فایل صوتی کامل را در "رادیو پانوراما" در پلتفرمهای کستباکس و اپلپادکست گوش کنید.
دیدن این گفتگو در آپارات نیاز به فیلترشکن ندارد
لینک آپارات👇
https://www.aparat.com/v/ijw01gm
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
http://ble.ir/emadeddinbaghi
| 2 | اختلاف مشرب میان آقای خمینی و منتظری
"بدون شک اختلاف وجود داشته است، اختلافها هم اختلافهای جدی بوده است، اختلافها هم اختلاف در خلق و خو، و منش و شخصیت، هم در تفکر و مشرب فکری. در خلق و خو به خاطر همین تفاوت زیستی و تربیتی آنها، و در مشرب هم به دلیل اینکه بالاخره امام خمینی پیش از اینکه فقیه بشود عارف بود، اصلاً شهرت او شهرت عرفانی بود، بعد شاگرد مرحوم شاهآبادی بود و شیفته محیالدین عربی بود. این مشرب عرفانی، مشرب مرید مرادی و «لا دین لمن لا شیخ له» است. بعدا مرحوم آیتالله مطهری و آیتالله منتظری ایشان را کشیدند در عالم فقه و فقاهت و امثال اینها. اما مشرب آقای منتظری برعکس است. ایشان به جای اینکه با شاهآبادی شروع کند با بروجردی شروع کرده است. یعنی فقیه بود، قانونگرا و حقوقدان بود به اصطلاح. مشرب عرفانی و مشرب فقهی، اقتضائات فکری و فتوایی آن و هم اقتضائات عملی آن، با یکدیگر فرق میکند. بعد از انقلاب، اولین نقطهای که تجلی کرد، این اختلاف مشرب بود.
آقای منتظری به شدت ارزشگرا بود. بعد معتقد بود که اصلاً مأموریت ما دفاع از ارزشها است و این بحثی هم که آن زمان هم مطرح بود که امام علی اگر قدرت را حفظ میکرد بهتر بود یا اینکه قدرت را از دست بدهد به خاطر دفاع از آن ارزشها و بعد هم سرنوشت دنیا و اسلام این طوری بشود. آقای منتظری میگفت که حضرت علی(ع) به این دلیل علی شده است که پای دفاع از ارزشها ایستاد. یعنی ارزشها را فدای قدرت نکرد. امام خمینی نگاهش این بود که به هر حال حفظ حکومت مهم است، حفظ حکومت اصل است.
منتهی این اختلافات، دلیل کافی نبود برای اتفاقاتی که بعداً افتاد. اینها بیشتر اختلافات فکری و اجتهادی بود که بین همه علمای دیگر هم وجود داشت. منتهی یک بخشی از آن اصطکاکهای عملی پیش میآمد، بالاخره یک مسئولیتهایی آیتالله منتظری داشتند و مراجعاتی هم به ایشان میشد و یک جاهایی دچار اصطکاک میشدند. این اصطکاکها هم به نظرم نمیتوانست عاملی باشد برای اتفاقات سال 68.
به نظر من عامل سومی که مؤثر بود همین جریانهایی بودند که میخواستند از این اختلافات طبیعی، بهرهبرداری کنند و در واقع لانه گزیدند در این شکافها و اختلافهای نظری که وجود داشت."
عمادالدین باقی محقق و فعال حقوق بشر
@lotfi_mojtaba | 1 508 |
| 3 | تجربه آن سالها باید ما را به این نتیجه رسانده باشد که حضور وکیل از آغاز دادرسی، امکان دفاع آزادانه، استقلال مرجع رسیدگی و رعایت کامل حقوق متهم، نه امتیاز، بلکه ارکان عدالت قضاییاند.
در نهایت «لباس شخصی» همه تاریخ نیست؛ تنها قطعهای از پازل تاریخ معاصر ایران است. همانگونه که روایت پرونده حزب توده ضروری است، روایت دیگر رخدادهای پیش و پس از انقلاب، سالهای جنگ، پروندههای مهم سیاسی و امنیتی و دیگر فراز و فرودهای آن دوران نیز ضروری است. تاریخ زمانی روشنتر میشود که همه قطعات آن، در کنار یکدیگر دیده شوند، نه آنکه هر قطعه جای کل تصویر را بگیرد.
شاید ارزش واقعی «لباس شخصی» نیز همین باشد که دوباره باب گفتوگو را درباره یکی از مهمترین پروندههای تاریخ معاصر باز کرده است.
اگر این گفتوگو با اسناد، استدلال و انصاف ادامه یابد، هم حقیقت بیشتر آشکار خواهد شد و هم راه بر تحریف تاریخ بسته میشود. حقیقت، نه از راه سکوت به دست میآید و نه از راه پیشداوری؛ بلکه در پرتو گفتوگو، نقد و دادرسی منصفانه است که خود را آشکار میکند.
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1719803 | 1 744 |
| 4 | «لباس شخصی» میان روایت، تاریخ و عدالت
«لباس شخصی» دوباره باب گفتوگو را درباره یکی از مهمترین پروندههای تاریخ معاصر باز کرد.
۱۴۰۵/۰۵/۰۳
به گزارش جماران، سعید خلیلی-کارشناس حوزه قضایی «لباس شخصی» را میتوان از منظرهای هنری، روایی، بازیگری و تکنیکی نقد کرد؛ اما اینها حوزه تخصص من نیست. آنچه برای من اهمیت دارد، نسبت این فیلم با حقیقت تاریخی و دادرسی عادلانه است. زیرا این فیلم، بیش از آنکه صرفاً یک اثر سینمایی باشد، روایتی از یکی از حساسترین مقاطع تاریخ معاصر ایران است.پیش از هر نقدی، باید از اصل ساخت چنین فیلمهایی دفاع کرد.
جامعهای که گذشته خود را روایت نکند، ناگزیر روایت دیگران را خواهد پذیرفت. ما به بازخوانی پروندههایی مانند حزب توده نیاز داریم و چه بهتر که این بازخوانی با زبان سینما انجام شود؛ زبانی که از هر کتاب و گزارش تاریخی اثرگذارتر است. اگر ما اسناد، استدلالها و روایتهای مستند خود را عرضه نکنیم، دیگران روایت خود را در حافظه تاریخ ثبت خواهند کرد. از این رو، اصل پرداختن به این موضوع، اقدامی ارزشمند و ضروری است.
اما همین اهمیت، مسئولیت سازندگان را نیز سنگینتر میکند. هرچه موضوع تاریخی حساستر باشد، روایت آن نیز باید مستندتر، منصفانهتر و دقیقتر باشد؛ زیرا فیلم تاریخی، فقط یک اثر هنری نیست، بلکه در شکلگیری حافظه جمعی یک ملت نیز نقش دارد. «لباس شخصی» از نظر فضاسازی، بازسازی دهه شصت و ایجاد تعلیق، فیلمی قابل قبول است؛ اما نقد اصلی من نه به کیفیت ساخت، بلکه به مبنای روایت آن بازمیگردد.فیلم از همان آغاز، یک فرض را به عنوان واقعیت میپذیرد؛ اینکه حزب توده در آستانه اجرای کودتا بوده است. در حالی که این ادعا، خود نیازمند اثبات است. با توجه به شرایط سیاسی و اجتماعی آن روزگار، محبوبیت نظام پس از انقلاب، فضای ناشی از جنگ و انسجام ساختار قدرت، وقوع یک کودتای موفق از سوی حزب توده چندان باورپذیر به نظر نمیرسد. بعید است حزبی با سابقه حزب توده یا حتی اتحاد شوروی، چنین برآوردی از واقعیت ایران آن روز داشته باشند.
در مقابل، فیلم یک امتیاز مهم نیز دارد؛ بازداشتها، بازجوییها و فضای امنیتی سالهای نخست انقلاب را، دستکم آنگونه که سازندگان فهمیدهاند، بیپرده به تصویر میکشد و قضاوت را به مخاطب میسپارد. همین ویژگی سبب میشود فیلم، صرفاً به یک روایت بسته و تبلیغاتی تقلیل پیدا نکند.
اما از همینجا پرسش حقوقی آغاز میشود. ستون اصلی روایت بر اعترافاتی استوار است که در قالب اعترافات تلویزیونی به افکار عمومی عرضه شد؛ اعترافاتی که نه در یک دادرسی علنی و مستقل و نه با تضمین کامل حقوق متهمان مورد ارزیابی قرار گرفت. در حقوق و فقه، اعتراف زمانی ارزش اثباتی دارد که آزادانه، قانونی و در چارچوب دادرسی منصفانه بیان شده باشد. بنابراین، دشوار است که چنین اعترافاتی به تنهایی بتواند بار اثبات اتهامی به سنگینی «قصد کودتا» را بر دوش بکشد.
افزون بر این، فیلم میان مفاهیمی مانند نفوذ، جاسوسی، فعالیت سیاسی و کودتا مرز روشنی ترسیم نمیکند. حتی اگر وجود شبکههای اطلاعاتی یا ارتباط برخی اعضای حزب با شوروی را مفروض بدانیم ــ که شخصاً اصل نفوذ و جاسوسی برخی افراد را دور از ذهن نمیدانم ــ این امر به خودی خود دلیل بر طراحی یا قصد کودتا نیست. در حقوق، هر اتهام باید با ادلهای مستقل و متناسب با همان اتهام اثبات شود.
نکته دیگری که در تحلیل این فیلم نباید از آن غفلت کرد، سرنوشت خود فیلم است. «لباس شخصی» حدود هفت سال اجازه اکران عمومی نداشت. همین واقعیت نشان میدهد که سازندگان نیز با محدودیتها و حساسیتهای جدی روبهرو بودهاند و نمیتوان از آنان انتظار داشت همه آنچه را میاندیشند، بیپرده بیان کنند.
شاید به همین دلیل بتوان برخی صحنهها را دوگونه خواند؛ هم به عنوان روایت رسمی و هم به عنوان بازنمایی فضایی که مخاطب را به داوری مستقل فرامیخواند.این نکته، دو قرائت متفاوت از فیلم را پیش روی ما میگذارد. در یک قرائت، فیلم نتیجه را از پیش پذیرفته و سپس شواهد را در خدمت آن قرار داده است. در قرائت دیگر، محدودیتهای هفتساله اکران و فضای سختگیرانه تولید، باعث شده است سازندگان نتوانند همه آنچه را میاندیشند، آشکارا بیان کنند و بخشی از قضاوت را به مخاطب بسپارند.
اینکه کدام برداشت به واقعیت نزدیکتر است، پاسخی قطعی ندارد و هر بیننده باید خود درباره آن داوری کند.فیلم، ناخواسته، نکته مهم دیگری را نیز یادآوری میکند؛ تجربه نظام قضایی سالهای نخست انقلاب. حکومت تازه تأسیس بود و نهادهای قضایی نیز تجربه امروز را نداشتند. طبیعی است که در آن شرایط، کاستیها و خطاهایی در فرایند دادرسی رخ داده باشد. اما اگر آن کاستیها در آن مقطع تا حدی قابل فهم بود، امروز دیگر هیچ توجیهی برای تکرار آنها وجود ندارد. | 1 535 |
| 5 | 📚هشتمین توافق ناموفق!
#عمادالدین_باقی
✍️آخرین شماره مجله تجارت فردا (شماره ۶۳۹ مورخ ۲۷ تیر ۱۴۰۵) را دیدم. هرچند همه مطالب آن در حیطه مطالعات من نبود اما در مجموع مطالب خواندنی زیادی داشت. مقاله 《جریمه چاقی》 به یکی از معضلات مهم اجتماعی پرداخته و رابطه آن با اقتصاد را بیان می کند یا پرونده《جغرافیا چگونه توازن قدرت را دگرگون میکند》.
پرونده 《در دام استهلاک》 نشان میدهد فقط با بحران سالمندی جمعیت روبرو نیستیم بلکه صنعت سالمند، پیری سرمایه، ناوگان فرسوده حمل و نقل، انرژی کهنسال، فرسایش سرمایه اجتماعی از بخشهای دیگر استهلاک اقتصادی-اجتماعی را تشکیل میدهند.
یکی دیگر از پروندههای خوب آن تحت عنوان 《توافقهای ناتمام》به این پرسش میپردازد که: چرا توافقهای مهم به نتیجه پایدار نمیرسند؟ و نشان میدهد که فقط تفاهمنامه اخیر ایران و آمریکا به نام 《تفاهم اسلام آباد》 در ۱۴۰۵ نیست که ناکام مانده بلکه در دهههای اخیر این هشتمین توافق یا تفاهم ناکام است. قرارداد ایران و عراق معروف به قرارداد الجزایر در ۱۳۵۴، بیانیه الجزایر میان ایران و آمریکا (۱۳۵۹)، توافق سعدآباد( ۱۳۸۲)، توافق پاریس( ۱۳۸۳)، بیانیه تهران( ۱۳۸۹)، توافق موقت ژنو (۱۳۹۲)، برجام (۱۳۹۴).
در پاسخ به این پرسش، دلایلی همچون چپ گراییهای عصر جنگ سرد و غرب ستیزی و امریکا ستیزی و آثار بعدی آن، تبدیل به هویت شدن "مبارزه محوری" و فقدان اندیشه و تمرین صلح، تبدیل موضوع به بخشی از رقابتهای سیاسی داخلی و استفاده ابزاری از آن که منجر به نادیده گرفتن منافع ملی شده، تفوق نگاه ایدئولوژیک بر سیاست داخلی و خارجی از جمله دلایل و عوامل ناکامی توافق ها ذکر شده اند اما به نظر می رسد که به فراخور اهمیت پرسش، جا دارد بیش از آن دربارهاش گفتگو و پاسخ یابی شود و همچنین نقش رفتار خود قدرت های غربی در به وجود آمدن جریان غرب ستیزی هم نادیده گرفته نشود.
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
http://ble.ir/emadeddinbaghi | 1 787 |
| 6 |  در مقاله ای با عنوان: «مجازات اعدام در ایران، آثار و راهکارها» در روزنامه اعتماد، شنبه ۱۹مهر۱۴۰۴:
《هر دیدگاهی که داشته باشید (چه موافق اعدام چه مخالف اعدام) واقعیت این است که محکومان به اعدام، یک انسان اند، یک حشره یا موجود منفرد و ایزوله نیستند. آنها حتی گناهکار و مجرم که باشند انسانی هستند که خانواده و خویشان و بستگانی دارند. کافیست به مجلس ختم هر کدام از آنها بروید که عدهای را سوگوار میبینید. وقتی تعداد اعدامها زیاد میشود، جمعیت سوگواران به طور تصاعدی افزایش پیدا میکند و آثار انکارناپذیری در سطح جامعه میگذارد، به ویژه اگر بستگان و اطرافیان و شهروندان، نسبت به احکام صادره و اجرا شده قانع نشده باشند، روحیه انتقام را در جامعه پرورش میدهد.
متاسفانه اعدامها بالا گرفته و حکومت نیز گویی توجه ندارد که هر کدام از این افراد خانواده و خویشانی دارند و اگر راهی و بهانه ای پیدا شد که کسی را اعدام نکنند ترجیح دارد.》
https://www.etemadonline.com/tiny/news-740992
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 2 665 |
| 7 | دنباله مقاله👇
چنین جنگی خلاف قواعد بین المللی بوده و مجرمامه است و آمریکا باید غرامت بدهد آن را محکوم نکرده و صرفا به عنوان جنگی غیر ضروری از ان یاد کرده اند.
اگر متجاوزان در هدف خود از جنگ موفق شده بودند دیگر کسی بخاطر این جرم گریبان انها را نمی گرفت چون دنیای واقعی، دنیای زور و «الحق لمن غلب» است. البته تکرار زیاد شعار ایران نباید سلاح هسته ای داشته باشد دلیل دیگری هم دارد.
دلیل تکرار جمله «ایران نباید سلاح هسته ای داشته باشد»
چون بیشتر پست های منتشر شده و مصاحبهها و سخنرانیهای ترامپ را در طول جنگ ذخیره کرده بودم میخواستم آمار بگیرم و با عدد بگویم چند بار این جمله را گفته است که ایران نباید سلاح هسته ای داشته باشد، اما نیازی ندیدم زیرا در اکثر موضعگیریهای منتشر شدهاش جمله «ایران نباید سلاح هسته ای داشته باشد» یا «مانع شدیم که سلاح هسته ای داشته باشد» و نظایر ان وجود داشت.(چند روز پس از سخنرانی در جمع فراگیران سمپاد دیدم خانم مارجری تیلور گرین، نماینده سابق کنگره و متحد سابق ترامپ نوشته است: ایران کشتیهایی را که از تنگه هرمز عبور میکردند بمباران کرد، بنابراین رئیسجمهور امریکا، ایران را بمباران میکند و قیمت نفت دوباره شروع به افزایش میکند و بازار سهام سقوط میکند و فرصتهای خرید دوباره فراهم میشوند.سپس دوباره میگوید که ایران را بمباران کرده است زیرا «ایران نمیتواند سلاح هستهای داشته باشد» و تا امروز حداقل ۶۰ بار است این را در مطبوعات تکرار میکند. من نمیدانستم که برنامه هستهای ایران در تنگه هرمز است و نفت را کنترل میکند!)
دلیل این تکیه کلام ترامپ چیست؟ بدون شک این همه تکرار و تاکید دلیل خاصی دارد چون دوسه بار گفتن میتوانست کفایت کند ولی اینکه آنقدر این جمله را در مصاحبهها و سخنرانیها تکرار میکند که دیگر به یک تکیه کلام تکراری تبدیل شده بود حتماً دلیل خاصی دارد. ممکن است برخی فکر کنند او میخواست با این کار اهمیت موضوع سلاح هستهای یا نگرانی از ان را نشان دهد و اینکه او به خاطر امنیت و صلح جهانی حاضر شده چنین جنگی را به عهده بگیرد این حرف را میزند، اما دلیل واقعیتر این است که انها از اینکه یک کشور خاورمیانهای سلاح اتمی داشته باشد و موجودیت اسرائیل تهدید شود نگرانند. کندی نامزد انتخاباتی در رقابت دوره دوم ریاست جمهوری ترامپ در سخنرانی انتخاباتی اش خیلی صریح گفت: اسرائیل ارتش نیابتی و ناوگان نظامی غرب در منطقه است و اگر اسراییل نبود غرب نمی توانست بر منابع نفتی خاورمیانه مسلط باشد. اما دلیل دیگر حرف تکراری ترامپ (درباره ادعای جعلی ممانعت از سلاح هسته ای ایران) که دلیل اصلی بود و با تحقق این دلیل، قاعدتا دلیل قبلی(امنیت اسراییل) هم تامین میشد این بود که آنها با جنگ، دنبال ساقط کردن نظام ایران و تسخیر ایران بودند و آنقدر از دستیابی این هدف اطمینان داشتند که در روزهای نخست جنگ آشکارا آن را بیان کردند ولی وقتی ناکام ماندند برای کمرنگ کردن شکست گفتند ما دنبال تغییر رژیم نبودیم و روی فراموشی دیگران حساب کردند. خود ترامپ هم بارها گفت دنبال تکرار مدل ونزوئلا در ایران و تصاحب نفت آن بوده اند. اساسا موفقیت آنها در ونزوئلا فریب شان داده بود.بنابراین دلیل اینکه ترامپ دائما می گوید ایران نباید سلاح هستهای داشته باشد یا توافق کردیم نداشته باشد، این است که حقیقتا هدف اصلی از جنگ تحمیلی، برنامه هسته ای نبود زیرا هیچ دلیلی وجود نداشت که ایران دنبال سلاح اتمی است. بجز فتوای رهبرجمهوری اسلامی مبنی بر حرام بودن ساخت سلاح هسته ای، ایران عضو ان پی تی بود و آژانس هم تایید می کرد که ایران به دنبال سلاح هسته ای نیست، یا تا رسیدن به ان خیلی فاصله دارد. غنی سازی ۶۰ درصد هم واکنشی به خیانت آژانس و قطعنامه غربی ها با هدف اعمال فشار سیاسی بود ولی چون هدف از جنگ آمریکا و اسراییل ساقط کردن حکومت و تسخیر ایران بود و شکست خورد از اینرو پیوسته ترامپ ادرس غلط می دهد تا ادعایی را جا بیندازند که شکست در هدف اصلی را پنهان کند.البته از صداها و نظراتی که پس از حمله امریکا و اسراییل انهم در میانه مذاکرات و با اعلام هدف سرنگونی حکومت، شنیده می شود به نظر می رسد گرایش به ساخت سلاح هسته ای در لایه های مختلف اجتماعی، سیاسی ونظامی در ایران تشدید شده است. این در حالی است که انتظار می رفت دنیا به سوی خلع سلاح هسته ای برود که آرزوی صلح طلبان جهان بود اما متاسفانه اکنون با جنگ تجاوزکارانه امریکا و اسراییل، خطر واقعی این است که دنیا به سوی رقابت هسته ای و ساخت سلاح های کشتار جمعی حرکت می کند.
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 2 973 |
| 8 | *جنگ تجاوزکارانه و دغدغه سلاح هسته ای؟*
_(دلیل تکرار زیاد انهدام برنامه هسته ای ایران از سوی ترامپ)_
سرمقاله روزنامه سازندگی، سه شنبه۲۳تیر۱۴۰۵(روزنامه با عنوان آدرس غلط ترامپ چاپ کرد)
#عمادالدین_باقی
✍️مباحث سیاسی ونظامی جنگ مورد توجه ومطالعه نگارنده بوده اند اما اولویت من در موضعگیری نیستند در عین حال چون در جمعی از فراگیران نخبه سمپاد در نشست وگفتگویی مجازی درتاریخ ۶تیر پرسشی در مورد اینکه آیا جنگ به سود ایران بود یا به زیان آن؟ پاسخی دادم، بخشی از آن را مستقلاً در اینجا میآورم:
*جنگ تجاوزکارانه*
هنگامی که تعبیر جنگ تجاوزکارانه را به کار می بریم برخی ان را در چارچوب گفتمان تبلیغی یا سیاسی و ادبیات حکومتی تلقی می کنند در حالی که چنین نیست و کاربست عنوان جنگ تجاوزکارانه درباره جنگ امریکا و اسراییل علیه ایران، دقیقا یک تعبیر حقوقی و مستند به اسناد بین المللی است. شما چه موافق و چه مخالف حکومت ایران باشید حمله امریکا و اسراییل مصداق تجاوز است و این را دبیرکل سازمان ملل و برخی دولت ها هم اعلام کرده اند. البته برخی از دولت های غربی با تعبیر «جنگ غیرضروری» از ان یاد کرده اند تا از لحاظ حقوقی به نفع ایران سخنی نگفته باشند ولی با این کار واقعیت عوض نمی شود. استفاده امریکا از پایگاه های نظامی در کشورهای منطقه هم ولو در چارچوب پیمانی که با ان کشورها دارند انجام شود مصداق تجاوز است.
به جملات قطعنامه ۳۳۱۴ مجمع عمومی که خود همین کشورها امضا کرده اند دقت کنید که به صراحت می گوید در اختیار گذاشتن سرزمین توسط یک دولت در جهت استفاده دولت ثالث برای انجام تجاوز علیه کشور دیگر، تجاوز محسوب می شود.قطعنامه ۳۳۱۴ مجمع عمومی سازمان ملل درباره تعریف تجاوز، در ۱۴ دسامبر ۱۹۷۴ با اجماع به تصویب رسید. درباره جنگ کنونی امریکا و اسراییل علیه ایران، دو مسئله مهم وجود دارد.
۱- آغازگر جنگ کیست؟که این موضوع پیامدهای حقوقی گسترده دارد و متجاوز را ملزم به پرداخت خسارت می کند.
۲- کشورهای خلیج فارس وحملات ایران به پایگاه های امریکایی از نظر قانونی موجه است یا ناموجه؟
قطعنامه مذکور پاسخ هر دو سوال را به روشنی داده است. در ماده ۱می گوید: تجاوز عبارتست از کاربرد نیروی مسلح توسط یک دولت علیه حاکمیت، تمامیت ارضی یا استقلال سیاسی دولت دیگر، یا به هر شیوه دیگری که با منشور سازمان ملل متحد ناسازگار باشد، آنگونه که در این تعریف آمده است.(منظور از ناسازگار با منشور ملل متحد این است که در منشور تنها در صورتی که شورای امنیت سازمان ملل- نهم پس از طی فرایندی مشخص و تعریف شده- مجوز حمله به کشوری را بدهد از این ماده مستثنی خواهد بود).
درماده ۳ نیز می گوید: هر یک از اعمال زیر، بدون توجه به اعلام جنگ، مشروط به و طبق مقررات ماده ۲، دارای کیفیت عمل تجاوز خواهد بود:(الف) تهاجم یا حمله نیروهای مسلح یک دولت به سرزمین دولت دیگر، یا هرگونه اشغال نظامی، هرچند موقت، ناشی از چنین تهاجم یا حملهای، یا هرگونه ضمیمهسازی با استفاده از زور از سرزمین دولت دیگر یا بخشی از آن؛(ب) بمباران توسط نیروهای مسلح یک دولت علیه سرزمین دولت دیگر یا کاربرد هر نوع سلاحی توسط یک دولت علیه سرزمین دولت دیگر؛(ج) محاصره بنادر یا سواحل یک دولت توسط نیروهای مسلح دولت دیگر؛(د) حمله نیروهای مسلح یک دولت به نیروهای زمینی، دریایی یا هوایی، یا ناوگان دریایی و هوایی دولت دیگر؛(ه) کاربرد نیروهای مسلح یک دولت که با توافق دولت پذیرنده در سرزمین دولت دیگر حضور دارند، خلاف شرایط پیشبینیشده در توافق یا هرگونه تمدید حضور آنها در چنین سرزمینی پس از پایان توافق؛(و) اقدام یک دولت در اجازه دادن به سرزمین خود که آن را در اختیار دولت دیگری قرار داده است، تا توسط آن دولت دیگر برای ارتکاب عمل تجاوز علیه دولت سوم مورد استفاده قرار گیرد؛(ز) فرستادن توسط یا از طرف یک دولت، گروههای مسلح، نامنظم یا مزدوران که اعمال نیروی مسلح علیه دولت دیگر انجام دهند به حدی که معادل اعمال فهرستشده بالا باشد، یا دخالت قابل توجه آن دولت در چنین اعمالی.
بنابراین درماده ۳ (مصادیق): اقداماتی نظیر تهاجم، بمباران، محاصره دریایی، حمله به نیروهای نظامی دولت دیگر، نقض توافقنامه استقرار نیرو، در اختیار گذاشتن خاک برای حمله به کشور ثالث، و اعزام مزدوران را مصداق تجاوز میداند.بند(و) ناظر بر استفاده امریکا از پایگاه کشورهای دیگر است که طبق این مصوبه مصداق تجاوز بوده و آنها را به هدف مشروع تبدیل میکند و بند(ز) هم طبق اظهارات مکرر ترامپ مبنی بر تحویل سلاح به گروه های مسلح مخالف برای جنگ با ایران، مصداق پیدا می کند. به همین دلیل است که ترامپ دائما از خطر سلاح هسته ای ایران حرف می زند تا از این جرم و جنایت جنگی فرار کند و دولت های اروپایی (بجز دولت هایی مانند دولت اسپانیا و ایرلند که آن را تجاوزکارانه خواندند) با علم به اینکه
👈ادامه در صفحه بعد👇 | 2 218 |
| 9 | *🔷️ کارزار دولت آمریکا برای برچیدن دیوان کیفری بینالمللی*
#عمادالدین_باقی
✍️ همزمان با اوجگیری جنگ امریکا علیه ایران و ارتکاب جنایات جنگی در حمله به تاسیسات و مناطق غیر نظامی، خبر زیر بسیار مهم است و نیاز به شرح و تحلیل ندارد. کسانی که جایگاه دیوان کیفری بینالمللی را میشناسند و میدانند یک مرجع قضایی بینالمللی برای رسیدگی به جرایم نسلکشی، جنایات علیه بشریت، جنایت جنگی و جنایت تجاوز به منظور تلاش برای تضمین عملی عدالت است و تاکنون دادگاههای مهمی را برگزار کرده، اهمیت خبر را درک میکنند. ۱۲۴ کشور عضو این دیوان هستند و ۳۱ کشور هم دارند مراحل پیوستن را طی می کنند. این دادگاه تاکنون به ۵ موضوع نسلکشی اوگاندا، نسلکشی کنگو، نسلکشی آفریقای مرکزی، جنگ دارفور در سودان، و نسلکشی کنیا رسیدگی کرده است. صاحبنظران نقدهایی به دیوان دارند همانطور که نقدهایی به شورای امنیت سازمان ملل و دیگر نهادهای بینالمللی وجود دارد اما هدف شان از نقد، اصلاح است نه حذف، ولی دولت ترامپ در پی برچیدن مهمترین مراجع و نهادهای حقوقی و فرهنگی بینالمللی است که یک دلیلش: نارضایتی اسراییل از آنها است.
درباره دیوان کیفری بینالمللی به این دلیل که حکم بازداشت بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، یوآف گالانت، وزیر دفاع سابق اسرائیل و محمد ضیف، رهبر حماس را در ارتباط با تحقیقاتش در مورد جنایات جنگی در جنگ غزه صادر کرد. رهبر حماس کشته شده و بقیه باید محاکمه شوند.
خبر این است که صدای آمریکا دوشنبه ۲۲ تیر ۱۴۰۵ نوشت:
مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، در مقالهای که روز دوشنبه ۲۲ تیر در روزنامه والاستریت ژورنال منتشر کرد، اعلام کرد دولت پرزیدنت دونالد ترامپ کارزاری دیپلماتیک برای مقابله با «دیوان کیفری بینالمللی» (آیسیسی) آغاز کرده است، و هدف از این کارزار را «برچیدن» این نهاد بینالمللی عنوان کرد.
روبیو با اشاره به اقدام دیوان در سال ۲۰۲۰ برای بررسی اتهامهای مربوط به نظامیان آمریکایی در افغانستان، این اقدام را نمونهای از دخالت در حاکمیت ایالات متحده دانست و نوشت که دادستان وقت دیوان عملاً خود را بالاتر از نظام قضایی آمریکا قرار داده بود.
وزیر امور خارجه آمریکا به نمونههایی از این موضوع اشاره کرد؛ از جمله درخواست یک سازمان مستقر در واشنگتن از جمهوری اسلامی برای درخواست تحقیق درباره آنچه «جنایتهای جنگی احتمالی» نیروهای آمریکایی خوانده شده است. او به نامه ۱۲ سناتور آمریکایی به دادستان دیوان و همچنین تحریمهای اعمالشده از سوی دولت ترامپ علیه برخی مقامهای دیوان اشاره کرد و گفت برخی مقامهای پیشین و حامیان دیوان خواستار برخورد قضایی با مقامهای آمریکایی شدهاند. او تأکید کرد: «این تنها آغاز راه است، و اگر لازم باشد، ما این نهاد را آجر به آجر برخواهیم چید.»
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 3 518 |
| 10 | بلم زندگی ما، بر موج های اندیشه و سیاست
#عمادالدین_باقی
✍️تعطیلات چند روز گذشته فرصتی بود برای مطالعه شماره تازه(شماره۹) کتابنامه آگاهی نو. نخستین مطلب درباره مقاله ای از قائم مقام صدا و سیما در مجله سوره بود، کسی که گفته میشود خط اصلی حاکم بر این سازمان را او ترسیم میکند.
درباره صدا و سیما آنچه عمدتاً محل نزاع شده است، برچسب زنی، تخریب چهره های ملی و دلسوز ایران، ترویج خرافات، رفتار تخریبی علیه مذاکرات، تحریک به جنگ، انحصار افراد اندک شمار و بعضاً بدنام آن هم در کشوری که از خیل نخبگان برخوردار است، نقش تعیین کننده سازمان صدا و سیما در سوق دادن جامعه به تلویزیونهای ضد ایرانی که به آنها قدرت اثرگذاری و بسیج علیه امنیت ملی ایران بخشیده است و میتوان گفت از عوامل اصلی وقایع خونین دی ماه۱۴۰۴ همین عملکرد بوده است و...
اما آنچه پشت همه این بحثها پنهان مانده است ریشههای عمیقتری دارد و آن هم تفکر فرقهای و بنیادگرایانهای است که ایران و اسلام را با هم بر باد میدهد. در شماره جدید کتابنامه آگاهی نو مقاله بلندی از آقای محمد قوچانی تحت عنوان "خمرهای سیاه: چگونه ایران گرایی، سد راه بنیادگرایی میشود " به همین موضوع پرداخته و یادآور شده است که آن کلمه "آغل" درباره ایران، جدید نیست و قبلاً هم در مناظرهای با او همین تعبیر را به کار برده است. از جمله در فرازی از قول قائم مقام صدا و سیما آمده است: طبقه متوسط، بزک شده طبقه مرفه نو کیسه، بیهویت، بیآرمان و غرب زده است(ص۸). تکلیف روشنفکران و طبقه متوسط که برای این تفکر روشن است اما دامنه تنگ نظری و حذف آنقدر گسترده میشود که شامل حزب اللهی و سپاهی هم میشود زیرا با نگاه منفی ای که به علم جامعه شناسی دارد میگوید: مفاهیم جامعه شناسی که توسط فلان گروه جامعه شناسی در دانشگاه تهران پخت و پز شده و به فضای مطبوعاتی رسانههای غرب زده پرتاب شده و از آنجا به فضای داخلی سازمان صدا و سیما رفته و حزباللهی و سپاهی که سابقه انقلابی دارند هم با همان ادبیات حرف میزنند(کتابنامه، ص۸).
اکنون بهتر میتوان فهمید که چرا صدا و سیما به رغم وجود انبوه کارشناسان خوش فکر در بدنه این سازمان اما به خاطر سیطره چنین دیدگاهی بر مدیریت آن به تریبون افراد خاصی تبدیل میشود و بروندادش سقوط مرجعیت رسانه داخلی و بسط نفوذ رسانههای ضد ایرانی است. البته این پرسش برای همگان وجود دارد که مگر اینان چه پشتوانهای دارند که نمیتوان تکان شان داد تا کشتیبان این رسانه ملی را سیاستی دگر آید؟
یکی دیگر از مقالات بلند کتابنامه، تحت عنوان "مجلس ایران کشی" درباره بهرام بیضایی است. در کشورهای غربی درباره افرادی کم وزن تر از بیضایی که شخصیت وزینی داشت، کتابها مینویسند و نیک بختانه این مقاله به تحلیل کارنامه و اندیشه ورزی بیضایی و جایگاه ایران در منظومه فکری او می پردازد و حق او را ادا میکند. نمایشنامههای "مرگ یزدگرد"، "آرش"، "سیاوش در آتش" و "روز واقعه" را تحلیل میکند و گزاف نیست اگر بگویم که داستان مرگ یزدگرد یا شاه کشی را از خود بیضایی، روان تر بازآفرینی و روایت می کند. در فرازی از مرگ یزدگرد از قول سرداران آمده است که میدانند "مردم تن است و پادشاه سر" و نویسنده مقاله میافزاید: سخنی که بیضایی بر زبان سردار ساسانی میگذارد البته سخن سعدی است که میگوید "پادشاهان سرند و رعیت جسد"، تفکری که تحقیرآمیز به نظر میرسد اما شیخ سعدی بلافاصله نتیجه میگیرد که: پس نادان، سری باشد که جسد خود را به دندان پاره کند(ص ۶۲).
البته مقالات و بحثهای خواندنی و جذاب دیگری مانند گزارش دفتر خاطرات اکبر هاشمی رفسنجانی، گفتگو با ولی نصر تحت عنوان معمای ایران ایدئولوژی یا امنیت ملی؟، پروندهای در معرفی و نقد کتاب "قبیله علیه آزادی" از ماریو بارگاس یوسا، پروندهای درباره احمد فردید به مناسبت انتشار کتاب فراملی گرایی در اندیشه سیاسی ایرانیان از علی میرسپاسی، پروندهای درباره روزنامه اطلاعات به مناسبت ۱۰۰ سالگی آن، پروندهای درباره کتاب "زندگی برژنسکی: پیامبر بزرگ قدرت آمریکا" و پرونده ای به مناسبت درگذشت پرویز خرسند، در این شماره وجود دارد.
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 2 739 |
| 11 |  没有文字... | 1 |
| 12 |  📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 7 568 |
| 13 | *از خاک برآمدیم و بر خاک شدیم*
✔️برادر گرامی دکتر سعید مدنی، شادی رهایی تان با درگذشت شمع جان، مادری که سالها چشم انتطار فرزند بود تلخ شد. رنج تحمل زندان فرزند برای مادر سنگین است، واقعیتی که هنگام صدور این احکام دیده نمی شود ولی قطعا آثار وضعی خواهد داشت.
عروج مادری که فرزندی فرزانه و مقاوم چون شما را پرورده است بر شما و همه بازماندگان تسلیت باد و در والاترین جایگاه نزد پروردگار هستی آرام گیرد. ما را در اندوه خویش شریک بدانید. برای تان شکیبایی و اجر از خداوند متعال مسئلت داریم.
روانش به مینو جهان شادباد
با مهر- عمادالدین باقی/ فاطمه کمالی
شنبه۱۳ تیر ۱۴۰۵
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 3 202 |
| 14 |  ♦️عمادالدین باقی از تعدیل در مجازاتِ اعدام سخن میگوید🔺
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
@emadbaghi | 3 883 |
| 15 | 🔷️توضیحی بر یک شانتاژ
✍️ضمن عرض تسلیت شهادت پیشوای آزادگان اباعبدالله الحسین(ع)،
مطلع شدم جوانی که تریبونی رانتی و ناعادلانه از رسانه ملی را در اختیار گرفته و استفاده فرقهای میکند و از طریق هتاکی و تحریف، به جلب توجه دیگران میپردازد و یکبار با تهدید دختران فوتبالیست به اعدام، موجب بحرانی ضدامنیتی و پرهزینه برای کشور شد و همین برای سلب صلاحیت او کافی بود، اخیراً درباره واپسین فرسته ام با عنوان "درس بزرگی از تفاهم ایران و آمریکا" سخنان موهنی گفته است.
او با تقطیع و تحریف متن، موجب تشویق اذهان عده ای از مخاطبان تلویزیون و حتی تحریک به اقداماتی شده است از اینرو چند نکته را برای توضیح ذکر می کنم:
۱- نوشته ام در پاسخ به کسانی بود که از ایستادگی ایران در برابر متجاوزان خشمگین بوده و تفاهم را به تسلیم ایران تعبیر می کردند، از اینرو در ابتدا تاکید کرده ام که این تفاهم تا اینجا یک پیروزی برای ایران عزیز است.
۲- تفاهمنامه بر احترام متقابل ایران و آمریکا به یکدیگر و عدم مداخله در امور داخلی تاکید دارد.
گفتهام که همواره با مرگ خواهی و سوزاندن پرچم کشورها مخالف بوده ام اما مقصود نوشتار به روشنی این بود که مستقل از دیدگاه ما، مدلول بند دوم تفاهمنامه این است که طبق این بند《شعار مرگ بر آمریکا و یا سوزاندن پرچم آمریکا و زیر پا گذاشتن آن در اجتماعات رسمی ممنوع است》، نه اینکه تجویز شخصی ما باشد. بدیهی است اگر به توافقنامه تبدیل شود، الزام حقوقی هم ایجاد خواهد کرد.
ما چه بپسندیم چه نپسندیم این نتیجه تفاهمنامه است و چه قابل مذمت چه قابل تحسین باشد، نظام مسئول آن است.
۳- در فرسته ام توضیح داده شده است که این بند، تکلیفی هم به عهده طرف مقابل میگذارد و آن "جلوگیری از فعالیت رسانههای ضد ایرانی" است. دیگر اینکه آنچه طبق مدلول تفاهمنامه، غیر مجاز میشود(مرگ خواهی و پرچم سوزان) مربوط به "اجتماعات رسمی" است که ناقض تفاهمنامه و مغایر با امنیت ملی می شود نه اجتماعات مدنی و واقعا خودجوش.
۴- کسی نیست از این شخص بپرسد آیا بسیاری از کشورهای دنیا مانند چین، روسیه، کوبا، ویتنام و...که متحد یا همسو با جمهوری اسلامی هستند چون از شعار مرگ و آتش زدن پرچم خودداری می کنند بخاطر ذلت شان است؟
۵- چون کسانی هم ممکن بود بند۲ تفاهمنامه را نوعی ضعف و انفعال از سوی ایران ببینند به عنوان نمونه با ذکر دیدگاه آیت الله منتظری در دهه ۶۰ و در دوران قائم مقامی رهبری و نیز پیشینه مواضع خود در این زمینه در رسانه های داخل کشور میخواستم متذکر شوم که این دیدگاه در ایران و حتی در سطوح بالا هم از دیر زمان وجود داشته، بنابراین، تعبیر به وادادگی قابل پذیرش نیست.
۶- این شخص گفته است در حالی که آمریکاییها تهدید میکنند چرا میگویید نباید پرچم شان را سوزاند؟ اولاً که دستور قرآنی این است که" اذا مروا باللغو مروا کراما" دیگر اینکه آنها پرچم ایران را نمیسوزانند و اگر تهدید و توهین کردند (طبق همین بند ۲ تفاهمنامه که احترام متقابل را ذکر کرده) مقابله به مثل صورت میگیرد.
در نهایت اینکه این روند باید یکجا متوقف شود. بالاخره این جدال تا کجا میخواهد ادامه پیدا کند؟ آیا قرار است جنگهای مکرر داشته باشیم؟ مگر جز این است که همه جنگها سرانجام به صلح ختم میشوند؟
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 4 983 |
| 16 | ⁉️فکر می کنید اینجمله از کیست؟
✍️《دولت اسرائیل در حال هدایت یک نبرد سازمانیافته و دارای بودجه برای پاکسازی قومی و جنایت علیه بشریت است. مبارزه با تروریسم یهودی در اراضی کرانه باختری باید وارد مرحله جدیدی شده و با قاطعیت بیشتری انجام شود. دیگر نمیتوان با تروریسم روزمرهای که توسط دولت اسرائیل هدایت، راهبری، تشویق و پشتیبانی میشود، کنار آمد.》
🔷️ آنچه نقل شد دیگر سخن ما نیست که برخی برای لوث کردنش برچسب بزنند، سخن نخست وزیر پیشین خود اسراییل، ایهود اولمرت، در روزنامه اسرائیلی هاآرتص، ۱۸ ژوئن ۲۰۲۶ است.
بمباران وحشیانه لبنان حتی پس از آتش بس اخیر که با هدف بهم زدن تفاهم و آتش بس در منطقه انجام می شود بخشی از همین تروریسمی است که اولمرت می گوید باید با آن مقابله کرد. اسرائیل نمی خواهد این منطقه روی آرامش و صلح ببیند.
حالا یکبار دیگر مقاله" تروریست کیست؟" را در لینک زیر مرور کنید
https://t.me/emadbaghi/2277
برای دیدن نسخه اصلی مقاله ایهود اولمرت و ترجمه آن به لینک زیر مراجعه کنید
https://t.me/BetweenDichotomies/12933
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi | 5 556 |
| 17 | *🙏درس بزرگی از تفاهم آمریکا و ایران*
#عمادالدین_باقی
✍️ هر چند من برخلاف کسانی که انگشت اتهام را یکسره متوجه ایران میکنند معتقدم به اعتراف صریح مقامات آمریکایی و اسرائیلی، سناریوی جنگ علیه ایران از سوی آنان به سه دهه پیش برمیگردد و هنر سیاستمداران ایرانی می توانست این باشد که فرصت برای این جنگ ایجاد نکنند و اصل وقوع جنگ و ورود به شرایطی که از چند سال پیش کشور را در معرض تهدید قرار داد با هوشیاری قابل اجتناب بود، در عین حال معتقدم توافق انجام شده تا اینجا (چه دوباره قربانی بدعهدی امریکاییها بشود چه نشود ) مصداقی از مذاکره برد-برد است و اگر جانهای از دست رفته و خسارات سنگین وارده را لحاظ نکنیم در مجموع برای کشوری که با وجود نزدیک به نیم قرن تحریم شدید، در برابر تجاوز بزرگترین قدرتهای جهان ایستاد، یک پیروزی و سرافرازی است.
برخی از نکات تفاهم هم عبرت آموز است. دربند دوم تفاهمنامه آمده است:"جمهوری اسلامی ایران و ایالات متحده آمریکا متعهد میشوند که به حاکمیت و تمامیت ارضی یکدیگر احترام بگذارند و از مداخله در امور داخلی یکدیگر خودداری کنند."
طبق این بند از این پس در ایران شعار مرگ بر آمریکا و یا سوزاندن پرچم آمریکا و زیر پا گذاشتن آن ممنوع است چون ناقض این تفاهم است و اگر کسی مبادرت به این عمل کند دادستانی موظف است به عنوان اقدام علیه امنیت ملی او را تحت تعقیب قرار دهد.
در حالی که چند سال پیش آقایان عباس عبدی، بهروز گرانپایه و حسین قاضیان به اتهام یک نظرسنجی علمی توسط موسسه پژوهشی آینده که نشان میداد اکثریت مردم موافق مذاکره با آمریکا هستند متحمل چند سال حبس شدند ولی امروز به استناد این تفاهمنامه، پایمال کردن پرچم آمریکا جرم خواهد بود. این رخداد دو نکته را به خوبی روشن میکند:
۱- نسبی بودن امر سیاسی و اینکه نباید این قبیل امور را مبنای رفتار قضایی قرارداد.
۲- در طول دهههای گذشته افراد زیادی با تبدیل شدن شعار "مرگ بر.." به مناسک عمومی مخالفت میکردند. آیت الله منتظری حتی در دهه ۶۰ هم صراحتاً با شعار "مرگ بر.." چه علیه نیروهای داخلی و چه علیه کشورها مخالفت میکردند (که توضیحات و مستندات آن را باید در گفتار دیگری ذکر کرد). نگارنده چندین سال پیش با محاسباتی نشان داد که هر شعار "مرگ بر" چند دلار هزینه برای کشور در پی دارد اما جو سیاسی و عاطفی همواره این رویکردها را نفی و حتی جرم انگاری میکرد.
اکنون باید این درس را بیاموزیم که دیدگاههای متفاوت باید شنیده شوند و با آنها برخورد حذفی صورت نگیرد.
واپسین سخن اینکه وقتی با دولت آمریکا که مبادرت به کشتار شهروندان بیگناه و ترور رهبران سیاسی و نظامی کشور کرده و خسارتهای عظیم اقتصادی به ایران وارد آورده میتوان وارد مذاکره و گفتگوی برد-برد شد، چرا در داخل کشور نتوان همین راهبرد را اتخاذ کرد که موجب تقویت اقتدار ملی در برابر تهدید خارجی گردد.
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 6 797 |
| 18 | 🎤 قانون برای چیست؟ کنترل یا عدالت؟
🎬 پانوراما: در گفتگویی دیگر از فصل "زندگی در زمانه جنگ" با عمادالدین باقی-نویسنده و فعال حقوق بشر-به گفتگو نشستیم.
این گفتگو در تاریخ ۷خرداد۱۴۰۵ توسط دکتر سبحان یحیائی-سردبیر- انجام شده است.
گرچه این گفتگو دو ساعت و ده دقیقه به درازا کشیده اما حاوی مسائل و موضوعات مهمی است که امروز جریان دارد. درباره حقوق بشر در شرایط جنگی، مسئله زندانها و زندانیان، موضوع حق حیات و اعدام در دین و حقوق بشر، اعدام هایی که این روزها واکنش هایی را در میان نیروهای دلسوز کشور برانگیخته، نقد قانون تشدید مجازات جرائم جاسوسی، همچنین مباحثی در نقد قانون مجازات اسلامی و بیان تعارضات آن با بنیانهای دینی و حقوق بشری و لزوم بازنگری اساسی در این قانون، بحث درباره ضرورت علنی بودن دادگاهها و حضور وکیل و اینکه اگر این دو اصل مهم قانون اساسی رعایت میشد بسیاری از پروندهها اساسا به مجازاتهای سنگین ختم نمیشد و اینهمه چالشهای حقوق بشری برای کشور ایجاد نمیکرد، بحث فقهی در نقد اعدام چند نفر به جرم یک قتل از جمله مسائلی است که مورد گفتگو قرار گرفتهاند.
🔹️ویدئوی کامل این گفتگو را در آپارات یا یوتیوب میتوانید ببینید که همزمان در تلگرام و اینستاگرام هم منتشر میشود.
فایل صوتی کامل را در "رادیو پانوراما" در پلتفرمهای کستباکس و اپلپادکست گوش کنید.
دیدن این گفتگو در آپارات نیاز به فیلترشکن ندارد
لینک آپارات👇
https://www.aparat.com/v/ijw01gm
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 3 811 |
| 19 |  没有文字... | 2 368 |
| 20 | ⏫️ بازگشت به عصر حجر
✍️ترامپ و دولتش نه فقط خود عصرحجری می اندیشند بلکه می خواهند دنیا را به آن روزگار بازگردانند. ادبیات آنها مذاکراتی و صلحجویانه نیست، قلدرانه است:
"یا توافق می کنید یا بمباران تان می کنیم"
شاید توحش عصر حجر هم در این حد نبود.
در برابر تجاوزات آمریکا و اسرائیل جنایتکار، دست و بازوی همه کسانی که از ایران عزیزمان، خانه آباء و اجدادی و فرزندان مان، دفاع می کنند را می بوسم.
📡 کانال تلگرامی گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
کانال "گفتارهای باقی" در سکوی بله
@emadeddinbaghi | 3 193 |
