Просто о лютеранстве
الذهاب إلى القناة على Telegram
290
المشتركون
-224 ساعات
-27 أيام
+830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+23
في 6 قنوات
يونيو '26
+26
في 5 قنوات
Get PRO
مايو '26
+20
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+26
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+27
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+66
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+8
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+13
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+13
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '250
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+50
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '250
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+12
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+1
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '250
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+11
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '240
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+29
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '240
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '240
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+6
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+7
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+25
في 1 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 30 يوليو | 0 | |||
| 29 يوليو | 0 | |||
| 28 يوليو | +1 | |||
| 27 يوليو | 0 | |||
| 26 يوليو | 0 | |||
| 25 يوليو | 0 | |||
| 24 يوليو | 0 | |||
| 23 يوليو | 0 | |||
| 22 يوليو | +3 | |||
| 21 يوليو | 0 | |||
| 20 يوليو | 0 | |||
| 19 يوليو | +2 | |||
| 18 يوليو | +1 | |||
| 17 يوليو | +8 | |||
| 16 يوليو | +1 | |||
| 15 يوليو | +1 | |||
| 14 يوليو | +2 | |||
| 13 يوليو | +1 | |||
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | 0 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | +1 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | +1 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | +1 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
| 2 |  لا يوجد نص... | 21 |
| 3 |  Реформация была не только немецким движением. Она имела последствия по всей Европе. Одним из самых известных посетителей дома Мартина и Кати Лютер был англичанин Роберт Барнс.
Барнс впервые прибыл в Виттенберг в начале 1530-х годов под именем Антоний Англ. Псевдоним был вызван, вероятно, тем, что ему пришлось покинуть Англию после того, как он впал в немилость у короля Генриха VIII. Барнс был студентом Виттенбергского университета и окончил его 20 июня 1533 года. Вскоре его отозвали обратно в Англию, где он был назначен королевским капелланом.
Однако в королевской милости Барнс пробыл недолго. 30 июля 1540 года его сожгли на костре. К тому времени он был уже исповедующим лютеранином, который отказался одобрять развод Генриха с Анной Клевской.
Иллюстрация называется «Барнс и его товарищи по заключению просят о прощении» из издания «Книги мучеников» Фокса 1887 года с иллюстрациями Кронхейма. | 36 |
| 4 | Всемогущий Господь сделал наших правителей безумными; они воистину мнят, что им дозволено делать — и повелевать своим подданным — всё, что им вздумается.
А подданные по ошибке своей полагают, что они, в свою очередь, обязаны повиноваться своим властителям во всём.
Дошло до того, что правители стали приказывать народу избавляться от тех или иных книг, а также веровать и поступать так, как они предпишут.
Тем самым они дерзостно ставят себя на место Господа, властвуя над совестью и верой людской и наставляя Духа Святого по своим вздорным выдумкам.
Однако же они дают знать, что прекословить им не дозволено, и чтобы их всё равно величали милостивыми государями.
Они издают указы и говорят, что такова воля императора и что они желают быть послушными христианскими князьями, — словно бы они говорят это всерьёз и никто не видит злодея, что прячется за маской.
Если бы император отнял у них замок или город или повелел какую иную несправедливость, мы бы тотчас увидели, как быстро они почли бы себя обязанными воспротивиться императору и ослушаться его.
Но когда речь заходит о том, чтобы обобрать бедняков или излить свою злобу на Слово Божье, это вдруг становится делом «послушания императорскому велению».
Таких людей прежде называли злодеями; ныне же их приходится величать послушными христианскими князьями.
Однако они не позволяют никому явиться перед ними для выслушивания или для защиты, сколь бы смиренно тот ни просил.
Если бы император или кто другой обошёлся с ними подобным образом, они почли бы это нестерпимым.
Таковы нынешние князья, правящие империей в немецких землях.
Именно поэтому во всех землях дела идут столь хорошо, как мы видим!
А посему, поскольку неистовство подобных безумцев направлено на подавление христианской веры, отрицание Божественного Слова и хулу на Божественное величие, я не могу и не стану более просто взирать на моих немилостивых господ и гневных вельмож; я должен воспротивиться им — по крайней мере, словом.
-- Мартин Лютер
Комментарий: Это знаменитый пассаж из трактата Лютера «О светской власти: до каких пределов ей следует повиноваться» (1523). | 31 |
| 5 | Знаете за что мне нравится лютеранство?
Мне кажется это христианство с человеческим лицом.
Это та деноминация, где я могу точно сказать, что я не такой, каким хотел бы быть.
А некоторые останавливаются говорят "я покаялся 2005 году". Для них уже как будто не существует грехов. И ведь действительно священное Писание много говорит о том, что вы должны начать новую жизнь, мы должны много чего...
Но что мы видим по факту? А мы часто наступаем на те же самые грабли, мы часто грешим теми же самыми грехами, и процесс нашей жизни это действительно процесс. И это не оправдание, это просто факт... вся наша жизнь - это череда проб и ошибок, взлётов и падений, и насколько бы не были мы святы, мы всё равно остаёмся грешниками святыми грешниками. Может для кого-то это звучит как мысль шизофреника, но так мы верим.
Хотелось бы чтобы мы действительно могли сказать о себе, что в таком-то году я полностью покаялся и больше не грешу, но если честно признаться - очень трудно это сделать, практически невозможно, наверное, потому что каждый день, каждый час мы согрешаем, что-то не делаем, что-то делаем.
И это постоянный процесс жизни...
поэтому лютеранство - это честный взгляд, это зеркало, которое показывает нам, что Бог нас принял и простил наши грехи, но при том мы остаёмся теми же самыми несчастными грешниками, которые без Бога ничего не могут, но с Богом могут всё. А что вы думаете? Какие у вас взгляды на это? | 53 |
| 6 |  Марфа, Мария, Лазарь и Христос | 57 |
| 7 | 🕊️ День памяти святых Марфы, Марии и Лазаря (29 июля)
Сегодня Церковь вспоминает всю вифанскую семью — тех, кого Иисус любил особенной любовью. Три характера, три призвания, но одна вера.
📖 МАРИЯ — СЛУШАЮЩАЯ
Она избрала «благую часть», сев у ног Учителя. В лютеранстве мы исповедуем, что вера только от слышания Слова (Рим. 10:17). Мария — прообраз правильной иерархии: сначала услышать, потом делать.
«Она имела сестру, именем Марию, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его» (Лк. 10:39).
«Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Лк. 10:42).
Но Мария не только слушательница. Когда Лазарь умер, именно она первой вышла навстречу Христу. Её слова — символ чистой, безоговорочной веры:
«Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой» (Ин. 11:32).
А позже она совершила самый дерзкий поступок любви — возлила на ноги Иисуса драгоценное миро (за 300 динариев, годовой доход!) и отерла их своими волосами. Иисус сказал:
«Она сделала это для дня погребения Моего» (Ин. 12:7).
Мария напоминает нам, что истинное поклонение часто выглядит «неразумным» в глазах мира, но оно драгоценно для Бога.
📖 МАРФА — ДЕЯТЕЛЬНАЯ (И СУЕТЯЩАЯСЯ)
Марфа — покровительница диаконис и всех, кто варит суп на приходских пикниках. Лютер подчёркивал: вера оправдывает без дел, но не без дел. Её труд — это призвание.
Но в Евангелии Марфа проходит путь. Сначала она упрекает Иисуса (Лк. 10:40). Затем — исповедует величайшее мессианское исповедание, почти как Пётр:
«Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты — Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин. 11:27).
Именно этой Марфе, а не Марии, Иисус произносит главное пасхальное обетование всей Библии:
«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. И всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек» (Ин. 11:25–26).
Обратите внимание: это сказано не богослову, а женщине, которая только что жаловалась на недостаток помощи. Иисус не упрекает её за хлопоты. Он лишь мягко переориентирует:
«Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно» (Лк. 10:41–42).
Марфа — икона «одновременно праведника и грешника»: она суетится и она верует. Это и есть церковь на земле.
📖 ЛАЗАРЬ — ВОСКРЕШЁННЫЙ
Он вообще не произносит в Евангелии ни слова (в отличие от сёстёр). Но его молчание говорит громче проповедей. Он — живое доказательство того, что Христос победил смерть. Чудо в Вифании — единственное воскрешение человека, уже начавшего разлагаться («Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе» — Ин. 11:39).
«Тогда Иисус, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень» (Ин. 11:38–39).
«Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший» (Ин. 11:43–44).
После этого Лазарь стал живым свидетельством: ради него фарисеи уже хотели убить и его самого, и Иисуса (Ин. 12:10). Лазарь напоминает нам, что за нашу надежду на воскресение иногда приходится платить — нести свой крест.
Но именно этот случай Иисус называет «для славы Божией»:
«Болезнь эта не к смерти, но к славе Божией, дабы прославился через неё Сын Божий» (Ин. 11:4).
✝️
Вифания — это малая церковь, где есть всё:
· Слово (Мария),
· Служение любви (Марфа),
· Надежда на воскресение (Лазарь).
Не бойтесь быть Марфой в суете. Но не оставляйте Марию без внимания. И всегда помните Лазаря — ради вас Христос уже крикнул «иди вон!» из тьмы смерти.
«Но всё сие соделалось, дабы вы познали, что Отец во Мне и Я в Нём» (Ин. 10:38 — из предыдущего контекста, когда Иисус говорил о Себе как о Пастыре и о единстве с Отцом).
Пусть ваша вера будет слышащей, служащей и воскресшей. ✝️ | 51 |
| 8 | 🕊️ День памяти праведной Марфы (29 июля)
Сегодня Церковь вспоминает Марфу Вифанскую — ту, которая хлопотала о большом угощении.
В лютеранской традиции мы часто боимся уподобиться Марфе. Нам кажется, что быть «хорошим христианином» — значит сидеть у ног Иисуса, как Мария. Но давайте присмотримся к евангельскому тексту внимательнее.
Лютер учил нас, что вера оправдывает без дел, но не без дел. Марфа — это образец деятельного служения, которое рождается из любви ко Христу. Да, она тревожится и суетится. Но она служит. Она делает то, что должны делать диаконы Церкви: накрывать стол, заботиться о ближних, кормить голодных.
Иисус не осуждает её труд. Он лишь мягко напоминает: «Одного только нужно». То есть её служение должно быть освящено Словом Божиим. Без этого хлопоты становятся суетой. С ним — становятся Литургией.
Марфа — покровительница всех, кто устал в служении. Всех, кто готовит обеды для приходских собраний, убирает в церкви, печёт просфоры и заботится о больных. Ваш труд видит Господь.
✝️ «Господи! неужели Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне» (Лк. 10:40).
Ответ Христа: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно».
Пусть же ваша вера будет живой в делах, а дела — наполненными Словом. | 46 |
| 9 |  Перевод Библии впервые достиг отметки в 800 языков. Об этом объявила организация «Переводчики Библии Уиклифа» (WBT), назвав рубеж историческим для глобальной христианской миссии. В WBT отметили беспрецедентное ускорение работы: если в начале XIX века Писание существовало лишь на 50 языках, а к 1950 году — на 200, то за последние пять лет доступ к тексту на родном языке получили около 500 миллионов человек.
Несмотря на прогресс, почти 1,5 миллиарда людей по-прежнему не имеют полного перевода Библии. По оценкам WBT, около 6600 языков остаются без Писания. При сохранении нынешних темпов завершение работы заняло бы почти пять столетий, однако ускорение переводов в последние годы внушает надежду на сокращение этого срока.
📡 Info Chrétienne | 39 |
| 10 | 📜 Сегодня День крещения Руси.
Но для нас, лютеран, это не праздник «русского флага» или «особого пути». Это напоминание о том, как Благодать ломает человеческую гордыню.
Вспомним князя Владимира. Он был не «мудрым правителем», а типичным языческим вождём: жестоким, похотливым (гарем, наложницы), строящим свой культ на крови. Он был ярым ревнителем — ставил идолов, требовал жертв, включая человеческие.
И что же? Бог не ждал, пока Владимир станет святым. Бог пришёл к нему, когда тот был в силе греха.
➡️ Византийский кризис, политический расчёт, слепота и старческие глаза — но через всё это Господь вёл язычника к крещальной купели. Владимир не выбрал веру сам (как на витрине); он был пленён Евангелием, которое сильнее любой религии.
Лютер бы сказал:
«Грешник не ищет Бога, но Бог находит грешника».
И Владимир — живое тому доказательство. Из строителя капищ — в христианина. Не потому что он умный, а потому что Христос милостив.
Для нас сегодняшний день — не повод для национализма, а день второго крещения наших сердец. Вода смыла идолов 988 года, но идолы власти, похоти и денег всё ещё стоят. Поэтому сегодня мы молимся не о «величии», а о том, чтобы Дух Святой снова сокрушал наших внутренних «Перунов».
Сolamus in Cruce — хвалимся только Крестом. Ибо как Владимир стал святым не делами, а верой, так и мы спасаемся только Христом.
С днём, когда язычник встретил Истину. И когда Благодать оказалась сильнее. ☦️➡️✝️
Так что измениться может каждый с Божьей помощью | 53 |
| 11 | 🕯️ Память Иоганна Себастьяна Баха (1750)
Сегодня, 28 июля, Церковь вспоминает кончину кантора Св. Фомы — Иоганна Себастьяна Баха.
Для нас, лютеран, Бах — это не просто гениальный композитор. Это богослов, излагающий свою проповедь нотами. Он жил в традиции ортодоксального лютеранства и до конца своих дней оставался верным учению Лютера о sola gratia (только благодать) и sola Scriptura (только Писание).
Каждый его хорал — это молитва. Каждая фуга — это порядок Божий в хаосе мира. Его музыка не развлекает, она проповедует. Она напоминает нам, что искусство — это не служение миру, а служение алтарю.
Вспомним сегодня его слова, которые он писал на своих партитурах: Soli Deo Gloria — Единому Богу слава.
И как писал сам Бах в своем календаре: «Примечание: всякая музыка должна иметь своим единственным конечным результатом и целью не что иное, как прославление Бога и обновление души».
С миром отошел ко Господу великий служитель Его Церкви. Вечная ему память и светлая вечность.
✝️ «Да хвалится душа моя Господом; услышат кроткие и возвеселятся» (Пс. 33:3).
https://youtu.be/yHbvDEtZZME?si=Lk6nsk_1UYRkt59p | 235 |
| 12 |  https://www.bible.com/verse-of-the-day/JAS.1.19/30694
У нас обычно иначе. Все говорят и мало кто слушает.
Иаков был из тех, кто говорил, просил себе лучшего места.
Он думал, что это его призвание. Но позже совсем изменился. Одна из тем Иакова - язык 👅😛
Как много от него зависит! Словом можно убить и ранить... И тот же Иаков сказал важную фразу - не многие делайтесь учителями.
Учить все любят и давать советы. Даже этот пост тоже учение😊
А вот учиться и изменить свою жизнь мало кто хочет и может. Все (или почти все) уже считают себя достигшими или имеющими особое мнение. Иаков же говорит - хватит про слова, давай про дела!
Пусть ваши дела не расходятся с вашими словами👍 | 57 |
| 13 |  لا يوجد نص... | 68 |
| 14 |  لا يوجد نص... | 7 |
| 15 |  Моисей был кротчайший из людей.
Меня всегда забавляла эта фраза о нем в его же книге. Вероятно, это было написано кем-то другим - а вдруг он сам?
Так-то кротчайший иногда тоже срывался...
Вот например, дробит золотого тельца, чтобы весь Израиль выпил потом эту пыль с водой и запомнил навсегда, что так делать ой как нехорошо...
Моисей спустился с горы Синай, неся каменные таблички, написанные Богом - и услышал крики внизу.
Израиль стал нетерпеливым во время его отсутствия. Аарон собрал их золото, сделал телёнка, и народ поклонился ему, возгласив: «Это твои боги, о Израиль, которые вывели тебя из Египта.»
Когда Моисей увидел идола, танцы, хороводы и может даже что-то большее и народ, празднующий перед безжизненным образом, его гнев вспыхнул. Он выбросил таблички из рук, разбив их у подножия горы. | 77 |
| 16 | 8-е воскресенье после Троицы
Пс 85:11–13 Ис 2:1–5 1Кор 6:9–14,18–20 Мф 5:13–16
В сегодняшней проповеди будем размышлять над словами Христа - "Вы свет миру", "Вы соль земли". Что это значит для нас? и что значилось для первых слушателей Иисуса?
Вконтракте | 65 |
| 17 | Вы соль и свет. Проповедь.MP3 | 61 |
| 18 |  Мат 5:14-16: "Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного." | 70 |
| 19 |  август близко | 1 |
| 20 |  Джордж Р. Р. Мартин работает над новой книгой по вселенной «Игры престолов», хотя долгожданные «Ветра зимы» всё ещё не закончены
Шоураннер сериала «Рыцарь Семи Королевств» Айра Паркер рассказал, что писатель создаёт четвёртую повесть о Дунке и Эгге. Она станет основой для будущих сезонов сериала.
По его словам, герои окажутся в «очень крутом месте».
--
Кажется, у нас тут уже который год идет своя "Игра престолов": Железный Трон буксует, а Мартин тем временем захватывает новые земли с Дунком и Эггом, пока "Ветра зимы" сидят в осаде у издателей. Зимний солдат (читатель) всё ещё ждёт, а король (автор) увлёкся стройкой нового крыла в Винтерфелле
Борьба за железный трон остановилась, но зима близко. тем более уже август скоро... Железный трон такое дело - борьба за него будет похоже вечной... С драконами и т.п.
Иакову и Иоанну такое и не снилось... | 68 |
