ar
Feedback
مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

الذهاب إلى القناة على Telegram

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

تُعد قناة مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف (@e7saann) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 49 490 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 127 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 112 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 49 490 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 32 837، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -84، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 0.30‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.10‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 148 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 52 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 16.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل تَصَوُّف, قُبُور, رَدّ, دِرَاسَة, حَقِيقَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

وصف القناة غير متوفر.

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

49 490
المشتركون
-8424 ساعات
+14 0147 أيام
+32 83730 أيام
أرشيف المشاركات
+1
تمام_المنة_في_شرح_حديث_سيدنا_أبي_ذر_رضي_الله_عنه،من_مات_لا_يُشرك.jpg0.28 KB

+1
طلب_النفع_والضر_من_غير_الله_تعالى_.jpg0.14 KB

+1
التعظيم_المشروع_منه_والممنوع_في_ضوء_منهج_أهل_السنة_والجماعة.jpg0.41 KB

+1
تعظيم_الأشخاص_بين_المشروع_والممنوع_.jpg0.26 KB

+1
السير_إلى_الله_بين_الغلاة_والجفاة.jpg0.59 KB

+1
المنهج_الدعوي_عند_الصوفية_عرض_ونقد_.jpg0.65 KB

+1
الدخول_في_متاهات_الفلاسفةوعاقبته.jpg0.84 KB

قال الصنعاني-رحمه الله-: "وانظر في حكمة الله ومحبَّته لاجتماع القلوب؛ كيف حرَّم النميمة-وهي صدقٌ-لما فيها من ١-إفساد القلوب، ٢-وتوليد العداوة. ٣-والوحشة ، وأباح الكذب-وإن كان حراماً- إذا كان ١-لجمع القلوب، ٢-وجلب المودة، ٣-وإذهاب العداوة". [سبل السلام ٨/٢٦٤].

‏كل عام وأنتم في أكسية النعم رافلون، لازلتم في كلاءة الله ما نسْنسَ الشذى وما شُوهِد في الأُفْقِ نجم .. دُمتم في طُوى أكناف ا
‏كل عام وأنتم في أكسية النعم رافلون، لازلتم في كلاءة الله ما نسْنسَ الشذى وما شُوهِد في الأُفْقِ نجم .. دُمتم في طُوى أكناف الله ولانضبت عنكم غدران فضله .. أسعدكم وأبهجكم وأضحككم | 🎈

+1
عبد الحي الكتاني ما هو وما شأنه .jpg0.74 KB

+1
جواب_في_الحلف_بغير_الله_والصلاة_إلى_القبور.jpg1.00 KB

+1
الإصلاح_العقدي_عند_البشير_الإبراهيمي.jpg0.77 KB

+1
الشيخ_عبد_القادر_الجيلاني_وآراؤه_الاعتقادية_والصوفية.jpg0.49 KB

+1
عقيدة_النظرة_عند_الصوفية_دراسة_عقدية_في_ضوء_نصوص_الكتاب_والسنة.jpg0.69 KB

+1
التجلي الإلهي في المفهوم الصوفي.jpg1.00 KB

+1
متن_فتيا_في_تعظيم_المشايخ_والاستغاثة_بهم_وزيارة_قبورهم.jpg0.24 KB

+1
الشيخ احمد الطيب والتصوف الفلسفي.jpg0.25 KB

+1
رسالة_في_إهداء_الثواب_للنبي_صلى_الله_عليه_وسلم.jpg0.92 KB

+1
المعجزات_والكرامات_وأنواع_خوارق_العادات_ومنافعها_ومضارها.jpg0.60 KB

+1
Aqidah13194_موقف_غلاة_الصوفية_من_النبوات_في_ضوء_عقيدة_أهل_السنة.jpg0.53 KB