uz
Feedback
مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف

Kanalga Telegram’da o‘tish

📈 Telegram kanali مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف analitikasi

مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف (@e7saann) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 49 490 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 127-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 112-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 49 490 obunachiga ega bo‘ldi.

10 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 32 837 ga, so‘nggi 24 soatda esa -84 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 0.30% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.10% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 148 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 52 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 16 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent تَصَوُّف, قُبُور, رَدّ, دِرَاسَة, حَقِيقَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Kanal uchun tavsif kiritilmagan.

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

49 490
Obunachilar
-8424 soatlar
+14 0147 kunlar
+32 83730 kunlar
Postlar arxiv
+1
تمام_المنة_في_شرح_حديث_سيدنا_أبي_ذر_رضي_الله_عنه،من_مات_لا_يُشرك.jpg0.28 KB

+1
طلب_النفع_والضر_من_غير_الله_تعالى_.jpg0.14 KB

+1
التعظيم_المشروع_منه_والممنوع_في_ضوء_منهج_أهل_السنة_والجماعة.jpg0.41 KB

+1
تعظيم_الأشخاص_بين_المشروع_والممنوع_.jpg0.26 KB

+1
السير_إلى_الله_بين_الغلاة_والجفاة.jpg0.59 KB

+1
المنهج_الدعوي_عند_الصوفية_عرض_ونقد_.jpg0.65 KB

+1
الدخول_في_متاهات_الفلاسفةوعاقبته.jpg0.84 KB

قال الصنعاني-رحمه الله-: "وانظر في حكمة الله ومحبَّته لاجتماع القلوب؛ كيف حرَّم النميمة-وهي صدقٌ-لما فيها من ١-إفساد القلوب، ٢-وتوليد العداوة. ٣-والوحشة ، وأباح الكذب-وإن كان حراماً- إذا كان ١-لجمع القلوب، ٢-وجلب المودة، ٣-وإذهاب العداوة". [سبل السلام ٨/٢٦٤].

‏كل عام وأنتم في أكسية النعم رافلون، لازلتم في كلاءة الله ما نسْنسَ الشذى وما شُوهِد في الأُفْقِ نجم .. دُمتم في طُوى أكناف ا
‏كل عام وأنتم في أكسية النعم رافلون، لازلتم في كلاءة الله ما نسْنسَ الشذى وما شُوهِد في الأُفْقِ نجم .. دُمتم في طُوى أكناف الله ولانضبت عنكم غدران فضله .. أسعدكم وأبهجكم وأضحككم | 🎈

+1
عبد الحي الكتاني ما هو وما شأنه .jpg0.74 KB

+1
جواب_في_الحلف_بغير_الله_والصلاة_إلى_القبور.jpg1.00 KB

+1
الإصلاح_العقدي_عند_البشير_الإبراهيمي.jpg0.77 KB

+1
الشيخ_عبد_القادر_الجيلاني_وآراؤه_الاعتقادية_والصوفية.jpg0.49 KB

+1
عقيدة_النظرة_عند_الصوفية_دراسة_عقدية_في_ضوء_نصوص_الكتاب_والسنة.jpg0.69 KB

+1
التجلي الإلهي في المفهوم الصوفي.jpg1.00 KB

+1
متن_فتيا_في_تعظيم_المشايخ_والاستغاثة_بهم_وزيارة_قبورهم.jpg0.24 KB

+1
الشيخ احمد الطيب والتصوف الفلسفي.jpg0.25 KB

+1
رسالة_في_إهداء_الثواب_للنبي_صلى_الله_عليه_وسلم.jpg0.92 KB

+1
المعجزات_والكرامات_وأنواع_خوارق_العادات_ومنافعها_ومضارها.jpg0.60 KB

+1
Aqidah13194_موقف_غلاة_الصوفية_من_النبوات_في_ضوء_عقيدة_أهل_السنة.jpg0.53 KB