مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف
تُعد قناة مكنز إحسان لنقدالصوفية والتصوف (@e7saann) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 075 مشتركاً، محتلاً المرتبة 9 089 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 595 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 075 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 05 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -3 939، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -60، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 1.29%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.42% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 132 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 43 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 15.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل تَصَوُّف, قُبُور, رَدّ, دِرَاسَة, حَقِيقَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 06 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
10 075
المشتركون
-6024 ساعات
-1 0377 أيام
-3 93930 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '260
في 0 قنوات
أكتوبر '260
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '260
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '260
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+29 397
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+8 621
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+55 536
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+9 986
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+11
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+13
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+36
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+5
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+41
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+85
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+11
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+1
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+56 412
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+40 947
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '250
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+16 633
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+10 053
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+7 970
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+9 982
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+8 997
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+14 223
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+2
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+7 004
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+3 484
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+5 470
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+32 147
في 1 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 06 نوفمبر | 0 | |||
| 05 نوفمبر | 0 | |||
| 04 نوفمبر | 0 | |||
| 03 نوفمبر | 0 | |||
| 02 نوفمبر | 0 | |||
| 01 نوفمبر | 0 |
منشورات القناة
1️⃣3️⃣4️⃣2️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#البخور
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان
| 2 | +1 1️⃣3️⃣4️⃣1️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإبراهيمية
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 80 |
| 3 | +1 1️⃣3️⃣4️⃣0️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الألوهية
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 98 |
| 4 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣9️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الألوهية
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 131 |
| 5 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣8️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الاستغاثة
#التوسل
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 152 |
| 6 | الفهرس الرابع والعشرون لكتب مكنز إحسان لنقد الصوفية والتصوف:
1151. فتح المنان في الرد على من قال إن الله موجود في كل مكان
1152. فلسفة الطاقة حقيقة أم خيال
1153. زيارة القبور بين المشروع والممنوع
1154. بعض مظاهر الشرك في الغرب الجزائري
1155. شرح رسالة كلمة الإخلاص
1156. السحر والكهانة والتنجيم قديمًا وحديثًا حقيقتها وحكمها وخطورتها (صوتيات)
1157. رسالة في رد بعض رسوم الجاهلية
1158. المسائل العقدية التي خالف فيها بعض الحنابلة اعتقاد السلف
1159. محاضرة أصول الباطنية الحديثة وبعض تطبيقاتها المعاصرة
1160. كرامات الأولياء في ضوء الكتاب والسنة
1161. التصوف في البيئة غير الإسلامية (قراءة في المشهد الأوروبي بين الدعم السياسي والفراغ العلمي)
1162. لماذا التوحيد أولًا؟
1163. الابراج الفلكية وعلاقتها بالإنسان (دراسة عقدية)
1164. منزلة الإنسان ووجوده في المذاهب الفكرية المعاصرة (دراسة نقدية في ضوء الإسلام)
1165. النزعة الصوفية بين عبد الوهاب البياتي وسهراب سبهري
1166. مقام النبوة في العقيدة الإسلامية في ضوء منظومة الخريدة البهية
1167. التداخل العقدي بين الطوائف المنحرفة الشيعة والصوفية أنموذجًا
1168. نقد البدع والخرافات
1169. الإيمان بالغيب عاصم من وحل المادية (أهمية الإيمان بالغيب في العصر المادي)
1170. التصوف بين منهجين "الولاية نموذجًا"
1171. حقيقة التبرك وحكمه
1172. عصمة النبي صلى الله عليه وسلم من الشرك والضلال
1173. مشروعية العلاج الروحاني في الكتاب والسنة
1174. موقف علماء أهل الحديث في الهند من تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة
1175. عناية السلف الصالح بالدعوة إلى التوحيد (في القرون المفضلة مع التركيز على الأئمة الأربعة)
1176. التَّبرُّك بالأرقام في جَذْب القَدَر
1177. حقيقة التوسل بالنبي ﷺ يليه حكم التوسل بالأولياء والصالحين.
1178. الاستدلال بتساهل الفقهاء المتأخرين في بعض بدع القبور
1179. الحالة السلفية عند أوائل الصوفية
1180. المعيار في الرد على المتمسكين بغير الأخبار
1181. تفنيد شبهة حول حديث (لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)
1182. التبديد لظلمات من خالف التوحيد
1183. المنهج التأويلي في التعامل مع النص: الروحانية الحديثة أنموذجًا
1184. البلاء موكل بالمنطق
1185. بدع القراء القديمة والمعاصرة
1186. مجالس السَّمَاع القرآني: دراسة تأصيليّة
1187. حث الأتباع على تحريد الاتباع
1188. الفراسة في ضوء الشريعة الإسلامية
1189. الطواغيت المقنعة في الإسلام
1190. القرآن الكريم ومنزلته بين السلف ومخالفيهم دراسة عقدية
1191. الفراسة الإيمانية وتطبيقاتها المتعلقة بالداعية
1192. ردَّادة البدع، لقوام الدين أمير كاتب بن أمير عمر الأتقانيّ الحنفيّ
1193. الكرامات عند الصوفية في ضوء العقيدة الإسلامية - عرض ونقد
1194. الأقوال المروية عن الأئمة المرضية في حكم التلفظ بالنية
1195. صحيح المقال في مسألة شد الرحال
1196. إنكار التكبير الجماعي وغيره
1197. إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة
1198. التوسل المشروع وغير المشروع في العقيدة الإسلامية
1199. تيسير رب البريات "الجامع لشروع كشف الشبهات"
1200. اعترافات كنت قبوريا | 130 |
| 7 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣7️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#مجلة_نور_الإسلام
#الشيخ_يوسف_الدجوي
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 99 |
| 8 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣6️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الروحي
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 142 |
| 9 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣5️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الكبائر
#الشرك_الأصغر
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 156 |
| 10 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣4️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الروحي
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#البدوي
#إحسان | 162 |
| 11 |  1️⃣3️⃣3️⃣3️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الأزهر
#زيارة_القبور
#الأضرحة
#الموالد
#إحسان
من مناهج الأزهر سنة ١٩٣٠: -
إن كان الغرض من زيارة القبور= التوسل بالعظام التي فيها إلى قضاء حاجة... فذلك زيغ عن الدين، وكفر بالله.
- إياك أن تضع قرشاً في صناديق الأضرحة، لأنك تُحسن على غير مستحق، وتتصدق على موظفين وأثرياء.
- اعلم أن الموالد مضرة بالدين والأخلاق والصحة. | 178 |
| 12 |  1️⃣3️⃣3️⃣2️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#النذور
#الطرق_الصوفية
#الأضرحة
#إحسان
تُعطى النذور إلى الضريح وتنتهي
في جيب سادنهِ ، مع الأعوانِ
كم يضحكون على العقول لأنّها
لم تفهم التوحيد في القرآنِ | 143 |
| 13 | الفهرس الثالث والعشرون لكتب مكنز إحسان لنقد الصوفية والتصوف:
1101. كشف الغطاء عن أصل التصوف وتاريخه
1102. ضوابط العبادة الصحيحة والرد على الصوفية
1103. صوفيات شيخ الأزهر
1104. شركيات وعقائد الصوفية
1105. حوار مع شيخ الصوفية عبد الهادي الخرسة
1106. حقيقة التصوف ويتلوه ملحقان حقيقة الجفري وحقيقة مسجد الحسين
1107. المقدمات العشر في نقض أصول صوفية العصر
1108. الدعاء عند طائفة البريلوية دراسة تحليلية مقارنة بعقيدة أهل السنة والجماعة
1109. إظهار العوار في مزبور مكشوف الستار رد على رسالة كشف الستار عن مدعي الحوار كشف لحقيقة المدعوعلي الجفري
1110. الجماعة الأحمدية في ميزان الإسلام
1111. التصوف في دراسات المستشرقين
1112. دعاة في صف العدو الحبيب علي الجفري والعلّامة عبدالله بن بيه والبروفيسور عدنان إبراهيم!
1113. الصوفية والزيارات الشركية
1114. عثمانيون وسلفيون حركة قاضي زادة بين محاربة التصوف والعودة إلى عهود السلف
1115. عقائد أقطاب التصوف ومشايخه وغلوهم في الألوهية والنبوة والولاية جمع ودراسة
1116. أصحاب البدع
1117. أولياء الله بين المفهوم الصوفي والمنهج السني السلفي
الكاتب: عبد الرحمن دمشقية
1118. الروحية الحديثة
1119. حقيقة التوحيد والشرك
1120. التحذير من البدع
1121. كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس
1122. إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله
1123. تفسير ابن عربي للقرآن حقيقته وخطره
1124. وكل بدعة ضلاله
1125. وانهارت الطرقية
1126. العمرة في رجب
1127. القول المعروف في مسألة يا دائم المعروف
1128. الأستاذ أبو الحسن الندوي الوجه الآخر من كتاباته
1129. الرد على صالح محمد جمال " الرد في مسألة الإحياء البدعي للآثار "
1130. رسالة في السماع والرقص
1131. رسالة في السماع والرقص (صوتيات)
1132. تفريغ رسالة في السماع والرقص
1133. المراجعات العلمية عند شيخ الإسلام ابن تيمية "مسألة حياة الخضر"
1134. البدع والمخالفات عند القبور عرض ونقد
1135. قوت القلوب في توحيد علام الغيوب
1137. منهيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القبور
1138. تقرير عقيدة السلف الصالح وتفنيد شُبه عباد القبور
1139. المباحث العقدية المتعلقة بالرياح في القرآن والسنة
1140. الاتباع
1141. فتوى في الاحتفال بالمولد النبوي
1142. مسألة في قول النبي ﷺ لمعاذ (أتدري ما حقُّ الله على العباد؟)
1143. جزء فيه مسألة "هل ينبغي الاطلاع في كتب المبتدعة أم لا؟"
1144. احتجاج الصوفية ببعض الآثار على مشروعية الذكر الجماعي
1145. مناظرات علمية وقعت للإمام أحمد ابن تيمية مع بعض خصومه
1146. احتجاج القبورين بحديث "لا أخاف الشرك على أمتي"
1147. التنبيهات السنية على الهفوات العقدية في بعض الكتب العلمية
1148. حكم إقامة الزردة والوعدة
1149. الهدي النبوي في مواجهة الشرك بالله الموجود في طنطا بمصر عند قبر البدوي
1150.اعتماد الجمهور عمليا لمذهب الأثرية في البدعة | 166 |
| 14 | +1 1️⃣3️⃣3️⃣1️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإيمان
#الشيخ_عبدالرحمن_عبدالخالق
#إحسان | 125 |
| 15 |  1️⃣3️⃣3️⃣0️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الشيخ_تقي_الدين_الهلالي
#الطريقة_التجانية
#الشيخ_محمد_العربي_العلوي
#إحسان
العنوان: قصة توبة الشيخ تقي الدين الهلالي من الطريقة التجانية مع الشيخ محمد العربي العلوي | 164 |
| 16 | +1 1️⃣3️⃣2️⃣9️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#الشرك_الأكبر
#الشرك_الأصغر
#إحسان | 180 |
| 17 |  1️⃣3️⃣2️⃣8️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#أحمد_التركي
#عمرو_نورالدين
#يسري_جبر
#إحسان
العنوان: الشيخ الدكتور أحمد تركي الأزهري يرد على يسري جبر
تعليق: عمرو نورالدين | 177 |
| 18 | +1 1️⃣3️⃣2️⃣7️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإلحاد
#إحسان | 182 |
| 19 | +1 1️⃣3️⃣2️⃣6️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#إحسان | 204 |
| 20 | +1 1️⃣3️⃣2️⃣5️⃣
#الصوفية
#التصوف
#البدع
#التوحيد
#عقيدة
#الشرك
#الإباحية
#إحسان | 389 |
