قَبَسٌ•
قبسٌ من الآداب عزّ مثيله فهو المثال لكلّ من رام الأدب. للتواصل معنّا: @Qabs97_bot صفحتنا على الفيسبُك: https://www.facebook.com/profile.php?id=100066537217598 إنستجرام: https://instagram.com/qabs.97?igshid=ZDdkNTZiNTM=
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قَبَسٌ•
تُعد قناة قَبَسٌ• (@qabs97) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 36 072 مشتركاً، محتلاً المرتبة 769 في فئة الكتب والمرتبة 1 752 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 36 072 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -62، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 9.68%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.00% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 492 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 442 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أَحَد, أَمر, شَيء, اِبن, صَُّبِيحَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“قبسٌ من الآداب عزّ مثيله
فهو المثال لكلّ من رام الأدب.
للتواصل معنّا: @Qabs97_bot
صفحتنا على الفيسبُك: https://www.facebook.com/profile.php?id=100066537217598
إنستجرام: https://instagram.com/qabs.97?igshid=ZDdkNTZiNTM=”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | +4 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | +10 | |||
| 06 يوليو | +1 | |||
| 05 يوليو | +3 | |||
| 04 يوليو | +8 | |||
| 03 يوليو | +9 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
| 2 | واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ! | 509 |
| 3 | واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ! | 1 |
| 4 | لا يوجد نص... | 866 |
| 5 | - سبحان الله.
- الحمد لله.
- لا إله إلا الله.
- الله أكبر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
- سبحان الله وبحمده.
- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
- لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
- أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.
- حسبي الله ونعم الوكيل. | 850 |
| 6 | مَا زِلتُ أمضِي والفُؤَادُ مُردِّدٌ
لَبَّيكَ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَة | 912 |
| 7 | "فَلَا أخيبُ وأنتَ الله تَسمَعُني
ولَن تُضيّع يَا رحمنُ دعواتِي" | 1 005 |
| 8 | حُسنُ الرجالِ شجاعةٌ وشهامةٌ
أمَّا النساءُ فحُسنُهنَّ حياءُ | 1 217 |
| 9 | «انشُروا العلمَ يوم الجُمعة، فإنَّ غائلة العلمِ النِّسيان، وأكثِروا الصلاةَ على النبي ﷺ يومَ الجُمعة».
• عمر بن عبد العزيز. | 1 524 |
| 10 | قَلبي يَنطوي على أُمنية أحِبها
أسجُد كثيراً لأجلِها
أُناجيكَ بِها سرّاً
أرسلها للسَّماء ليلاً
أرجوكَ بِها كُل ثانية مِن عُمري
أن تُسير لِي سُبلها وترزقني بِها وتباركها. | 1 527 |
| 11 | الحزنُ في أضلعي غاصت أظافرهُ
واستوطنَ السهدُ أحداقِي وأنظاري | 1 603 |
| 12 | جانَبتُ شَيئًا أحِبُّ رؤيتَهُ
للَّهِ درِّي، أهوى وأجتَنِبُ! | 1 673 |
| 13 | {يُؤتِكُم خيرًا مما أُخِذَ منكُم}
«لطالما جاء عوَض الله كريمًا، مُضاعفًا، يُنسيك كل مرارة تذوّقتها، يأتيك كمكافأة على تسليمك وصبرك، هو لا ينسى أمنياتك التي استقرّت في فؤادك، قد يؤجّلها قليلاً لتنمو بصورة أجمَل وأكمَل، حتى إذا أقبلت عليك أقبلت مُبهرة، تغمرك بالهناء والرِضا والسرور». | 1 472 |
| 14 | يُسالِمُني بالودِّ مَن لا أودُّهُ
وَيَطلُبُني بالثَّأر مَن لا أحارِبُه | 1 681 |
| 15 | ولكم خُذلنا في الذين نحبهم
وتعاورتنا في الطريقِ جراحُ! | 1 715 |
| 16 | - سبحان الله.
- الحمد لله.
- لا إله إلا الله.
- الله أكبر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
- سبحان الله وبحمده.
- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
- لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
- أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.
- حسبي الله ونعم الوكيل. | 1 749 |
| 17 | لا يوجد نص... | 1 791 |
| 18 | يَموتُ المَرءُ والآثارُ تحيَا
ويَبقَىٰ ذِكرهُ طولَ الزمانِ
فَكنْ في النَّاسِ مثل الغيثِ نفعًا
ومِثلَ المسْكِ فوحًا في المَكانِ. | 1 754 |
| 19 | وما حيلةُ المَحزُونِ إلا لواعجٌ
تفيضُ بها الأحشاءُ أو عَبرَةٌ تَجري | 1 964 |
| 20 | وأنت تعرفُ أن الدمعَ تَذرفُهُ
دمعُ المروءة لا دَمع المساكِين | 1 972 |
