حُبَابَة•
منصة حُبَابَة الأدبيّة. هُنا أقيّدُ مَا استروَحت إليهِ نَفسِي، ورقَ لهُ شِغَاف قَلبِي. حسابتُنا. فيسبُك:https://www.facebook.com/share/1DgYLPXCnn/ - ساوند: https://on.soundcloud.com/8MFBCDQ5xoJnupfi9 - إنستجرام: https://www.instagram.com/hobaba707?
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام حُبَابَة•
تُعد قناة حُبَابَة• (@hobaba7) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 60 053 مشتركاً، محتلاً المرتبة 835 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 843 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 60 053 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 234، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.50%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.21% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 7 507 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 3 129 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مَكتَبَة, أَدَب, اِبن, رَفع, سَاعَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“منصة حُبَابَة الأدبيّة.
هُنا أقيّدُ مَا استروَحت إليهِ نَفسِي، ورقَ لهُ شِغَاف قَلبِي.
حسابتُنا.
فيسبُك:https://www.facebook.com/share/1DgYLPXCnn/
- ساوند: https://on.soundcloud.com/8MFBCDQ5xoJnupfi9
- إنستجرام: https://www.instagram.com/hobaba707?”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 30 يوليو | +4 | |||
| 29 يوليو | +15 | |||
| 28 يوليو | +6 | |||
| 27 يوليو | +14 | |||
| 26 يوليو | +9 | |||
| 25 يوليو | +13 | |||
| 24 يوليو | +3 | |||
| 23 يوليو | +17 | |||
| 22 يوليو | +12 | |||
| 21 يوليو | +9 | |||
| 20 يوليو | +29 | |||
| 19 يوليو | +30 | |||
| 18 يوليو | +70 | |||
| 17 يوليو | +3 | |||
| 16 يوليو | +2 | |||
| 15 يوليو | +19 | |||
| 14 يوليو | +18 | |||
| 13 يوليو | +11 | |||
| 12 يوليو | +26 | |||
| 11 يوليو | +22 | |||
| 10 يوليو | +28 | |||
| 09 يوليو | +11 | |||
| 08 يوليو | +25 | |||
| 07 يوليو | +12 | |||
| 06 يوليو | +19 | |||
| 05 يوليو | +18 | |||
| 04 يوليو | +15 | |||
| 03 يوليو | +17 | |||
| 02 يوليو | +12 | |||
| 01 يوليو | +10 |
| 2 | يتساءل كافكا:
كيف لمحادثة بسيطة أن تزرع هذا الحشد الهائل من المشاعر في قلب المرء دون لقاء؟! | 1 561 |
| 3 | «لا يُغني ألفُ قمرٍ عن شمسٍ واحدةٍ
فمن وجدَ شمسَهُ لن يغرَّه نورُ قمرٍ ولا نجمٍ!
«أنتِ الشَمسُ ومَا سواكِ أقمارٌ» | 1 891 |
| 4 | تجدون هنا كل إصدارات حُبَابَة الصوتيّة:
- قناتنا المرئية♡.
https://youtube.com/@hobaba77
- مكتبتنا الصوتيّة♡.
https://on.soundcloud.com/T8UAf | 2 176 |
| 5 | أُحِبُ قَول القَائل:
«وإذا ذكرتك في ضميري خاليًا
ألفيتني رغم الأسى أتبسّمُ!» | 2 475 |
| 6 | يُزهِر المَرء معَ مَن يُحِب! | 3 147 |
| 7 | وصف أُحبّه!
«يشعر من يُحبها كأنَه قد حصل على عزاء التخلي عن كُل شَيء، حضورها يُنسي المَرء كل كرب، وطريقة حديثها تمسح الدموع عن الأعين» | 3 034 |
| 8 | صبَاحُ الخَير..
«وتبقين وحدكِ صبحًا بعيني
إذا تَـــاه دَربِي أنتِ الدلـيـل» | 3 395 |
| 9 | جاء في كتاب وحي القلم
لأستاذنا الرافعي واصفًا حاله:
وكان مندمجًا في يقين هذه الآية:
{وَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا} | 3 780 |
| 10 | «أخاف أن أهبها شيئًا من سوداويتي، وهي التي جاءت من جهة الضوء كلِّه، نقيةً كأول المطر وصافيةً كفكرةٍ لم يمسّها الوهن»
جميل! | 3 837 |
| 11 | ككل عام؛
مُبارك لطلاب الأزهر الشريف عامةً
ولأصدقَاء حُبابَة منهم خاصة♡.
الله يوفقكم ويقر أعينكم في القادم آمين♡. | 3 979 |
| 12 | تجدون هنا كل إصدارات حُبَابَة الصوتيّة:
- قناتنا المرئية♡.
https://youtube.com/@hobaba77
- مكتبتنا الصوتيّة♡.
https://on.soundcloud.com/T8UAf | 3 986 |
| 13 | تمنّى قيّس فقال:
أَلا لَيتَ عَيني قَد رَأَت مَن رَآكُمُ! | 4 055 |
| 14 | أنا معك؛ أحب الايَام، وأحب الدنيا، وأحبّك! | 4 199 |
| 15 | الحُب؟
هو أن تجد شخصًا يفهم أن صمتك ليس فراغًا.
- توڤي يانسون بتصرّف. | 4 285 |
| 16 | «كلما اشتدّ ارتباطُ المرء بذاته= ازداد حرصًا على تهذيبها، كأنما يسعى إلى أن يدفعها نحو مقاماتٍ أرقى وأصفى؛ فالنفسُ التي تُصان تُثمر.
أمّا من انقطعت صلتُه بعمقه، فتراه غافلًا عن إصلاح عيوبه، مستسلمًا لظلمة قلبه، ورداءة صحبته، وإهمال مظهره؛ وذلك من أشدّ صور الجفاء للنفس» | 4 352 |
| 17 | صبَاحُ الخَير..
«فلربما اتْسعَ المضيق ولربّما ضاقَ الفضا
ولربّ أمرٍ مُحـزنٍ لـكَ في عواقِبه رضـا» | 4 493 |
| 18 | مُتعب..
وأريدُ أن أقول الآن أن هذا يكفي
وأن الغنائِم لم تكُن بمقدّار الحرب!
وقدماي لا تريدان أن تحملاني
إلا لمكانٍ أضعُ رأسي فيه ولا أُفكر.. | 4 654 |
| 19 | ماعُدتُّ أرضى باعتذارِكَ أَعْتَرِف
جُرحِي عَمـيـقٌ لا يُداويهِ الأسف!
')) | 4 854 |
| 20 | وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ
وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ!
- أبو الطيّب. | 4 896 |
