مكتبة النبراس
الذهاب إلى القناة على Telegram
إظهار المزيد
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مكتبة النبراس
تُعد قناة مكتبة النبراس (@mobliq) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 44 301 مشتركاً، محتلاً المرتبة 579 في فئة الكتب والمرتبة 1 279 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 44 301 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 04 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 744، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 15، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.14%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.65% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 935 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 617 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 8.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, دُكتُور, تَفسِير, شَيخ, عَلَم.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 05 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
44 301
المشتركون
+1524 ساعات
+1477 أيام
+74430 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+116
في 3 قنوات
أغسطس '26
+857
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+804
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+1 000
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '26
+812
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+508
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '26
+243
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+368
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '26
+338
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+340
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+528
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+523
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+454
في 14 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+429
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+264
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+254
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '25
+320
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+383
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '25
+500
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+416
في 18 قنوات
Get PRO
يناير '25
+838
في 20 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 214
في 10 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+1 610
في 12 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+1 768
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+1 250
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 755
في 24 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+3 394
في 16 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+3 382
في 14 قنوات
Get PRO
مايو '24
+3 829
في 18 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+3 935
في 13 قنوات
Get PRO
مارس '24
+4 649
في 24 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+3 098
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '24
+3 441
في 10 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+3 710
في 26 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+398
في 12 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+201
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+128
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+178
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+179
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+82
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+78
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+63
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+529
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 05 سبتمبر | +3 | |||
| 04 سبتمبر | +19 | |||
| 03 سبتمبر | +35 | |||
| 02 سبتمبر | +25 | |||
| 01 سبتمبر | +34 |
منشورات القناة
| 2 | علم المعاني
#البلاغة | 552 |
| 3 | جديد | 2 575 |
| 4 | #قول_أعجبني
بعد انتهاء ندوة حضرتها مساء الأمس وقف معي ناصحا بأني من الضروري أن ألتفت لنفسي وأضع كتبا تنسب لي أنا وليس لآخرين مثل أعمال التحقيق ونشر تراث الآخرين التي ستنسب لهم في النهاية وليس لي. تذكرت وهو يحدثني مهونا ومقللا من عمل التحقيق ونشر النصوص في مقابل التأليف الذي له فيه مؤلفات كثيرة ذلك الحوار الشهير الذي دار بين الدكتور صلاح فضل و الأستاذ محمود محمد شاكر رحمهما الله؛ تذكرت الحوار ولكني لم أقله له حتى لايظن أني أسفه من كلامه ورأيه وأتهمه هو بالسذاجة والسطحية.
حكى د. صلاح فضل قائلا:
"زرت الأستاذ محمود شاكر في بيته، وكان الحديث عن التحقيق. فقلت له:
يا أستاذ، أنت رجل عبقري وموسوعي، لماذا لا تؤلف كتابا يكون من بنات أفكارك ويحمل اسمك؟ لماذا تضيع عمرك كله في تحقيق كتب غيرك؟ الناس اليوم لا تقرأ المحققين، الناس تقرأ المؤلفين.
فغضب غضباً شديداً وقال لي:
يا ولدي، أنتم مخطئون. أنتم تظنون أن التأليف هو أن يجلس الرجل فيكتب من رأسه كلاما قد يقرأه عشرة ثم يرمى في سلة المهملات. أما التحقيق فهو إنقاذ أمة. أنا لو تركت كتاب "البيان والتبيين" للجاحظ، أو "تاريخ الطبري"، أو "ديوان المتنبي" بتحقيقاتها الفاسدة الموجودة في السوق... ماذا سيبقى للأجيال القادمة؟ سيقرأون تراثهم محرفاً ممسوخاً.
أنا لا أريد كتاباً باسمي. يكفيني أن يقال بعد مائة سنة: هذا الكتاب حققه محمود شاكر.
أنتم تؤلفون لتُذكروا، ونحن نحقق لكي لا يُنسى غيرنا.
أي الجهادين أعظم؟ أن تكتب أنت، أم أن تحيي من مات؟
... اذهب يا بني وألف كما شئت. ولكن اعلم أن الأمة التي لا تحرس تراثها، لا مستقبل لها."
قال د. صلاح فضل: "لم أفهم كلامه يومها. فهمته بعد 20 سنة. عرفت إن في ناس ربنا خالقها عشان تكون "ذاكرة الأمة". وشاكر كان منهم.
تذكرت أنا الفقير إلى الله، حسام عبد الظاهر، هذ الحوار، وجاء في خاطري، ومحدثي لازال يتحدث بثقة كبيرة واعتداد، هل أقول له أن لي بحوثا كثيرة يمكن لي أن أنفخ كل واحد منها وأجعله كتابا قائما بنفسه، ولكني لا أفعل لأسباب كثيرة لن أقولها الآن لأسباب كثيرة هي الأخرى بدورها. | 4 683 |
| 5 | لا يوجد نص... | 4 248 |
| 6 | جني_الخرفة_في_شرح_الطرفة_في_علم_النحو.pdf | 6 438 |
| 7 | جني_الخرفة_في_شرح_الطرفة_في_علم_النحو.pdf | 118 |
| 8 | لا يوجد نص... | 6 166 |
| 9 | التأسيس_في_تعليم_النحو_«المبادئ_الأساسية_لتعلم_النحو_العربي».pdf | 7 241 |
| 10 | التأسيس في تعليم النحو «المبادئ الأساسية لتعلم النحو العربي»
د. عبدالله بن محمد المهدي الأنصاري
#عبدالله_الأنصاري
#لغة_عربية | 5 969 |
| 11 | مباحث_في_علم_الصرف.pdf | 10 983 |
| 12 | لا يوجد نص... | 10 155 |
| 13 | الرمانة في النحو.pdf | 12 131 |
| 14 | لا يوجد نص... | 9 708 |
| 15 | يرجى تقديم هذا الكتاب... | 2 354 |
| 16 | منظومة-الزيتونة.pdf | 11 736 |
| 17 | لا يوجد نص... | 9 426 |
| 18 | قَرِيبًا جِدًّا... إِصْدَارٌ عِلْمِيٌّ فَرِيدٌ يَتَلَأْلَأُ فِي سَمَاءِ العَرَبِيَّةِ!
تُعْلِنُ دَارُ النَّفَائِسِ (القَاهِرَة - مِصْر) عن قُرْبِ صُدُورِ المَفْخَرَةِ العِلْمِيَّةِ الجَدِيدَةِ:
كِتَابُ: «نُورُ الفَصَاحَةِ شَرْحُ دُرُوسِ البَلَاغَةِ»
تَأْلِيفُ: لِلْعَلَّامَةِ الأُسْتَاذِ الدُّكْتُور / فَتْحِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَد حِجَازِي
(أُسْتَاذُ البَلَاغَةِ وَالنَّقْدِ بِكُلِّيَّةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ - جَامِعَةُ الأَزْهَرِ الشَّرِيفِ)
لِمَاذَا هَذَا الكِتَاب؟
يُعَدُّ شَرْحًا جَلِيًّا وَمُفَصَّلًا يَبْسُطُ مَبَاحِثَ البَلَاغَةِ وَيُنِيرُ دُرُوبَهَا لِكُلِّ طَالِبِ عِلْمٍ وَمُحِبٍّ لِلُّغَةِ العَرَبِيَّةِ.
بَقَلَمِ عَالِمٍ خَبِيرٍ مِنْ أَعْلَامِ المِنْبَرِ الأَزْهَرِيِّ المُنِيفِ.
طَبْعَةٌ أَنِيقَةٌ مَضْبُوطَةٌ وَمُحَقَّقَةٌ تَلِيقُ بِأَهْلِ العِلْمِ وَالاقْتِنَاءِ. | 8 912 |
| 19 | انتقل إلى رحمة الله تعالى العالم الجليل المغفور له بإذن الله الأستاذ الدكتور/ مازن المبارك ١٩٣٠م/ ٢٠٢٦م عن ٩٦ عاما قضاها في خدمة العلم وتحقيق التراث
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى. | 6 746 |
| 20 | قد تعتاد الزوجة على التقليل من احترام زوجها، أو إهانته والمساس بكرامته أو تتجاوز خطوطاً حمراء تستوجب التوبيخ أو التأديب وربما الطلاق...
ومع كل هذا تجدها تبرر أفعالها بأحاديث الرفق بالنساء وبأنهن «خلقن من ضلع أعوج» وأن محاولة تقويمه تعني كسره! تتحدث وكأن خطأها الفادح مجرد زلة بسيطة كأن تزيد الملح في الطعام أو تنسى أمرا ما بحكم طبيعتها الرقيقة أو غيرها من الهفوات التي يمكن التغاضي عنها حقا.
وكثيرا ما يقع الزوج ضحية لهذا التلاعب النفسي والمناورات الماكرة فيفقد قوامته وهيبته ويصبح مسلوب الإرادة في بيته بدلا من أن يكون هو ربان السفينة.
هذا هو بالضبط حال بعض ناشري الكتب.. فهم يمارسون نفس الدور ويمكرون مكر هذه الزوجة. | 7 326 |
