رَوَاء

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] لم تكن لهم أعمالٌ صَالحة تصعد في أبواب السماء فتبكي على فقدهم، ولا لهم في الأرض بقاع عبدوا الله تعالى فيها فقدتهم، فلهذا؛ استحقوا أن لا ينظروا ولا يؤخروا لكفرهم وإجرامهم وعتوهم وعنادهم. • ابن كثير -رحمه الله-

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] ذكرَ العُلماء في هذا؛ أنَّهم ليسَ لهم أعمالٌ صَالحة، وأنَّ السماء والأرض تبكي إذا فقدت الأعمال الصَّالحة من أهل الخير. أمَّا هؤلاء؛ لا خيرَ فيهم، وليسَ لهم أعمال تصعد، فلهذا لا تبكي عليهم السماء ولا الأرض، لعدم أعمالهم الطيِّبة.. نسأل الله العافية. • ابن باز -رحمه الله-

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] لم تكن لهم أعمالٌ صَالحة تصعد في أبواب السماء فتبكي على فقدهم، ولا لهم في الأرض بقاع عبدوا الله تعالى فيها فقدتهم، فلهذا؛ استحقوا أن لا ينظروا ولا يؤخروا لكفرهم وإجرامهم وعتوهم وعنادهم. • ابن كثير -رحمه الله-

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] ذكرَ العُلماء في هذا؛ أنَّهم ليسَ لهم أعمالٌ صَالحة، وأنَّ السماء والأرض تبكي إذا فقدت الأعمال الصَّالحة من أهل الخير. أمَّا هؤلاء؛ لا خيرَ فيهم، وليسَ لهم أعمال تصعد، فلهذا لا تبكي عليهم السماء ولا الأرض، لعدم أعمالهم الطيِّبة.. نسأل الله العافية. • ابن باز -رحمه الله-

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] ذكرَ العُلماء في هذا؛ أنَّهم ليسَ لهم أعمالٌ صَالحة، وأنَّ السماء والأرض تبكي إذا فقدت الأعمال الصَّالحة من أهل الخير. أمَّا هؤلاء؛ لا خيرَ فيهم، وليسَ لهم أعمال تصعد، فلهذا لا تبكي عليهم السماء ولا الأرض، لعدم أعمالهم الطيِّبة.. نسأل الله العافية. • ابن باز -رحمه الله-

﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ] أي: لمَّا أتلفهم الله وأهلكهم لم تبكِ عليهم السماء والأرض؛ أي: لم يُحزنْ عليهم ولم يُؤس على فراقهم، بل كلٌّ استبشر بهلاكِهِم وتلفِهِم، حتى السماء والأرض! لأنَّهم ما خَلَّفوا من آثارِهم إلاَّ ما يسوِّدُ وجوهَهم ويوجبُ عليهم اللعنةَ والمقتَ من العالمين. • السعدي -رحمه الله-

﴿ فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَومٌ مُجرِمونَ ﴾ [ الدخان: 22 ] فأخبرَ عليه السَّلام بحالهم، وهذا دُعاء بالحال التي هي أبلغ من المقال؛ كما قالَ عن نفسه عليه السَّلام: ﴿ ..رَبِّ إِنّي لِما أَنزَلتَ إِلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ ﴾ [ القصص: 24 ] • السعدي -رحمه الله-

ٰ صَباحُ الخيْر 🌤️💗 ثمَّ: «سيُنزل لُطفَه يُسْرًا، ونُورًا.. سيُؤتينا الكَريمُ كَمَا نُحبُّ»

واختلف المُفسِّرون في المُراد بهذا الدُّخان:

﴿ فَارتَقِب يَومَ تَأتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبينٍ • يَغشَى النّاسَ هذا عَذابٌ أَليمٌ ﴾ [ الدخان: 11,10 ] قال الرسول ﷺ: "إنَّ السَّاعةَ لا تَكونُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ: خَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ في جَزيرةِ العَرَبِ، والدُّخانُ، والدَّجَّالُ، ودابَّةُ الأرضِ، ويَأجوجُ ومَأجوجُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ونارٌ تَخرُجُ مِن قُعرةِ عَدَنٍ تَرحَلُ النَّاسَ". • صحيح مسلم (2901)

﴿ فيها يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكيمٍ ﴾ [ الدخان: 4 ] الله تعالى قد وَكَلَ ملائكةً تكتب ما سيجري على العبد وهو في بطن أمِّه، ثم وَكَلَهم بعد خروجه إلى الدنيا؛ وَكَلَ به كرامًا كاتبين يكتبون ويحفظون عليه أعماله، ثم إنَّه تعالى يقدِّرُ في ليلة القدر ما يكونُ في السنةِ، وكلُّ هذا من تمام علمه وكمال حكمتِهِ وإتقان حفظِهِ واعتنائه تعالى بخلقه. • السعدي -رحمه الله-

﴿ إِنَّا أَنزَلناهُ في لَيلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرينَ • فيها يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكيمٍ ﴾ [ الدخان: 4،3 ] هذه الليلة خصَّت بفضلها هذه الأُمَّة، فكانت لها، ويذكر أنٌَ النبي ﷺ عرضت عليه أعمار أمَّته فتقاصرها، فأعطيٌ ليلة القدر وجعلت هذه الليلة خيرًا من ألفِ شهر! فإذا كانَ الإنسان له عشرون سنة؛ صارَ له عشرون ألف سنة في ليلة القدر.. وهذا من فضل الله سُبحانه وتعالى على هذه الأُمَّة. • ابن عثيمين -رحمه الله-